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练拳首求正意。
不如此,正个jīng明透彻意可与天地合天地合的拳法才会长久,如微尘扬于,一定首求正意也,此乃不二法门。只是武功顺风天下万事想做,与有何艰险?其实
到民心就成就了天,练拳实这些东西都是正意所得也。按照中医的么得到了浩然下,那就了就能成之气就得到武道的神髓古人总说浩然之气,其二气,得民心者理论,人体内也有y自己。得天下,得阳
杨继盛的故事。功的人今天我要讲一个不会武
进士臣。字仲年容城县北河照村)人外郎。。嘉靖二十六年山,直隶容城(今河北芳,号椒杨继盛(1516,官兵部员)-1555年明代著名谏
而死,赠太常少卿,谥故宅,改为户部员外,调兵部。。事白,入。疏劾庙以奉,尊为城隍坐论马市,贬狄道典史集》严嵩。著有《杨忠愍文忠愍。后人以继盛
当年杨在朝堂胆一副,杨答曰大明朝狱中刮骨疗伤面无惧s可查阅杨的光辉事迹蛇胆。个:我自己有第一硬汉。有兴趣嵩而受严刑,同僚送铁的诸君之上因严列入史书而不è,我称其为人五体投地。,一朽的人能超越了皇帝骨硬汉让
我愿将胸中所学全高尚的人、的人、一个有低级趣使我了解益于人民的人味一个纯粹的人,一个有道德的人、本人能穿越大明,如一个脱离了现在不是兴穿越吗?部馈赠杨继盛同志,他了一句话:一个。
流传?一代宗师。,学武必成弛殊途同归,为什么这样的人学文当能自古就有这句话文武之道一张金榜题名一
对顶尖高手的要求都是。一样的行各业因为各
也是一模一原材料人的要求。样的对制造顶尖高手的
国术的门派也是如弟子不做传人做什么?怎能不此,得到这样的倾囊相授之?衣钵
,徒弟找师父,,其,如此大道可期加深了解磨合。彼此师徒如父子坦诚相见。《西游记》中九九八十一难讲的唐僧师徒之间的,师父也在找徒弟中的几难就是
的国术就是观世音菩萨宝者万金不卖。去珍货卖袈裟:识此宝者分真正惜。不文不取,不识此识之人定不会
城隍历经数间正道是公正的,,历史代此名不朽。尽上风,沧海,虽然沧桑、义,看到了人后人以继盛故宅,改横流方从大明朝的一个文,头可断血可流官身上我们看到了正庙以奉,尊为显英雄本sè虽然杀头、虽然邪恶占
怕功不成也。是吹糖人,而是修身、子歪,意正这种强大ng神。练武不是好。意正身直而后,才养xìng、勇斗狠,不是杂耍不不的内谈得到的就是如今的武者缺影松肩气下。身正不怕心世界,缺的就是这种保家、卫国之道
练武不难,难的是天天练武,拳不离手功的真谛,rì久必有所得。女人一样,追女君子好逑,象追求武一天不离口,窈窕淑曲
》。多都可以成为《葵花唐诗武功习武的人看来,诗、宋词,在有心宝典前文也絮叨过“许”,大自然的飞禽、走兽、影视、歌剧、唐
形还有“有时候真理就在,这练拳不光练练武的”可以有个意”别人认为的废墟之中触动你无限的理解方神经就多琢磨,根弦的哪个曲目能这。个“意法,哪
发生之时,木匠牵驴,修脚的想着刀,因为人要带着笔会想着妾、文主会惦记天灾就能从头再来。修脚墨纸砚,磨豆腐的想着刀斧锯刨,财有了这些他金银财帛三妻四
。不会不要紧,武者一炷香,只要坚,靠现在的人,感受国术的博。术的传深人与人不同,国术去,我们就能越君,诸君不能妄自菲薄的传承目前只能靠系,人活一口气,佛争们,国大jīng定的走下īng没关承其实就靠今rì的诸不j自己来越接近真理的光明
们看到了侠者的铮铮铁。在大明朝的文官身骨,此乃人之脊正意,其实文人也有。上,我的人手牵手站在一起就是国之魂魄不光是武人有梁。这样
造文吟风霜的铮铮铁骨铁骨,这些文人刀铮细腻与内弄敛。反之文人武。这些文人武者都铸对之间,找到了棒之中,寒梅怒放了自己强大的内心世界铮诗作不畏武人却练出了文人的相,笔力如武人文相,在打拳。弄墨在看似柔弱的舞看似粗鲁的活,
生以正其实文武殊途同归,。真意不负此意为基也,得此
庭栽栖凤竹
池养化龙鱼
道院迎仙客
堂隐相书儒
十丈红尘难得道心
众生皆醉我独醒
得一拳一腿之妙
书一招一式之得
然自乐悠然自得怡
物我两忘
不知今夕是何年
这份钻研,以正为基天下可得也!文武之道要的就是这份专注,要的就是
借用本人一首联句与诸共勉君:
难事世上无
只要肯登攀
yù学惊人艺
下五更寒须
读书破万卷
下笔如有神
逾千变打拳
出手即赢人
勤时多勉励
岁月不待人
笔支安天下
匹马定乾坤
武归一道文
今朝做圣贤
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