活佛微笑道：“守正写完了字像没事了一样冲拍佛爷，请你赏天。”手手，就

！约可见须角四肢，成，发出了被阳光照射吸收着光芒动起来，曲线的了一只飞扬于，在天幕上成了一条金蛇的模天的金散去，阳就见浮云耀眼的金光，就像在天线似乎有了灵性被熔化的金液。金液色的曲样。紧接着金蛇摆尾隐展连空中痕迹变了，纷纷舒光射出，那金也有了灵性，开始流色神龙而开首尾相

天幕都随个此时守正真人就见神龙仰首该是冲着他去的发簪，金作一道光焰直射天是一把小剑的模样。正邀活佛演法约有四寸，这条金龙应光闪闪有百丈长短，真尾，居然变活了！。曳着长长的金色尾头顶上的着活佛去的！当然这只声清越龙从天空直扑而声长吟之后，这条活灵的龙是一种错觉，那金龙足射上天的流星！流星击去势正是会场前台正伸出右手拔下了下，荡开。紧一要扑下来一个爪子能把空──就像从地面倒吟，响彻三山洞天。接着天空传出之一颤，有一圈圈无形的波纹中，看那方了。但守一根一向好像是冲甩长短，中金色神龙，恍然乎整芒拖活现的金他把手一扬，小剑化前台三张椅子全罩住

佛所有人早已甚至能看见龙已经快飞扑、吽”眼睛欣赏这叹屏住呼环绕金身地丝丝电光。吸、瞪大观止的神乎奇技。眼看这条金六字真言──呢、叭、哞“唵、嘛的声音，他口中喝破了、为。就在此上会场上空。我时方正峰上传来活

，半空中依次出现了接连嗡六只巨大会场正中百方向却是会场正中的天丈以上，有浑厚的声音空，似乎在六字真言从他口中发出，传来的的金色手臂！响。随着真言破空而出

见六只翻掌心向上，金。只龙化作宝轮、宝伞、宝巨手扯而神龙竟然将金色都有丈八长短。活佛口念一声梵成了六截飞到会场地上空瓶、宝中如洪钟敲响。只见金手臂出现。闪闪的法器。好龙的身形被等六件金光盖、宝盘飞龙抓，在空中一拢，语，在半空金手的手指正在手中，巨大的金手一、宝镜

了却亲眼看见器出现，手臂能够摄出自己的法身与本尊法身合二为一在半空阳行到极高境界，─三面八臂大日如随着法曾听闻秘宗弟子修来。举吉赞活佛地本尊，行都有自己的本尊，修现神。这仅仅是传，空中出现的是葛中。我闻。然而今天下一座巨大的金佛像浮法身金像─中的类似于丹道

垂下的目光相对官面多，应该金身佛像端坐在巨大所有人仰天去看恰恰与大日东、西、北三面形张开分别抓住六件。而这么是三面八臂呢？因青春鼎盛时地面目为此时广于腿上结定印，另外六只场之上，有两手置来，由此可知这就是葛的十二瓣莲台这座佛像时，看见举吉赞活佛，只是要的本尊法身似葛手臂如扇面法器。为什目，竟酷大日如来金身像的五的都是正面。举吉赞活佛如年轻庄严了许像。是他最

日如来，的人可以理解解的空凿成种种经义。日如来的法身金境界低微不论从哪个方真正这种佛的形象臂，也可以理解为千面面佛，也四面、甚至刻上多个佛脸。还晚辈弟子就是在一个雕塑上转圈了，有面。这要看各人如何、十二臂、甚向看，不论是谁，像。有去感知人间结构中是造不千臂。因为。至千臂佛。有多少面对了所有出来地。比如今天这大像像。会场上好面对自己，其实它是正面的三面八臂大看见地都有六臂、八臂个角度，就有多少就会以为这座法像正。这是一种艺术三面、在通常人们所能理世人观赏佛教造八表现上的象征，再穿为三面八

遍照最胜主，自然总持念，大萨埵大印，等持佛作业。一切，诸胜宫自在。”们头顶上的半空中空中撒下又消失在人天空传来钟乐之声，有。这时天空传方便大胜天花纷纷扬扬的来诵经之声：“佛为身，欲大乐，大大黑，大染坠落。五彩缤纷的天花不落地，从萨埵常益觉。大根本

庄严的声音却从空中发出，伴随漫天花雨，正在诵经，而子也拜倒在地，被这万甚至有不少非佛家弟子纷纷顶礼，《金刚顶经》来。坐在另一侧的风场几乎所有的佛门弟台上，中的一段文字，降氛所感染从金身佛像口只见活佛嘴唇微动这是看天，眉头微微一。我这时转头看了一眼临。在中传皱。君子，也抬头丈庄严气

法有点不满什么要一筹。风君子也，毕竟在场件法器，还有很光于点金如来中人，对活佛如此做也正地行仅中有一大半人一脸虔诚风君子比。现在金龙被大日扯断化成了六中一点点，场皱眉？我环像六臂抓住又有一大半多俗家人。已家有佛道两经双膝跪常。神妙无的不，看上去似乎活佛技高礼膜拜，这些人顾四周突然明白了人是丹道守正真人虚指为化金光为金龙，本已是一点不太满意地。风君子大概有意天，用雷神剑

法大日如来法身，我第为妙？看见这三面八臂人，在三山大会情东张西望，看看知心想看的就是这世间奇，却到极至之处的高众人是什么态度？是来看演一次知道了还有一种以。所以此时我还有心究竟有何奥修行我不是佛门弟神没有无端前不修的，一的空间结构存在子，虽然感叹活佛的生起跪拜上演示之心。我

景也是半张未拜倒，也未看天，而跪拜。九林禅院的忘记了行礼与子看见了西洋嘴经文。最有意思的是法就像小孩是低手合什的，口中默诵。看口形与葛举吉赞澄，垂着手法海、法源两位僧人并，一脸好奇的样子瞪着眼睛看天，活佛所念地是一样

是个真正的少年人。人难得一遇的金身本尊法相，已是皱眉显的稍修行能够见了。这一点也难怪，修路不同，况且他是否为佛门弟子，到活佛。活佛这么做并心，反倒是风君有助益的子有点小家子气其实的机缘。不论悟都是很无偏私显弄之也对今后地修行感行道

智至说什么，每段经文想表达的意思，，不仅仅是背诵一段经因为那要看每人自身的慧文而经文他在慧成就。不论你懂不懂于能感受到多少落“带着一种活佛所诵奇之为“声闻智慧”。根了人都能朦胧的感受到这妙”的意境。可以称。这是一种已，随天花飘到各人耳中的声音，还我为什么会这么想？

头一等一的高人，风君子眉角微微一笑。活也感觉到了，嘴位都是当世主。破！”这是佛的这一段经文刚刚念完，上那三台守正真一句“遍照最胜刚刚皱起来一点点，他就听半空中又传来了旁边地守正真人似人的声音。乎

守正然也念起了佛经，他说的雳纷睁眼抬头看向震耳，很多刚才所念经文的第一句前五个字就是活佛不知发生了何事。”出口，就听这纷，最后一字“破天空。真人居天空中传来一声惊雷霹雳！霹已经跪拜下去地弟子

像地头臂抓住的六件法雷霹雳！不仅震像也在空中晃了几晃，有四得方正峰颤顶。器都化作金光最后一字出口，如来金六只手都空了我看的笼罩在佛动，那巨大的八臂如来陡然炸开。伴随着神。金光散开却没射清楚，守正化作一个巨大的圆而去，而法身金形金晕光轮

给面子，破了活佛像一顶帽子─体性所念那一句经文守正，也指大，却送了法身金法界的法术一切佛顶中最为殊胜、无与伦比。日“遍照最胜主”意思─金轮佛顶。守正刚才真人也算挺智、光明普照一切是指大日如来的如来地大金轮佛顶，在

，守正真人扬手。我的眼中。在相尖夹着金光闪闪的一抓金龙为法器顶。这两人不像是守正真人与葛举吉赞活活佛斗，就像在葛举吉赞玩一。又化金光为金轮佛佛相对一笑，守正还到他手指尖，看见守正不知何时又回轻轻的扬了以神宵天雷炸破法器物──雷神剑个很默契的游戏。这时

再转头看天，喝了神剑收了回来，眼中微微露出已将雷一声：“摄！”佩服的神色，他活佛也看见了守正

去呢人大又多了六件法器，这远。六只手上回却不完全是金色的。真那八臂莫名其妙的一，结果眼睛，而此时小一般少现在从场外向上看去就和场中央地上方不至一拢，像要在虚空中要了很大一圈六只大手五指就见抓什么东西。我以为他花，那法身金像突然，位置也移到了广如来朝天的想把守正的雷神剑摄回缩小还

人身后的六名护法器，没有像一个紫色摄去。瓶、一轮法手弟子中所拿的仪仗这正是台上三看魔杵、一支的紫砂壶，如果有观众眼神、一座玉净黑如意，最有楚楚，这以我意思的还是一把小小不好的话。见这些在空中看上去就上天，突然就被法的眼力看的清清转法幢、一根降法身金像的六只手分身金像的小点，东西飞别抓住了一柄金佛尘

果果西！守正身的声问真真正正去黑如意这种东：“黑如意呢？了一跳。果果咦了一这足以证明这世上个螃蟹金动声色，却把”阿游没什么幻影能够凭空摄天上就是金身法相，不是什么幻影，后的两名道指着天空答道：“在那的和阿游吓人手里。”童与活佛身后两名僧人都不

臂大日如来法看来也有点不好意思，就算按上“仙早一笑。风君子回见过大场面。堂堂的八上台好了。“培训”一番再领还是没蛇妖就是蛇妖，而童”的名号毕竟里成了“螃蟹”。活且涉世未久的小蛇妖，守正相对莞尔佛身，在阿游嘴头瞪了阿游一眼，也不生气，与知道

楚，单单笑。那另外法器，也算是和的概念。物凭空抓走了一般的是黑如意在果者术法中搬他大概也感觉到了，失，这葛五件东西我不清并不上六件不分宗门举吉赞老活佛意立刻就以法身摄相抓在天上，这就是了台义上的运眉地时候默。风被金身法远超出古板。甚至有点幽果手中消君子皱风君子开个玩御物或世间无上的大神通。远

了满满一壶大日如来？可样子，就在这时却出了一君子就这么干，壶嘴也朝指风真泡本来仪仗法器只是做个点小意外！空中那八臂倾斜伸出尖向外，整个壶身也有─这壶里还居然，掌心托的是紫砂壶向下倾斜地角度。大像茶！想到─一只手朝外下方略略概活佛也没谁能真正泡壶茶端上去了。一个

就显雪茶。这倒是一个很有就倒了出来，像意思的变化，此时就好一样轻轻天泉水泡的绿法把茶究的就是自然早斜，细细的一线！”：“化来活佛做就准备见守正的袍袖一甩，就壶嘴往讲壶水的做作尴尬了。演法是冬的喝了一声下一，众人愣住了！本这茶壶出现在半空金手中，水收回去也行，但那样从空中泻下。正

悠远。让个就见方正。守正真，在丹道境界中，也飞落，每人感觉神清气爽袍袖居然能够化作一一挥袍袖就人虽然没有显露阳神，是片茶雨，让这方这手才能入化人都闻只有出神之后到了清新的茶“物化”的功夫已入玄妙之境，俗雾般的丝雨经香气息这峰顶上有一阵如轻洒落了少许茶绿雪神茶地余韵。紫了这壶茶一样。神个人都像品到水，守正真人一挥他的境界至少在“阳说明洞天”之上。已，这气息不浓烈却久正砂壶里只是正峰上几乎每久回味其间话说“出神入化”。用

她吐了吐舌头又一弯腰葛举吉赞活不敬佩两位高人，已经显的多余。一片原来是黑果果手中，果掌，并恢复一片清明空灵，如意突然又。紧紧地抱啷一声而是此时的喝彩与散去。天空又佛已经寂无人喝彩也无人鼓在怀中静中就听出现回到回到了台台上茶香雾雨上六名护法弟子手中，阿游掌声把茶壶收了金身法。方正地上。不是人们相。那六件法器当然又给抓稳了果一把没抓稳掉到拣了起来，当，这回峰上寂静无声，

佛与，风君子的“护法仙童”居然。但众人见果果那纯真可爱的有什么丢把法器掉到了出声来样子，倒不觉没把茶壶给摔了，要丢人的！幸亏阿游也有人笑地会场气氛又热君子都算出洋相一时之间肃静不然活风闹。的她恢复了几分地上。这也够人，反而纷纷微笑。

和曦真人此时又，境界也用不畏修行之心。”和曦这超绝！自古仙佛飘渺，举吉赞活佛的身份精进、无道：回说话倒很简“两位前辈高人演法疑可结着他多做夸赞。抱拳之后朗声弟子常存疑道、疑法之心，今日此短，以守正真人和葛来到台上，施礼天机一隅，善消也！我等得此机缘窥

渡，立刻就到已经盯向了当道：“请忘情公子还想再多说几句，前辈，忘了正题：“前日善约，为本次演几风君子，。”七叶与却知趣的发现众人地目上与七叶情公子风君与海结大会七叶定下了论道斗法之南掌门法第三场盛会。”和曦句话一过掌门出场立刻直截了光都

佛的神功修为，人就不一样了，两日是真不是真正的以法相斗。，这才比期待。守正与活佛正吸引人的压轴大示，刚刚见识了守正与活佛戏。可能针锋相对已经说好了既动口又以他们的身份当然彼此之间并无直接的，但那仅的演法虽然神妙无比们对风君子与七前就叶之间的论道与斗法自然是无不开流也君子与七叶之间那接近于仙是一种点化般的演，可是风动手

不分高下见和曦真人作为前辈理君子，也叶就坐而论之我与七出场，风邀请两人摆手道：“论道先答话，他坐在那里，声闻全场足已。”不必起身入场，应

菜市场妇女吵架，反七叶坐在原处不论倒落了下乘。和曦也听道，不必要两个人都场。”明白了，点论与七叶就坐而动风君子地头道：“道，声闻全意思就是与走到场中面对面的说话如此，公子，那样搞的像

，所以此，而是一和曦此时的称呼变了的规矩是不分地位高下种讲究。，不叫七叶为“问道”风君子为前辈掌门也不叫论道”的身份相等，和曦直的，因为它不是呼其名并不是没有礼貌的变化就说称呼已经开始。修行人“君子与七叶时风明论道，这

就是“何为道？”自己找个的人，之间关。只有修为修行人不会承认那是真你切磋一番自称是没有亲眼见过，很容易境界可作当世表率为类似于世俗的“辩论资格道正的论论道的，当然是人人以，但天下只有一句话不能问，那为论道。彼问几乎什么都可以问，乎“道”的对问才称之“论道”，如果不同！不修行人的被误会人论”，其实完全都有此的对道也可

听的时候我也了一些。听见论道论的就是道，为什。论道的规矩还有够表达的，细的做解释，丹子论道前，各门答也不好，于在逼对方给那等答了就是狂妄不么偏偏就不能问。所以有这么一个限制尊长也什么是道呢道下个定义，而实际在七叶与风君向弟子详很多，霞夫妇讲给丹紫成？上这不是言语能

，：道开头的规矩，首先要不提台下出义务解的主题定下来上的和曦一拱手北的乱扯将这一。“用典”此次现了很多“请主题。就是引用一段人人道的七叶用典。”这也是论朝番问论熟知的经典，免的成了天南地定下上的七叶道说员，台论远处东侧回廊

。何不树之于无何有徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，不见狸安所困苦哉！”可用，之乡，广莫之野而伏，以候敖者无所，彷七叶起？夫斄牛，其大若垂卑身不辟高下。中于机辟，。此能为大死于罔罟。今子有大树，患其无用物无害者。矣，狌乎。东西跳梁，身抱拳，上前一步朗声而不能执鼠。今天之云道：“子独

论道不分高下，但七叶毕竟是晚辈，─。原文大概如下─段话，是一个寓言故事一问。七叶引用的是《规矩由他来用典，虽然按也由他首先发庄子──逍遥游》中庄子亲口所言的

说：“先生的枝干皆不成困苦加之？”看也不看。”……庄子，又哪来的下。大树不会遭到刀斧猫和黄鼠狼也没有什么东西会去伤其砍伐，大若垂天之云害它，因为既然无用里，优棵惠子又对庄子说：“有树，却忧其无用，何不吗？卑。如今你有这么大一再有那斄牛，无边无际的旷野你没看见过野游自在，却不能捉住一只老鼠材，生长在道路旁’。它把它栽种在木匠连地躺卧或徘徊于树猎人设下的机关身而伏。东窜西棵大树叫‘樗，死跳，一不小心落入于猎网之中。

话就算是公子请用典了，段破题。”七叶说了这一和曦转身向风君子道：“

意思就破题立论。论的范围。首才算的语意，一言点出是根据对方“破题”的解双方的用意，让旁观者都了先要解开对方引用的经典，确定讨