人世之上，有八种后悔：这

师不学去后悔；逢

遇贤不交别后悔；

孝丧后悔；事亲不

后悔义不为过见；

见危不救陷后悔；

有财不舍失后悔；

信报后悔；因果不

佛道不修死后悔。

张道诚说的“八种后悔句句醒世恒言！”，可谓

矣！你的慧根这身难生一难闻今已闻，道诚对张少飞说：“回人不容易，能闻到，了脱生死，等到此身不向今生度，更无常来临可就悔之晚把握因缘，投你可要及早得今已得，佛法么好，可千万别错过机向何生度此身佛法更不易，要知道，人接着，张会！”！若不修习佛道

之以理，赠之以坚定的第一步。了张道诚晓飞北上湖北黄梅东山禅寺求法学佛迈出银，为张少

今天愿舍却这梦幻真慷慨，！”财空花般之钱出道业，助你成就无上菩提出剑赠壮士，红粉送子道：“有道是宝手挺大方的，取佳人，老夫这张道诚，一锭银

，一锭银子为十两。在古代

是个小数目，要这十两纹银，可不是做小本生意开个店，，四五两就能何况十两！

发人深道诚对张少飞的这说明张，古人五体投地对人才的支持与培植也省。智慧、品行佩服得

敢接受！数目，当时，张少飞哪的可是这么大

说的：道且听张诚当时是怎样对张少飞

光获益！生不带来，死学佛陀伟业，我也能不带去，我用它助你修沾，”“后生仔，钱财乃身外之物

夫，就把这张道诚见张少飞有夫日后找你麻。”：“后生仔，了，度众生，又不你你何必分辨彼此？用此钱是去修道，修成你要是瞧得起老夫愚笨平庸，怕老钱带上，点动心，进一步道就不收烦，是为了你自己的私事，那你你要怕老

辞，那就上了，如果再推个份张少飞，把话都说到这一看张道诚如此意诚是不恭了。

有愧。，如果受之，又觉得可是

张好报答您的。”道诚深深一揖，满怀朝一日，要是修成少飞左过定会好感激地说：“张柜，如果，如果在下有佛了，掌右为难银两，向着张地接

敬你智慧过人，爱，日得大道，普度向道。：“阿飞事放在心上？你赶快回佛门求法！你若能求，老夫布施便记不得你这个人和今好报答了。”惜你是个难得的人语重心长地说，不希望你回报张道诚向才，才赠银两助你张少飞微微一笑，求法去安排好家事，早日入之事了，你又何必把此佛法中这叫体空无倘若今日一过，老夫群迷，拔众生于沉沦，就是对我的最相布施。老夫

位施恩子、方士。的正人君各位大大，者，真是一位难得听听，这您们不图报的长

别人：就难这无相布施可不是一般其实一切舍己利行为都叫做布可是要做到体空人能做到的，首先说人的施。要布施并不难，舍、给予，这布施，就是一般人了。比如以财物布施给那可认为的施

不看见在心上，这叫能空。第一，要算了财物施舍给别人就不起，记，不要认为自里面的我己肯把够布施能够布施的我

象也空。别人，别人受到了你所布东看见受布施的人，不要施的对把认为自己肯第二，要外边不的恩惠，这叫西施舍给

的财物也空物，这叫所布施第三，要中间不看见所布施的财。

不着一点痕迹。叫体空，一心清净，这三点都一般人能做到吗？试想一下，这样的布施，才要看空

如果能做到这一点米也能种下无量无那斗就是一文，钱也足以消千劫之罪，边的福！

两，也而心疼，就是黄金万只能称半善而已，施恩而图报，舍财物。如果施人而心不忘

施，确是难得！空的无相布诚能做到体张道

有人抱没得好，而某某人作恶，也没得恶报。怨，说自己行善

其实积善之事往就会产生自认为有是行善，其实是造恶不然为善而不明理，往的行为。多种分别，必须做进一步的了解，

别人、礼让一般。益于人群，则打人、骂人皆人，也算恶算的私利，就是尊敬别是善，如果是为了自己来说，有

为人处世，利人利己之善才是真善，之善则是假善。

后不要牢记在心里然是小善，也能，那么，虽为善必须发乎真诚达成功果；、自然，事

物而心疼若怀有企图。。所以，真正的好心实半善而已，那就是终生行持也只难行得行善，施恩图报，舍财

心好，说自己善良不好？自己对对号儿，你，听了这段，你跟的心到底好有人说自己

友人好、对老乡好，可架。跟父母吵，总是有这样一种人，在外对是回家对父母不好

是真的吗？他有目好，对别人好，那的！试想想，对自己父母不

》上说，“不爱其亲，”，你不而爱他人者，己的父母，去谓之悖德爱自己的亲人、不敬自仪。《孝经背做尊敬别人，你违、礼人的道德

孩子跟她味扑鼻，她想买一半路上她饿了，看到大一个女碗，可是走得匆饨面香忙，旁有一个面摊，那馄有赌气离家出走。走到道母亲吵架，忘了带钱。

，就煮了一碗馄个面摊的老板看到她的为难之处她站在那饨面送给个面摊前徘徊，这她吃。

您真好，咱们素痛哭流涕，说：“老是恨死她了出家门，我真不相识，我只是从这儿路过，您这个女孩吃了一半，就这样好心送我一碗了一架，她就把我赶。可是，我自己的么狠！”母亲心却这，我只是跟她吵板，

不对，你这叫忘恩感激她，还恨她？”是十几年来你的摇头说：“孩子。我只是给你煮了一这面摊的老板听完，摇母亲给你煮了多少碗碗面少次饭，你为什么不面，给你做了多负义，你这种想法，你就感激涕零，可

泪，面求得到我的发、千般送给呵护，从来摊的老板说的是回报，只是默！一个陌生人这个女默的付出，可是我不要数顿的饭菜，我从来没自己可是十多年来自己想：这，我就感动得掉眼她。她对我百般爱惜母亲？感激过她，还恨孩子听后，良心的母亲为自己做了无为什么不能感恩自己的现。心一碗面

，她很想马上回母亲说声对不起。，特别的羞愧向家这个女孩想至此

流涕的朝家中跑去。她放下面碗，痛哭

到家里，走到家门前没的母亲焦急万分的那个巷可是还子口，就看到她东张西望等她回来。

了。”饭菜，你快进屋吃，要不然“孩子，你做好了她母亲看到她，急忙说道：了，妈妈就凉可回来

感恩的心便生起来了。涕抱住她母亲，这孩痛哭流个女

想告诉读者大大，您要是想好运气、好命运，己的父母。那你要孝敬自之所举这个例子，是

如山，你有没有感一个陌生人恩过？是多的父母对自己的恩重少年来自己你就感激得不得了，可给你一点点的恩惠，

洗脚，目的就是提起人有许多老板都提倡自己的员工回家给心、这们这个感恩的个孝心。父母

看到父母时候，你当你给父母洗脚的纹和老茧，你会生起那双脚上布满了皱感恩的心。

了自己的青春。儿女的前程，却送走，父母用自己的双脚踏出了多少年来

所。从古到今，因为孝顺通于神明，光于，个人，他的孝心一起，得来荣华富贵、常上说“孝悌之至，善念一的人也特别多母，那是太不应该的，得祸自己的父俱来，哪开，百福多；因为不孝有福报。“百善四海，无所不通”，一以作为一个人，不孝敬孝为先”得到大福报的人非。。《孝经》

运，您就千万好好的孝顺父。你要是想好母、孝敬您的长辈

答，而是一种终极受益者的报独生的做好人，往往会得到最求报答的做好事，往往的报答。但这种子的会得到最大报答。真正不求回报的报是缓慢的。儿交代。不过善，也正是他这种真宜，因为真透漏单说像张道诚这样无他命，咱后文再作详细正不所求的善行才是真一个天机秘密，那就是做在此一少先向读者大大好人占便报答不一定是大的回报。但这种回善，竟救了

一少说得到好事、做好出，如果你做了好事，想马上得的只是的绝对是上天的人的收入会远远大于支从长远看，做一种失望到回报的人，那你秘密。。请相信十

也许有人会说，的人要想做点善事就不，没钱是个富翁那张道诚肯定容易了。

很多，什么人都可以其实行善积德的做。方法

，以解开他从各个方面去关心别的迷惑。一个拥有爱心有为名为利沉的人，能沦堕落的人，你用钱财。比如你身边人，不一定非要时时提醒告诫他

当你遇遇，说“一时劝人以口韩愈己遇到灾难一样危急为贵，能体谅会遇到失败与不幸的遭，哪怕是一种同情。人生在世，难免之恩。人心为本。，百世劝人以书”之心，也具无量恩惠不在大，能救人，尽力给予安慰、帮助的时候，应该像自到别人有灾难

说明了这一点。有一就全城的士大夫们，有一的士大身穿次中山君想欢宴故事个叫司马子期中山君与司夫，也勃勃来赴宴。着锦衣吉服兴致马子期的

士大夫们高谈阔论，慧。各自显示自己的才华智宴席上，众

没顾得上席间厨师端来了热气腾腾的羊肉羹劝司马子期。逐颜开的劝士大中山，君笑夫们品尝，唯独

这些人，觉得脸上有光到中山君劝酒进菜的，非常受高兴。彩

得自己受到冷落，没然离去，跑到楚国山国。多等宴席结束，他就愤弊端，煸动楚王派兵讨可是司马子向楚王历数中山君的许期伐中却觉

大军直抵中君仓皇逃窜。，迫使中山城下信了司马子期的话，发出大队的楚王果然听期做向导，兵马，由司马子山国，一时间兵临

后有两个大汉，手他在逃亡途中，发现相随。身提钢刀，紧紧

前无路可走，他只好壮喝着胆子，回头大刃紧紧相随加的心慌意乱中山君更眼，到底干什么？”到一处半山岗，：“站住，你们手提利，慌不择路，他就跑

忙上前给他奉一碗饭，使他活了惊，我们是的遗嘱，特来父命特来保护君王。我们一旦君王您汉急要保护君王。当年我们的君王。”父遵照父亲快要被饿死的有急难亲父亲一直感念您的恩德保护过来。多年来，我们的跪下：“君王莫时候，是君王您两个大嘱咐，让，我们兄弟俩俩叫到床赏给他老人家前千叮咛万不惜性命前来，他临终前把我们弟兄今天我们弟兄俩

时候送上温故事告浅，位忠烈的勇士。”的是切不可当却因为一碗饭：为一杯羊肉羹亡了国，少，重要暖；冷淡别人重要的是要在他极为困苦的西不在多得到两害他的尊严。我因“看来，给予别诉我们因小果大。不在深这个人的东众伤中山君听完，仰天长叹