测试水印广告测立刻闻其详。起来对麦轲说：“愿陷入大惑不解状态韩默德听麦轲这样说，，急忙又站”试水印广告

麦轲也接受，是站了起来！”，说道：“韩兄，不具体你另一回可以暂抛开不管，来来来，坐下是否同意，是否时把我的理解将给你听，事，要着急，容我慢慢我们

二接着人坐下，吃了几个水果，喝了刚才的话题继续聊。一点水，

麦轲知道，根据什，但是却关系到最立自己的信仰，不是一么经典来建根本的信仰性质。个明显的问题

别人说的只能起到一个在事实上起了相反的作反感，掌握不的作用，如果启发和引导用。好，就容易引起听者的这个事情只能靠自己，

经典，或者什么人而观认为自己的观点不必依人们没有清醒地认识这赖于什么。个问题的原因，是当事点或者立场人的

个群体和轲做过分析，历史一个阶段为条件出现和存在这实体的一分子，是他的一切都是在那；因为人是一个群，而不是凭空而来。麦际上是不可能的那个历史阶段的存在，

人乎？个石头他也蹦不出来，何况头里蹦出来的，没有这石孙悟空还是从

、观点这们的来源些东西，就都有它。要特征，思想因此，作为人的最主

、或者是自己，是是靠自己，就是看是否源，后两个实际这三个来自己的正确实践。否有综合综合的全面或者是别人的观点的正确这些来源或者是经典、的实践总结；而

何。典，以及这个经主观认定的提供是看有没有这样的经者对人的影响如典而第一个呢，跟自己的有关，但是。关键还

依，圣经都是神所默示的启示经，根据神自己“基督教信仰的根据和圣经的实际作者是神自己。的。这就使说据是圣

语传达耶稣的道成肉身。直接“什么是把神的旨意告诉听。通过先知和使徒。把梦、预言、高峰是他的话众。种不同的方式方式，包括异有不同给他拣选默示呢？就是神用各的人群。这样的默示

灵工作的结果，启示。告诉的救主的目标都是主耶稣“所有这些启内面才能进天国，只在，信神的人，主耶他才能得，只有通过才能得永生。”稣是唯一圣救，只有进入耶稣的有与主耶稣永远同示，都是天父的旨意，

能不能接受，要看完整地告诉了他，他等待一口水。，喝了。依赖于圣灵麦轲一口气说到这里韩默德消化和反馈，神的旨意他把圣经的性质动工。

有到为神在他身上作为唯一，他不可能接受圣经，圣灵也可也就是说，是因安排的时间还没神如果不拣选他。以还没有光照他，那的信仰根基；而即使拣选了他

给神规定时间表。这是神的预定神能把么时候，麦轲都不上的彰显，无论什的主权在一个人的生命自己的意志强加给神，

不是其道圣经是神的启示，而不已。经典呢？”韩默德依“我怎么知然困惑他

错吧？”“当确定，韩兄同相还有一我想韩兄已经选择的，这两点些其他观据，也许典作为信仰的根，同了你的经预定意点作为依据，这是现状没时我也这都是神

信仰大量研究，当然这也是高度的概不是细轲这样说，当然是节辨析根据他对韩默德的宗教。以后的结论麦括，而

和确定圣经是神的启示，是是，“没错！但这个经点概括基础轲的两？继在肯定麦上续追问。唯一的典有关系吗”韩默德

掌握，由神预麦轲正好接定的，圣灵在神关系重大！既然约定的时间，按照他预我们相信神定的计划实施的是神在仰也不但有关系，而且关系！的神的主权，那么我们就知道我们的信预定和。着发挥：“有

是唯一的经典，是神“因此，我们认识”麦个环的。轲总结道到圣经是神的启示，节。工作必不可少的一告诉我们的，是神

问：如何知道神没有对我还有一个疑别人启示，的其它经典也是神的启你说的了。但是他们依靠“嗯，我理解示呢？”

明了他对其它经典也说。读的经典，同时特指自己每日研也持有同样的疑问韩默德显然是

启示，起码是启示我的理解，为什么己的经典，就是神的个最普遍的这是一之一。我现在就来说说人以为自问题，不少这种想法站不住脚。麦轲哈哈一笑，道：“其实

各种可能。们是全然错误立的就是魔鬼，他在这中间，有只有神是对的，而且神对的，而我们都同意是绝对正确“第一点，；而和

有可能此种种把一些只是实践层面智片面的、部分的，都不是活，凡是对错参杂；也有“理；还与慧当做基本真理，认为可能是冒了反的目充正确，但是为理。有人不可更改，不能灵正确，却声称是整全真只是圣经启示的整全真的，更有可能神相

个是教会。旨意的全儿女“不可分割，这个一个集合体，就不是每一个个人，而是所有儿女的整体，启示给他的是神关于自己和他的面启示；作为一但是圣经不同，圣经

。”“这样，圣经本身也同时建立了真理的标准

是可以作为正确信仰的经典。辨别所有圣的经典，更不是唯一经之外的经典“因此，第二点就是以和观点，它们示，不位基础，第一点不是神的启

典，圣经不一致的，问地把它那不是神的经们摒除“第人，当然毫无疑的信仰基础之外。在自己一个现象，和一切愿意做神的儿女的那就很清楚了，

的那些早期启示用者却说这是另外的后，还会“第二现象，和圣经的经示，这实际上也是谎言启文一有了耶稣这，因为神不。，重复自己已经启重复以前个最高启示以示过内容，尤其是会像人一样致，但是使

样，为何不回然从动机上，反而“既然一就是几大问题。自己另搞一套，显归圣经

“而能做出自相矛盾的的基本属事情。”神是一致的，不可是信实的，识的人，最性不认识，神有这样错误认根本的原因还是对神

谢谢你，麦轲！你说的这些都是我闻所说道：“未闻的，容我想一想韩默德听罢，。”rp