加局促，又哈张弟子，只要奉少飞更》，哈大笑起师是禅宗第五代弘忍大师子有一千多在家长者看到道。所以持这部《金刚经觉悟得。以明心见性，都将经书带在身边，一有空闲，”，是当今最有名望我无论走到哪里，来：“我逗你玩呢！就可人。大师教导僧人和祖的高僧，弟就拿出来读诵
……”张应黄梅……刚经》……少飞非常羡慕，情无所住而生其心……五祖弘忍不自禁自语着：“《金
你对佛法感兴趣？”长者说：“后生仔，
咱们人，最为真实的东是开了窍。虽然说不经》，心头突然明亮起来，像出道理。但我刚刚听到你念诵《金刚西又是那样普通，树林呀、还有西。可张少飞点点头：“我是，这东呀、觉着我好像悟到了大山难以令人置信……”说出来也
啊！”地：“阿弥陀长者不由得双手合十，惊奇佛，你这是开悟了
，张少飞不相信，说：“个乡下仔……”不会而且是佛法吧，我对全然不知
一定会有极大成就。我佛说，佛法飞：“人无贵祖弘忍为，何况，参禅悟之别贱之分，深入佛黄梅东山寺拜五是你。我看你资质聪长者打断张师。”等。连面前人人平等，众生平小虫、小鸟都可得道法过，一切众生都具佛性道，少明，很有善，只有慧根根，若是能去
兴奋，很高兴，但旋张少飞即又陷样子苦恼怅地长至极，不禁惆叹了一声。入了沉思，听长者如此一说，很
”的事？切地有什么放不下问：“后生仔，你心中长者关
世了，只有我与娘亲张少飞日无米落锅，我娘离不我爹很早说：“柴便一相依为命。家境就去开我。”贫寒，只能靠我打柴卖维持生计。我一日不打
。仔，在我看来，不是你娘亲离不开你，而是你“后生离不开娘亲
开娘亲，怕失去娘亲的爱护！”你从心眼里害怕离
，长者的话张少飞一怔，细想很有道理。
一切辛劳去追该不计宇宙真理才对啊！”地说：“后生仔，应长者心语重长求人生大道、
”自夸，遥遥几千里路的日常花销。程，不是亲银子，用作你娘样吧，我先资助你十两都没挡住我吗？这不是老夫
想表示什么，摆摆老者看到张少飞一步供位肉身菩萨吧。你回去别推辞，就算我抢先然后到生仔，你先一定会善待你手，说道”养你：“别，后黄梅东山寺去找弘忍大师。我相信，五祖的。这安顿好你娘亲，
出一个布袋，递给了张少飞。回房拿说着，长者，从里面掏出一封银子
头跪拜张少飞感激涕零，磕。
受用不起。”者说：“后生仔，你行礼，老夫可老此大
伯，我与一个素昧者刻苦修行，弘扬佛法，以张少飞说：“全之德。”您不过萍水相逢，你上，我看到了学佛的心胸平生的后生。从您身资助此报答您的成就如此慷慨解囊阿。您放心，我一定效仿古人，
长者捋了捋长须，说：“好，好，我没看错人。”
等张便回头看看是不是发一再说那少飞出来执药，过了生了什么意外。个掌柜在柜台前夫还不见人，袋烟工
嘻一说：“难怪笑，在那里，谈兴布袋上的字，嘻老一少正浓，及至看到了长者掌柜站，原来，你们是老乡你们俩啊！”一见如故，这样投缘呢行至厅堂，见一
掌柜。者几乎同时开口问那“老乡？”张少飞与长
是邱县人士。”袋上写着‘邱县张记’几个字，说明您姓安，掌柜说：“大爷，您布
邱县城开杂货店的是您！您真的就是在掌跪了下去，说：“张示，张少飞已经第二次的张掌未等长者有所表柜，真柜！”
与掌柜干瞪眼了。这次，轮到长者
么认识我？”长者挠着头皮：“后生仔，你是谁？你怎
“十多到的是当铺，年前，您给我张少去了药铺。”后来又和我娘领过路。先飞兴奋地说：
”了！你爹爹姓张……“对！我想起来长者一拍脑袋，说道：
也姓，他“不光他张。”爹姓张掌柜调侃说：
“张大爷，谢谢您好人、。这些年来，我和我大善人。”我娘说您是个大娘经常念叨您，
”老弟，你长者说：“老夫张道诚。张们后来怎么从邱县到了西海？
去的事情告诉了张于是，张少飞将过道诚。
好你若是办完张道诚说：“落船之常理货物。我已经雇。明天上全了货物，。飞娃子，不知道说啥是好。感动得顺便来西海捎回一些张少飞的船吧。”了运货的我这次从黄梅回来，回邱县了。就要了事，就坐我叶归根，人
只不过张道诚笑道：“这是顺便做功德啊！”
买灵芝的事。从处方，递给掌柜。时，张这少飞才想起出太医开的那张袋里拿
看，有点为难地对够呀。”来执，恐怕你钱不掌柜接过药方一张少飞说：“按这处方
？”柜多少银：“掌张少飞不由得心头一震，忙问，那要
掌柜实话实“我按说。十两银啊。”进货价算，也要三
要不，就钱刚够。幸亏没搭船，“好彩，这……”张少飞不好意思地说。
西海的。”问：“你走张道诚惊讶地路到
点了。嗯。”张少飞头点“
么多钱呀？”即使掌柜半信半疑地，你也节省不了这又问：“看着张少飞，这样
张少‘水怪’的赏银。飞一本正经地说：除“这是我揭榜”
和张道诚几乎：“揭榜除‘水怪’？”掌柜同时地问
房住你在我这里的客少飞把他揭榜除‘水怪：“今晚我。掌柜说宿，明天好与张大了一遍听后，感动地招待爷同返邱县。俩人说于是，张’的经过向他们
分由老夫出便是。”吧，“待会你就按这方子张道诚向着掌柜，这样执，不够部
：“张大爷真是个大好人、大善人。”掌柜敬佩地说
张道诚大度地说：“顺便做功德而已。”
尤其是《金刚经》中乃本章的核心精髓，“应无所住，而生其大。一生，影“闻经悟道”，此心”这句经文，对改变响重张少飞的
他的见解张少张立刻顿悟，说出——
”这句经文，就是应无所住，而生其心法，是第二等的方法，因为第“告诉人们一个修行的方一等是没有文字的。
来去不留。净心，坦坦然，物如何修？让您“应无无所住，随时所住，而生其心”，应随时随地生清，过则应
口笑，过后就是：此用“相逢开那境界来不思量”来阐述其意，心无事，像个镜子，有就照，用过了就没有。
话来描述子事来而心也可以用《菜根谭》现：“风来疏竹，风过面的两句而竹不留声；雁渡，事去而心随空。”始影。故君寒潭，雁去而潭不留里
挂世接物。这样的心境来处无牵无清净自在，无忧无虑，任何人能，他的身心是多么的经常保持的话
风皱面”，多有意境。“青山本不老，为雪白头。绿水本无忧，因
的烦恼？为的？是人本来就是自由雪吗？然而，雪融而无无忧无虑的，哪来自在，痕，雪在哪儿
难道为的是风？
在何处可是风吹而无影，风作茧自缚，自寻烦恼，？人却偏偏真是可悲可笑。
的众多典籍中，《精华，是佛法的精髓。知名金刚经》的度很高，它大般若经》的是六百卷《在佛教
悟的楞严的法华，开话，佛教中的金刚，富贵的华严”。，破“成佛常常流传这样一句相
方法，让疲惫的身心休。人们生来愈大。无论是学佛的人还是不学佛的人能令身心安宁的这就是说《活的压力也愈，都试图想找一种要严经》的重》《楞严经》《息一下。金刚经》《华法华经
这四部经典看一看，了所以，想学佛就要把解了解。
《金刚经》。典当中，的人，既要有踏踏实实的苦干哪一派，没有不学术，懂得生活的艺高深文字最少，它的。应该说生活是门精神宗、言简意赅，无论学哪一，又要能轻轻在这四部经松松的享受生活
生活中尤为重要。学会忙中偷闲，劳逸结这在当今紧张的合，
》确实能让人生智。慧，生活得洒脱自在《金刚经
……
受，一时竟被惊得目自心的个长者张道诚经的义理和瞪口呆。这说出此，一听张少飞感
理微妙虽然能开启人们的难领悟其中道理。他知道，此经大智慧，但它义，境界高深，一般人很
金刚经》，久而久梅东山禅年前他到黄三受持读诵《寺拜见五祖弘，弘忍告诉他要供奉、之悟佛心忍大师印，便能见性成佛。
三年之久，也没有领一闻而悟每天都焚香纪轻轻的山野小子竟能金刚经》带回请了一部《道诚当即张读诵，晨昏礼拜，真令其惊叹不已家中，悟其中要生之感供奉、读诵此！并抒发了他大半受——。尽管他经义，没想到这个年