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养战为道 龙精虎猛

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骄阳低下见老

枝影子歪满树

身残无奈凌云志

树开chūn花依旧满

一首《咏老槐》心的,以此赞扬那些身残力,还能充满爱人们。这是吾步入青年时代时写的志坚自食其

小老幼的分别,到深遂在本章中吾主要想说只要找到内家的拳意形意拳。年人一样可以练的境界,照样可,练形意拳没有大就算会了以体悟内家拳境。

就对了,那就是内家。神足那在拳里练的生姿勃发,jīng气

打得武者,你是否曾有人问年近七旬的过泰森

到我这个:你问问泰森,他老者笑岁数,是否能打得过我而答曰

延年益寿之功视也。不可小内家拳老而弥坚,

去看动物。》,也到动物园我们看《动物世界

大呢?呀,同宗同源的动物咋差别这么

神的样子。真小视不敢靠近。不知道动物动物园中的老杀予夺的豪气,睡,一副打不起jī园管理员不可,呵呵!而已。姿一副生𚸗就是睡再看看的区别了,吃饱了你已经找不出和的雄狮顾盼生喂饭的时候,觉也是个睡狮的样子,让人烟。没有虎威的老虎就加没加看非洲草原是大猫鸦片

阐述。ng气神的最好道理否?,这就是没有jī作为,能从中看出些我都想伸手去摸一把了一个练武术的

切都靠自己物,不动就没有吃的,一rì三餐,一没有铁笼也没非洲草原广大而辽阔,不管多大的动

猎,没了狮虎的威风,功夫实战,在伤就是的。活自己的狮子才能养那么练出来,能吃饱饭的老痕累累中,奠一rì不一rì不捕是狮子虎才是老虎,没

,一天天的锤炼原的狮虎。是生存的生活在食物也是练功分惊醒,这时候也要保持一睡觉。一生链当中则。对动物来说其实自己遵循睡觉的自然的法则,这是草

自己的本能,化,最后神没有了只剩食物链,一rì动物园呢,剥的动物忘记了即靠人就不能生存的动物予的变成了没有动物园的三餐丰衣足食,慢慢,虽然还是狮懒惰了自己的身体,下皮囊夺了大自然赐而已。施舍,就没有威慢慢的一切都在退铁笼,沦为靠人施舍的牲畜,ng气神,风,就用不到jī

人的世界就是个大动物了。作为一个武者,要出铁笼,自己活的太幸福𙼻恢复自己的反其道而行之园,慢慢的ng纯自己的武功,。不能让本能,就要

宝剑锋从磨砺出

梅花香自苦寒

要练拳更生之道。要懂得养

休的那天开今天。养生不是从退始,而是要开始于

个人以为练为养战。ng神支练为养、练为战。天学拳练武的两大jī是今系,其实都不全面。吾

的人应抱有的最正这才是今天学拳态。确的心

形意拳乃养战之道也。

会天天打仗养在战前这是不移的法练功保养身体,武此。不打仗的时候,好好合兵法之道也。养此,人生是如此,当兵的不也是如兵千rì、用兵。此举也深一时古战场如

“路见不平一声吼,该出手时就出手!”

的时候,必天遇生命危险己有问题。遇到匪事情,那是你自然是极少极少到出手打架的数,如果你天

战也未必胜,养为战也。没有养养是战前。做的功课,战是绝对偶每天要尔的选择,因此养在

古谱有云:养灵根个人说的两啊,是武养灵根而动心者,武中之将也!这不而静心者,修道也。者自有的心态调和

这就是“养战”的最好阐述。

jīng养灵根气养神

养功养道见天真

丹田养就长命宝

予人。万两黄金不

能养肝,形意来的处处为出来的,这个“养”,是“养劈拳就是养肺不只是说的、崩拳就之道,其实武功不是练出调养身体,还有万物”生化孕“养战”育之道也

练拳为的什么?

个核心,这百川养jīng蓄锐,战时才能所向披有一个核心“心“。无往而不胜焉。练jīng诚所至金石为“心拳、养生、征战开说的”字。练身的目的是为是海纳是“心”。了练练拳练身,

心合一方为内家是也!

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