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第二十三章 垂象成形赋自然

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见慌忙,仍是一派造化之真宰陆正突然色变么?”这是做什喝问,那淡然自若的坐在石之上,笑着问道:“你却不

什么造化之真宰!”声,眸光转冷道,“差点就被你骗,再不多言,身形一动,肩膀了,你根本不是”陆正冷笑一说着一动,直接就向前击出一掌。“哼!

罩住了全身啸而去。这一掌击出风雷别忘了电从四面八方向端坐,毫无死角地笼无比地惊人。未曾可是炼炼,,但力之人,心转齐动,流风雷虽未大成,但突一身法力浑厚的难以,风雷虽无变。虽然他的流风雷电都着的这位造化真宰呼化亦乏玄妙,威势却破知境之后法陆正陆正已入知命境,了金龙法,早已圆融无碍想象

。随后只听对方开口说在他周身一动一下,不见他有了一句:中这位造化之真宰,笑容,坐在石凳没挪然停住,凝滞不动子上料对方居然仍是连屁股都“散了吧!”,再进不得半分任何的动作,但风雷却风雷齐至,眼看就要击不减之距骤

修为境界?他究竟是惊,对方居然能够开底送自己来到了什么地浑厚无匹的风陆正大吃一实之地,还是幻觉之境人师父到雷刹那口破法,这是何等什么来历!白衣句话,轻描淡写一空。方,是真之间消散一

:

快就放。对方嘻嘻风雷既破,陆一笑道:“怎么这么手吗?”却是站着没有再出手弃了,不想再继续出

了,我不是你的此一举。对手,何必再多陆正摇了费心欺骗我。到底摇头,叹息道:“不必以你的修为,不必如此,就直接说吧!”是有什么目的

透出赞许之色,道:“真宰,为对方明,可惜还是冲动经称我为你倒是很有自知之在欺目光之中不是已骗你呢?”了些。我不明白,刚怎么现在突然却说我

幻化真宰,就有疑问,但想到化之后来却物自化的部分不可能是什么造。”化之真宰,既成了我术比我高明罢了我揭穿你吗?刚的样子,被说你只赋予万也就没宰生化,那也就是说万看了他一眼。道:“要时我心里才你然创造了我,所能决定。前后相吃了那个果子之后不可能是你是造也不在你的掌物本性,并不主陆正不过是神通法。你绝那说是我长成了你的样错了。但是你成了你的样子,让我我问及便说是我长不必多问。当控之中,我的模样也

对方听罢陆正这番。陆正吃了一后掉了下来。“你怎么了?”忽然从脸上脱落,掉落见对方两只耳朵又先在地,但惊,不知道发生什么,面孔上的鼻子陆正失声惊呼:事,却无出血

成为流到了此时,对方眼中塌。萎落在地,一根金再过片刻,白袍再度风四便不能存了!只剩下一身白袍和立地飞起,金色人形垮散。。此相仍旧含笑绳子亦还原色绳子。出了我的破绽”说着,变回白云道:“你看

万物皆是为了这一番变么……等,万物就是我的……啊,我明白造化之真宰。但是为什么…意志表现我的意志真的是:“难道……难道他了!”意志而出现,化实是始料未等!万物因我的对方最后之语,震惊及,陆正听得…为什

宰,造化之心底升起,让他哈,我知道了,样,原来是这样喜悦从来,大喊道:“哈哈哈我就是造化之真动。元神有应,一下子我就是你,你就是我,手舞足我知道陆正将这三句话反复念意思,一股压抑不住的!我的本性不是你来赋,原来是这真宰就忽然心中灵机大蹈起诵了几遍,予,不是你来赋予!全然明白了这三句话的情不自禁地是我!”

正见状,却并上反而露出一不飞天躲避的大山巨峰急速随着这几句话喊出,眼中微笑。,陆,石桌石凳翻到在摇晃起来,忽然大地震动平静无比,脸瞬息之间化作烟尘。陆正所在地,山石崩落,在

无数中,山生灵的哀嚎之声。随即的火焰之痕。地动山摇之天空,之中传流风散,红日炸开坠落艳绝伦样的巨大响动,云隐约传来在半空之中滑出惊峰大地崩裂,,天降流火来一阵又一阵的闷雷一

象化无,了两界山上念再觉,归入般。随后黑色再退就如之前他初至一动,山洞之上的陆景象,但陆睛一闭,顿时已经回再现无边黑色只见他缓缓地将眼的山洞之上。四周,陆正身形溃散眼前分明天地毁坏的是一派正脸上天地之间,返为一念,此元神。肉身刹那震笑意却是更浓正缓缓睁开了眼睛,他

出了吧?”玉佩之中发出的白衣,一个声音在他明白万物如何而,你现的心头元神复苏之际响起,正是从人师父的声音:“陆正

!原陆正不假思索地回答:“多谢师父现在天,弟子已经完全明白啦物,是这样的生来天地生万地之间的。”法,万物是这样出

物是如何出现在天地说来听听,万:“哦之间的呢?”?你倒是说白衣人道

再考证。”陆正知道这是师父自己所悟,物赋命自然答道:“天地有造化,造化无主宰,万

不过我还是想听你再细说说!”白衣答得人道:“嗯,好,简洁明了,

“是,师父!”陆正应自己这番领悟。声之后,便开始说出

好,天地。脚下载身之大地万物如何而在可见之物境之中。包不是真正的天地,都出?当然是天地造也是括人,地呢?人生万物之中,所见只有万物,并不能见万物生灵之一。化而生。那么什么是天视之苍天也也罢,极目

天地,必见天地,修行人便知命境,舍此物而后能而上见证天,就是人的来源。修物之过程,反程。万物所出,自然地生万物的过先脱出万也是人之所出因此要见需逆反天地生无由。行人要求证

,方知所谓上下之谓也穷究生物之初,得,载形者也;合而言之,万物化之。天地,。天者,行也,之,便是造化,天地造成象者也;地者,成也见天地

由天垂所想的就像,由地成个容器化。的天地有地就在万物之中。这是什么意,天在容纳着万物,而是天地并不是如凡人思呢?也就是说形,万物乃成说天上而地在下,天地之间,这就是陆正所谓

地生物的母鸡或者是第,因为这属出孩子、母鸡生下蛋女生蛋。至于究竟。天地生物是垂象成形,便化,不是天是那能够生出鸡蛋于万物之变天地生物并不是男一个能乎垂象的第一出孩第一个是蛋还是鸡,则视对男女,第一只能够孵化出公鸡母鸡的

之所以各自面目。之体。勉强比喻犹如身心、、是神,是一切女之身,万物各自成就男女出现男之本;而成形即身万物之身所以成为男,而什么是垂象?就是男之女之所以是女,万物、即形,是一切行形神,垂象是心么是成形?

认知是错误的,第一万洞彻天境界解的,必只。此时陆正为什么能成形?这不是方能天为什么能垂象,地知命境所能物有令,第二万物有主所谈只在知命境。万物地垂象成形而既是由天出,那么就代表了两种

所赋予,如人间之人并无自性!什所造有令?意即万物在自性,却得自造化之任何变化之时,皆什么是不由自主,神灵真宰所谓万物么是万物有奉令而行,主?意即万物虽有万物

后又遇见那个变个命令万物中首先听见那都没有相信。因。两者此陆正才说出化成自己这也就是陆正在求样子的造化之真宰变化的声所说都不是万物出音,之话。了造化无主宰的现的真相,所以陆正证之

而创造。万物的出造化既无主宰,那就意现正如陆正最后么神味着并没有什特地为了创造万物下的定语,万物不过是赋命自然。

先决生物并无目的,不么东西。比如事定了要有一什么就是什么。何为万物赋命自来。天垂象然?意思是天地要垂象成形成形一对男女出形的过程之地并不如此,而是虽自象地成女,然后再去中,出现而然就决定,在天垂对男是说天地在生物之前

不贰!看万物就知之间的万物林林总形的运行过程何什么会有那么多种的之中,自然而样的。此所谓自然,也可以说成天外一个样子,这都地生物不测,道了,天袋上有两排策划,象成只眼睛,而不地在张。在事先有所安,而那种树却是另这一点看为物树?为是三只,只有一张可寻。比如万物并非天地然,成为这现在这样的,脑而人成形是之中为什么会有人?什么这种树是这样而是天总,并无一定之则嘴巴而不是两

也知道,自然那么赋命的意思不用说之中的命!就是垂象之生,便成就了所生同时,在这垂的。,就是天地生物乃是垂象成形灵万物,且自象成形的过程成形了。所以赋命自然而然,并无目

一不可。(未完待续…成形也是命,垂象成形?垂…)是命之后所遇象是命,,三者缺何为命自然,也

񻞖ps:如果了,别骂砸我一顿吧,谢谢不懂!r1我,其实我也不知这几章大家觉得看,直接拿月票道我在写什么

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