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第二十三章 垂象成形赋自然

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笑着问慌忙,仍是一派淡然自么?”陆正突然色变喝问,道:“你这是做什那造化之真宰却不见若的坐在石凳之上,

接就向前击“差点就被你骗了,你根本,身形一动,说着,再不多言转冷道,正冷笑一声,眸光么造化之真宰!”不是什出一掌。肩膀一动,哼!”陆

齐动但突破知的难以想象,知命境,虽未惊人。陆正已入电从四面八方向真宰妙,威势却无比地这一掌击出风雷风雷虽无变化亦乏玄法力浑雷电都未曾祭炼可是法力已圆融无碍。之人炼化了金随心转,然他的境之后法,,但别忘了陆正笼罩住了全身。端坐着的这位造化流风雷呼啸而去,毫无死角地,一身大成,流风

子上连不得半分。随后只听对就要击尺之距骤然停住,凝滞动一下,不见他有任料对方居然仍是“散了不动,再进屁股都没挪风雷齐至,眼看中这位造化之真宰,不方开口说了一句:在他周身一作,但风雷却容不减,坐在石凳的动吧!

浑厚无匹的风雷刹那之间消散一空轻描淡写一句话,到底送自己来到之地,还是幻觉之等的修为境方居然能够开口破法,这是何境?历!白衣人师父了什么地方,是真实。陆正大吃一界?他究竟是什么来惊,

:

出手吗?”有再出手。对方嘻嘻一风雷既破,陆正却是站不想再继续放弃了,着没笑道:“怎么这么快就

到底是“不必了,我。以你的修为,不必如有什么目的,就直接不是你摇头,叹息道陆正摇了对手,何必再多此一举费心欺骗我。说吧!”

白,刚才不是已经称倒是很有自知之明,可惜之中透出赞许之色,道我为真宰,还是冲动了些。我不明对方目光在突然却说:“你我在为怎么现欺骗你呢?”

没错了里就有疑问正看了赋予万物说是我长,但想到部分也不在你的掌控便,那然创成了你的样子,让我不高明罢了。绝不可能是什么造化神通法术比我造了我,那说是我长之真宰,不过是相违。你穿你吗?刚才你后来却说。但是你能是你所能决定。前后了我的你是造化之幻化成他一眼。道:“要我揭吃了那个果子之后样子,被我问及必多问。当时我心真宰成了你的样子也也就是说万物自化的你只,既本性,并不主宰生化中,我的模样也不可

。陆正失声面孔上的鼻子忽然从道发生惊呼:“你怎么了?什么事,却脸上脱落,,但并无出血掉落在地对方听罢陆正这番话一惊,不知见对方两只耳朵又先后掉了下。陆正吃了

。再过片刻,白袍根金色绳子了!”仍旧含再度变回白云立地塌。萎对方眼中到了此时,飞起,金色绳子相便不能存亦还的破落在地,只剩下身白袍和一说着,人形垮绽。此笑道:“你看出了我原成为流风四散。

道他真么……等等!万因我的意志而出现,万化实的是造化之真宰。物皆是为陆正听得对我明白了!”但是为什么……为什是始料了表现我的意就是我的意志……啊,道:“难道……难方最后之语,震惊这一番变志,万物未及

这三句话的元神有应,一下子全然明白了我就是造让他情化之真宰,造喜悦从心底升起,意思,一股压抑不住的念诵了几遍,大喊道:“哈哈哈不自禁地这样,原来是化之真宰就是我!”话反道了,我知道,原来是手舞足蹈起来,这样!我的本忽然心中灵机大动。是我,性不是你来赋予哈,我知陆正将这三句赋予!我就是你,你就,不是你

凳翻到在地,正所静无比,在瞬息之间化作大山巨峰烟尘。陆正见状,却山石崩落,晃起来,石桌石脸上反而露微笑。随着这几句话喊出,忽然大地震动并不飞天躲避,眼中平出一,陆在的

随即天空,之的闷雷一样降流火,在半空中传来一阵又一阵动山摇之中,山之中滑出惊艳绝伦火焰之痕。大地崩裂,,红日炸开坠落,天隐约传来无数生灵的哀的巨大响动,云流风散嚎之声。

是更浓,只见他缓缓地洞之上的陆正此念再觉,归入元时天地之回到了两界山上的,返天地随后黑色至一般。将眼睛一闭,顿陆正身形溃散色,就如之前他初毁坏的景象,无边黑神。肉身刹那震动,山但陆正脸上笑间万象化无,四周再现意却眼前分明是一派缓缓睁开了眼睛,他为一念,山洞之上。再退,已经

了吧?佩之中发何而出的心头响起,正是从玉苏之际,一个声音在他,你现在明白万物如人师父的声音:“陆正元神复出的白衣

地之间的。”万物是这样出现的生法,已经完全明白啦!原答:“多谢师父,弟陆正不假思索地回物,是这样来天地生万在天

白衣人道:“哦?你如何出现在天地之间的倒是说说来听听,呢?”万物

无主宰,万物赋命自陆正知道这是然。”地有造化,造化师父再考证自己所悟,答道:“天

,简洁明了白衣人道:“嗯,答听你再详细说得好说!,不过我还是想

”陆正应“是,师父!说出自己这番领悟。声之后,便开始

是真正的天地,都在,也是万物并不能见天地。脚下括人可见之物境之中。包天地造载身之视之苍天也好,并生万物之中,所见只呢?人万物如何而出?当然是么是天地有万物,化而生。那么什生灵之一。大地也罢,极目所

要求逆反天地生物之过程,生万见天地,修行人便需因此要见天地,必先脱出万物而后能证知命境,舍万物所见证天地物的过程。反溯而上就是人的来源。修行人出,自然也是人之所出此无由。

。天者成也,载形者也;合而言之,所谓天地,非上下生物之初,得见天地,,行也,成象者也;地者,造化,天地造之方知之谓也,万物化之。穷究便是

?也天垂象,着万物,而是说天地就在万物之中并不是如凡人所想的就,这就是陆正所谓的在上而。由这是什么意思由地成形,万物乃成就是说天地天地有造化地在下,天地之间容纳像一个容器

生物并不是男女生出天地生物是垂象成形还是鸡第一个公鸡母鸡的蛋。至于究,则视乎垂象。母鸡生出鸡蛋,因为这个是蛋鸡或者是天地于万物之竟第一能够孵化孩子、,便是那能够生出孩子的第一对男女,变化,不是天地生物。第一只能够下蛋的母

是男之所以成为男,而之体。象是心万物之所以各自如身心、形神,垂,是一切物之身。勉强比喻犹自成就万什么是垂象?就。什么是成形?男女出女之所以是女,面目现男女之身,万物各行之一切行、是神成形即身、即形本;而

成形?这不是知天为什么能垂象,地为么就代表能了解是由天地垂象成形令,第二万物有谈只在知命境。而出,那境界方能主。的,必只知天洞彻。此时陆正错误的,第一万物有什么能万物既了两种认知是命境所

万物在任何变化灵所造。,如人间之皆如奉令而行,什么是万物有宰所赋予性,却得自造化之真人所谓万物由神之时,什么是万物有主?意即万物虽有令?意即由自主,并无自性!

之中首先听见那个了造化这也就是陆正在求证万物变化的造化之真宰。两己样子见那个变化成自是万物出现的真者所说都的声音,之后又遇,所以陆正都没有相信。因此陆正才说出无主宰的话。命令

造化既无主宰物不过是赋命自然。下的定语,万陆正最后所,那就意味着并没有什么神特地为了创造万物而创造。万物的出现正如

再去垂象成形一对男什么。形什么东而然,在中,出现什么就并不如此,而是虽女出来。天地西。比如事先天垂象地成形的过程之决定了生物要有一对男女,然后地生物并无目的物赋命自然?意思是天何为万,不是说天地在象成之前就决定了要垂

那种树却是另可以说成天地不测,为物不贰!而是天地在垂象成样的。此所谓自然点看看万物就知道?而人成形是现在生物然,,只有一张嘴巴而不是形的运行过之中,自然而,天地之间。为何什么会有那么,也两张这种树是这样,而多种的树?为什么这一这样的,脑袋上外一个样子,这都并非成为这天地在事先有有两只眼睛,而不是总总,并无一定之则可寻。比如万物的万物林林三只之中为什么会有人所安排策划,

那么赋命的意思不的。同时,在这垂象成说也知道,自形,。所以赋命自然,就形的过程之中垂象成形了,便成就了所生之生且自然而然,并无目然就是是天地生物乃是垂象成万物的命!

也是也是命,垂象成形之是命,成形之自然,三者缺一不可。后所遇……)(未完待续命,何为命?垂象

p其实我也不知道什么,直接拿月2吧,谢谢!r129票砸我一顿章大家觉得看不懂了,别骂我,s:如果这几我在写

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