也有之……真个睹六祖风名而来林寺的人中，有行的有之；慕名而来一秘的老年僧人一个奇怪而又有几分神中，学佛修行人如鲫，人气，这当起，四方禅僧、香随慕采的有之；留寺打杂的寺的中兴，声誉鹊客等是：象。在众多慕名而来宝火鼎盛的景鼎沸，好一派太平。盛世，香着宝林
，有些变形。疤，再加上多年岁月的烙印，显得有些扭曲他的脸上留着许多伤
法，每天段长长的道路只是扛着大扫帚，打扫言，从不与人接触；他整天沉默寡。他不念经，不听那一着宝林寺门前
花春天，曹溪两侧，李为禅门增添了几高雅的圣洁。仪凤二年(677年)分雪白，似在绿上覆做了一层瑞雪，也坡
全国各地的官吏、民众向佛之心当时，大唐教，故此，也异常迫切。的皇帝笃信佛
余人前往宝光明媚的春日。元复十分信佛，在一，请求六祖惠能始，春暖花寺，为众人开缘说法林寺开的一个阳，亲自率领部属十韶州韦刺史也到韶州大梵
生仔、后生女讲古……一株枝繁叶茂的略与曹叔良正在村口在曹侯村村口，刘志大榕树下与村中一班年轻后
，后从官员，从大路轿子这时，韶州韦刺史，坐着面跟着数十位随上走过。
正在滔滔不绝讲古仔官贵人来找六祖大说。“又有达师了。”刘志略看了看的曹叔良
曹叔良抬头一看，“哎呀！这是咱们韶州刺史轿。韦大人可韦大人的坐官，特别体恤百姓是个好。”
大师连皇帝会巴结这些权贵。刘志略说：“噢”，是接受，更不父母官呀！可是，六祖的奉请都不
去行向宝林寺走。他们目送韦刺史一
拥下，来到宝林寺客去方丈请师父出在随从们的簇面迎接父母官。韦堂。慧刺史詹赶紧
法海侍奉着六祖走了进来。不一会儿，法达、
鞠躬：“大师。”韦刺史起身合十
六祖还礼说：“韦大人光临敝寺，有失远迎。”
以未经通报，冒昧前来不敢惊动大师法驾，所韦刺史说：“下官。”
六祖示意说：“韦大人请坐。慧詹，看茶。”
繁忙，怎么有闲：入坐后，六祖说人公务“韦大暇到曹溪来？”
大梵寺开讲佛法。”城里的“不瞒大师，弟子今山，去韶州日前来，一则参拜您这活菩萨，聆听法音；二来，想请六祖下
师父年事已高，近有碍法体。”日又多不适，法海插言说：“韦恐鞍马劳困，大人有所不知，我
…”说，“大师贵体欠安，刺史看看六祖，接着又婉拒皇上诏请之事，下官也曾耳闻。不过…“这……”韦
难人共同与六祖说：“韦大人，你不必为，若是于佛法有不明之贫僧尽己所能，大探讨。”就请提出来，处，
打扰大师清修？是大梵史说：“下官前来……算啦，大师韦刺法体要紧。我等改期再……”官寺僧众及韶州百姓托下若为自己一人，怎敢
“韦大人，大梵寺僧众与韶州六祖打断他的百姓怎么了？”话：
师说法的。大了各地僧俗一梵寺里，，前来请大已聚集“下官是受韶州城内”千多人。韦刺史说：外信众之托
。”六祖马上，明天一早……早说，法达，你不，不是明天，而是现在！走，马上去韶州怎么不说：“韦大人替我准备一下行装
半天。”刺史赶紧连夜赶路，太过韦劳累大师。早晚不差这制止:“
一天时光走吧！”年呀！别说说，一千名信众的，就相当一个人的三了，我们还是抓住当下。再祖说：“生命在于呼吸之间，六
六祖惠能当天，已是入夜时分。赶到韶州大梵寺的时候
僧俗众多，挤得通。，大梵寺内水泄不
起了史等十多位官员也高高的讲经宝俗信众一来到这里，和僧坛。起肃穆地站在宝坛前面。殿前搭韦刺大
师高声唱道上慧下能大师！”突然，钟鼓齐鸣，大梵寺的法：“恭请
厚厚一步步登上铺着绒毯的宝坛。六祖惠能身披大红祖衣，神采奕奕，
无六祖大师！”，气氛庄去人屏息合掌，恭敬肃立唯见六祖坐定，轻严。坛下众：“南磬，领着众人礼拜下轻一敲引
六祖惠能向全场僧俗五彩光芒。合十致意。他身上的袈裟，闪烁着
心里迷惑，不能悟，以致流转，六本性显发出直接成佛。这种清净本染的。只要能将这种众人惊讶之时场回荡：“生死，不得解脱。”一样的声音已经在全，只因为你们是洁净无暇、无污无自那晨钟来，就可以性，你们大家都有各位善知识，祖惠能人的本性原本
有佛性，明心见性可意力更加集中。以成佛，感到新鲜又兴奋，注台下听众听到自己都
波罗蜜佛为大家讲解摩诃般若现在，我佛法。”岸的六祖继续说道：“法，也就是大智慧到彼
源于心灵，六祖惠能的智慧，也就没有一小乘、三藏十二部经，得道那么，我们自己为什么生；如果自性悟本性呢？因，关键在悟与不悟。妙语：“人世间的一切见性佛。所以说，只要外求。诸位，佛并且因人所谓舍，那就能够明心中，不必善法此，世界上的一切切万法。既然万法来略微一顿，口吐取也无不从自己的心里，去文，都是人创造的，有人心灵，众生就是文字，以及大见是众别如果自性迷，便能够做到不拘泥不执成佛了！”和众生，原本没有差对世间的一切事物人的本性，也都在而设。如果没你们的心，顿著，无所谓
他们欢喜顶礼，合十。自白的佛法，各深入浅出、明明白众人从来未听过这种心领神会，既敬且惊。拜谢
你们各位的慈悲神秘。可以这样说，直，就是；公平正萨；舍离贪念，，并不广行布施，就是大势至心，就是观音菩阿弥陀佛。”心，就是释迦牟尼佛祖接着说：“佛菩萨；能够净化自六
众听到这里，奋。听情绪更加振
六祖说修行，道：“今天来听法的大都要是居士信众。我要佛法，觉悟禅要，照样可以明心见性非郑重告诉大在家也行，并不一定，家，学习，成就佛道。”出家。身在家中真心场，又扫视了一下全
细指教。”合十礼拜后，问：“大师，我等在家里韦刺史如何修行，希望您详
：且听我偈此修行，就፟—像和：“我起一样；如果不照此，也没什么好处。诸位;;—修行，即使剃度出家佛天天在一六祖说偈》，只要照为大家说首《无相
如春风化的心田：六祖的声音雨，滋润着人们
心平何劳持戒，
禅。行直何用修
恩则孝敬父母，
义则上下相怜。
让则尊卑和睦，
忍则众恶无喧。
钻木取火，若能
莲。淤泥定生红
良药，苦口的是
逆耳必是忠言。
改过必生智慧，
护短心内非贤。
日用常行饶益，
成道非由施钱。
向心觅，菩提只
何劳向外求玄。
听说依此修行，
天堂只在目前。
位的人，总要根据这偈颂佛道。溪了六祖犹未尽地：“诸问，再来相问有智慧有认识佛法不能互相代替。大家如果惠能说完这茵首偈语，意己的本性，直接成就再有疑。”会吧。我也要回曹，大家就先散来修行，认识明白自
赞叹信和众官员，参加法会的岭善男也有佛祖出世啊！”道:“想不到这时，韦刺史南这偏僻之地，女，各自都明白开悟，