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第二十九章破戒之僧何所愿

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的站在虚空是金刚神云叶尊者。空之中的虚影未央切也显示出对峙身影,安静无比小【说,大约过了半个密咒越来越强,冰雪原停止了变化,形成了两抽离出越来越清晰的影像,繁忽然看见虚两人所立之处,正是在在神通感应寒之上空的虚影复杂乱的一,。左边一个是莲华原来的条理。【頂【点时辰后,荒化也越来越快,从重重叠叠气所凝聚而成的铅云层中随着大自尊莲华不灭,右边一个

双手合掌,之外,不得近他的身形之中穿透而过。四周,铅云被其散出的对他并没的是甚之事样子这极寒之气云笼罩样,看被铅尊则不然,极形笼罩其中,最夸张卷动铅云就在他周阖,脸上并无一丝的异身丝毫半点。而莲华双目半开半,当然是极为危险影响。,但是在云叶尊者有丝毫的但莲华尊却是浮动,不时将他整个身寒之气法力硬生生迫至三丈

号称物境第一神通,为名,一不灭,既以莲花金刚神自创金刚神通,无染,却淤泥而不,出因此虽与极尊则不然,他法号莲华不坏不破,坚固如金刚,身修为也是如莲花法力横绝张扬,显,濯清涟而不谓无染,不是避物。所,受而不有逼退。莲华得十分霸道,所寒之气同在是任运自然,虚而一般以是强行将这极寒之气而是在境无染

示了当世巅融,拒者强悍,融者自,影身修峰强者的绝然。两人都显响深远也。入知天境,一所谓气象者,言及一拒一为,广大深为施法可称气象。只是境界气象却是全然世修不同。修行人

大自在神通感应密未央却知道。眼前天意花进念与之见并非真实感应才会在元形成的幻象,并刚是率意山争夺虚空显现,而是的在需要修行人这一切那时候,刚神之中看见,可以说也是三十二相所吟诵的一种神通了行的如火如荼之际发生在这冰这一切都但是荒是炼化物境的非真,而是在九天之前雪原上的一幕。

玄妙之处了,当初创出三十二相凝聚,无半点法力之力,而此发的不所化之愿力,不依赖神通法可思议!界有关。心散念削法。为什么还力也是越已经咒所重生相?这就是这大自在修行人的心念修为境神通感应密咒的密咒的这一门密咒产生的神形成的愿力越强,那念越是通透,越是能以此咒力感应月天大和尚就是一个身力,只与在心

此时间虚空之中的虚法也也是废除散念削修行之中,然而证,即便是一样。力之强大。这是和尚三不了的。可知小影之真切,就如真的是莲尊者站在那儿十二相的心华不灭和云叶念之通达,愿

平和的声音:“华尊的不上佛山,而要约么紧要之事吧!”有什贫僧来此一传来了莲者,你这时,虚空之中妨直言。不会,究竟

伏在附近。虚空只是三十二相要自己带他他们的声音也是不见黑甲。密咒所成一切,包含见金刚神而来此的目的,小和尚要至此地,这么说和黑甲联手攻击之下涅黑甲应该就,这也一切心之能感。只要是经在金刚神是金刚神来负责将槃坐化,却不知其所以就连化显,竟如何识所及,都可自然看来当时莲华尊骗经过究中具体清楚一切究竟是怎么发生的。此时央当然早知莲花尊已听得一清二楚。这大自在神通感应

气遮掩怀着金刚神要选择这冰雪以黑甲只有防入局。所此地特殊地莲华尊一靠近便有所察,只怕备,才有得手的当,士是有埋伏当初涤玄天也是可能!机引黑甲难怪原,分明就是为怕还是绰绰有余的。他佛击,让莲华尊没觉了吧。以不敌黑刀,但是要脱身藏匿啊,若无其不意地用黑了便于黑甲一样,只不过老道。就算世间尊的修为,借刀攻别的心思,故意受刀

明也是对金刚又不是修行界的听见莲华尊说,好种地方,能有什么好事吗?听他说话,分老光头慈悲善没发现黑甲,时还在极正是杀人灭小脚色,难道连这落的金神有所怀疑的意啊?约来这心中却有两眼,也及,要么就是黑端端的把人目,还真是一肚子龌龊世间尊,看了一眼对面白眉垂另外一层疑惑,口的好地方嘛。但莲华才怪。看看这冰鸟儿都不会飞过来,不远之处。但荒未央刚神,别看这长眉毛雪原,平常连只这话,甲怕莲华尊发觉,此左右看了尊可是堂堂一代点警觉都没有应该是咒力

望莲尊不要见怪!”胆邀莲尊叶尊者开冲莲华尊顶礼为他人所知,只能选此央正思忖之际,那边云口了。金刚神先不情之请,不愿其实是有一个,然后说道:“老僧斗至此,人之地才敢说出,还

之请,既已是不情,又何必为难于人所谓不微一皱眉,说出,更带着几分斥责的言,本就不该?以尊者之修为,实不该说门弟子修行心来说。语气道:“尊者,你的出这样的言语。守。若是不能为人念有莲华尊听了这话,微处无人之地不该择一言行有所失当了,我佛所知之

自然带着一代世间出这几句话语气平淡,行,妄心终究难,目光直射莲华亦知言行有所不当,但此念浮沉一切已尽收眼底明鉴。”。云叶尊者不自觉地破,还请莲尊于心,不得其果,避开莲华尊的目光,微刚神,灵明透洒,仿佛微颔首道:“老僧自欺。虽尊的威严则是妄尊说终究难以,但若不真实有

这种糊涂之极的央听到这里,心里又头大脑门上:“这长眉头老光头创地冲这老光话来?这莲华,早就狠狠尊还跟他废话什么,要是还了我嘀咕道荒未这个不才出金刚神通,所成敲下去了。的人物,怎么会说出紫金琼玉之体,说起来灭身堪比道门也是牛皮哄哄金刚不坏不

贫僧所知妄而见,尊者非是损,而在妄念浮沉,而是由妄起又错了,智者行于觉中也道:“尊者这话即觉,一觉便心有所疑,所以生行,以行证妄之理。以,既知是妄,何苦行。金刚之不动念修。修行之道,由行觉妄是真,岂有心有坏,不在不惑,由惑起妄吧!”莲华尊听了这话,

道,“莲尊老僧所“哦疑的究竟丝笑意,请明示,始终不曾察觉?是什么,何以老僧自己?”云叶者一抬头,反而露出一

悯之色,沉默了刚神脸上的那抹笑意,眼中露出,叹气答道:,是疑佛祖。”所疑“尊者莲华尊看见金一会儿

悦之色,追问道,以此行佛之僧?”入佛门修行已历两百年知道情实,老僧佛门,回向众僧。没想日夜行勤事佛老僧因何疑佛老僧倒是想要问问清楚两百年来,菩提,无有间迹,在莲尊眼里,老僧以莲尊所见,但莲尊应该,创出金刚神通,流传云叶尊者脸上笑意更隙。吗?。这仍是一个疑浓,但却殊无半点喜终得身心并证绝,不敢懈怠;种心慈悲,发愿,念念不:“他人或许不知,

已破戒,早而不再是贫僧,对云叶更从尊如实如见!金刚忽然改口自称本尊几分,顿了一顿,又道“本尊之言“金刚者直称金刚成破戒之僧。神,语气也变得凌厉了”莲华尊神身无不违,但心之疑佛,乃起于不信。

。事实上而言信”二字,并不是出口,云叶尊渐退去。荒未央心中凝固,渐者脸尊号称不染,上的笑意简单地说祖,其中的意思倒更果然是心明非常,或者不遵从佛,也唯有心明才能做不信二字到不染。莲华尊这“不接近做自己。金刚神不相信佛祖也是喟然一叹,莲华

注解。何为信央听见庐的李先生,就是遮言却是陆正曾经谈言而有信,对言无,行无疑行,其字就是对“信”最好的实这八所行即是我,这就是信。所以一言一且,直接,那就是所行即我。我之八个字,出自日月联想起的修行因为那就是我。荒未人而言更是行都不可苟两个字,但心中转述给他的?人间之人尚且的是这

得自返,往往有躁动之行与己之身心相违。其他将这佛,而在于只不过修行到了金刚神的境界,所面对的遮掩了起来,已经不是身心的问并不表现,这这样,并不是说合的境界,怀疑一部分地之间尊指出金刚神不身心相会否认自己落于天人间之人不修行,不乱。常常自己的之言行,就是无信,因为其言、万物之中。莲华类似他不可以就是不信,这才是问题题,而是己之所行实这有些之言行,甚至悔恨

人不会无疑,欺信为。存疑而不现,即为,是为诓欺,修行人不而求专执之信存其疑

从何处见得…双眼一被他逼出神察觉这莲华尊说出这句后老僧不信,不知是欺入他两丈之外。金刚三丈之外的极寒之气,变化,而原本之气一点,微微一惊,光闪烁,似被急速逼退的声音:“莲尊说久,眼中神有风云…老僧向来……刚神沉默良眨,极寒不知何时居然已经,随之又传来金刚

华尊突然开了他。吗?”云叶尊“金刚神可答本尊一问口打断还没说完,莲

于是道金刚神一愣,显然也到莲华尊会主动问他,:“莲尊不言。”有些愕然,没想但问无妨,老僧知无

,身在佛门,心有何露出满意之色,问道:。。金刚神愿?”(未完待莲华尊)点点头,“本尊只想

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