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第二十三章 垂象成形赋自然

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喝问忙,仍是一派淡自若?”陆正突然色变的坐在石凳之上,笑着之真宰却不见慌问道:“你这是做什么,那造化

言,身形正冷笑一根本声,眸光转冷道不是什就向前么造化之真宰!”说着一动,肩膀一,“差点就被你骗了,动,直接“哼!”陆,再不多击出一掌。

风雷齐动四面八惊人。虽未祭炼,,陆正已入知罩住了全身。虽然他大成,但突破知境,流风雷电从方向端坐一身的流风雷电都未曾一掌击出化了金龙法力之人,乏玄妙,威势却无比地着的这位造化真随心转,早已圆融无碍宰呼啸而去,毫。这死角地法力浑厚的难以想象,风雷虽无变化但别忘了陆正可是炼命境,之后法

尺之距骤然停住,凝“散了听对方开口说了一句:后只连屁股都没挪动一下,不见他有任这位造化之真宰,不但风雷却在他周身一滞不减,坐风雷齐至!”的动作方居然仍是笑容不。随料对眼看就要击石凳子上,再进不得半分

己来到了什衣人师父话,浑厚,对方居历!白地方,一空。陆正大吃一惊轻描淡写一句然能够法,这是何等的修为境界?他究竟是什之地,还是幻觉之境到底送自么来无匹的风雷刹那之间消散是真实开口破

:

不想再继续出手吗?”。对方嘻嘻一笑道:“就放弃了,怎么这么快陆正却是站着没风雷既破,有再出手

,就直接说吧!”我。到底是有什么目的此费心欺骗陆正摇了摇头,,我不是你的举。以你的修为叹息道:“不必了对手,何必,不必如再多此一

“你倒是很有自知之明,可惜还是明白,刚才不是已经出赞许之色,道:你呢在突然却说我在欺骗?”称我为真宰,为怎么现对方目光之中透冲动了些。我不

不可能是什么造化之真能决定。前予万物必多问。当时我心里,被的模样成了我了。”万物自化我,那说是我长成了你陆正后相违。你绝不在你的掌控之中,我宰,既然创造了生化,那也就是神通法术比我高明罢,让我不样子也就没错了。但是道:“要我揭问,但想到你是造化看了他一眼。宰,不过是你吃了那个是你所之真本性,并不主宰你后来却说你只赋之后幻化的样子说是我长成了你的样子我问及便穿你吗?刚才也不可能的部分也果子就有疑

方两只耳朵脸上脱落,掉落在又先后掉了下来。地,但并无出血。陆正对方听罢了?”么事,却见对一惊,不知道发生什陆正失声惊呼:“吃了陆正这番话上的鼻子忽然从你怎么,面孔

方眼中能存时,对飞起,金色绳一根金色绳仍旧含了我的变回白云立地袍和笑道:“你看出亦还原成为流风四散。到了此着,人形垮塌。萎落在了!”说,白袍再度破绽。此相便不,只剩下一身白。再过片刻

啊,我明白了!”,万物皆是为了这一番变化实是始料未……为什么……等等,陆正听得对方最后物因我的意志而出现难道他真的是造化之难道……真宰。之语,震惊道:“表现我的意志,万物就是但是为什么我的意志……!万

机大动。元神诵了几,一下子全然明白了这真宰,造化之真宰就你就是悦从心底升起三句话反复念不是你来赋予!哈哈地手舞足蹈起来,不是,原来是这样,!我的本性你来赋予,原来是这样股压抑不住的喜三句话的意思,一大喊道:“哈哈让他情不自禁陆正将这我知道了,我知道遍,忽然心中灵有应我就是你,我,我就是造化之我!

到在地着这几出一句话喊出,忽然大石桌石凳翻山巨峰急速摇晃起来,之间化作烟,却尘。陆正见状动,陆正所在的大地震并不飞天躲避,眼中平,山石崩落,在瞬息丝微笑。静无比,脸上反而露

,之中传来一阵又一坠落,天降流火,大地崩裂,艳绝伦的火焰之痕。地动山摇之中,山峰之声。随即天空大响动,传来无数生灵的哀嚎阵的闷雷一样的巨在半空之中滑出惊云流风散,红日炸开

边黑色,就如之景象,但陆正脸上眼前一派天地毁坏的身刹那意却是更浓,只随后黑色再退,陆正化无,四周再现无,归入元神。肉缓缓睁开了眼睛,他分明是闭,顿时天地之间万上。上的山洞之见他缓缓地将眼睛一身形溃散,返为一念震动,山洞之上的陆前他初至一般。已经回到了两界山再觉,此念

现在明白万物如何而:“陆正,你出了吧?”是从玉佩之中发,正出的白衣人师父的声音声音在他的心头响起元神复苏之际,一个

陆正不索地回答:“多谢师现在天地父,弟子样的生法,万物是这生万物,是这天地样出经完全明白啦!原之间的。”

呢?”是如何出现在天地之间的白衣人道:倒是说说来听听,万物“哦?你

造化无主宰,万物所悟,答道:知道这是师父再考证自“天地有造化,陆正赋命自然。”

白衣人道:“再详了,不过我还是想听你嗯,答得好,简洁明细说说!

始说出自“是,师父!”陆正己这番领悟应声之后,便

呢?人生万物之中出?当之大地也罢,极见之物境之中。包括人,也是万物生灵之一。目所视之苍天也好,造化而生。那并不么什么是天地,所见只有万物,并在可能见天地。脚下载身真正的天地,都是天地万物如何而

天地,修行人便自然也是人之所出,就知命境,舍此无由,反万物的过程。万是人的来源。物所出需逆反出万物而后能见修行人要求证而上见证天地生天地生物之过程因此要见天地,必先脱

知所谓天地,非上化,天地见天地,方造之,万物化之。者,行也,成象者也;地者,成也,载形者是造也;合而言之,便穷究生物之初,得下之谓也。天

人所想的就像一个所谓的天地物乃有造化。是说天地就在万物之中,这就是陆正地在下,天地之间容纳物,而容器,天在上而着万这是什么意思呢天地由天垂象,由地?也就是成形,万不是如凡

物之变化,不属于生物是垂象是天地生物。天天地能够下蛋的母鸡或者生物并不成形,便是那能够生出孩子、母够孵化出公鸡母鸡孩子的第一对男女鸡生出鸡蛋,竟第一个是蛋还是鸡是男女生出,则视乎垂象。,第一只为这的蛋。至于究是第一个能

是一切行之体就是男之所以万物之身。勉强比喻是神,是一切行成形?男女成为男,而女之所以形,心、形神,出现男女之身,是女,万物什么是垂象?之本;而成形即身、即垂象是心、万物各自成就犹如身所以各自面目。什么是

两种认知物既是由天地垂象成天为什么能万物有主。形而出,那么就代表了正所谈只在知命境。万,必只知天不是知命境所能了解的成形?这错误的,第一万垂象,地为什么能物有令,第二境界方能洞彻。此时陆

?意即万物在任何所造。自性!什么是万物有主?意即万物有自性,却,皆如,不由自主,并无之真宰所赋予,如人间万物由神灵之人所谓奉令而行变化之时得自造化什么是万物有

出了证之中首那个变化成自己样子的造化之真不是万物出现的真相宰。两者所说都,所以陆正都没先听见那个命令万物变这也就是陆正在化的声音,之后又遇见有相信。因此陆正才说化无主宰的话。

没有什么神特地为了创后所下的定主宰,那就意味着并,万是赋命自然。造化既无物不过万物的出现正如陆正最造万物而创造。

自然?意思是天地生物出现什么有一对决定了要就是什么。,而是虽自然而然,在物赋成形什么东西对男形的过程之中物之前女出来。天地并不如此并无目。比如事先何为万就决定了要垂象成形男女,然后再去垂象天垂象地成的,不是说天地在生

样,而那种树却贰!,也可以地生物不测,为物不会有人?而人成形成形的运行过程谓自然先有所安排策划,而是这一点看看张嘴万物就知道了,而不是三只,只有一中为什么是另外一个样子成为这样的。此所树?为什么这种树,这都并非天地在事天地之间的万物可寻。比如万物之巴而不是两张。为何无一定之则是这之中,自然而然,有两只眼睛,天地在垂象林总总,并什么会有那么多是现在这样的,脑袋种的说成天

命!,在这垂象成形象成形,且自然而然,了所就是程之中,便成就天地生物乃是垂也知道,自然就是垂并无目的。同时么赋命的意思不用说然,象成形了。所以赋命自生之生灵万

未完待续……)自然,也是命,三者缺一不可。(何为命?垂象是命,成形也是命,垂象成形之后所遇之

砸我家觉得看接拿月票不懂了,别骂我,其实我也2不知道我在写什么,直𛗳:如果这几章大r129一顿吧,谢谢

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