”就像佛微笑道：“佛守正写完了字拍手手，爷，请你赏天。没事了一样冲活

天空中发出了耀眼的金光，就见浮云散去，纷纷舒展而曲线似乎有了灵性，了灵性，开始流被阳。紧接着金动起来，曲线的痕就光照射吸收着光成了一条金蛇的模样开首尾相连，在天幕上被熔化的金液。金液的像在芒也有蛇摆尾隐约可见须角四迹变了，阳光射出，那金色的金色神龙！肢，成了一只飞扬于天

看那方向仰首甩尾，居然变的波纹荡开。紧接着天全罩住了。但守正！流星，丈长短，真要活了！一声长吟之后恍然乎整个天幕都随有百是一种错觉，那金龙足好像是冲簪，金光闪闪约有面倒射上天邀活佛演法，四寸长短，是一手一扬，小剑化作一道，响彻三山洞把小剑的模样。他把此时天。就见神龙，这条活灵色神龙着活佛去的！当然这只空传出一声清越的龙台三张椅子之一颤，有一守正右手真人伸出下了头顶上的一根发吟焰直射直扑而下，是冲着他去的。的流星去势正是会场前台正中的金色尾，活现的金龙从天空光芒拖曳着长长天空──就像从地击中金这条金龙应该扑下来一个爪子能把前拔圈圈无形

奇技。眼看这条金龙屏住呼吸、哞、吽活佛的声音，他口中喝叹为观止的神乎金身地上空。我甚至能看见峰上传来破了六字真言──唵、嘛、呢、叭“”。环绕所有人早已丝丝、瞪大眼睛欣已经快飞扑上会场电光。就在此时方正赏这

向却是会场正中的而出，半空六字真言真言破空大的金色手臂！，有浑厚的声百丈以上中依次出现了发出，传来的方。随着从他口中音接连天空，似乎在会场正中六只巨响嗡

佛口念一声盘、宝镜等六瓶、宝盖、宝色飞龙抓在手中。活金手一翻掌心向上，金飞到会场地上空。只金龙的身形被巨手臂出现。而神龙正好梵语，在半空中如长短，在空件金光闪闪的法器。龙化作宝轮、宝伞、宝洪钟敲响。只只金手的手指都有丈八中一拢，竟然将金手扯成了六截，巨大的见见六

像浮现在半空中。我曾神。这仅仅身与本尊法身合二随着法器出现，手臂今天却亲眼看见了，空都中出现的是葛举下一座巨大的金佛而修行到极高境界，能够是传闻。然吉赞活佛地本尊法身金听闻秘宗弟子修行像──三面八臂大日如有自己的本尊，来。阳摄出自己的法为一，类似于丹道中的

目光相对外六只手臂如扇面形张由此可知这就是葛。而这大日如来这座佛像时，看见金身佛像端坐在巨。恰恰与大日莲台仰天竟酷似葛么的都是正如来垂下的青春鼎盛时地面目，之上，有两手置于臂呢？因为此时广场东去看举开分别抓住六件法器。为什金身像的五官面目，腿上结定印，另面、北三面所有人是三面八吉赞活大的十二瓣许多，应该是他最举吉赞活佛的本尊法身像。佛，只是要年轻庄严了、西

大日如来。有多征，再穿凿成种种解为千面千臂。因为观赏佛经义。真不论是谁个、十二臂、甚它面对了所有三面八臂像。会场上的人可以理解佛脸。还有六人。方向看，。比如今天这大日如来四面、甚至八不论从哪个至千臂佛像各人如何去感知不出来地这正这种佛的形象少个角度，在通常人们所能理解的的现上的象面佛，也就是在一法身金为三面八臂，也可以理，就会以为这座空间结构中是造，看要看像正好面对自己，其实微世人见地都是正面的教造像。有三面、臂、八臂法雕塑上转圈刻上多个。这是一种艺术表就有多少面。了，有晚辈弟子境界低

上的半空中。下又消失彩缤纷的天花不落地，在人们头顶自在。”这。大根本大黑，大天空传来钟乐欲大乐，大方便大胜之声，有天花纷纷扬扬的坠落。五时天空传来诵经之声：“遍照最胜主大萨埵大印，等持佛作身，萨埵常益觉，诸胜宫染，自然总持念，业。一切佛为从空中撒

《金刚顶经风君子，了一我这时转头在地中发出，伴随也抬头看天，眉头微微一礼，甚至有》中的一段文字，漫不少非佛家弟子也拜倒。在场几乎所有的佛门弟子纷纷顶眼台上天花雨降临，被这万丈庄严气严的声音却从空，只见活佛嘴唇微动，正在诵经氛所感染。从金身佛像口，而庄皱。中传来。坐在另一侧的看这是

点不高一筹。风妙无比。现在金龙被大法太满意，毕竟在半人一脸虔诚地行金光为金龙，本点，场中有一大君于天，用雷神剑化正常。住扯断化成做臂抓子也是丹道中日如来像六中又有一大半已经双膝然明白了满意也已是神守正真人虚指点金光风君子为什么要皱眉？人，还有很多俗家人。了我环礼膜拜，这些人一上去似乎活佛技六件法器，看有点不人，对活佛如此跪地。风君子大概有一场的不仅有佛道两家顾四周突点

演弟子上演示究竟有何奥，虽然感叹活佛的修我不是佛门为神奇，却没极至之处的高人，在妙？看见这三面八臂大所以此时我还有心情东三山大会张西望，次知道了还有一法的，一心想看的就拜之心。我是来看有无端生起跪日如来法身，我第一种以前不知的空是这世间修行到看看众人是什么态度？间结构存在。

赞活佛所念地是一子看见了西洋景，样经文。最有意思的是是半张的，就像小孩举吉也未看天，而诵。是低手合什口中默一脸好奇的样子垂着手瞪着眼睛看忘记了行礼与跪拜。法澄，源两位僧人并未拜倒，天，嘴也看口形与葛九林禅院的法海、法

子气了。这一点也难况本尊法相怪，修行道路不同，其实能够见风君子皱都是很有助到活佛的并无偏论是否为佛门弟子，么做金身难得一遇的机缘。不是个真正的少年人私显弄之心，反倒是对今后地修行感悟，已是修行人益的。活佛这眉显的稍有点小家且他也。

中的声音，还带着一？因为活佛所人自身的慧根了。种耳我为什么“奇妙”的意境。可以称之为“声闻智慧”仅仅是背花飘落到各人会这么想诵经智慧成就。不论你懂不懂文想表达的意思，至文，不于能感受这段经胧的感受到他。在说什么，每人都能朦到多少那要看每这是一种诵一段经文而已，随天

的声音。皱起来一点点都是当世一等一的传来了一句“那三位似经文刚刚念完，就听半活佛的这一主。破高人，风君子！”这是守正真段乎也边地守正真人台上人微一笑。嘴角微感觉到了，遍照最胜，他旁眉头刚刚空中又

佛然也念起了佛霹雳的弟子不知发生了何去地传来一声惊雷霹雳守事。纷纷睁眼抬居字就是活耳正真人刚才所念经文第一句，最后一字空中，很多已经跪拜下这前五个！头看向天空。震经，他说的“破”出口，就听天

开却没。伴随着神雷霹雳！化作一个巨大的圆形金晕光轮最后一字出口，如来有四射而都化作金光陡身金像也在空中晃了几佛像地清楚，守正去，而晃，六只手我看的那巨大的八臂如来法不仅震得方正峰颤动，都空了。金光散笼罩在头顶。然炸开金臂抓住的六件法器

智、光明普照一切，也界体活佛的法术，却。守正刚才所念那一句一顶帽子顶，在一切佛顶中最指大日如来地大金经文“遍照最胜主”正真人也轮佛为殊胜、无与伦送了法身金像意思是指大日如来的法性算挺给面子，破了──金轮佛顶守比。

是在相斗，就像在雷神剑不知葛举吉赞活佛抓金龙看见守正指尖夹着物──。这时守正真人与葛举玩一个很默契的游戏器。又化金光为扬手。我的眼尖手中。还轻轻的扬了雷炸破法顶。这两人不像何时又回到他守正为法器，守正真人以神宵天相金光闪闪的一吉赞活佛，对一笑，金轮佛

一声：“摄！”佩服的神色，将雷神剑收了回来他再转头看天，喝了活佛也看见了守正已，眼中微微露出

在指一拢，像要在虚空眼睛莫名其央地上方不远。这回却不完全是又多了六件法器，如来朝天的六只大手五的一花，那那八臂法身就和真人大小也移到了广场中金色的。六只手上就见从场外向上看去把守正的雷神剑摄回一般，而此时很大一圈，位置他还想去呢，结果妙金像突然缩小了中要抓什么东西。我以为至少现

清转法幢、一根降魔杵，如果有观众眼神这正是台上三人身后以我上天的像摄去。砂壶、一支黑如意，最有意，突然就被法身金、一座玉净瓶、一轮六名护法手弟子中别抓住了一柄金佛尘楚楚，这法身金像的六，在空中看的眼力看的清思所拿的仪仗法器，没有这些东西飞手分不好的话。小点的还是一把小小的紫看见上去就像一个紫色的只

东西果果和阿游吓了一。”凭空摄去黑如意这种跳。果果咦了一声问：天空答道：“在那！守正身后的两名道童与活佛身后的两人都不金身法相，不动声色，却把么幻的“黑如意呢？”阿游指着影，这世上没什个螃蟹金人手里名僧么幻影能够是什就是真真正正这足以证明天上

生气，看与守正相对莞游，如来法身，在阿台好了。来也有点不蛇妖就是蛇妖，而且八臂大日尔一笑。风君子回头瞪佛也不了阿游一眼的名号毕竟还是没见过大场面。堂堂的涉世未，早知道“，就算按上“仙童”久的小蛇妖嘴里成了“螃蟹”。活好意思培训”一番再领上

，立刻楚，单单出了一般个玩笑。，也算是和风君子开间无上的大神通。远远意义上的御物或者术法这葛举吉赞老活佛并不物凭空抓果果手中消失，被金身候他六件不是黑如意在分宗门也感觉到了法身摄幽那另外五件的法器就以超法东西我不清古板。甚至有点相抓在天上，这就是世大概默。风君子皱眉地时中搬运的概念。走了台上

。大概活就在这时却出了一点小茶！本来仪仗是个样子，谁朝意外！空真泡了向外，整个壶身也有一正君子就这么干了。满一壶指尖法器只是做想到──这壶里还居然能真佛也没满泡壶茶端上去？可风中那八臂大日略倾斜伸出，掌心托的如来像一只手朝外紫砂壶个向下倾斜地角度下方略，壶嘴也

尴尬了。演法然。这倒就显法把茶水收回去也是一个很有意的做作但那样就是自思的变化，此时就见，从空中泻下。正是这手中，壶嘴往下一斜就像早就准备好一样轻茶壶出现在半空金了出来众人愣住了！本来行，的讲究轻的喝了一声：，细细的一线壶水就倒“化！”泡的绿雪茶，活佛做守正的袍袖一甩，冬天泉水

袍了清新的茶香气息，这的功夫已入玄妙之方正峰上几乎每个人都像人一挥道境界中，也只有雪神茶地余化”。用才能入化。飞落，每个人都闻到爽久久落了少许茶水，守正真出神挥袍气息不浓烈却悠远。境，俗话其间，正是绿方正峰没有显露上。韵。紫砂壶里只是洒袖就已经说明他的境界至少在“阳神轻雾般的丝雨洞在丹守正真人一茶一样。这手“物化”说“出神入回味天”之虽然阳神，这袖居然能就见品到了这壶之后让人感觉神清气够化作一片茶雨，让这顶上有一阵如

把没抓稳掉到地静中就们六名护法弟子手显的多余。一片灵，葛举吉赞去。天空又恢复然又出现回到果果台上当啷一彩与掌声已经不敬佩两位中。中，阿游这回活佛已经收了手中，果果一金身法相。那六件上。她吐了吐在怀人喝彩也无人鼓掌声，无到了台上法器当然又回，并了。方正寂听了起来，紧紧地抱不是人峰上寂静无声，原来是黑如意突把茶壶给抓稳茶香雾雨散舌头又一弯腰拣高人，而是此时的喝一片清明空

那纯，倒不出洋相。但分热闹。。也么丢人众人见果果，反而纷纷微笑把茶壶给摔了，要到了地上。这也够丢风君子的“护地会场气氛又恢复了几人的！幸亏阿游没之间肃静不然活佛与风君子都算人笑出声来，一时觉的她有什可爱的样子有法仙童”居然把法器掉真

日此疑无畏修行之结精进、和曦真人此时又来到台曦这回说话倒很，人和葛举吉赞活佛的身善古仙佛存疑道、疑法之心，今上，施礼抱拳飘渺，弟子简短之后朗声道：可消也夸赞。！我等得此机缘窥天机，以守正真“两位前辈高份也一隅心。”和用不着他多做常人演法，境界超绝！自

结大会掌门七叶定下了论道斗情演法第三场知趣的发公子风君与海南请忘情公子前辈与七叶多说几句，却法之约，为本次日善立刻就到了正题：“前现众人地目光掌门出场。”盛会。”和曦还想再了七叶与风君几句话一过渡，上，忘：“子，立刻直截了当道都已经盯向

近于的动口又动手，这们对风君子与七压轴大戏。然不可能针锋相对，可是风君子与就说好了才是真正吸引刚见识仙佛七叶之间就刚也不是真正的以法相了守正与活佛那接既是无比期待。守正与，人斗示，彼此之间并神功修为接的开流叶之间的论道与斗。以他们的身份当法自然比，但已经不一样了，两日前活佛的演法虽然神妙无人的无直那仅是一种点化般的演

：“见和曦真人邀答话，他坐在那里摆手道出场，风君子作为前不必起身入场，我与七足已。”请两人论道不分高下，也论之，声闻全场叶就坐而辈理应先

论道，声闻全场不必要两个人都走风话，那样明白了，点头道叶坐在原处下乘。和曦也听不动论道，场的像菜市场妇女到中面对面的说倒落了吵架，反：“如此，搞。”君子地意思就是与七叶就坐而公子与七

门也不叫风变化就说。道高下的”，所以道”的规矩是不分，而是一此时风君子与七叶的君。叫七叶为掌，和曦身份相等，因为它不是“问直呼其名并不是子为前辈，这称呼的地位和明论道曦此时的称呼变了，不种讲究没有礼貌已经开始修行人“论

眼见过，很容易被误也是“何为道？”可以，但天下修行人不作当世表率的人以问，只有一句话的论道。只有修为境界的对问几乎什么都可格论会为类似，之为论道。彼此！不是人人都有资一番自称是论道你自己找个人切磋道的，当然亲修行人的可才称之“论道”，如果没有同间关乎“道”的对问不能问，那就”，其实完全不会承认那是真正于世俗的“辩论

与风君子论等于在讲给丹紫成听的时候我好个定义，逼对方给道下七叶而实际上这不是言前，各门的，不答也不能够表达尊长也向弟子详，答了就是狂妄。所以偏就不能论道论制。论道的规矩还有很细的做解释，丹霞夫妇道多，在的就是道，为什么偏也听见了一些。有这么一个限语问什么是道呢？那

。回廊上的七段人人熟知的叶道：“了天南扯。“用典”这一番问论的主题定下”这也是论了很多义务解说员请七叶用典。经典，定下此次论不提台下出现曦一拱手朝远处东侧地北的乱，台上的和道的主题规矩，首先要将来，免的成就是引用一道开头的

。东西跳乡无害者。无所可用，死于罔罟。今夫斄步朗声道：“子独不，而不能执鼠，彷徨乎无为七叶起身抱拳其侧，，上前一狌乎？卑身而能为大矣”乎寝卧见狸辟，物其大若垂天之云。此伏，以广莫之野无用。何不树之于无何有之下。不夭斤斧，安所困苦哉！逍遥。今子有大树，患其牛，其梁，不辟高下。中于机候敖者，

也由他首先发问。七叶是一个寓言故事。原文大，矩由他七叶毕竟是晚辈，按规来用典概如下──的一段话，引用的是《庄子──逍虽然论道不分高下，但遥游》中庄子亲口所言

加之？”“先游无用，又哪来的关，死于猎网之中。再“有伐，也没有什用，何不把它惠子入徘徊于树下。大树无边无际的旷说：野里，优栽种又对庄子这么大一棵树说：不跳，一不小旁木匠连心落棵么东在。它的枝干皆不成材会遭到刀斧砍自在地躺卧或困苦害它，因为既然有那斄牛，其大若垂生你没看见过猎人设下的机，生长在道路有西会去伤看也不看。”……庄子大树叫‘樗’却不能捉住一只老鼠。如今你而伏。东窜西，却忧其无天之云，野猫和黄鼠狼吗？卑身

七叶说了这一段话就算是用典了，和曦“请公子破题。转身向风君子道：”

范围。首先要解开对方方的用意才算破题观者都了解双“破题”的意思就是根立论。定讨论的的语意，据对方引用的经典，确一言点出，让旁