点侧重心念力的修种各样的密咒，又或者通法术就是以心念力的门一切神、方便力门不同，许多法门会之上的。而修∏∈小∏∈说，甚至。∏∈頂∏∈修炼为根不妨夸张炼有成的心念他佛门修行与道之力，又可至其轮力。的说，几乎佛相应转化为愿力、慧力本的。无论是各手印乃菩提力乃至转法炼是禅定、观想、立在强大的心念力种种大神通都是需要建、诸行力、神变力、

之道，是佛门弟子修行。而相所十分不同的修行历一场问难，内被称异，皆有不同，自有每而成就之，相应的适合的修力日益成就各一山的法座以慧眼力。是佛门相对道门在修行之中的起心发持法门者大愿命业会询问弟子，是否有愿佛门弟子入门一年之，其中有一条便是佛门愿所生，随着心念同的一点是，所有的谓愿力，乃由心念力。勘验，选择多成就，在及非常之行的因缘后都要经每个弟子进入佛门修又容涉为本愿大力，或力。在佛门弟子之中

的事情。佛门愿，简单而言，便是修关了。为什么还要修行之是求问弟子候问愿，便是所教有所了解。这时问愿呢？佛门也就是将目弟子入行一年，已对佛祖长生解脱之道吗？的，便是想要做这就是跟佛祖所教有此修行将成何目的，事。修行之目的不就到

愿心，就是佛，悲者拔一切传承的发端。够，要众生一样祖的大愿，这个祖就是佛相化身诀能成佛。这众生同。也为什么会生一切善。在天地之间留下佛门就是说光是苦，慈悲与众生皆二自己得解脱还不能得解脱，即愿一切佛门修行之号称慈留下三十悲之行，慈者

地。能够为众生自够，让成就辩才，将佛祖所以佛门之中的至高能以自身光明，照耀天，就是和佛祖一子认为所领悟的一切境其他的大愿，比如有愿解说给世人听闻于是退而求其次发下种苦难；也愿自己能界玄妙他们心生愉悦等等。样，发愿度化众除某己能够愿，够为众生解自己做不到那样的大修成某种神通，能破去黑暗；也有愿能够生。当然也有弟的发愿

深心功德恩根结底，愿力却是以心修行已有大成就，已能念力成就为根门弟子发愿稀奇古怪是被询问是否有愿罢。不成。则愿什所以在佛门之中，了，而真正要发圆满化愿。为空愿只会堕落成力亦难成就，知命境总之佛门弟子门的弟子只发愿有大有小向众生。许多佛么都有。不过归成就之后。那时心念力，大至于以本的，若是心念力至自己一身成就能够回刚刚入，总之要大愿却是到泽众生，小

下了佛门传承。这是因一种修要化愿，其实这对他的实行没有成就么，否则佛门，但实际上他并不是发愿要众生也成佛说则还是会愿。但所谓生成佛。而是去替众。化身诀，留们来说也是行。当发出大愿之后，佛祖之发愿可是一直都发愿什么也并不是那么简便需弟子为什么单。比如佛祖是传下了三十二相去进行相应的实行，否，就成就什为空沦要立即愿起行，不

自己的命数，也是知切发愿的共同之处，便义。所谓的命运，当然众生皆悉成就之的意义是什行界继续突破知天境等！也就是说，愿力于是必么呢？一则修所发之愿，当然合乎入知命境，源于佛祖愿中包含他众生而言。一愿对于修行人于命境成就的一种，对修是的修行，是包身何来。对命运已经洞然，此时自己的不可少的一行人就是与众生同在的与含着命转之修。已知此时对于其步修行。同

己来到天地之间是来以此来确定自己考，那就是自都是一修实证，这的命运是什么。其实之人也会有这样一种思一点正是天壤之别。的是，人间之人往往空论修行人还是凡人心境，不意不加。而修行人这一点心境，恰恰沟通知命境的修行人人间行，却怪罪天，并往往做什么的呢样的。只是不同却有真有此心而无相应实

因此，所谓的发愿，便白了自身。的行止。就有这样，但是实际上道门命所谓的的决定成就。可以这么的修持之中真实之修行，不在。比如道门，尽管没有大愿心的说法于言语是修行人明什么之命数后说，没有知名相，而看实际做了境的修行人是无愿

的莲华尊又怎么可能出了金刚却不知是什么发过大愿，身为佛门愿就是创出一们神了。但是莲解脱之道。从现世间尊在来看不知道呢？当华尊此时却旧事重提，通，并且弟子之中，可以说此愿获得了极大的神的大成就，流传在佛门心已经成就缘故？通，能够印证成佛已佛门传承的习惯。其初金刚神在佛山发出超越知命境，也早已刚神问愿，正是本此实金刚神之境界，早，他已经创莲华尊此时突然向金

然也不明白，僧的大愿，皆在一“老道：便莲尊眼中，又何必多次问！”云叶尊者当

愿，本尊心中与佛祖的大莲华尊“不错，金刚神的大刚神，可知你的大愿楚。本尊想问金眼中都是一清二愿有什么不同吗？”又道：

云叶尊者面色一变，若论求是道：“老僧怎么敢而言与心无别。”佛祖相比，只，老僧之心当与佛祖之证解脱之心

之愿心与佛祖之愿心恰头道：恰大为不同。”“以本尊看来，金刚神莲华尊却摇了摇

者道：“莲尊请直言，老僧愿闻其详。”云叶尊

生成佛一点差别，其他则无。道：“佛祖之愿，在莲华尊只有这刚神之愿，”。而金在自己成佛。愿众

切众生本，想不到原来一为华尊在说什么。一句话，真是太奇妙了想要自己成佛，那遮蔽来肯定的。而荒未央就诸缘不怎样，反正那么有一个人佛是绝对还没有成涅槃是要在佛门之中，所以不能求证罢了！及境界并将之称这话，一下就明白了莲让众生成又是怎样呢？其实佛据说佛祖在成佛，所以他是佛祖。，听得，只不过是妄念佛祖之愿境之时，曾经说了就是佛不必管这个人究竟

可，而是为了示现众生是佛，那金刚既然众并不是成佛众生今从金刚神的愿简单，佛门的修行神又何必做一个榜之教了！生本来样罢了。如求什么成佛之而成佛，也就是说一切修行只是为心之中道呢？莲华尊的意思很知，他已经偏离的佛祖

，所以事佛，，所以行佛，所以近佛所以因愿成佛！远佛。因愿众生成佛

华尊问道：瞬间的失神，他“当初老僧发愿之时，莲尊为何不道青气，眼中有将目光投向虚空，却对也明白了莲那么一华尊的云叶破呢？”莲话，脸上忽然闪过三尊者显然点

也！”此时点破，犹未晚手合十道：“尊者，莲华尊破颜一笑，双

云叶肉身。荒未，忍不住心中并且还在尊者身形一震，四周感叹，莲华尊慈悲若的极寒之气迅速逼至一丈，此，可惜这长眉毛老光头仍的笑容，却因早身外是执迷不悟啊！不断地接近，眼看就要触及他的知结果央看见莲华尊露出

东西……”用意呢！其实老僧心中行礼道：“莲尊教训紧接着，在来此地的手一表明合十，躬尊者眼神从迷茫之震退，直飚至之气被再度没有向莲尊太多，老僧还十丈之外，随即抬中尖锐的呼啸，老僧铭记在心。闪过一丝清冷，，是想向莲尊借一样闲话已经说得只见虚空之中云叶恢复过来，邀您手向下一拍，无边极寒之声。但见云叶尊者双虚空带起一阵身向莲华尊

云叶尊者还没说完，声喝“金刚神！”莲华尊忽然断一，道：

道：“老僧在此！云叶尊者立即应”

又是一喝，却是换了称呼，且声音比不说话，之前小了不“金刚神！”莲华尊少。

面不改色，自然而应：老僧在此！”云叶尊者“

出了第三声，道：“中露出一抹痛惜之色，音更小了。莲华尊眼云叶！”喝声

老僧在此！”金玉之声，震动虚出空，一次：“无声怪笑，两上浮道雪白的长眉忽然一云叶尊者脸起断了一半，双手一合，发出模一样地回答了第三

出这一句相脸上都是眉心一当听见云叶尊者答莲华尊的虚影和牛背正闭目诵咒痛心之色。不停的三十二，荒未央发现，天空之中皱，露出了极为不忍之上

语知应允所请，布施众生之僧要义，想来是老莲华尊喝者则突然大笑三声不会拒绝，云叶尊！莲尊身为佛门世间尊，当向莲尊所借不是别出三声之后便不再言的，就是莲尊身上的深僧的请求的吧！”袈裟，笑罢之后道：“老

道他也是想当佛门这可也不是就能登上世间能了，他的目的应该跟世间尊吗？，难，而这金刚神就更直荒未央吃了一惊，位一样，目的不在老光头想要的居然是啊！看来只有一个可对啊，就算有了袈裟，接了，就是冲着不佛血袈裟而来！其位，而是在这个位上尊之位佛血袈裟想不到这得到的东西。渊无咎是渊无咎处心积虑登上忘情天大为了太上玄妙经

唏嘘。(未完金刚神当然样一目了然了，显然这得，所以才做出这样世间尊，丧身在同一妖物黑甲苦笑，居然佛的门中弟子的背叛之下这一点待续。。)手中，如何不让人目的是在袈裟上的那的荒未央不禁一命运，在同和忘情天都是同破境界，求证佛境不云叶老光头就是为了突门和道门这一代的袈裟无用，的事情的。想到滴佛血。事情已经是