】一取威仪。如虎下山但在眼，亦取之。如鹰升腾，狐兔自【醉酒。寒蝉，百兽自惊战。不怒而威，不观颧骨神气

皎皎，自于巨精神。身如万斟之舟镜，光辉校洁如此相者不大贵亦当小贵，富亦月之明。辉辉人眼目。如秋月。，引之不来，坐卧起定．，愈加精彩。如洁，久看不昏日东升，刺明明洁可许，不可妄谈，不昧俱如日居悬，驾然可爱；。浪之中，摇而不动面神眼神，二看敦重及，神气清灵。久坐

以。浊者有神谓之厚纵瘦神长，必，厚者多富。浊而无神三取清浊。但人体厚之谓之软，软者贵推孤，不孤则天。必者自然富贵，清者

困苦圆者，头扁者，早起，则为远。寿绵。额者顶阔者，贵亦堪夸。顶则为居尊天子。额方富而有寿辅佐良臣。头际参差者人耗。额低者，刑克愚顽头方者顶高，少岁钝醰。额塌者，年虚四看头圆顶额高。但，有误相诀。平者，福依刑头为一身之主，额门杀重者，早年。克兼观例而言。部位倾陷，发四肢之元。，不可一，照

福禄昌、下停中正，不可粗露倾削为中岳，亦宜方颧相同。地阁为为西岳，亦与左撇竹低塌。右颧，俱要平等歪斜，卷窍兜上。土星。上三停者，额部三停也。又为三喜旺方圆隆满，不可尖亦且钱财自旺。角，此面门、准头、地也，可照流年部老吉祥，三停平等，亏。若三主、又名三表北岳，亦喜方正，不宜正耸长停长少年忙，中停长体而断。五看五岳及三停。左上。印堂五岳成也，书压朝班，塌。额为南岳，、歪斜、粗露，俱不利颧为东岳，俱要停尖削一生衣禄无财，又为云：五岳俱朝，贵位气色而推，不可一三

败。成眼、猴眼、孔雀福寿，此保眼、龙虎眼、鹤眼，神藏不露，黑如，喜清高疏秀弯长，眼、鸳鸯眼、狮眼、喜为保寿官官，黑白分明，或风眼、象漆，白如玉，波长射，机巧宜高目一寸、牛，此一官不也。眼为监察寿官成也。耳，自然清富贵也若粗浓黄淡，六取五官六府。眉亦，尾拂天仓，主聪明鹊眼散乱低压，乃刑伤破秀有威，此监察官成

孔小不大，此采纱侵，睛圆黑白混杂，，喜白过面，水耳、牛耳、凶败。耳为采轮四白等眼，赤白猪、鱼、马、火兼神光太露，面高眉一寸，轮厚，不成也。又且愚顽廓员棋耳、贴脑耳、对若蛇不见耳，昏昧不清，此监察官、蜂、羊、鼠、鸡、坚耳、金论大小，止要轮廓分明，红润姿色，内听官成也。耳、土有长毫听官，不

峰，狗鼻、鲫鱼、鹰嘴弱、露凶恶，贫苦无成，、脊、露骨、太大、孤耳，轮官成也。若偏、不粗个小。此审辨三弯、露孔、仰灶、扁有肉，伏犀龙或低小软正不歪不辨官．亦宜丰隆耸直况又三曲截问盛囊悬胆虎鼻，狮牛胡羊鼻，鼻，端刑恶奸贪。或鼠耳、木耳、年损六亲。鼻火耳、箭羽耳、猪、剑峰、反吟、复吟、为审听官不成也。不利少弱，此采飞廓反，不好之耳，

丰，人中深长，必唇薄：但一官纳官成也。或龙虎口，两唇不反不昂口方，牛此审辨官主十纳官，唇红羊食焦枯粗浊，此出纳官不，不成者，下唇反、须黄，不掀不尖，此出十，成也。书云、狗羊口、覆船、〈鼠食、鲫鱼掌短齿露、唇黑唇皱、上仰月弯弓、四字年之贵禄富丰鱼占〉鱼成者齿白、两唇齐年困苦。猪、唇不成也。口为出

大窍弯无屁股，臀薄尖削宜方圆明净，也。或削低塌宜有囊如葫芦。成坑，背薄肩垂，肩圆背厚，胸坦腹，天府成三壬，体肤细嫩不宜小软弱，崎。主初年运塞府成也。若露，臀宜平厚，不宜心窝偏尖，天府不成也露，削尖耳后见重圆绷鼓，此人府不。两颧为人府。宜。书云，一府就掌十年不陷，腹方正插鬓，不粗不露，十年之凶败七取腰腮，地府不成也庭日月。项下双绦；中年运否。地角边腮为未景地府，富盛，相反者主坠，三甲尖不歪粗之可也。背厚阔，，不粗不大，地腰硬腰圆，最嫌背脊高低。胸宜平满，骨莫粗露六府者，天露骨齐昂颈削。腰宜圆宜喜府地阁成也。主揖方拱，此人府木昏不惨，不硬，宜大宜平、不可细悬壁，二角为天府，成也。若粗露高低，尖

。，慷慨过人，必主发玉带朝衣，骤然不豫脐边肉长。书云：背肉厚，两肩如此之相必大贵，富盛。胸平腹囊，故宜长，两腿、此必是屠傅，不是粗人达不贵之时富可夸。但，腹大无囊，不是农夫也。垂箕，或如书云。腰圆背厚，方保负三山如背如三甲，项后紫袍挂体，虽不出前，下肉横生，不宜尖削不湛不入凡流，必须发达。头大无肉护甲，脐深纳李腹定是木作。绷肉厚、腹如三壬，脐下肉鹊肚、鸡胸、狗肚

不可忽略。鸡胸，纵富宜推详、书尖削陷软狗肚当成穷必无：男子腰小，难主，相中凸胸露臀结果。子为仆，女子为婢，云若，酸，男最家财亦且天折。

如绵，龙虎相有钱有八卦，纹路鲜明，或纹异肿节漏缝神昏神懒。浮八取手足、宜细嫩率，纹，节如鸡弹，隆厚、掌，足背有肉、足晚年衣禄平载于后，宜与前后兼观心筋骨指节不相掌诀法。，身三峰，招生晚景有痣掌略带弯，手背不绵绵。手软如绵、闲且宜漏缝。乐常。但有如撰血尖起三峰、奇宜粗露，筋露骨相停，掌平如镜，或软纹露粗。尖起。掌平如镜，忧。掌红撰血，书云：扁肘圆富贵吞、掌厚背厚，腕底有纹指尖相称，指大白手兴家。

事之好歹，看眼神清。眼感思。眼转动而不言、眼之善恶，必知心，入党无偏。眼恶心必眼正视，其人中正人难厄，或救必慈。有阴鸳者，不乱。不正则眸子秏焉可听。取声音。书云：要知，救人性命，不淫而口是焉，心得恶，眼善心心非，益已害人，言不心有疑虑。眼视斜九或救乃心之门户，观其其心正则眸子了心里事，但。眼视上其心必高，眼视下心有与心田人危险，济人贫穷

终有生。昔裴度还心灭，有心无相不受，本是心不日贫穷。书云发见于眼下，卧蚕之，印堂福堂富贵。若相宫有紫黄容红气色。纵相貌不如．其心田有相无心相从：未观相貌先看心田，宜响亮人俱财宽量大容物。之住，危救人过不贵之相，后反大贵险，纵然富贵，而阴阳扶之。声音带，宋郊渡蚁，廉颇下一寸是扶，出自丹。田，脐好，貌堂堂，心事奸相从渡，各千金

大声雄，贫贱之人，声轻声富贵出舌端，或有余韵，纵，或如金声，或声。焦，晚主发达也。天折尾声。或人小声大，人富贵绵远出，噎声浮声散声低不圆。书云：雄语音焦枯，声大声之声出于丹田，天此相貌不如，亦主富贵鼓铜钟玉韵，或如瓮中焦枯烈，早年虚耗，贱之人，声纵长尾大如鼓之响，之相响如雷灌耳，或如小，或如破锣破鼓，矣之声，或如铜锣铜俱要清润，俱要深远，丹田所声

之人。观声音，知狐疑。先变，话末为相之根本。观尽而气先绝，俱此相者，竞许富贵。但阴阳，知为相者，天贱诀曰：言末举而色声音声音响亮之元神。形貌莫外乎虽贫终能发达，不必，阴阳部位不好，有

鹏、练雀形、马形、鹿形、鸦形龙形、虎形、鹤形形、孔雀、鹳形、牛形、猴形、豹形、象或猪形、狗形、羊形鹭鸶、骆等形，此富贵形相。、凶暴贫薄驼十观形局与五之大关也。或如行。形局者，乃人一身形、风形、。之相也鸳鸯、天折此、鼠形、狐狸形，狮、黄

此五行者，总断章贵者凭五行兼骨格金刚毅深，木，火得火见机果，5,bookna喜白，木金木水，金得推断，相法多端丰库。金形白色287158今色宜黄、e=《灵噬苍生》贫贱天折。但土得土厚，水喜肥黑，火不嫌尖此者富贵福寿，反此者色、土喜厚五形正局也。合学m形瘦喜青宜赤火土也。书云。[bookid=]得木资财足，水得水文