稷下学宫,位于是齐国文化圣地,更是齐都临淄城天下学术中心。立,此地不仅君主设稷门附近,乃是齐国
盛,“百家争鸣”由、纵横、兵家、农当天人之际、古者们聚集一堂,围绕着。下学宫达到鼎。儒、道、名、法、墨辩论,相互吸方游士、各国学收,共同发展,稷展开立,学家等各家学派林义利等话题,者纷至沓来、、阴阳、小说此而来今之变、礼法、王霸时,四
总百致千里之稷下赋》中说:“奇士,家之伟说。”对此,司马光在《
身退、将学正之位留与,此时,学正荀子已经十余年,是时归囊中。主持学宫五它各学派下学宫,摩拳擦掌候功在位收必欲将学正稷之长纷纷之位成其它大贤之人了。其前来
学正房中,荀子正襟,此人不过二十神,身着白袍,手上拿着一支长笔,透着一年轻人天庭饱满,多岁模样雅沉稳。的儒种少年人难得端坐,外面走进来一位,双眼有
年轻人朝荀子一拱手道:“非是也人唤韩非前来,是荀子门下得意弟子韩有何吩咐?”此不知老师!乃
文章出众,荀子门下无一,天生口吃室诸公子之关门弟子,发扬儒而不擅家文化。出其右。荀言语,但子爱其才,将其收之为韩非乃是韩王
不过间的增长,对于韩的荀子也是一脸复非,身为老师杂。,随着相处时
韩非说一点兴趣也无,反而对历代君王变家学说都要精通,也好为儒现出极大地领悟能力。荀子屡次教导,试天资聪颖,过目却再三失败,图来,不过听之任之,要求韩非必须将儒、道、墨等每一忘,更能举一反三,偏法故事表不终于无可奈何,只能家的发展做些贡献。生对荀子的儒家学让韩非矫正过
,花三年游历东韩非五年间诸侯各国。周学完诸子百家
年时间于稷下百家优劣了然于心。旁听,对一游历回来后,又花学宫
一职,也算能够对儒门有个,却再也不敢抱有脉拿下稷下学宫学正至始至终都对儒学毫无奈的交代!,荀子虽知太多希望,只盼他子本事不凡能够代替他儒门一这个无兴趣是,韩非这一荀弟子门下得意弟子
退我要从稷下学宫荀子说道:“如今门拿下学正一职?”握替我儒将下来,你可有把
,低着头,似是深思学正之位,已是韩韩非神色之间有些古怪熟虑禀老师!,接着昂然而道:“回非囊中之物也!”
再担任稷下正式宣,也不指定各展所长,一职,便能接任自己学正之布消位。息,自己将在一月后不只要能力一日后,稷下学宫学正辩群雄,让众人信服荀子才,皆可来稷下学宫学宫学正谁人接任,凡天下英
这学正之消息一经传出,春心中理想,纷纷前来稷下学宫,要争代表为了学位。说发展,为了秋战国诸子百家之
、惠子名家、非的法家、孔子儒家、墨子墨家名的学说有:老子道家十家学说较有家,如此等等,此教,一共有十二大学说。兵家与鬼谷子纵横再加上韩以及后来东进的佛家、加上孙子家、许行农家、扁雀医邹子阴阳家、吕不韦杂时百家争流,比
最盛。渐渐盖佛道儒三家名头为“三教”,其余九家劫主角。人们遂将佛道儒称之又因为后世下一量劫前而成为量称之为“九流”。过了其余九家,
上地所有学派也!“三教九流”泛指历史
马如龙,泄不通了整个学宫。鼎沸,车一月后,学宫人声,各家学派学子挤满水
略地国君。齐襄王也找到一种治国之之孙。也是一任齐国国君式开也,好使得齐国所未有之局面,一统待得吉时已到,当能够开创齐襄王宣布辩论大赛正想通过此次大会为齐始。齐襄王乃是齐宣王国是策人界!位有着雄才大前
布开始得齐襄王已经宣辩论,自然迫不的治国之道,此刻争艳。及磨刀霍霍,准备大展口稷下学才,推销自己待,当下众位大贤都是听里整个宫唾沫横飞、口水
杀得地从儒此人,但也知道也是有大才之位台边,便朝他点点头。人,当下门,而难解人且敢于上来,难分之时,一个人静静朝齐襄王一拱手。就在众必然此人必是身属儒众人虽然并不认识门的地盘之上走到了主
大变,好天,目光坚俏美少年。眨眼那,浑身散发着一股沧海田的气息。金色的长袍,猎猎风尘,年气势决然远远望去,好似赤日一剑,一印,抬眼望朝阳一般,飘飘欲仙,好一个俊人取出间,那个众人眼中潇有微风人身上赤吹来,扬起那毅。又洒飘逸的少桑似看透世俗红尘
这种迥然不同的变家心中升起一股念头,化?藏着另一种思想,不然怎么会有这一前一后,让大好像这少年体中还隐
山那儒门出身的少年站在站立起来,郎声道:&治国修身之道着昆上秉天道,以其为得元始老师之大蓬莱来,竟不向下身岛,而是朝教导,荀子先生之大九叩大礼,而后我韩非指教,特创立法家,台上,跪众人所知的方向行了三跪quot;今日仑
剑代笔下一个的&q空当中uot;法&quo紧接着"t;字,就;轰隆隆在虚提大大声跟着一声,响彻三界刻说罢,少年用手上霹雳,横贯长空,雷鸣如那响鼓一般,一在此时,只听得晴空一声"地
&quo冲天,几间,有几千丈大小,红光可与日月争辉,一刹那t;字只见那个"法
;天uot;、;、"t;家"、&qut的长剑铡继续写道&quoot;出&"、&qu少年又接着用手上ot;下
;那万民念:&qu聚来,六个大字在红光世纷争之苦,民不聊生得空中大ot;望大贤怜我等颇t多苦楚!救救国乱这六个盼望着天下重新一统,,只个个拜倒,道天,无日无夜不在字待见百姓受战眼下天下我等!&quo力一齐向那六个大字闪闪地同
quot;六个大字一年大喝一声:"回!&少便见那撞进他手中的长剑与齐
眯着眼睛,神色复杂的看了眼清微道:天玉清“师弟倒是下了一步好微棋啊!”八景宫中,老君境方向,喃喃自语
脉的基础之上创所望,终于在儒门一学弥罗宫内,元中子果然不负自己始天尊拍案而起,当场说。立了跟阐教一体的法家大喜出声。这云
流之存在,于是想利用儒门的来,元始天尊来成就阐教。一早就在谋划原得后世三教九气运儒门,他也算
目,目的就是吸中子化出耳注意力,让引三界的家和名家二脉,掩人化身和广成子二人在密议,亲自帮助云身韩非能够神不来云中子子另一副化云中两副化身,令其中下,借助儒门来创立法家。招一副元始有了这个想法,知鬼不觉的拜入儒门门人间传下阴阳
正如元始所预料的,,阐教的学说不但能够非子的关系,可见儒法之的存在,还能够百世流芳。果后世之中广为传播,而且不断绝。这样便与儒门纠缠不清法家一成,由间剪不断理还乱的关系。于韩,儒门不灭,法家也当便有外儒内法之说然,
就要点燃,东方提二人人忌惮,可这灵教实在这圣人不出的年力非同小可,尤其,元始代,简直是人西方极乐世界,接引准一脸欣喜想必接下来灵教对视一眼,却是从此多事亦!主动挑起麻烦,战火恐怕和阐教之间的
味的念头看着下界的表演……碧游宫中,通天带着玩
尽大道…娲皇宫中,女娲自顾…看着地上,似有无一般
始门难矣!”接着转念一谋划想到这想:“我蓬莱无人,若看来是欺应,岂不是令吾蓬与我?儒元始也云中子”法家,苦在老子坏了儒门,这元莱颜面尽失?笑道:“未曾不再给他们一个报天尊又来上这么一招,蓬莱岛上,逍遥看着化身韩非创立
,细细的谋算了起逍遥冷眼看着底下蠢的家伙付出代价!来,定要让这些愚他一
变色,然,三教九流中,哪一大学下学宫,却也是不以为么大的动惊天动地?稷派的问世不是风云韩非整出了这静,那些正在舌战的大贤虽然惊奇,
uot;一语却是法家出、天下平!&q所有人都不能接受,开什,那岂不是说我等可韩非那"么玩笑家出便天下太平,你法
极!这是在场所有心中想法。大贤的狂妄,简直是狂妄之
们也忘了自己这其中也有许多人当然,死我活的对手,立刻身边那方才还与自己争齿,顿时大贤对准那站在前头就结成了新的同得个你为韩非的叛变感到不的韩非。盟阵线,将矛头一致
水乃是雨露,一片口一滴口……水那可就淹得死人了
唇枪舌箭,漫天飞舞!
了儒门气运,这踹不过气来呢场上,唯有?,自立法不吭,原本寄希儒门大贤荀子气得,没想到韩非竟然叛变望他能够代表儒门出战家,不但坏了儒望于韩不知所措,一声如何能够不让非,希门大计,更是分走荀子的儒门一脉
亏欠儒门,当讲不出话来,看台上那晕了过去。的得意弟子,觉得心中着荀子哆哆嗦嗦,一直个意气风发场
了里韩非不成蚀把面去了。,径直把焦点转向怕是要此事,暗地里嘲笑这脸面,而且还儒门偷鸡将韩荀子们可没功夫底晕了过去,米,不但丢了丢了气运,不齐飞,虽然许多人注意到沫理会儒门,一时吐过他非子给说的把头埋进地
韩非眼看这阵势,自太狂妄,但却惧,若没有点儿水平怎者尽凭的辱了大家怡然不今日我韩非建敢来这儿叫嚣,大喝一声道可上前与我一争长短立定论雌雄!如此漫骂法家,不服我:"己虽然觉得有些学说名头!,
暗暗警醒,。看韩非如何舌战百家来,当下大家看韩非此举乃是有备众位大贤心中而都收拾好心情,就要
天下靖平?"当先一位白;黄口发老者道:"稚子,也敢谈
达者为师!此等问题,韩韩非道:"学无先后,非不屑回答也
……"道:&quo通红,手指韩非,非此言,只面色t;你你你……那位老者闻得韩……
ot;你年岁甚小,一位中以何平定天全无,又有一介白衣,阅历经验年人道:&
师,甘罗十二uot;项橐七岁韩非道:&q拜相。平定天下但凭为胸中才学,何须年高?&qu
家,何指中年人接着问:"法者为
的等级制君t;法家者,‘法‘、规章制度;健全的法律与韩非回答得非此套法家学说乃是‘术‘飞快:&quo!"韩‘术‘者,君王驾合,无往不利也、‘势‘结合度和儒御群策略和主之权势。三者结、掌握政权、推行法令手段;‘势‘者,臣。‘法‘者,集合阐教严格前西周的礼乐之道有门学说所立,比起之的
那正在观看出众大贤露论的齐襄王却是连思索神色,而连点头几人辩。
风,速做出决断,一扫攻打,第一要务于东扩军备战。扩军备战讲的是雷厉令如今处世,各诸以往侯国无论是风行,效率中央君主集权,而迅政必然是事半功倍也!不通,拖拖拉拉的作便是攻打他过亦或是被他国周战国乱至上,因此,加强
得韩非之语,自然,此刻听齐襄王也是当世一直以来为着此事头疼是有茅塞顿开之感!之雄,
收的那些有见识有作为的学派中而各家也能想到此点,当下便大贤自然!起对韩非轻视之心,正视起韩非来
诸子百家中,名家擅长人还是法物?法子缭,上前道:“法,法今亦或法古?”辩论,有名家弟黄
府,而布之于百姓者也。天下图籍,设之于官quot;法者黄缭乃是当世大贤,韩非也不敢太过万物,无不,编著之傲慢,一拱手道:&
,却看也止争‘,否则就是违背法韩非道:"不看。这不是不想要兔用,一则‘定分子再法之作去追,但对百人追不可争也。"意思为:之。积兔于市,过而不,如一兔走,争夺了上的那么多的兔子欲兔,分定权已经确定,不能于集市跑,顾。非不子,而是所有一个兔很多的人
韩非接之作用,二则罚,赏罚分明。着道:"法
前‘不法古易,‘时移而治不易者乱于如何立法,乃是发展,法也随时而古倒退,也不能因循守‘,既不能复韩非又道:"至,不循今‘也!世事向
不安稳起来。韩非此言一出,众人醒了过来的荀子也是坐不禁轰然起来,窃窃私语,道个不停,连那台上
家还要为甚。因法家学说观点,比那和家学说,心惊不已,只荀子听得韩非讲述其法翻从根本上来说要推儒家儒家针锋相对地墨
同,但是具有一种共ot;以来,历史为儒、人类社,因此同点:张各在诸国。而在化过去,而现代。这到古会的黄金时代在三家虽思想主有不在逐渐退u墨不在将,人地拯救不ot;黄金时代&qu在于创新就是三家地"影响较大的三家观念、道三家。于回来。自古代的&q
道家更复古,将那伏uot;抬了出来是以儒家尊&非法家的"。韩ot;,墨家尊"quot;周羲、神农、轩辕&q大禹"。uot;三皇&q公&qu
上荀子望去!有讥讽者,也有疑惑家大贤解者!大家都知荀子为老师。当下社会,最重师不徒弟如何解释!是荀子带大,称,如今教出过这样地韩非乃子为儒,且看荀子门派系,荀众人直将眼睛向那台
儒家,怎可如此持稷下学宫学正之位大贤孟子与之后的接班人,其中乃荀学也以儒家弟子为最荀子精通百家,把弟子站将出来。对。因此,稷下学宫中儒家两位多。当下便有儒家忘本也?”长达八十于年骂道:“韩正徒弟。出身于我非!尔韩非荀子乃是继孔子
一顶大帽子就要扣将下来!不尊师重道的
“好利恶害”。与忘昂然而”学术也正所谓“人生有,学术朝着荀子一拜。?世人皆是日乃我法家问守株待兔何异?”循而守旧也!?那与之争也,世此!世随时变,怎可因道:“今是如好恶,故民可治也。本何关?怎可强加于我韩非拱手
不给儒之初,性本的“人却是丝毫待兔。恶”地观点,守旧、守株但面子,家倒是借用了荀子直批儒家因循韩非此言
众人又是一片哗然子。韩非此言,与而荀子之师,乃师的权荀子为老师,是儒家创威当时老始人孔尤在父亲之上,韩非叛徒何异?毕竟称,要知
天无语,整个人都陷入再见世人?且还败坏了儒门一脉,有何面目之徒,荀子长叹一声,对疚之中。他不但而一种浓浓的歉教出了一个欺师灭祖
法之间的因意众人安静下来,对着透过起来,示大贤请勿在此事上多过纠缠一脉果恩怨,他日必有解众人道:“韩非却又创下法家虽是我,再也!至于儒不是儒门中人。今良久,荀子决的一天。”子弟,如今日乃学说之争,众位儒门
:“我荀子愧词的吐出话来牙的缓了一缓,荀子最后对师门,自此隐居造咬学,以赎其罪!”从最终一字一
与悲意踏出了稷荀荀子说完,踩着萧索的下学宫,从儒家学说引领天下儒者舞台,以孟子为代表的,而孟子也被称之为此,儒家孔子传下的子步伐,带着满身的伤害“亚圣”。一脉渐渐退出
为了一个可,又了失去一个大荀子的离去,令在场诸大家便收矛头开始转向了韩敌感到庆幸离去感到敬敌人的遗憾,不过不一会儿拾了满腹心思,将人唏嘘不已,大家即为非。
儒法之间的关系,,众大贤不再与韩是于非纠缠双方就对着各自学说观点论战不休。
无可抵一败下阵来。三天三夜!舌风所指,韩非在稷百家一挡!诸子下学宫与群贤舌战
齐襄王当场宣按照韩非法新任学正。大思想开始进法家学说思想治子出任稷齐将以下学宫家国。齐襄王也改革变法。布,韩非将接替荀行大规模的
想指也终于上了一个台阶武精神有了法家思引,齐国也!的国力齐国地尚
扬名诸侯轻狂便创法家一和儒、墨、年少,实在是空前绝“显学”。道三家并列,成为新的韩非一脉战而名动天下,,为世人尽后;法家一战而知,隐隐
韩非子也。称韩世人非为