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922:灵魂二十一克

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严格世人皆将“魄究,其实,生灵四大部分”三者的关系进行研【醉一部分而已酒寒蝉】灵来分应该分为割,只”归于“魂”的“灵、魂、魄。不过学,灵学研究,不可分体”是对那些用“灵、魂、

宇宙所有空间。是生命之源,灵遍布

化为山神或灵兽。魄演化成不能完全隔离,阴阳二“阴气混杂从而气”)。魂主精神身为提至阴者化为虚空,阴气稍重者化,而神,阳气高于人化育了万物。万物天地开辟但仍了人。至阳者化为,阳清为天,阴浊为地,将自己的阳气特殊修炼盘古中阴魄主身形。通过草木。。虽有盘古将其划分,来源于“地气”(阳比较平均的就

做灵力。一为魂分组成,;二为高因此活人由两个部与常人(即“阳气”),来源于“天气”,来使用式神等阴阳术就叫

过后天努力得到力可以遗传,也可以通

祖母,不可以分开的,也没有的形体,灵魂和形体质的呆扳存在,每一的灵魂,都有它办法分大千世界,万物的灵的造就,也不是物自然,是天极,没有神个物质都有它

心世界——灵,有了物必存形体的,二者是何等的力量,门,万物的大才一个理,理在了才存理就会破了空极世界世界观的物空极,没有理的种力量就是能将开灵魂大成空虚的中来打西生出来,从空灵中又是那么的自然,从观的理,而是物不存,如此的灵珍奥妙。在物体,灵有一存在物质是不可能有合而为一的,两者才,理也不是唯我的物质不是唯物生了出来一个实在的东,踏组成了我的中心的那一线,是

是自然的,物,能将万和物融为一体的空极,它没有实实在为灵,灵是空极中的又是在的形体,空空力量。强大的物组成的一种方式,就是将理力量,空极中的美丽事

另一个世界达到了能使时空逆生与灭的另外的一个的,他们所说的东西,到了生就了用灵学分析是不可能一端,流,时空逆转,我那一线,能破了那一线的极另外时候就灭去,人说光能使时光倒流的那一点就是空极中

同的,也没有同而相反的,所以是没有灵的有灵才能生就万物那一种力量的,只转倒流去。所以光时空根世界没有相不会逆

极致广大的世界中,下能融合微,在空灵的世界中穿梭万变千化,极的渺小世界。灵是自然的化身充入了太空中,上能到

成其他的物质,一又有强大的用科学的方应该还可以分用一,从这一条物质链就可这两样东西直下去种方式生灭灭的基本方式中显得看出万物就在世界中变,在灵中幻化。水在世界,在灵中演那么的柔和,变成了两样物质,其分开,力量,水这一东西,西了,就变成另外的东式将

分二,就可看极旋转就分世界见怪的东就变万怪化了四奇,四奇怪不怪百怪,所以与万理的融合之祖--,不怪也是,故而世界就是-灵。西,这才是灵的----真身,万物千奇水一作两极,两

是精神的,物的世那个本事将之空的,天灵更不一个物质能存个理能存在的载体,分开,自然是不人只是万物之一,世界也是是理同意,我的灵的世界是要有是改变不,也要有这在的理有,世界不然什么都不会有,的,也不允许的,世界也不会这一事实的。与物的统一,我没有世界不是物质界就没有灵性,精神的

.归于无限的世界世界平衡界,更是一个,万魂的世界是一个空虚,就世界物有灵.....,也是一个中和的世允许被灵在生生灭灭中幻化可是空灵的世界又不

面的「知(活究上泛指后脱离。科学中的说法是,灵肉体活动的知本质上是一组具有生活动所构成的意识体,而在神秘脱离肉体的状态下仍可命能量的电磁波,在死后的生觉生命」各高低层在灵学研及死指生前考等活动。的意识体)觉生命魂是脑波凭借其能量进行思命或继续存在于灵界学上的说法则泛

灵体在灵但在人道素」的身体,为色界、、地狱道、饿及畜生道则被包裹于物修罗道鬼道之知觉生命,欲界六天、阿质身体(肉体)魂学上指包含「真如、之中。八识及微量灵界元

前的状灵魂意义相近,可分,更广义的态。而比较为生灵和亡灵广义的说法则与胎转世)在未再度进入轮回(般泛指死后的生命宇宙所有的知觉生命。说法,则是囊括意即投

长角、面目狰狞,如俗称的「恶鬼」灵」同义,但与佛教「为「幽桃太郎傅说中的「鬼」,日而中国人所说的「称的「鬼灵」)。」相当于中国人的妖怪有肉有躯体,头(有血鬼古老的俗称,与「本人俗饿鬼道」的鬼不同。也不同于日本所鬼」在日本则称

一切灵界泛指死后生命所处高低层级境界。

三魂在于精神中阳神、阴神」形体,徊于墓地之间,直到再),「三魂」界」、地魂、人「真如动则随新的肉身产生。「的说身消失。天魂是由于归天路,地度轮回,以人身去世,指喜、怒魂」,古称「胎命实相物质,所归地府,人魂则徘神、或「天魂、」;「肉体及魄」则属」所产生的一、幽精」,也有三魂才会重聚,三魂」七魄道法:三魂乃是指「天魂本是「真如」(生、恶、欲。七魄魂、人魂」;七魄乃是于「阳世的物质世属于「灵界、生魂」或「元教有所谓人有三魂七魄三魂归三线路,七魄归光、爽灵的根人称之为「主魂、觉魂种能量形态并吸附了灵、哀、惧、爱质而具,七魄

的灵指肉身未死,但离体生灵魂。

」,也就是「鬼」和「浮游灵」、「幽灵」,又亡灵又称为「死可以分为「地缚灵」两大类。

亡灵,此类亡灵多限制,不化,因而成为恶灵。地缚灵死后活动范被束缚在该地的围有地域有怨念

浮游灵死后可自由活动间迟迟天地,多半是有心愿未全」。,不「游魂」或「孤魂野鬼了或是所谓的「三魂不就是受地域限制的亡灵,也能投胎转世或归于」,此类亡灵漂于人世

恶鬼就是是善灵,亦即为守护灵背后灵跟随在生人四周后灵」。背后灵有可能的灵,称为「背;也有可能是恶灵,缠身。

广及「祖先灵」,可细分和守护神灵。的灵通常和神灵,,范围的灵。这里所指的灵缘灵、知友缘灵守护灵顾名思义,扮演着守护者的角色是俗称的成为守护灵有至亲的关系,也被守护者为:血缘祖而不单指亡灵。可能先、夫妻

灵;守护神护神受感召下临,加罕有,唯有福泽深厚十分关心,大多数今生为夫妻,死后自愿好友死后自愿充守护灵属于此类;任守护灵则是家族奉祀的守乃是具血统关系此类守此类守护灵更此类守护灵。祖先夫妻缘灵是指前世或的,此乃生平至交护生前配偶,的祖护灵灵动波长与被充任守护灵,的人才有可能拥有先,对自己后人血缘罕见者最为相近;知友缘灵则是很

才可能生出,分化(如疯本人灵魂.随后人由于灵魂不一般人方式为分裂,后遗症体中幻化出来的灵魂.只能在紧急状况下,或成为植物人).完整容易出现自生灵:从人身

界沟通作用基本与守制构成.一般在做法时可以用来保护或护灵是外界灵).护灵相同(与守护灵不同的是,和外界节生灵为:混合灵力魔灵自者作为媒介.或者与外

己本人的灵力本人,所以当,但凭本人的意念就可身具有创造灵的能力,所以不,可以随意创造出自己生灵灵者本其有所损失另外还有天生的创灵者也会有不同程度的损伤自用损源自伤..自生灵因为的自生灵.创,创灵者以创造出自

度的增加生灵弱磁场强灵者之外都无法感应.创造派生灵.创灵者任意附加可以派以由只有自生灵,高级创灵者还可以生灵拥有原生灵的特生而出的灵.由于灵的.除灵觉敏感派生出的,或者创灵者的能量加生灵可或者拥有选择自己喜欢的介质来性,但是能力较原灵:顾名思义,由灵派灵,统称派生灵.派能力的创能力出其它给,任何一种灵都

的灵觉能生命受精魄、神为守护灵守护灵的人通常具自然的精灵(此处力。除了上能性,拥有述六种灵之外,也有大非西方的可泛指有较常人强大神秘学所称的灵)或其它知觉此类感召或应召唤而成灵,而

恶?灵魂究竟是善还是

,我不知道如恶的标准。关于善恶没有可以界定灵魂善何界定,因为

长城,征百越,造下杀人的代价奠定了华夏文明的根基,是善是恶孽无边,但他用两代秦始皇横扫六合,修

是不一样的。在不同的立场看,善恶

把人带进天堂却实际,那么那些为了如果以意念为决定论上把人拖入地怎么算?狱的人该

知道如何做一念之间,但人们并不是善,如何做是恶。虽然知道善恶就在

善吗放在今而这国的仁义种“善”真的是天的世界都登峰造极了吧?然道德标准就算

道法则。,天善恶非绝对,自在人心

共同危险理性依然占着主导感觉、紧密连系感与无根的地位,但其负面影响边缘的异化、入了快节奏乐主义、生态危机现,比如在心理与道德的生活,等等。也在不断显价值观的丧失、

?我们又该何去何善于恶不明的危机,从?我们的社会要步入何方

善还是恶吗?灵魂究竟是善还是恶呢?我不知道,我真能告诉我灵魂究竟是的不知道,你

灵魂是重量是二已。十一克,仅仅一百零五克拉而据说,

验方法是让快死的重量。部分就是床,试称之为灵重的变化。死亡的分,我们因为死亡丢失的部我们特殊设计了一种人躺上面,然后一直精灵敏瞬间轻了的体重安装在一种很是一种可以测量的物质,了验证灵魂魂的确测量这个人的秤上的,看在死亡的瞬间

核病人,1名糖尿病,4个结测量了6个人我们一共昏迷的病人,另一个不明原因。

,这这样才能保病人的理由是一个患结核病的垂死个人死的时持秤的平衡,以便于准的男人这是候基本上不动,因为确测量。,我们选择这个来自第一个病人,克的说法

1安士个人的重液的蒸发所致。),我们估计是因为体量缓(28.3495克观察了是每小这个人死亡前共这段时间里,这时40分钟,在慢地下降,速度3小

调到接近上限条就诞生了。x28.349然后在死亡的瞬间,秤的指针快速下降下降,以期待死亡时候的26克)一瞬间重量下降了4分有弹回来,这之3安士(3/4򂹖然后我们把秤的平衡到了秤的下限条,就再没,这个著名的21克

其后的5例测量都无法.重复这结果..

确认具体的死亡时间第2例能用。,结果不,因为没有办法

又下降了1安士。钟,,随了1.5安士的瞬间,重量下降第3例,死亡后的几分

节好,尽管人死分之3到半安士第4例,因为秤没有调的时候重量下降了8结果也不能用。,但这个

安士,但这第5例秤的原因,也不能算数为死亡来的太突然,尽管重量下降了8分之,因结果因为3

床上不到5分6例钟就死了,秤刚放到整。还没来得及调,也不能算,因为病人

舍的在1所以一共测量了6降了2次,按得不离开。照我例,也只有第候灵魂部分,剩下依依们的推理,就是先走一说死的时0几分钟以后才不是第3例,重量居然下比较满意的,有意思的一例是作者

们集中精力研究狗,研究论就是,狗没有灵魂的。随后的发现狗死的时候,重量没有任何变化,结,我

好的研究,问题绝对不是一个......从科学有几个方面的角度看,这个

0年样的试验。本不是以后的几乎10,6例里有5例基须大量增加例数才能有里,没有人去重复这1,失误率太高统计学意义,但问题用,这样的失误率必

重量也算进去。发的体液用一个把这些蒸体液的蒸发,就应2,既然考虑到罩子收集起来,把

这个是很难确定的,我们说的死件,亡的精确时间并不3可信,当时的条

4,他的精确的秤,太难调整确。,好像也不是那么精

经给大家x光片)。们已经确定,定就但这个已经抓拍一张前章已魂,在出躲在骨头阴影后面的灵阴影,一直暴露原形了(因为x光照的是人的在死亡的瞬定能给灵魂照个相片,鞘的时候肯足够了看过了灵魂间如果能x光片,肯

飘的。灵魂是比空气轻所以人死后,的物质魂是向居测试,

按照理论推断,人的会悬气层中,密度和大气灵魂物质堆积了。的人也太灵魂必定百万年来,死魂类似的浮在大层也吃不消地方,估的太多的缘故,因为全球变暖,是大气里多了,那么多的21克

也是不可能转回到地上来投生说明因为灵魂太轻,总是向上飘,这也

的记你用的爱情,那么他是生命的消亡而消失东西方都有着同样去21克,那一天,谁将离去,这一生命爱着你,即使有,只会随着灵魂更深份爱也不会因为暗示刻,更隽永是灵魂的人死以后会比生前轻21克净重说,他给你的是份量,如果一个人对你载,据

的时候,每个人在死魂的重量!体重都会减21克--那是

21克,有多重?

小心踢灵魂的重量!内排出的液体,甚至随时会从体一块巧克力,一支圆珠笔,二三,那怎么会是枚硬币,路上不到的石头,或者从我们身上切除的脂肪

了多大的分量?会享受爱人的美好.之源?没.重,这个以去存活吗?搏斗,还有作,拥抱可谓重之又有了灵魂我们还可待,或者,追寻克究竟占相对于21克,自然给了我们生存所需可以来互相....那么这个21的肉体,是我们生命的根本吸,运动,工肉体用来呼

回的还是亡,生命只是自然营,都是出生的那一舍,的一段美好过程而,如何取要收回。你自己的事,该收如何经刻,就注定了会死借于我们

我们还是相信有爱为好世界上再没有爱,但们一生都无法停止去为止,或者到这个爱,至死

克是宽容。

一克是接受。

一克是支持。

倾诉。一克

一克是难忘。

一克是浪漫。

一克是彼此交流

一克是为ta祈求。

一克是道歉。

一克是认错。

一克是体贴。

一克是了解。

一克是道谢。

一克是改错。

谅。一克是体

一克是开解

克是忍受。

一克是不质问。

一克是不要求。

克是不遗忘。

手,更不要随便放手。最后一克是不要随便牵

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