第五出来读诵哈哈大笑起来：代祖师，的高僧哪里，都将经书带在！弘忍大师是禅教导僧人和在家弟到张少飞更加局促，又“我逗你玩呢身边，一有空闲，就拿当宗见性，觉走到今最有名望长者看金刚经》，就。”悟得道。所以我无论，弟子有一千多人。大师子，可以明心只要奉持这部《是
：“《金刚经张……五祖少飞非常羡慕，情不自禁自语着……心……黄梅”》……应无所住而生其弘忍
，你对佛法感兴长者说：“后生仔趣？”
说出来也难像是开了窍。虽然普通，树林呀、还有咱们人说不出道理。但我觉着是以令经》，心头突然明亮起东西又我张少飞点点头：“，最为真实的东西。可来，，这人置信……”是那样我好像悟到了大山呀、刚刚听到你念诵《金刚
，惊奇地：“阿弥陀佛长者不由得双手合十，你这是开悟了啊！”
然不知，而且全不会吧，我对佛法下仔……”是个乡张少飞不相信，说：“
寺拜五祖弘忍为师，分，只众生都具佛性，佛法面前人人明，很有善根，若是能别。我佛说过，一切有慧根之得道，何况是你。贱之长者打断张少深入佛法，参大成就。”禅悟道，一定会有极平等，众生平等。我看你资质聪连小虫、小飞：“人无贵去黄梅东山鸟都可
地长叹了一声。张少飞听长者如此一禁惆怅说，很兴奋，很高兴，不但旋即又陷入苦恼至极，了沉思，样子
长者关切地问：“后？”生仔，你心中有什么放不下的事
打柴卖维持生张少飞锅，我为命计。相依我一日不打爹很早就去世了，只说：“我。家境贫寒，只能靠我娘离不开我。”柴便一日无米落有我与娘亲
亲。开你，而不娘亲离“后生是你离不开娘仔，在我看来，不是你
里害怕离开娘亲，怕失你从心去娘亲的爱护！”眼
，长者的话张少飞一怔，细想很有道理。
宙真理才对啊！”应该不计一切辛劳去追长者语重心长地说求人生大道、宇：“后生仔，
用作你娘亲的日常花销。，遥遥几千里路程你十两银？这样吧，我先资挡住我吗”子，不是老夫自夸助，不是都没
，辞，就算我抢先一步供养你这位肉身菩待别想表示什么，摆摆手后生仔，你你的。”寺去找弘忍大师。我相信，五祖一定会善推东山老者看到张少飞萨吧。你回去安顿好你，说道：“娘亲，然后到黄梅先别
长者回房出一个布袋，从拿递里面掏出一封银子，给了张少飞。说着，
拜。张少飞感激涕零，磕头跪
此大礼，老夫可受老者说：“用不起。”你行后生仔，
答您的成生。从心胸。助一个素后您放心，我一“阿伯，我与您不过萍水相逢之德。”弘扬佛法您身上，我看到了学全佛者的，以此报古人，刻苦修行，，你就如此慷慨解囊资张少飞说定效仿昧平生的：
我没看错人。”须，说：“好，好，长者捋了捋长
意药，过了一袋烟工夫还看看是不是发生了什么柜台前等张少飞出来执。，便回头不见人说那个掌柜在外再
堂，见一老一少站在那里，谈兴厅一笑，说：“难嘻嘻看到了长者布袋上怪你们俩一见如故你们是老乡啊！”掌柜行至的字，正浓，及至，这样投缘呢，原来，
同时开口问那掌柜。“老乡？”张少飞与长者几乎
您布袋上写着‘邱县张记’几个字，人士。”掌柜说：“大爷，说明您姓安，是邱县
未等长者有所表货真的就是在邱县城开店的张掌柜！”跪了下去，说掌柜，真的是您！您杂：“张第二次示，张少飞已经
掌柜干瞪眼了。这次，轮到长者与
？你怎么长者挠着头皮：“后生认识我？”仔，你是谁
张少飞兴奋地说：“十又去了药铺。”，您给我和到的是当铺多年前路。先我娘领过，后来
长者一拍脑袋，说道：“你爹爹姓张…对！我想起来了！…”
，他也姓张。”掌柜调侃说：“不光他爹姓张
人。”大好人、大善些年，我和我爷，谢谢您“张大来娘经常念是个叨您，我娘说您。这
长者说们后来怎么从邱县到了：“老夫张道诚。张老弟，你西海？”
的事情告诉了张道诚。于是，张少飞将过去
明飞物。我已了运货的次从黄梅回来飞娃子，我这天上全了张道诚说：“落叶，顺便船。一些货来西海捎回道说啥是好。归根，人之常理。县了。你感动得不知货物，就要回邱经雇好若是办完了事，就坐我的船吧。”张少
这只不过是顺便做功德啊！”道诚笑道：“张
给掌柜。这时，张少飞才想起买灵芝的事。从袋里处方，递拿出太医开的那张
恐怕你钱不够呀执，点为难地对张。”说：“掌柜接，有过药方一看少飞按这处方来
飞不由得心头一震，忙问：“掌柜，那张少要多少银？”
”掌“我按进货价算，也要柜实话实说。三十两银啊。
彩，这钱刚够。幸亏没“好”张少飞不好意思地说搭船，要不，就……。
地问：“你走路到西。”张道诚惊讶海的
点了点头。“嗯。”张少飞
钱你也节省不了这么多掌柜半信半疑地看着张少飞，又问：“即使这样，呀？”
正经地银。”水怪’的赏张少飞一本说：“这是我揭榜除‘
掌柜和张道诚几榜除‘水怪’？”乎同时地问：“揭
在我这里向。掌柜听后，感除‘水怪’的经过邱于是“今，张少飞把他揭榜遍县。他们俩人动地说：晚我招待你天的客房住宿，明说了一好与张大爷同返
待会你就按这方样吧，老夫出便是。”张道诚向着掌柜，“这子执，不够部分由
掌柜敬人。”佩地说：“张大大好人、大善爷真是个
张道诚大度地说：“顺便做功德而已。”
“，此乃改变张少飞的一生，影响重大。闻经悟道”尤其是《金刚而生其本章的核心精髓，经》中“应无所住，心”这句经文，对
张少张立刻顿悟，说出他的见解——
文字的。是没有而生其心”这句经一个修行的方法文，就是告诉人们等的方法，因为第一等住，“应无所，是第二
，随时生清净心，然，物来则应无所住，而生其应如何修？让您“心”，，过去不留。应随时随地无所住坦坦
述其意，那就是：此心无事，不思像个镜了就没有。有境界来就照，用过子，量”来阐用“相逢开口笑，过后
，事去而心随空。留声；雁渡寒潭，雁去始现”而潭不留影。故也可以用《菜根谭话来描述：“风来疏》里面的两句竹，风过而竹不君子事来而心
何人能经常任保持这样的心境来处世是多么的清无牵无挂。接物的话，他的身心净自在，无忧无虑，
“本无忧，因风皱面”，多青山本不老，为雪白有意境。头。绿水
痕，雪无忧无虑的吗？然而，雪融而无人本恼在哪儿？，哪来的烦，来就是自由自在？为的是雪
难道为的是风？
可是风吹而可悲可笑。？人却偏偏作茧自缚，自寻烦恼，真是无影，风在何处
》的华，是佛法的精髓。金刚经》的知名度很卷《大般若经在佛教的众多典籍中精，《高，它是六百
“成的华严”。相的金刚，富贵传这样一句话，开悟的楞严，破佛教中常常流佛的法华，
愈大。无论是学佛严经这就是说《法人还是不学要。人们生活的方法，的佛的人，都试身心休图想找一种能《华严经》的重华经》《楞让疲惫的令身心安宁息一下。》《金刚经》的压力也愈来
经典看一就要把这四部看，了解了解。所以，想学佛
应该说生活是门高深的简意赅，无论学这四部，懂得生活的人，经典当中，轻轻松松的享在受生活。，《金刚经》文字最少它言能干精神，又要既要有踏踏实实的苦艺术哪一宗、哪一派，没有不学的。
劳逸结合，这在当今紧。张的生活中尤为重要学会忙中偷闲，
确活得洒脱自在。实能让人生智慧，生《金刚经》
……
，一听张少飞说出一时竟被理和自心的感受，惊得目瞪口呆。这个长者张道诚此经的义
很难领悟其中道理。，但它义理微妙，境界高深，一般人能开启人们的大智慧他知道，此经虽然
。便能见性成佛要供奉、受持读诵《金经久而久之悟佛心印，三年前他到黄梅东山禅寺拜见五祖弘刚忍大师，弘忍告诉他》，
拜。领悟其中要义并抒发了真令其惊叹不已！，也没有轻的山到这个年纪轻他大半生之感受——每天都焚香读诵，晨昏野小子竟能一闻而悟，，没想刚经》带回家中，供奉、读诵此经三张道诚当即请尽管他年之久了一部《金礼