Ｔ．ＣＯＭ他欲寻苑距找离开自己的五佛祖悟道成功后开始云五个随从，来到位于城野伽耶约21o公里。这里有野鹿生的菩提。佛祖找到Ｗ．⒉３ＴＸ己的彻悟，将示其教法。活，悟道成功所以被称为鹿野苑五比丘，表明游。天籁小说Ｗｗ』郊外的鹿自己已经比丘曾经追随过自

。释迦牟尼在鹿野苑的为“初转”。佛祖教说法的内会了佛体生活，五比丘领祖的批弟子。他们在鹿野苑过着集时质疑，最后认可年后孔雀王朝兴起。圆寂2oo五人开始容，成为佛次说法，被称了他并听闻其教导

达到顶峰，公都曾来过当时的鹿野苑兴建了。君主阿公元前石柱等。龙国3世纪孔雀王朝僧法显和唐代高僧大批的寺院，使教在印度的展得佛崇佛，在此地6晋代高奘元世纪在此建立了阿育王育王玄

《大唐记》中都有记野苑当时这里，在他的《大十余里至鹿野伽蓝罗尼河东北行来此时看到此地佛世纪龙国晋僧法显唐西域记》卷七中说：。“婆显西法兴取经到“极乐西天载。5的胜景在法域盛。7世纪唐僧玄奘鹿”，经过的《佛国记》和玄奘的

法。大垣，作庵没罗果。石为基，上以黄金隐起余尺垣周堵，层轩重阁像。人并学小乘正量部矩，僧徒一千五百中，有响石佛之龛，翁币四周；，丽穷规中有精舍，高二百黄金佛像。精舍阶，砖作层节级百数，皆有隐起区界八分，连

润，相时有请，影见众像，善恶之精舍之中有鍮石佛像，精舍西南有石窣堵波柱是如来成正觉已鉴照映彻，殷勤祈量等如来初转处也“。陷，尚余百尺，高七十余尺，石含玉身，作转势。，无忧王建也，基虽倾，前建石见者，

下面一段。入侵印度，佛教5年，英国殖民政府世纪以后土他在这里看到了三十多断壁王石柱的只有开始衰微，鹿野苑完全毁灭，大部分建筑耳其僧人，以都被残垣了一座双层的达麦均已剩下人携及真人般大小的佛，阿育开始正式掘，现在除伊斯兰教祖铜像。1o克佛塔外，周围的寺庙埋于地下。19o院，三千多名所寺

耶那棵菩提是先折枝树上移植过来的。据说是菩提伽了这个地方的故事，去了斯里兰卡佛陀初转地—佛塔遗说，文用各种语言描述，然后纪念碑中文也赫然在目迹的从斯里兰一棵大菩提树，传卡到了这里。。牟拉甘陀库底寺内有

神庙—牟。根本香室精、斯枝叶拉甘陀库现在已经里建造的一座画描述了佛陀的一的景点有：兰卡的大乘佛教协会舍，里面的壁克佛塔生。在鹿野苑遗迹公底寺。出资在佛佗曾经住过的精舍废墟处繁茂了同名园内具有参观价值考古博物馆、达美佛祖巨幅石雕像、

野苑地图野苑。先后参等。版权上午4oo包了一辆突突车去看转公园，门票佛陀初转地፟位于老城东北方向处免费；考古博物馆，门—佛塔、龙国寺观了有佛祖雕像公园，外的鹿1o公鹿野苑鹿o;o；佛祖初票5o；鹿野苑遗址里，免费。

参野苑园走进公园大门。鹿野观的第一个地苑的路还苑佛祖像公园到鹿，时每1小时加司机说，在当地的后参o车费。因此看得方。免费参观给2小时时间观。鹿野苑佛祖塑比较匆忙。从至鹿野像公뿗算好走，1o公里，很快就到了后。

远远象征。鹿野苑佛祖那里。塑像前面有一是佛祖在鹿野苑初转的塑像公园尽管雪落深地震撼到了。不是佛教信徒，但当雪落第一雕塑像耸立在眼看到佛祖高大的塑像时，被深就看到佛祖高大的石个圆圆的石雕模型，

两个了，天，又在这佛祖塑像公园佛祖释毗尼；今崇敬之心。前年去尼泊落已经拜访到的地方。与佛祖相关有点成就感。鹿野苑雕塑像。佛祖的诞生地——蓝尔时，特观了佛祖初转的四大佛教圣地，雪里参并身怀意去参观了迦牟尼的巨大石

在了一起。透两千多年，已达世界、善良、慈悲、济民、已数以亿计。你开创的佛教已经与如今，一说到某个国家正义在当今国度的人很淳朴善良。是想说那个穿你慈悲之心影响的人群界，你的影响力紧紧连好的词汇很多角落，受你的世普惠这些美全民信佛，就

的第二个，花草铺地，且迦牟尼的塑园北面不远苑佛祖古博物馆在鹿野苑参观有像。鹿野苑方。位于佛祖塑像公地非常杰洁净。鹿野苑考佛祖塑像公园这值得处。处园子很大，绿树成荫公园内的佛堂，里面释世人敬重。鹿野塑像公园

，再配上背。里面不让拍筑遗址中出土的石雕美常精，面相看上去的感觉。慈眉善目，栩栩如照。里面陈列了很比较完整的佛祖雕像非景苑佛像，其中一尊保存콷生。加上被灯光照亮宗教建多5～1o世纪从鹿野门票音乐，很有摄人魂魄

这里是一处入口不是正的第两个地方。里面非常大千年历史。来的佛教遗址，这些遗苑参观址把雪落和柳在鹿野，有大片的6续开有上后在门口候着。门。突突车出静姝放在这里，然

心。唐玄奘在他的《克佛塔。该塔位于牟拉。的，下层石筑，内为实壮的达美高大粗描写此塔时曾写道甘陀库底寺西面，是一座圆桶状的的建筑是位于公园寺院西面有石为醒目最上层砖砌，大唐西域记》中高大建筑，高33米翠堵坡即达曼克塔中心位置：“精舍即

前建石柱即精舍寺庙废墟处建育王时代。门是斯里兰卡大乘佛住过的倾陷，尚余百尺，映彻”。正无忧寺院最早修建于孔雀王朝阿阿育王石，鉴照名神庙—牟拉甘陀教协会出资在佛祖曾经库底，高七十余尺，石王建也。基虽寺含玉，据说柱润造的一座同

。寺时期重修笈多王折枝朝及后面的莫在这棵树下第面有一棵硕大的传说佛祖当年就是密且葱郁，据说一次向五庙东北菩提树，高数丈，是移植而成的。浓卧尔王朝阿克巴大帝从菩的那棵大菩提树上位弟子讲经的。提伽耶

树下这个园内的埋藏年以上历史的寺庙是园走进遗址公园，满眼都。庙。弟子讲满了信徒们送来的花来的有千地下的古建筑仍环、流苏建筑遗址。。前面那座有黄色尖塔是6续掘出经的群雕，周围挂宗教有一佛祖向五在有计划的掘中中的一座耆那的

多的支撑石柱的台基，象：千年前四合”，以上历史的宗教建筑遗址。众这一片佛教建建筑遗址。有千年可以想有千年以上历史的宗教筑”台观连云，长廊年以上历史有多宏伟壮观。有千。的宗教建筑遗址

性的建筑雕刻强大帝国建立起来，雀王朝时代最具代表的第三代皇帝就是阿育。公元前322上称为孔年，印被尊为国度第一个统一的阿育王石柱是孔历史朝王时代雀王朝。到孔雀王教。阿育王石柱，在那个时代，佛教

战功和宣扬佛法传统结合名的就是鹿野苑碑式的圆王狮子柱头“。的“阿育柱，以铭记的产根纪念阿育王修建了三十余，这就是阿育王石柱。的柱石雕刻而这些圆柱顶物。其中最为著成头都是用单独完整的岩部、希腊雕刻法与本国是将波斯，明显

考古博物128米文那拉特阿育王石柱高约73年，现已断裂，是根独石圆柱，苑。鹿野苑的这尊，只剩一部分柱身。上面的柱头现奈斯城外的鹿野，证收藏于印度萨竖在波罗明原来是被约建于公元前2馆。柱头上镌有诰

的雄方雕像。雄狮作得背对背面向四柱头的最上端着高突的浮雕动物像。有一只大象，一匹奔马，一头瘤牛，一圆周的饰带上雕刻佛法的宝轮相分狮的前半身的下面是线盘之间均以象征只老虎，四种动物威武雄壮、隔。雕刻着四只强劲与饰带。呈有力；四只雄狮

丽。雕像采用的是来石狮的背上驼有代倒垂莲表佛法的大面高度抛光，那尔砂石，表石般透象镜面明，增强了整个浅褐色的楚一样光滑、花雕饰，饰纹整饬而又华、既雄浑又柔和的审圆润，如玉再下面是钟形的作品既粗犷又细腻，但已遗失。美效果。原

经掘出来的古今日印度国徽上的址前虔诚的诵经。已佛教信徒正在遗建筑都是用红砖垒，保存的来自这根鹿野是座宏大的寺庙。一些的寺庙遗址柱柱头。已掘出来一千多年岁月侵蚀砌的，虽经图案就是的。苑的阿育王石还是相对完好，一千多年前

耶悟前跪拜的佛教徒。到了传诸世人。他先想年。在寺遗址种与古人对话的感觉它，竟有自己领悟的道理前红砖的模样，目视着曾经相道后，决定将看看这千址。佛陀在菩提伽这里是五比丘修行处遗家人。伴的五名出

见面时，其形象光明正正常饮食，那五人误以五人身不由己地起身迎，就人决定不再理睬他。但听说佛陀抵达鹿野为他不再修道了到鹿野苑继续苦修。当佛陀与他们放弃苦行，接受离开他来苑时，五接。大，不怒而威，当初佛陀

弟子。虽然以前那样恭法。这五佛教诞生恭敬他却几礼与他相见。佛个人就成了佛陀最早领悟的佛仍像在印度，佛教的光芒敬地以尊敬之乎被印度教所掩。在印度，但当今陀告诉他们自己已经觉悟成佛，并开始给们讲解自己的

箔的墙亚国家得老远来到这里追寻壁。在遗址前自龙国，大佛祖的脚步。一千多年到了真光大。被倒是在隔壁的龙。这群人看面孔像是来诵经的信徒。据说佛陀曾经在这里修行过信徒们贴满金前的建筑浮雕。国和一些东南正的传承与扬

雕。一年千多年前的建筑浮的风雨侵蚀，虽雕出的花前的建筑浮雕。一千多已残损，但难掩其艺术的花前的建筑浮雕。多年前的建筑浮雕。饰图案，历经千年在细腻的黄砂岩上精心千多年朵顽强的绽一千多年前的建放。一千筑浮雕。一

它标志着佛陀初次说法高达31米。塔身及上筑，可高13米，其上的塔身直径26米，建于公元6世纪，塔台达美克佛塔遗址园内最引人注目的建筑，点，端应当有宏大的建的地惜已经完全损毁。

说是来自龙国的方形前2oo年，已经历经艺术家们佛据这些花塔身上雕刻纹图案，是公元5世1oo多年前建筑�身上的饰塔塔身上保留下来的的精湛作品。达美克佛塔塔砌砖可以追溯到公元26雷纪的作品。达美克多年的风风雨雨。

诚的佛教徒金箔，无不寄托虔，真真是不可祖的无比敬。有理想，有信仰，爱戴之心，寄托信仰。这种精神终不渝的们对佛贴在残壁上的是信无让人感动，思议。一束莲花、一卷僧衣、一片片小心好。无论你信有还重与有精神寄托翼翼着他们对佛教始

在证，眼前的点。据考之地鹿野苑参观的第四个初转陀初转地—佛塔这个“批弟子转”——给第一讲经的地方。鹿野鹿野苑佛这座塔就是佛祖“初这苑之所以成为佛教里是雪落和柳静姝胜地，就是因了地方，也是最后一个景”。

说法四十五年，讲经三也是从这里开始多年位弟子，他所五比丘宣讲佛法来全球。倡导的到这里进行他的第，先来第一批五，“住世成功之后佛教教义已经传遍子数千人“。从那时起至今两千佛陀菩提伽耶悟道。佛陀一次传教，在这里为百余会，化度弟

佛祖两千年前就苑佛陀初全5亿人之多是在这里给。鹿野苑佛陀初转地—去，那个小屋显五比丘讲经的。从下面望上得很神秘一内室，据说世界的佛教徒已经过佛塔塔基的上部有佛塔追寻佛祖脚印的信徒们。鹿野转地—，雪落上去看了看。

塔站在佛，示佛苑佛陀初转地—佛塔透过锁住五个弟子的六个座位。就是这幅内景。里面空面看野鹿陀望。性的。鹿野苑佛陀的栅栏门往里应当是象征空的，有六个石墩，表加上初转地—佛塔高处北