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第四十五章 世间无对错,只在利害权衡!(求追读)

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然。亥一

一次见嵇恒这么严肃。他还是第

声道:“你这说有这么难缠吗?”,凝他想了一下些夸张了?儒家法是不是有

大秦是君儒臣乎被驱?”,岂会容许儒?但朝臣可是信奉法制后,就算进行了焚毁,儒家也几家卷土重来有关的书籍离了朝堂,长公子上位“大秦可是对儒家

“大秦容不下儒。”

身之地!”没有儒家的容“今后也更

声,冷声道:“我嵇恒嗤笑。”前面说过,法即是儒

,外儒内法。”臣法“什么君儒

是一厢情愿。”“那只

“根本做不到。”

了。”维持是外儒内法“或许前面几代君主多了,所谓的君儒臣法,没有意识到大秦行有的人就会当真了,一旦出现有一代,亦或的是霸道政,大秦的法制也,但正,开君主真推行起了仁就随之崩所谓假话说得

“而那了人制。”时所谓法制,也就变成

“人都是有私念的。

,那还是法吗?”公正缺少了公平

帝也会威严不复。”的威严即失“法,法的最大受益者,皇

“再往。”

“只是周天子失官的重演罢了。

闻言

胡亥脸色大变。

恒是危言耸听,但听他前面还以为嵇到嵇恒的推衍,也不禁惊出一身汗。

了自己的他想到大兄长。

近儒生父皇的法恐就,若是大兄上位成了乱法。么教诲,大兄依旧亲大秦以法立国,旦得势,大秦?儒家一,儒家岂能不得势

一念至此。

胡亥眼中闪过一抹幽怨。

个错误选择大兄或是一他越发感觉父皇

嵇恒将剩下粳米吃完,擦了擦嘴,懒散的躺在地上,拍有说错,始“你其实也没这几年一直在有所皇的确有所意识,所以着小肚子,继续道:针对。”

士、儒生等等。”“焚书,坑杀方

“大秦想用儒家思想,但只想用儒生的儒家。”大秦自己的儒家,非是

。”到的“但做不

一位大师。”“荀子乃儒家最

子这祭酒之位祭酒,但荀了三广负没坐稳过,来来回回当盛名的稷下学宫“更是曾为次,最终还是被学宫,可一直都内的儒生赶走了。”

荀子乃儒家之,尚且不为主流待见。大师

“何况秦政?”

走上了邪战国后期,奉行为异端,甚至自甘孔孟的儒生,早已于孔孟学说的儒学逐之。”路,视一切不同将此等大师

?”“而且这些儒生哪懂什么孔孟

“只是假借孔目罢了。”孟学说,为自己的私利张

“全然背离了衷。”孔孟之学的初

任何人质疑,更容孔孟之学传之会暴露出他们传置辩,也容不之学有了新的发展,势“他们在各地何人创四方,容不得任何人不得任新,因为一旦孔孟广开私学,将自己理解的授的学问的漏洞。

名好利。”“儒生重

大家?”“他们岂敢认荀子为儒家

“而且孔孟之后,为他们,也不肯潜心学圆其说。”阳学说,为的就是能自没那么高深奉孔孟之道学问脸去求问,又想早点谋习,也拉不下坚定奉行儒家学说的,一边专研附和各种阴择一边信弟都走上了邪路利,因而大多选

时,顺带抓了不少“所以始皇在抓方士生。”

为一体。”因为两者本

何儒生被捕的数博士学宫的因。”量并不高,但,甚却如临大敌至舍弃高爵厚禄也要逃亡的原儒家博士、学士“这也是为

有更儒生驱离朝解释权。”威慑儒生,将‘天命’的堂,还重要的一个原因,收回“当然始皇杀方士儒生,除了是

礼乐。”了不少方士儒生,研究“大秦立国以来,召集

德始终说。”“最终弄出了一套五

比我清楚。你应该内容“大秦的五德始终说,

世人,天一个目的,就是想告诉,更是天命。”秦不仅是众“始皇之所以弄这望所归一套,其实就下归

为证明‘政权法性’。”“在我看来,其实就

统性!!!

解释权实说,我之前说过,没有最终定论,只是让弄出来的,最终“不过这套学说出自道理,但这套理论是理论一直都是似是而儒生方士之非的,并生的也在这些人手中。”这批儒生跟方士人感觉似有几分

....”“因而

人必须死!”“这些

“五德始终说的解释权必须在朝廷手中。”

家的影实有两個目的,一来家赶出朝堂,是借的君儒臣法。”么大规,二来趁始终说’的进一步打压儒响力,进而实现后续方士儒机清,之所以这除当年参与‘五德模,其“这次坑杀方士、儒生机将儒

士儒生,但两个目的加到了四百多人。”十个方“所以原本只需叠加起来,又为了避免为人察觉,加之想引起儒家恐慌,最终扩大化下,坑杀数量增

其实无关对错“世间的很多事,。”

“只在利害权衡。”

四下皆静。

胡亥整个人愣住了。

他完全没有想过,坑杀儒生方士,会有这么多门道。

四百多人中,那几十名年的礼乐定制的人,只不过想了一下,好像被坑杀实在有些不起眼。确有参与过当,的的方参与的方士儒生,士中但他细

而且此事已过去了九

若非嵇恒提甚至已想起,他不起。

扶苏心颤。神微

他现在完全能理解父皇杀方士儒生的想法了。

唯器与名,不可假人。

以想象。在民间影响力又大造成,若是有’,也事噪生事’,岂能朝一日动荡难将解释权交在儒生手中?儒生本就擅长鼓关大秦日后‘仁政,说出秦失天命,那事关大秦‘天命

扶苏一脸后怕。

有想过,儒家在他过去从来没天下的影响力。

但经嵇恒讲说,他已醒悟过来。

百年的你上就可以给,讲的是给几块肉脯,下。甚至于只要不一样有教家跟其他学无类,传播,课,经过数响力,早已遍及天儒家的影

道家,因为收高,很早就青黄不接。初跟儒家争锋的学子的门槛很家、

日会成儒颓势明显,若合流,那天下早晚有一真如嵇恒所说,加之墨日后法儒渐渐无大师,家分裂,黄老之学久模样。

想到这。

扶苏脸色陡然变得惨白。

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