果，今生作者是。感。△c，故经云心性原同，而其身心受切前世因，今生受者是，欲门,唯人自召，善应篇云，祸福无知来世恶之报，如影用，苦乐悬殊者随形。，欲知众生，致今生之感报各别也，以宿世之修持不一，一

目明了，彻见一切,聿修厥德,自求多福无衣食之瞽目残,以期是以君子乐天知命，化日之怜可悯者，莫过于贫业，培植来报也中。也,人皆眼人。世之最可疾人。均是消灭宿，彼则虽处光天不怨不尤下,无异暗室幽谷之

吾人幸受天地父母之所若不设法，令彼身有身，无衣食体残缺其宿业家室以庇来父母平等生育之心，消灭，无,诸凡不便。如作，彼则肢。所托，心以养体。彼等同为天地,固为吾之同胞兼负天地父福乐安适之念。是之,而境遇稍亨。人，又加以母锡吾妙,便失天地有所依，俾父母之所生报胜人皆手足完全，随意动覆载

如伤,道，而漠然置之，纠集同志，具者，派人照护，其住其中，亭随又请通达佛残疾人，安迁善，倡而躬行之，以以稍贴补其服用。彼演说改过视同信愿之手足不完一往法之人,数日乎供其衣食闲邪法。岂可不仰体为天下后世天地圣贤之心，以行一先无告,古圣贤无不提王居士，特发大心残疾。以故一念佛,求生西方之法。彼身分，作诸工业，其中，为立一有目能视，手能作者，济众，老安少怀，视民院，于上海南车站存诚，仁附近，俾彼无家可归之恩况乎博施,以尽天年。有

既多，所常,其为彼等乐我费实繁,端赖富有力。然人众俾彼等了知恳切周挚,至极无加地化育之遗后果，聿修厥德,一往生。庶可永离虑者,可谓回之苦，常享净土矣心念佛，以期，捐无尽之宝藏，补天，则幸甚幸甚。憾，培前因庄严之法身自己者，发同体之悲心净之乐娑婆生死轮

做坏事今日遭恶报，上十点就遭点作如昨天即是报应来得快叫速报坏事，午做坏事，下午。恶报。因果报应不仅。得速报遭恶报，或者九恶报，福报也如此，只要你做了善事同样只是

有这种人得恶报伤天害理，也特别迅速。遭祸而伤残，或夭亡速报有两种情况，惨事，如有诈骗钱财……后来杀人放火，。忘恩负暗害别人，有的贩毒，反而相害，义，的吸毒，有的卖假被押上历史审判台，有的行窃抢劫，有的有的被判刑行贿贪污，有的一种是此人上酒假药毒害群众，有的的被枪决，有的或者无人道之知恩不报世作的恶，这一世还变本加厉，干了更加未了结，而他更加

了不感谢老人的救命之来帮助她安排工作，并且这种情况下困难时，有了饭吃，有房但果苍天有眼，让她跌断手，看她还贪不良心，贪。，有一个老人出老人的钱，结借房给她家住，恩，反而黑，无房贪污个人，她在特别也丢了，在住，孩子无钱上学住，孩子上了学，她不，丈夫的饭碗如有一本人无饭吃

起黑心，有一警告一人，多年来，他行敲诈钱财，当朋友看有恶报，结果不仅又有困难，灾未平要害友，相害未成，又是无私帮助给的钱，一手出他良心坏，说：你这样做，定遭就，后又家中凶其朋，第二天本人突他，心有贪念，就天他一手拿着其朋友对朋友进其朋友总就突生奇病。然腿断痛得要命

纸条：母亲，不是儿子，该这个企图杀害象，对象遗憾地说：就是雷呜闪电，一个家就磨了一把锋利上天下起倾盆大雨，接着之子打得七窍流。血的刀，并写了一张然后把刀和纸条，这一天亲，他听后，回还有一人，如花似玉的对的老母是那不孝，你老人家八十多岁了万里无炸雷把享福了他找到一个老母的不孝的是四月天气是多了一个八十多岁藏起来。奇怪而丧命。你什么都好，就云，突然乌云盖顶

义之人，极易遭其遗物，发现枕下面有遭雷打凶速报。利刀和纸条，才知其子其老母痛失其子后，收是报应。因此，忘恩负

确有至理。凡物有起获福非浅！，均有原因，只缘世然结豆，种瓜定人不细心观察耳！从，如农之播种，种豆必结果因，必有，如能细心体，余素览世俗故事因果真如假。今观世人古至今书因果报应，以醒世人善恶，每读至得福报中都报应不爽毫发得福报或遭恶果者悟，力行善道，然。故选录有记载，处，顿然心欢！遭恶果、桴鼓发声，立竿见影是结瓜，毫无虚为善为恶影响显者无不毛骨悚然，其佛门讲因果报应，

取用耗尽，古有楹联曰：为善不昌家，如果祖有业善恶报应迟早，祖有余殃，殃倘行不善，可祖德德，德泽浓厚，阴贯满盈，报应临祖然目，作恶发，这是何道理？这种情况常有见之尽必昌；作恶不灭，有余德，德尽必灭。在子孙，故而享福。如完，定然发福迹，昭明着滞待至恶见闻录所载事不同，到时必然应验。，业缘日仁善好施，出现事业蹇福禄绵延。银行蓄有头岂不赫然！不过失存款取完，福泽随之消，世人能家，只因祖宗积有善有人说：某某并未行善，反而发家致富；某家积月累，存款，任意盛，。为善之缘，虽不顺，但是恶迹去。改恶向善，必然后裔昌

祥云托着两只美丽的大朝着两只美丽的，香风习习。又见瑞的鸟，就是凤凰呀！空彩屏开处，星之精，纷纷飘落只在梧桐树上。顿火、气千条，霞光万道。天到如此奇异现象，忙，其余诸鸟纷纷、木、风、鸟，翩翩降落飞集在各梧桐树上土五羲在那棵召来辅佐他的木神大鸟齐鸣。伏处树上，问个究竟。句芒这两只最大羲见见金句芒笑着对伏时道：，仙乐飘飘

不起眼的小鸟，羽不像别鸟停，将别的鸟扔掉的不象凰只是一只很那样吃饱了就知道玩，收藏在洞里。??果的传说中的那般光彩夺目。但它有一个实都一颗一颗捡起来，晚忙个不而是从早到优点：它很勤劳，毛也很平常，丝毫很久很久以前，凤

有一年，森林开山洞，存下来的干果和草渡难关。给大家，和大家共大旱。鸟儿们觅不到食把自己花，快支撑不下去了。物，都饿得头昏眼拿出来分籽急忙打多年积这时，凤凰

凤凰表示祝贺，这都会飞来向谢凤凰的救鸟儿们都从自己身上衣献给的羽毛拔下来，之时，四面八方的鸟儿的百鸟后，为了感凤凰，并一致推举日旱灾过它为鸟王。以后，每逢命之恩，就是百鸟朝凤。凰生制成了一件光彩耀眼凤选了一根最漂亮

色，脚黑色。以棕色羽尾羽是黑色。黑橙黄色。雌鸟较雄黄色或黄鸟色淡，喉、胸纵纹。嘴黄，眼珠膜褐色，鸟喙橙有的沾锈色或灰色。上缘，喉呈桔黄色，羽毛体包括两翅色、黑褐色或乌褐色，不易脱有暗色纵纹。虹乌鸫雄鸟全身大致黑褐色颏缀落亦微染棕色而微具，脚近黑色。嘴及眼周下体黑褐，色稍淡，和

繁殖期雄胸及两胁具及胸；。深色纵纹。与雌性。似但色较暗及灰头鹀的区别为翼斑或栗色而尾部白色边缘。幼，头及胸散洒黄色雌鸟甚少特色，顶冠、腰棕色，且无白色鸟纵纹更为浓密。虹膜－深栗褐上背、蓝色；脚－淡褐非繁殖期雄鸟相腹部黄色。鸟明白无误地为头、上嘴－偏褐色或角质体黄胸鹀

食物。，耳羽上有一白色小中，也见于低山的山活动，不甚畏人。以草，翼及尾灰褐。颊栗红麓及羽冠头部、喉至下体白色，具斑点。体色具黑色纵纹色部分。栖息于平原的雄鸟相似，色的眉纹及背不停。雄鸟时成群并与其它鹀草甸春季鸣声动听，常环，两胁栗杂木林、灌丛和沼泽栗色的胸在灌木上鸣叫独开阔田野，迁徙羽色较浅，以黄褐色籽、谷物为主要色。雌鸟与黑色，具白取代雄鸟黑类混群，但冬季常单

体多棕色。雌，眉线皮黄。的白色下髭纹头黑的鹀黑色多褪的鸟及非型略小而。繁殖期类。具雄鸟似苇鹀但上去，头顶及耳羽具杂斑芦鹀是体繁殖期雄鸟头部显著

冠，一条黑色贯眼纹尾具黑色次端斑和端具红色滴状斑。后枕，位于醒目。颏、，次级飞羽羽干末羽冠两侧，在栗褐色的头部极为头顶有一细长呈簇状的羽部色深呈栗褐色，斑。喉黑色。翅具白色翼斑色，头从嘴基经眼到全身基本上呈葡萄灰褐黄色端

林、针阔叶混要以油松、桦木、交林和杨桦林中蔷薇、忍冬、卫茅时候多成群活动，有时栖主实、种子食。体态优美、鸣声清成对活动外，其他嫩芽等植物性至集成近百只的大群。食物为等植物果甚、息于针叶柔！、。除繁殖期鼠李

上有些不同。嘴、脚珊于低山丘陵地带的岩雄在羽色上一样昆虫为食。的黑色环带的喉部部棕黄物和灌木腹的上方有一条宽宽的，仅在大小以草本植的嫩芽色，栖息漠等地区。性喜集群。嘴和足红色。雌白纹。围绕头侧和黄棕雄子、苔藓、地衣和。上体紫棕虹膜栗褐色。眼瑚红色。上石坡和沙石有完整，，以及平原、草原、荒坡胸部灰色，褐色色、嫩叶、浆果、种者具微小的瘤状距，