说，心里已经韩默德听罢麦己再慢醇厚的声音，说他的脑海中震刚才给他引用过的圣经响，接己的认识是否经文！着他就听到一个需要调正轲地解去思考，以决定自着回头自有所认同，正在琢磨慢的正是麦轲，忽然一声雷鸣，在
教各样的责、使人归正、善事。”完全，预备行有益的，叫属神导人学义都是，於教训、督是神所默示的“圣经都的人得以
导一下子就占据了他心思意的大声，韩默德浑身在他的导原则，一激灵，猛然听到这振聋发聩还存清醒，圣经的这个教一次彻底的作了的主导地位，所有意识中的检验！各种思念，都飞念中快地通过这个主
爆响，福音》十七章五节仰对象是，圣经《马太中出现。的一段经文又如雷鸣在韩默德的脑海到他的信在检验
“的。这是我的爱子，我所喜悦你们要听他。”
你们要听他你们要听从他从他，跟着他走！！的命令！你们要服
摇。耶稣是救主，就在韩默德心里扎下了，一下子没有动根，从此以后，再也是属神人的生命主人
他生从此以后导，跟着耶稣走，成为，服从圣经的教部。命的全
验以后，？原来的那些认识呢弃了！全被经过圣经的标准检不能过关，抛
就从沉思中过，这些沉思，时间不长，，再看他，着的麦轲并没有任何察已经判若两人了！觉，返回不变化，在旁边看只是看到韩默德陷入
使当事人韩默德使徒行传》，看到习了圣经中的《解到他自己也上面记载的的大能所改变。才理，他韩默德学其实，即也没有完全认识到底发是同样被神罗如何被神的大能改变是在几个月以后，生了什么变化；只保
积极地投入福音事了这个事件的来龙去脉以后，他就更加加那些与自己理解有紧迫的使命感。工，尤其是对的背景相似的人，他更
只记得在和麦轲聊得正起劲，但是什么内容，他到哪里轲，对忘记得一干二净。“麦是聊的刚才似乎有点走神了？”韩默德，我们说不起，
一的救主。现在清楚了一个是圣经是最高，我刚才给你说的有吗？”唯什么呀？我再给就没注意我说的是权威，一个是耶稣是“哈哈！老韩，你是不是根本两个要点：你重复一遍
最基本的要素吗？这是“清楚了！呢？难道你怀疑这两个理所当然的嘛！”不过为什么要聊这个
倍得如此！怎么好象两个人互换？了一个位置！“什么？你再说一遍，至少他自己觉”麦轲的眼睛睁大了一
说下去的倾向，似乎把刚才示，是信仰的唯一…”韩默德似经是神的默你的接根据，是最高权威…乎还有继续番了！这第一点，圣“怎么职受吗？那我可要好好和个原样照搬！觉得我的立场不可能来一麦轲你说道一
的两眼越整你很信正常？麦轲我说老韩，你确越圆，叫道：“”
常’？难道你认人吧？什么叫我‘麦轲，你即使和我的信不愿意了；“我说，观点不一致，仰有差距不至于骂岂有此理！”正韩默德一听也为我很不常？很正你这可真是……
急，麦轲突然意识到灵已经动，难道是圣看这位老兄要工，改变了这位老兄的信仰，让他成了的新人？在基督里面
他现在理所当然的立场肯定是了，不然他两条内容？还好像一是如此的样怎么督教最关键的直就子？似乎基督徒的立场是？突然之间接受了基
试验，便我不妨在来何！知道真相如做个
仰内容不，是正在讨论用什想都是决吗？”可是外面那些人，好和你一样的信仰基础实际上是“韩兄，我似乎和你的信么办法解的，他们和你一起一样，我们刚才不
们改！”说着就往“和我在一起，信我去找他们仰不一样？那哪成！外跑去，让他。
撞地出去，要做做准一把抓住了老韩。然改变看来果然备才行！麦轲是彻底改变了，不过既，就不能让他这么莽
，你不要着急好好，他们要是错“咳！我说老韩办？”坚持误，不听你的话怎么
“他们敢！的惩罚！”如果不改，我他们用最严厉轻饶不了他们！我会对
上已经归正，但是在这点纪了从法，，的做虽然老还停留在原来具体做法上韩在一些基本信仰内容的水平得知不是基督教现在！麦轲严厉的惩罚？上。早就不是中世这可
具体做法的次层这些神的事工！，也必须归正，否则会严重妨害
些人；的办法，如果他们同你，该如何安置这我们继续如果坐下，待他们。”怎样对商讨一个不赞同，该“老韩！来来，在最终赞妥善
韩默起四季水，吃完还说：“好吃！再来一个！”德坐了下来，拿果哐哐几口就是一个
拿起另一个，说”“你也吃！：看这麦轲看这他，他就
如果他的追随者在是少数，就多数，一个地方占采烈的家就要有他们来掌权；如果事情这位吃的兴高估计以前的伙都给忘光了，按比例来掌权。麦轲不得不提起本来是老韩提出来的要求：
容，看到韩默德熟悉了外那些人诉求的内他们继求，你怎么回答？”麦然还有考验的续要意味就面这样问他，当。轲“如果坚持这个
就根本没有必要单呀！如果他们也源，耶稣是荣耀神得到永生的一的权威性信仰来“当然不行！这很简答应他们，当然更不能认同圣经是唯，至于属神的人才能掌权！了，这是天国”唯一途径，他们另提要求！如果不一致
就是不同意呢？”“如果他们
他们，或者监禁起来！估计要杀死他们你肯定“那就流放不同意！”
天国范围内平喜乐的生活的人也可，甚至如果有一以人都是基督在遵守天国法律的前提在数“天国虽然大多！以参政，或者在徒，但是，安享和各个专业领域做贡献技之长，可下，不是基督徒
教信仰，举行他们的宗行政机构的保护。”至受到天国各级教仪式“他们甚至坚持自己的宗，只要不违法，就不受干预，甚
德似乎早就考虑过这个建议，这些人如果赞支特种仰，就组成一们的基本信部队，随远征军“这就好办了！”韩默同我问题：“我出征，前往西南亚和西亚。
人不提是服从居住和生活，前事天国的律法天国的领导，个区，日常的域，作为特区供他们，由他们自己管遵守同意，就给他们划定一情括宗教方面的事“如果有理，年如何？”务，包
，就按这个方案去和“非常好s他们谈！”r