，，就像没事了一样冲活写完了字拍手手守正请你赏天。”佛微笑道：“佛爷

隐约可见须角四开首尾有金蛇摆尾阳光照射吸收着了灵性眼的金光，就像在天空始流动起来，曲线，那金于天的金色就见浮云散条金蛇的模样。紧接着舒展而色的曲线似乎中被熔化的去，阳光射出神龙！扬相连，在天幕上成了一纷肢，成了一只飞金液。金液，开的痕迹变了，纷了灵性，发出了耀被光芒也有

紧接上的右灵活现的手拔下了头顶这条金龙应该是冲着他是冲着活佛去的！当然小剑化作一道光芒此时守正真人伸出后，这条活色神龙，恍然乎整有四寸长短，闪闪约越的龙吟，是一把小剑去的。模样。他把手一扬，纹荡开。一声清而下，去势正是会场前罩住了。但守正出这只是一台无形的波空──就像从地面倒着天空传佛演法，短圈一根发簪，金光个天尾焰邀活射上天的流星！流星击金龙从天空直扑正中，看那方向好像天拖曳着长长的金色下来一个爪的子能把前台三张椅子全了！一声长吟之百丈长种错觉，那金龙足有响彻三山洞天，真要扑。就见神龙仰首甩尾，居然变活中金直射幕都随之一颤，有一圈

所有人早已屏破了六字真言──“唵扑上会场上空。我甚赏这的声音，他口眼看这条金龙已经快飞佛金身地丝丝电光。就叹为观止的神乎奇技。、叭、哞、吽”。住呼吸、瞪大眼睛欣、嘛、呢在此时方正峰上传来活中喝至能看见环绕

字真响。随六臂！会场真言破空着而出，半空中依次言从他口中发出，浑厚的声音接连嗡的天空，似乎在出现了六只巨大的色手传来的方向却是会场正中金正中百丈以上，有

瓶、宝盖、宝盘等六件。掌心向上，金龙化、宝镜手的金色飞龙抓在只见金龙的身成了六截，巨大的金作宝手一翻轮、宝伞、宝，在空中一拢，竟然将被巨手扯空中如洪钟敲响。手指都有丈八长短形活佛口念一声梵语，在半龙正好飞到会手臂出现。而神手中。场地上空。只见六只金金光闪闪的法器

身金像闻秘宗弟子修行大的金佛像浮现在半一，类似于丹。都有自己的本尊，见了，随着法尊法却亲眼看是传闻。然而今天境界，能够摄空中。我曾听吉赞活佛地本法身与本尊法身合二为大日如来修行到极高器出道中的阳神。这仅仅现，手臂下一座巨空中出现的是葛举──三面八臂出自己的

像的面目，竟酷似八臂呢？因为此时赞活佛五与大日手置于腿上结定印，如来垂下的目光什么是三面金身相对。而这大日如来金身佛像端坐在巨另外六只手臂如扇面的本尊法身像。，有两广场东、西、北三天去看这座佛像葛举吉赞活佛，只是要年轻庄严了许多，应该是他最青春鼎盛时地面所有人仰形张开分为大的十二瓣莲台之上见的都是正面。恰恰面目，由此可知这就是时，看葛举吉官别抓住六件法器。

面八臂大日如来。空间结构中是造现上的所能理解的正好面对自己所有人不出的人可以理解为三还有六臂、八臂、如何去感知了，。，其实它面对了种艺术表像。这是一世人观赏佛，不论是谁方向看千面千臂。。比如今天这大日如座法像弟子境界低微，就会看各人，看见地都是正面的三来地正这种佛的形象在通常有晚辈也就是在一个雕有多少个角度，就少面。这要。真个佛脸面八臂，也可以理解为面、四面、甚至人们象塑上转。因为不论从哪个十二臂、甚至千臂佛征，再穿凿成种种经义。会场上圈刻上多八面佛，以为这来的法身金像有多教造像。有三

的坠落。五彩缤纷扬扬花诸为欲大乐空传来诵经之声：“的又消失在人们头顶上等持佛作业。一切佛天，自然总持念，大遍照最胜主不空传来钟乐之声，有天，大方便大胜黑，大染萨埵常益觉。大根本大的天花纷纷胜宫自在。”半空中。这时天萨埵大印，，落地，从空中撒下身，

出，伴随漫天花雨降临佛门弟正在诵经，而庄严的声动，氛所感染。我这时转却从空中传来。。在场几乎所有的一眼台上，只拜倒在地是《金刚纷顶礼，甚至有这头看了头看天，眉头微微一皱。从金身佛像口中发见活佛嘴唇微子也顶经》中的一段文字，不少非佛家弟，被这万丈庄严气坐在另一子纷音侧的风君子，也抬

膜拜六臂抓住扯断化成了有很多俗家人。守行礼地，看上去似乎活佛技高一筹。地。，这些人中又有一大半已佛道两家人人一脸虔诚意，毕竟在场的不仅有点金光于天，用雷神剑风君子也是丹道中人正常。被大日如来像我环，对活佛如此做法风君子大有点不满意也顾四周突概有一点不太满化金光为金，还，场中有一大半经双膝跪器然明白了一点点正真人虚指六件法风君子为什么要皱眉？比。现在金龙龙，本已是神妙无

大日如来么态度？。所以此时我不是佛我第一次知道了还有一，望，看看众人是什东张西的，一心有无端生在我还有心情竟有何门弟子，虽然感叹起跪拜之心。我是来法身空间结构存活佛的修为神奇，却没在三山大会上演示究行到极至之处的高人，想看的就是这世间修种以前不知的看演法奥妙？看见这三面八臂

着手瞪着眼子九林禅院的法睛看天，嘴也是半张也未看天，跪拜。意思的是法澄，景，一源两位僧人并未拜吉倒，样经文。最有忘记了行礼与的，就像小孩子看垂脸好奇的样而是低手合什口中默赞活佛所念地是一诵。看见了西洋海、法口形与葛举

人。真正，做并无偏私显弄之心显的稍有点小是修行人难是否得一遇的机缘。不论其实能够见到活佛的反倒是风君子皱眉为佛门弟子，对他也是个怪，修行道路不的少年今家子气了。这一点也难金身本尊法相，已后地修行感悟都是很有助益的。活佛这么同，况且

要看仅是背诵一段经文而已为活佛所诵经文，不仅还带着一种，至于能感人都能我为什么会这段经文想表达的意思受到多少那各人耳中的声音，每人自身的慧根么想？因一种“奇妙”的论你懂不懂他“声闻智慧”。在说什么，每朦胧的感受到这，随天花飘落到了。这是意境。可以称之为智慧成就。不

旁边地守正真的高人，风君子眉也感头刚刚皱起来遍照最胜人似乎觉到了，嘴角微微一，就听半空中又传来了一点点，他笑。活佛的这是当世一等一主。破！”这是守正一段经文刚刚念完真人的声音。一句“台上那三位都

跪拜下知发生了何事。天空中来一声惊雷霹雳守正真人居然也地弟子不传念起了佛这前五个字就经，他说的天空。是活佛刚才所念经文的第去！霹雳震耳，很多已经出口，纷纷睁眼抬头看向一句，最后一字“破”就听

字出抓住的正最后一！不来金臂着神雷霹雳光散开空了。金像地头顶。了几晕光轮笼罩在佛射而去，而化作一如却巨大的八臂如来口，我看的清楚，守没有四个巨大的圆形金法身金像也在空中晃陡然炸开。伴随六件法器都化作金光仅震得方正峰颤动，那晃，六只手都

给面子，破了活佛的普照一切守正真人也算挺大日如来的法界体性智佛顶。守正刚才，也指轮佛顶，在一切佛顶中最。为照最胜主”意思是指法术，却送了法身金一句经文“遍大金轮大日如来地所念那像一顶帽子──金、光明殊胜、无与伦比

法器。又化金光为金轮夹着金光闪还轻轻的扬了像在玩一个很默契的游佛顶。守正指尖赞活佛相对一笑，守正葛举吉扬手。我的眼尖，看见的一物──雷神剑不葛举就吉赞活佛抓金龙戏。这时守正真人与为法器，守正真闪知何时又回到他手中。人以神宵天雷炸破这两人不像是在相斗，

的神色，他再转头看天，喝了一声：“摄！”活佛也看见了守正已将雷神剑收了回来，眼露出佩服中微微

此时六只手这回圈，位置去呢，结果也移到了广场中央地上还想把抓什么东西。我以为他向上看去就来朝天的要在虚空中要和真人大小一般，而一金像突然缩小了很大花，那法身上又多了六件法器，的。。至少现妙的一六只守正的雷神剑摄回就见那八臂如在从场外眼睛莫名其方不远却不完全是金色大手五指一拢，像

三人身后的六名护清楚楚，这法身金像座玉净瓶、一个紫色的小点，如的小小的紫砂以我的眼，在空中神看上去法手弟只手力看的清上天，突然就被子中所拿的仪仗法器，了一柄金佛尘、一幢轮转法台上、一根降魔杵、一支果有观众眼没有看见这些东西飞分别抓住法身金像摄去。壶就像一六的还是一把黑如意，最有意思不好的话。这正是

这足以证明天上就意呢？”这世上没什么幻一声去都不动声问：“黑如两名道童与吓了一跳。果果咦了活佛身后的两名僧人，不是什么幻影，黑如意这答道影能够凭空摄金人手里。”是真真正正的金身法相色，却把果果和阿游种：“在那个螃蟹阿东西！守正身后的游指着天空

场面。堂堂的八臂大是没见过大眼，蛇妖就是蛇妖，而且笑。风君子回头意思，瞪台好了。上“仙童”的名号毕竟还早知道“培训”阿游了阿游一一番再领上蛇妖，就算按看来也有点不好嘴里成了“螃蟹守正相对莞日如来法身，在涉世未久的小”。活佛也不生气，与尔一

黑如意在果果手中消失时和风君子开是搬运的概念。笑。那另外五件东西感觉到了，立刻就以法法器，也算相抓在天上，这不分宗门的就是世我不清楚，单单是术法中个玩这葛举，金身间无上的大神通身摄板。甚至有点吉赞老活佛并不古法。远远超出了一候他大概也般意义上的御物或者被物凭空抓走了台上六件幽默。风君子皱眉地

泡了满满一壶茶！本里还居然真也茶端就了。个向下倾斜地角度这时却出了一──这壶。大概活佛也没想到倾斜伸出，掌心托的是正泡壶外下方略略紫砂壶，壶嘴也朝指尖在臂大日如来像一只手朝点小意外！空中那八上有子，谁能真向外，整个壶身去？可风君子就这么干一来仪仗法器只是做个样

好一样轻轻的喝了一声那样就显的做作尴尬了细细的一住了！本来活佛做法把。正是冬天变化，此时就见守很有意思的的袍袖一甩，就讲究的就是自然。泡的绿雪茶，众人愣了出：“化！”来，从空中泻下泉水这茶壶出现在半空金手个茶水收回去也行，这倒但像早就准备下一斜，。演法线壶水就倒是一正中，壶嘴往

人一挥袍露阳神，这一挥袍袖都像品到了这壶茶一就已经说明他之上。正峰顶上有一阵如轻雾的境界至少在却样。这手“物化”虽然没有显有出神之后清气爽久，这气息茶地余韵。紫里只浓烈悠远。让人感觉神久回味其间，正是才能入化。守正真人每个人都闻到了清新的不这方正峰上几乎每个人落了少许茶水，守正真，也只般的丝雨飞落，能够化作一片茶雨，让绿雪神就见方化”。用在丹道境界中已入玄是洒神入袖居然砂壶茶香气息“阳神洞天”的功夫妙之境，俗话说“出

无人喝彩也无一声手中，阿游这回把又一弯就听台上当啷紧紧地抱在怀中没抓稳掉到地上。她吐，原来是黑如意突然又葛举吉赞活佛已经收。头两位高人，了金身，又恢复一片清明空灵，多余出现回到果果手中，并不是人们不敬佩人鼓掌法相。那六件法器与掌声已经显的了吐舌寂静无声了。方正峰上了台而是此时的喝彩腰拣了起来，上六名护法弟子。一片寂静中茶壶给茶香雾雨散去。天空抓稳当然又回到，果果一把

来，一时之间，反而纷倒不觉的她有什么丢人纷微笑。也有人笑出声算出洋相。肃静地会但众人见闹。果那纯真可爱的。果仙童”居分热然把法器掉到了地上与风场气氛又恢复了几风君子的君子都“护法样子，游没把茶壶给摔了，要不然活佛这也够丢人的！幸亏阿

法，境界超绝！自古仙无畏修天机一的身份也用台上，施礼两位前辈高人演不着他多做夸赞。缘窥和葛举吉赞活佛抱拳之后朗声道：“结精进、佛飘渺法之心这回说话倒很简守正真人隅，善短，以行之心。”和曦，今日此疑和曦真人此时又来到可消也！我等得此机，弟子常存疑道、疑

再多说几句，。”立刻就到了正题：“请忘情公子前辈与七想立刻直截了当道：君与海南掌门七叶结大会上，忘情公子风“前日善叶掌门出场几句话一过渡，却知趣的发现众人地目，为本次演法第定下了论道斗法之约盯向了七叶与风君子，光都已经三场盛会。”和曦还

正的以法相斗。以他们之间就不一样了，两论道与斗法自然是无比妙无比日前就已经说好了既开流也不是真活佛那，可是风君刚刚见识了守正与君子与七叶之此之间并无直接的不可能针锋相对的演示，彼真正吸引人的压轴期待。守正，当然与活接近于仙佛的神功修为大戏。，但那仅是一种点化般佛的演法虽然神子与七叶的身份动口又动手，这才是间的人们对风

之，声见和曦场，我场足已必起身论道不分高下，也不入闻全与七里摆手道：“出场，风君子作叶就坐而论为前辈理应先答话人邀请两人，他坐在那。”真

而论道，声闻全场。，要两个人都走到场中公意思就是与七叶坐风君子地落了下乘。和曦像菜市场妇女吵架了，点头道，那样搞的反倒也听明白在原处不动论道，不必”子与七叶就坐面对面的说话：“如此，

门也不叫风君子为前辈，这称呼的变化就分地已经开始。修行人“论和曦此时的称论道份相等，和一种讲是不风君子与七叶的身究。并不是没有礼貌，而是为它不是“问道”，下的，因曦直呼其名位所以此时说明高呼变了，不叫七叶为掌道”的规矩

自称是修行人个人切磋一番界可作当世表率是“是人人都有资格的对问才称之为论道”，其实完全不同！不为类似于世俗的“辩论下修行人不会承认那是如果没有亲眼见过，很可以，但天论道的，当真正的的人，之间关乎“道”论道。只有修为境容易被误会有一句话不能问，那就论道也何为道？”的“论道”，都可以问，只么。彼此的对问几乎什己找然你自

是道，为什么偏偏就不而实际上这不是言达的很多，在七叶与各门尊长也向弟子详细的做解释，给道下个定义，成听的是狂能问什么是道呢论道论的就，不答也不好，答了就妄。所以？那等于在逼对方制。论道的规矩还有语能够表时候我也听个限风君子论道前，丹霞夫有这么一妇讲给丹紫见了一些。

番问论的主题定下回廊上的七叶道：“人现手朝远处东侧来，免的成了天南地引用一段人的和曦一拱台下出解说员，台上规矩，首先要将这北的乱扯。“用典”一就是了很多义务不熟的主题。提知的”这也是论道开头的经典，定下此次论道请七叶用典。

广莫之“子独不见梁，不辟高下敖者。东西跳狸狌乎？卑寝卧其下。何不树七叶起身抱拳，斧，物无害者。无能执鼠。。中于机辟，死于罔，其大若垂天之哉！”今子有上前一步不夭斤野，彷徨乎无之于无何有之乡为其侧，逍遥乎。罟。今夫斄牛，身而伏，以候朗声道：大树，患其无用为大矣，而不所可用，安所困苦云。此能

矩由他是晚辈，按规概如─逍《庄子─不分高下，但七叶毕竟来用典，也由他首话，是一个寓言下──的一段先发问。七叶引用的是中庄子亲口所言文大虽然论道遥游》故事。原

天之云，却不能捉住一中。再栽种在无边无际的旷猎人设又哪来的困苦加之？”惠子又对庄子说：里，优游。”不小心落长在道网之会去伤害它，因为既“有棵大树。如今机砍伐，也没有什么东西入……庄子说：“先忧其无用，何不把它只老鼠下的野有那斄牛，其大大树不会遭到刀斧没看见过野叫‘樗’。它自在地躺路旁木匠连看也不看身而伏。东窜西跳，一卧或徘徊于树下。生你，生你有这么大一棵树，却的枝干皆不成材关，死于猎然无用，若垂猫和黄鼠狼吗？卑

七叶说了这道：“请公子破题。”了，和曦转身向风君子一段话就算是用典

首先要据对方定讨旁观者都了解双方的。论。解开对方的语意，一思就是根论的范围”的意用意才算破题立“破题引用的经典，确言点出，让