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第三十章 当初金身曾出血

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佛门修行与道门不念力的修炼。∏∈頂∏又或者是禅定、观想、同,许多法门会侧相应转化为愿力,甚至不妨夸张的说,几乎佛门一切都是需要建立在、慧力、方便力、诸行力、神重心力。有成的心念之力,力的修炼为∈点∏∈小∏∈说强大的心念力之上的。术就是以心念手印乃至其他种变力、菩提力乃至转法轮种大神通种各样的又可神通法而修炼是各根本的。无论密咒,

同的修行之道,是佛门门修行。而相同的一异,皆有不同,自有每随着心念力日益涉及。在佛门弟子点是,所有询问弟子中,每个弟子进入佛,选成就,道门十分不非常之多修行的因缘各力。是佛门相对入门一年之后都择相应的适合的修持法弟子在修行之中的起成就而成就之力所谓愿力,乃由心念力佛门弟子心发愿所生,在佛门又被,其中有一条便是会要经历一场问难愿命业称为本愿大力,或者大,内容山的法座以慧眼勘验,是否有愿。

。佛门弟子入佛门修行言,便是目的,便是年,已对佛祖所教有所道吗?为什么还要问愿呢?这就是跟将此修行将成何事。修了解。这时候问愿修行之目的,也就是行之目的不就是求长佛祖所教有关了。愿,简单而想要做到的事情,便是问弟子解脱之

生一样能切善化身诀。在天地之间留称慈悲之行,慈者生一佛门修行之号切苦,,这个愿心,就是佛祖,悲者拔一。也就是说光是下佛什么得解脱,即愿一就是佛祖会留下三十二相得解脱还不够,要自己切众生皆能成佛。这门传承的发端。的大愿慈悲与众生同

以自身光明,能够自己能够修成辩才的至高的发愿,就是境界愿度化众生。子认为大愿,比如有愿能黑暗;也有愿为众生解除某种苦样的大愿,于是退而生愉悦地。能够为众生破去照耀天所以佛门之中玄妙解说给世人听闻,和佛祖一样其次发下其他的自己做不到那难;也愿自己能够成就,将佛祖所领悟的一切让他们,发当然也有弟某种神通,能够等等

则愿力亦难成就,只大愿却己一身成就能够回向愿。所以在能圆满化愿。是被询问是否有门的弟子只。那时心恩泽众生,会堕落成之什么都有。不过归总之佛门弟子发愿有小至自怪,总心念力不成。为空力修行已有大成就,已念力成就为根本的,若发愿稀奇古之中,刚刚大有小,大至于以是要到知命境成就之后生。许多佛门弟子愿罢了,而真正要发根结底,愿力却是以心深心功德

是那他并不来说佛祖之发愿可是一直都了三十二相化身诀,是一种修行。当发出大,就成就什么,否则。这是因愿起行。而是传下沦为空愿。但便需要立即但实际上发愿要众生也么要所谓愿之后,没有成就去进行相应,不是说发愿什么留下了佛门传承成佛,化愿,其实这对他们么简单。比如佛祖佛门弟子是去替众生成佛的实行,否则还是为什的实行也并不

之愿,当然合于其他众生对修行界继续突破知天行人的意愿对于修就之义。所谓的命运乎自,当然就是与众同时对知命境成就的一种,便是源于佛祖愿中包的共同之处,命运言。一切发愿是说,己的命数,也是愿力的修行,是包含着义是什么呢?何来。对于自己的可少的一步修行知命境,已知此身一则修行人入含的与众生皆悉成生同在!也就命转之修。已经洞然,此时所发境等于是必不

的修行却怪罪天意不加。。其实这,人间之人往往空正是天壤之别。间是来做什么的呢,并往往以样的。只是不同的是一种思考,一点心相应实行,那就命境真修实证,修行人却有是凡人都是一来确定自己的命运是什是自己来到天地之人心境,不论修行人还境,恰恰沟通知有此心而无人间之人也会有这样这一点

之中就有这样的行止。谓的大愿心的说法,实之修行,不在于愿,便是修。可以这么说,如道门,尽管没有所因此,所谓的发没有知命境的修行人是后的决定成就了什么。但是实际上道门修持无愿的。比言语名相,而看实际做行人明白了自身之命数

金刚神通,并且惯。其实金刚神之境界传在佛门弟一们可以说此愿心已经成就事重提,却不知但是莲门世间尊的莲华知命境,也早,早已超获得了极大华尊此时道呢?已发过大愿,身为佛解脱之道可能不知问愿,正他已经创出了子之中,是什么缘故神通,能够印证成佛。从现在来看是本此佛门传承的习尊又怎么华尊此时突然当初金刚神在佛山发向金刚神出的大愿就是创出的成就,流

便当然也不明白,道:“老僧又何必云叶尊多次一问!”的大愿,皆在莲尊眼中

莲华尊又道么不同吗?”清二楚。心中眼中都是一本尊想问金大愿与佛祖的大愿有什,金刚神的大愿,本尊刚神,可知你的:“不错

变,道:“老脱之心而言,老僧之心当与佛祖之心无别。”是若论求证解云叶尊者面色一佛祖相比,只僧怎么敢与

莲华尊却摇了摇心恰恰大为不同。道:之愿“以本尊看来,金刚神之愿心与佛祖

老僧愿闻其详。”直言,云叶尊者道:“莲尊请

之愿,在自己成佛。只他则无一点差别,其有这,在愿众莲华尊道:“佛祖之生成佛。而金刚神

生成佛就是佛,只不过就明白了莲华尊在说一切众生本来是妄念遮蔽,所以不能荒未央听得这话,究竟怎样,反正绝对还佛是肯定,所以他是佛祖。那么有一个人想要求证罢了经说了一句话,真没有成成佛,那又是怎样呢涅槃什么。佛祖之愿是称为在成就诸一下缘不及境界并将之的。而要让众之时,曾佛境在佛门之中,据说佛祖?其实不必管这个人是太奇自己妙了,想不到原来

行只是为众生做一个为了示现众生而么成佛之道呢?是佛,刚神的愿心之中,佛门的修行并不是成佛,刚神又何必求什成佛,也就莲华尊的意思很简单而是榜样罢了。如今从金那金是说一切修祖之教了!既然众生本可知,他已经偏离的佛

所以远佛。因愿众生成佛,所以佛!行佛,所以近因愿成佛,所以事佛,

莲尊为何不点破“当初老僧却对莲华尊问道:光投向虚空,,脸上忽然闪过三道青气,眼也明白了莲华尊的话有那么一瞬间的失发愿之时,呢?”云叶尊者显然神,他将目

尊者,此时点破,一笑,双手合十道:“晚也!”华尊破颜犹未

,可惜这长眉毛老接近身外,却因早知结,眼看就要触及他云叶尊者身形一震,四周的肉身。荒未央看见莲果,忍不住心不悟啊!的极寒之气迅华尊露出的笑容并且还在不断地速逼至一丈,光头仍是执迷中感叹,莲华尊慈悲若

无边极寒之气被再度震退,直飚至十之外,在虚尖锐的呼啸之声。但见已经说得太多,老手一合十,躬“莲僧还实老僧心中,是想者眼神从迷茫之一样东西……”,只见虚空之中云叶尊丝清冷,随即心。闲话此地的用意呢!其向莲华行礼道:空带起没有向莲尊表明邀您来抬手向下一拍,中恢复过来,闪过一尊教训,老僧铭记在紧接着向莲尊借云叶尊者双

叶尊者还没喝一声,道:“说完,莲华尊忽然断金刚神!”

云叶尊者立即应道:“老僧在此!”

说话,又是一喝,却”莲华尊不且声音比之前小是换了“金刚神了不少。

云叶尊者面不改色,自:“老僧在此!”然而应

出了第三声,道:莲华惜之色,喝叶!”声音更小了。“云尊眼中露出一抹痛

,两道一样地回答了第三次:云叶一模半,双手一合,发出金尊者脸上浮出无声怪笑“老僧在此!”然一起断了玉之声,震动虚空雪白的长眉忽

脸上都是眉心一空之中莲华尊的虚皱,露出了影和牛句,荒未央发现背之上正闭目诵咒不停的三十二相尊者答出这一当听见云,天极为不忍痛心之

想来是不会拒绝老的请求声,笑罢之后道:莲尊身为佛门借不是别的,就是莲尊身上的袈裟!尊,当深知施众生之义,的吧!”应允所请,布莲华不再言语,尊喝出三声之后便尊者则突然大笑三云叶世间“老僧要向莲尊所

是冲着佛血袈裟而妙经,而,而是在有一个可能了,在其位的居然是佛血袈裟,难刚神就更了,就无咎处心积虑登上这金间尊吗?这可不来!也不是就能登上忘情世间尊之位啊!看来只他的目对啊,就算有了袈裟,的应该跟渊道他也是想当佛门世不到这老光头想要这个位上东西。渊无咎是天大位一样,目的不了太上玄得到的荒未央吃了一惊,想

样的事情的。想到这一妖物黑甲手界,求证佛境显然这云叶老光头都是同一,所以才做出这叛之下,丧身弟子的背在同不得央不禁苦笑,居然佛门经是一目了然是在袈裟上的那和道门这一是为了运,在同样的门中袈裟无用,金刚一点的荒未滴佛血。事情已神当然目的。(未完待续。。)突破境中,如何不让人唏嘘代的世了,间尊和忘情天

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