了。”“嵇恒，你这就乱说

。”胡亥轻笑一法啊声。的都是变“你前面列举

变法。”的的确都是头嵇恒点点头，又摇了摇，道：“我前面说

“但他们不是法家。”

是法家胡亥一愣，狐疑恒，有“不点不明所以。的看着嵇？”

嵇恒坐直身子：“你认为天下有法家吗？”，道

悝、吴“自然有。”胡亥起、申不害等人不都是索道：“你法家吗？”前面列举的李不假思

“谁定义的？”嵇恒又道。

。搞不清状况了“啊？”胡亥挠了挠头，有些

涂了？这不是世道：“你是喝酒喝糊他人皆知的事吗？”上下打量着嵇恒，惊疑

嵇。”哪有恒笑了笑，道：“天下什么法家

“是变法者！”有的只

生的奔走相告。”法家，只是儒“世人口口相传的

...”“因为...

“法家即儒家！”

“法家本就儒家的一部分。”是

”主念为切割，但万变不离其宗，这些人按渊源生。算是儒而被做是这部分‘儒生’的观了流儒生排挤，因“只

“影响。”至少他们深受儒家

听到嵇恒的话，扶苏面色微变。

长鼓噪生事的。他陡起了张然苍的话，儒家是极擅间想

内部一点战国这些年，儒家接家。，孟子稍微好，至于荀子直被赶出去只尊‘先师孔子’了，被儒生列入到了法

并未为虚。，嵇恒所言按这种情况来看

叛道’的‘宫祭酒，为荀子可是曾为稷下学领袖，尚且不当时的天下文人儒生’？为儒生尊重，何况其他‘离经

都算是儒生一脉。”学生，吴起为曾嵇恒继续道：“子的学生，还有范蠡、李悝为子夏的当过子夏的学生，按渊田子方、段干木等人都源而论，他们其实

起等人更重实力旧，李悝、吴甚至是有些急功近利“只不过。”相比儒家的迂腐守、重功利，

的分支。”“法家只是儒家

在商鞅之前一直是这样。”“至少

旧梦，在乱世时发的一师孔子一心追慕学，只是儒家先些无可操作的空谈。“所谓儒”

辅相成，重视五伦与家着重君子的政，力图历代儒生的发品德修养，强调“只是经过了以仁、恕、诚、孝一种庞大学说。”政，抨击暴形成仁与礼相展，儒家渐渐族伦理，提倡教化和仁重建礼乐秩序的为核心价值，

“正如树叶有正反两面一样。”

“儒家也是如此。”

主流儒生推成一正一反。”“经过这崇的而成的法儒家，跟儒生排斥家，其实正好形些年的发展，

“主流道德教化世人。”事主观，唯心而论，儒家大而无当，行靠仁义

，最后归纳整理为了实，将那些空洞，用明文阐述了出来世人。”“法家相对务之举化律令，用以教

“儒家推崇特权。”

家就讲平等。”“离经叛道的法

人性本善“儒家推崇。”

“法家就坚定。”认为人性本恶

出自看似截然相反，实则都“但叶子两面，柄。”同一叶

“最终殊途同归。”

亦然。”“儒重愚民，法家

“儒家重农，法家更”甚。

家族伦理，“儒宗法家讲人伦跟法家除商鞅主政的那段时间，同样讲。”

也讲。”法家同样“儒家讲等级特权，

家亦然。”道，法提倡孝“儒家

在很多方面根治是一样的。”“儒法两家

其实很正常。”“这

“儒家，但最终在所下从孔他人？”难免会受到干扰且如何，如何天下其家影响的人太多了，就算有弃商鞅尚心摒子开始，就在天广布私学，受儒，就算是深谙人性的士

野是从商鞅开始的。”儒法真正的分“而

“商鞅也只算半个。”

嵇了一口酒，恒灌深吸一口气。

继续道：

商鞅是魏国人。“”

入秦的时候可以看出，商鞅最始讲的是儒盛行，商鞅难免会经》，魏家的‘王道’“商鞅开商鞅跟孝公初见面时就受到儒学影响，，带着李悝所著《法这点从国经变法私学。”

时候，才第一次道在近被放弃的。”“但王道不为孝公所出了‘霸道’喜，最终商鞅

不再固守于儒学，而起是着重针对人等人的变性。“商鞅法不同，他的着力点”的变法跟李悝、吴

”的律令很反人性。“因而商鞅

商鞅彻底摒弃，一户人五人，不讲人家最多只能有情，完全按律令子女成家之后法家庭，被”执行。“人世间自来推崇的宗必须分家，不讲人伦，

史观。”对礼制、提出‘好“反循今的人性论利恶害法古不’、不的唯物历

故“人生有好恶，民可治也！”

“家正式分野。从商鞅开”始，儒法两

“但也只有商鞅主政时期。”

道重新回归，刑无进行了制度卷土重来后，大等级变的孝成了刑有等级，宗法。”“等到商鞅被杀秦律令一定程度删改，儒家

“不过商鞅的政治遗还是很丰富的。”产

公正！”“他给法家定下了公平

鞅之外，另外一个不同“除了商于儒的‘儒生’，是韩非子。”

》只讲两个“他所著《韩非子字。”

矩！“规！！”

成了赏罚分明，最开始的赏罚，变“自此法家的思想，就公平公正。”从

！”需有规有矩“万事

事。”间一切都得按制度办“世

但实则跟商是以法立国，鞅当时的法制，已有了显著的区“只是商鞅、韩非子等想法过于无情，因而也是受到了天下口诛别。”笔伐，大秦目下的确

“而今的大秦是阳法阴儒。”

“以法家为统治工具驭民，用儒家的忠孝礼义信驯民。”

“这一套体系目前而言的确最为合适。”

“但我其实并不看好。”

儒叶朝上呢？”，法势，叶面朝上，但谁知道，未来下的确法家得“因为现在的法，商鞅当初好不走上了老路，又回到了另成体系，但这些年最，眼家，又回到了当初初的那片家却渐渐叶子上容易将法家摘出来，不是

“到那时，天何下又将何去从？”

嵇恒摇摇头。

，吃起了下来，喝起了酒了饭他停。

屋内静谧。

众都被震撼住了。仿佛听