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第四十四章 儒家一定会卷土重来!(求收藏)

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归正传。”“言

“管仲的变法之所以为后世淹没。”

“原因有二。”

“其一是齐国一世而衰。”

侯接受。”致以商治国的“因为齐国衰亡的太快,以理念,不为天下诸

称霸他,但齐扩军,不兼并的‘和平择不经管仲变法之后,还一直主,国力可谓远超其国却选张‘尊王攘夷’。”“齐国

“这种腐旧的观念无疑为后世君主不

“但其实也情有原。”

兼并之举?”时,周天子虽开国岂敢,但威望尚存,齐冒天下之大不韪始失“毕竟管仲变法,行吞没

是管仲思想跟儒家思“第二点想背驰。”

“管仲变法励消费,以意图是刺激商贸,商止战。”

想,力推的是‘义’,这些观摇赋税,克己仁念在以民为本,轻儒家思管仲变法中,却无一条能对应。

主流的士人认可“自不为以后世儒生为。”

儒家框架功,“加之李悝变法成了天因而下进行改革,日渐成为下主流。

“这方面暂且不谈。”

政始终没有得到太多削次变法之后,齐国的财。”是因此滋生出大量的商贾大富霸主之国,一跃成为了春秋经管仲变法之后,得鱼,虽只持续了一世,但“齐国从这减,更个积贫盐之利,从一

法,实则很是轻微。“后续的邹忌变

“只除此之改进了一下人才制度,外,几乎没有多动。”

间的冲突。”“秦齐之

“在商!”

三成,而秦高达五六成。”,出现了大量走卒贩旅商品却就了大量的商贾大富,过去是收重税,最高业跟业发达,也促“从管仲变齐国收税至多就法开始,齐国因渔甚至

商贾大富接受。”“这显然不为齐地的

我最认同的一点,‘以商止战’。”“管仲变法中,

商止战过去一直为“以世人漠视。”

看来主要原因在我,还是因儒家的兴盛。

,学在四夷。”“天子失官

身的天下,让无数士人因此的形式,将自变‘学此,也让无数人识的受益,但也正因为教无类’,通过言传身子第一次打破了旧日贵族垄断学到了儒家影响。所思所想传至“先师局面,在官府’为‘有

敢轻易否定儒学“以。”

“但在我看来,世人。”将孔子过于神化了

会为世人认作异若是孔子在当世,恐也,早跟孔子身传的儒学而今的儒学不一样了,端。”

比儒学更适合一个国家。‘以商止战’“我认为管仲的

,指的为治国第一要义,这里战斗,”既指内战,也包含外战’“管仲的所谓‘止的战防止战争

’是发展商品经济止战至于造反。”,让国民富裕而不而言,‘以“就国家内

“民以食为天。”

求,谁民众能维持最基?”本活着的需“若还有心思想着造反呢

对于外战而言,‘以商止战’就是扩大之兵,让对方彻底削弱对方的力量,主动权完全在我这慑力维持均衡,对外贸易,并,最终实现不战而屈人好,还是奴役也好边。”论是兼并也通过商战的形式,不断事的威以军“而蹶不振,到时无

这些想法,未尝不是条可探索的虽然短时想实现有些困道路。”难,但管仲提出的

嵇恒侃侃而谈。

国变法尽数他已将关东六完。

学,韩国的传统,赵国的胡人,齐国的商贾大富。手工贵族,燕国的王道业,楚国的魏国的私

解决目前最棘手最难这些就是各地的部分。

并不关心。秦廷会如何解决,他

常一辛辣入粳米,稍加搅拌,般,将羊骨汤倒来,丝毫不顾及形象小酌一口,神他将酒壶放在案上,如不时还即大口吞咽起色无比的陶醉惬意。

胡亥双眼木然的看着嵇恒。

进去。,他根本没有嵇恒后续所讲

恒所讲,事,如果真按嵇他的脑海一直在想一件大秦会何去何从?

儒法一体。

谁能保证儒家不土重来?会卷

到时....

还是大秦吗?大秦

咽唾沫还有儒学的容,脸色发白道:生,现在博士学宫其是《诗》胡亥咽了有点?”博士尽数出逃,大秦哪焚书,尤恒,我身之地始皇就已下令没听“嵇天后,还要坑杀一些儒懂,你再给我春秋》等儒家书籍,几《书》《讲讲,去年

可能取代法家?”“儒家怎么

胡亥一脸不信。

“你木筷,淡淡道:能?”认为不可嵇恒轻笑一声,放下手中

头。“不可能。”胡亥坚定的摇

一声,不置可否道嵇恒嗤笑“李斯你知道吧。”

知道,当今的大秦丞相。”

点头道:嵇恒点

荀子是儒学大家差。”“李斯是荀子高徒,,因而李斯儒学不会

的‘学而优则仕’理念“李斯仕秦之前,在上蔡为小吏,相符合。”后才入仕秦国,这和儒家倡导

明显。”想,在’‘忠君’思还有儒家的‘尊君斯身上也尤为

“至少目前是这样。”

李斯还大力推崇儒家的‘任人唯贤’。”“除此之外,

李斯此危急时刻,“当年水工郑国‘要驱逐所有六国客卿,疲秦计划’败露,始皇用贤才。阴谋上呈《谏逐客书》,劝始皇重

想的凸显,李斯的儒家勤俭节用、减轻赋税思想相对隐晦些蛛丝马实都是儒,定能其李斯针对时政的一,敢于劝谏,如力主行,但只要细细思家思想,只不过相较迹。郡县制等,还曾提出过的主张,这些其法家思“同时

会受到儒家影响,何况天下其他官吏?”“李斯是一个法家学者,尚且

呢?”还有扶苏

默了。胡亥一下沉

嵇恒摇摇头,轻声决不了任何。”的扎根底层,对天下的问题“儒家经过数百年象,始皇的确开展了焚道:书,也的确会杀一批儒生,但解响完全超乎你的想

去解决。”“而且始皇未曾想过

“也不会去解决。”

世君主需要。”家,至少大秦后“因为是大秦需要儒

的地位,抬高自己的不够时,为了巩固自己威严,自然会选择偏向“当君主唯心,而这方面儒家最为优秀

是主朝堂,只是时间早晚罢以儒家回到朝堂,甚至了。”

“但一定会回来!!!”

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