“言归正传。”

之所以为后世淹没”的变法。“管仲

“原因有二。”

齐国一世而衰。”“其一是

“因为齐国衰亡的太快，接受。”以致以商治国侯的理念，不为天下诸

攘夷’。”一直主张‘尊王，不兼并的‘和平称霸’，可谓远超其他，但齐国却选择不扩军“齐国经管仲还变法之后，国力

”为后世君主不喜。“这种腐旧的观念无疑

“但其实也情有可原。”

法时，周天子虽行吞没“毕竟管仲变之大不韪，下，齐国岂敢冒天开始失权，但威望尚存兼并之举？”

背驰。”思想点是管仲思想跟儒家“第二

是刺激。”，鼓励消费，以商止战“管仲变法意图商贸

力推的是仁义’，‘以民为本，轻摇赋税，克己这些观念在管仲变法“而儒家思想，中，却无一条能对应。”

后世儒生为主流的士人“自不”为以认可。

下主流。”李悝“加之变法，日渐成为了天下进行改革成功，因而在儒家框架

”“这方面暂且不谈。

的财秋霸主，虽只持续个积贫之大富。”政始终没有得到是因太多削减变法之后，齐国“齐国经管仲变法之后，得鱼盐之利，从一商贾国，一跃成为了春了一世，但从这次此滋生出大量的，更

轻微。”则很是“后续的邹忌变法，实

制度，除动。”“只改进了一下人才此之外，几乎没有多

“秦齐之间的冲突。”

“在商！”

达五六甚至高商品却是发达，出现了大量大富，过去齐国收齐国因渔业跟盐业商贾收重税，最高“从管仲变法开始，，而秦对走卒成。”贩旅，也促就了大量的税至多就三成

大富接受。”“这显然不为齐地的商贾

中，我最认同的一点，’。”是‘以商止“管仲变法战

为世人漠视。”“以商止战过去一直

”要原因在我看来“主儒家的兴盛。，还是因

。“天子失官，学在四夷”

受到了儒家影响。”“先师孔子第一为下，让无数士人因此受教无身所思所想传至天此，也让无数人教的形式，将自身变‘学益，但也正因贵族垄断学识的局面，类’，通过言传次打破了旧日在官府的’为‘有

“以至不敢轻易否定儒学。”

世人将孔子过于神化了“但在我看来。”，

身传的儒学不一样了跟孔子，恐也会为世人认作异“而今的儒学，早，若是孔子在当端。”世

个国家。”“我认为管仲的‘以商儒学更适合一止战’，比

谓‘止战’，“管仲的所，也包含外战斗，”指的是防止战里的战争既指内战争为治国第一要义，这

”于造反。“就国家内政而言富裕而不至，‘以商止战’是济，让国民发展商品经

食“民以为天。”

造反呢？”最基本活着的需求，谁有心思想着“若民众能维持还

以商力量形式，不断削弱对方的，最终实现不战而止战’就是威扩大对外贸易，并以军过完全在我振，到是奴役也好，主动权时无论是兼并也好，还慑力维持均衡，通“而对于外战而言，‘事的屈人之兵，让对方彻这边。”商战的底一蹶不

不是一条可探索的道路。”仲提出有些困难，但管的这些想法，未尝“虽然短时想实现

侃而谈。嵇恒侃

尽数讲完。他已将关东六国变法

国的商贾大富的，楚国的贵族，燕国的手工业，韩国魏国的私学统，赵国的胡人，齐王道传。

解决的部分。这些就是各地目前最棘手最难

秦廷会如关心。何解决，他并不

来，丝毫常一般，将辛辣的还小酌一口，上，如往。神色无比的陶醉惬意羊骨汤倒入粳他将酒壶放在案不顾及形象，不时米，稍加搅拌，随即大口吞咽起

胡亥双眼的看木然着嵇恒。

去。嵇恒后续所讲，他根本没有听进

会何去何从？他的脑海一直在想一件事，如果真按嵇恒所讲，大秦

儒法一体。

谁能保证儒家不会卷土重来？

到时......到时.

秦吗？是大大秦还

士学懂，你再给我讲讲，去沫，脸色有儒唾胡亥学的容身之地？”几天后，还要书，发白大秦哪还尤其是《诗》《书》《道：“嵇恒，我有宫的博士尽数出逃，点没听年始皇就已下令焚春秋》等儒家书籍，咽了咽坑杀一些儒生，现在博

”“儒家怎么可能取代法家？

胡亥一脸不信。

筷，淡淡道：“你认为声，放下手中木不可能？”嵇恒轻笑一

定的“不可能。”胡亥坚摇头。

，不置可否道：“嵇恒嗤笑一声李斯你知道吧。”

。”丞相“知道，当今的大秦

嵇恒点点头道：

斯儒学不会差家，因而李斯是荀子高徒，荀子是儒学大。”“李

前，在上这仕秦国，曾“李和儒家蔡为小吏，后才入而优则仕’理念相符合。”倡导的‘学斯仕秦之

’‘君尤想，在李斯身上也忠君’思还有儒家的‘尊“为明显。”

“至少目前是这样。”

李斯还大人唯贤’。”力推崇儒家的‘任“除此之外，

在此危急时计划’阴有六国客卿，‘谋败露，始皇要驱逐所逐客书》，劝始皇重用贤才。”刻，李斯上呈《谏疲秦“当年水工郑国

过勤俭节用、行郡县制法家思想家思想，只不过相较细细思索等减轻赋税的主张能其中的一些蛛丝，定针对时政，敢于劝谏，“同时李斯想相对隐晦，但只要如力主，这些其实都是儒的凸显，李斯的儒家思马迹。”，还曾提出

家官吏？”“李斯是一个法家学者，尚且会受到儒影响，何况天下其他

扶苏呢？”“还有

胡亥一下沉默了。

：“儒家经过数百年的乎你的想象嵇恒摇摇头，轻声道问题。”天下的影响完全超会杀一批儒，始皇的确开展了焚书，也的确生，但解决不了任何扎根底层，对

“而且始皇未曾想过去解决。”

去解决。”“也不会

少大秦后世君主需要。“因为是大秦需要儒家，至”

固自唯心，而这方面儒家己的地位，抬高自己的“当君主威严，自然会选择偏向最为优秀。”能力不够时，为了巩

间晚罢了。早”“所以儒家回到朝堂，朝堂，只是时甚至是主导

“但一定会回来！！！”