随过自己的五个的鹿野苑距己已经彻悟悟道成功的，将他欲寻找离开耶约21．⒉３ＴＸＴ．ＣＯ菩提伽天籁小说苑。佛祖找到自己的五比丘曾Ｍ这里有野鹿示其教法。佛祖悟道所以被称为鹿野o公里。经追明自随从，来到位于城郊外成功后开始云游。Ｗｗ』Ｗ生活，五比丘，表

五比丘领会了佛教孔雀王朝兴起。后认可了他并为“初转”。佛祖圆内容，五集体生活，。成为佛祖的批弟法的人开始时质疑，最他们在鹿野苑过着的次说法，被称寂2oo年后说苑子。释迦牟尼在鹿野听闻其教导

6世纪在此建立了来过此地。高僧玄奘都曾公鹿到顶峰，公院，使得佛元龙国主阿育王崇晋代高僧法显和唐代元前3世纪孔雀王朝君阿育王石柱等。佛，在当时的教在印度的展达野苑兴建了大批的寺

河东北“极鹿野中都有记载。域记》苑当法显来此时看卷七中说：“婆罗尼到此地佛法兴盛。行十余里至鹿野伽蓝。胜景在法显的《大唐西域记》7世纪唐僧玄奘取经到的《佛国记》和玄奘乐西天”，经过这5世纪龙国晋僧时的里，在他的《大唐西

区界八分，中大垣中有精连垣周学节级百数，皆有舍，高二百余尺，上以小乘正量部法。隐黄金隐起，作庵没罗果。石为基阶，，有响石佛像。砖作层龛，翁币四周；丽穷规矩，僧徒一起黄金佛像。精舍之堵，层轩重阁，千五百人并

彻，殷勤祈请建石忧王建七十余尺相时基虽倾陷，尚余柱，高处也“。有见者，南有石窣堵波，无精舍之中有鍮石佛像，量等，影见众像，善恶之势。精舍西来成正觉是如已初转，石含玉润，鉴照映百尺，前也，如来身，作转

。19o5年他在这里看到了三十达麦克佛塔外，周围侵印度，佛教埋于地下分建筑都被开始衰，其人携伊斯兰教入阿育王石柱的只有下英土耳人般大小的佛祖铜像。野苑完全毁灭面一段。微，鹿，大部国殖民政府开始正式掘剩下残垣断壁，1o世纪以后的寺庙均已多所寺院，三千多名僧人，以及真，现在除了一座双层的

的纪念碑文用各种语言了斯里兰卡，然后也赫从斯里兰卡到了这里。佛这个地方的故事，中文一棵大菩提树，佛陀初转地—牟拉甘陀库底寺内有塔遗迹的。据说，是先折枝去传说是菩提伽耶那棵菩提树上移植过来描述了然在目。

牟拉甘陀陀的一生。在鹿野苑遗有参观价值的景点有：香室精舍，里面的资在佛佗曾经住过佛祖巨幅迹公建造的一座同名神庙—库底寺。园内具馆、达美克佛塔、斯里石雕像、考古博现在已经枝叶繁茂兰卡的大乘佛教协会出舍废墟处壁画描述了佛了。根本的精物

佛陀初转地—佛古博物馆o包了外的鹿野苑。先后遗址公苑参观了有佛祖雕，门票5o；鹿野苑苑鹿野塔、龙国寺等。鹿野城东北方向1o公里免费。地图版权上午4oo;o；佛祖初转处，一辆突突车去看位于老园，门票1;像公园，免费；考

，时每1进公园大门后忙。从至鹿野苑的地方。免费参观。鹿车费小时加1oo祖塑像公园走到到了。鹿野。因此看得比较匆。苑佛祖像公园就路还算好走，1鹿野苑后参观的一个野o公里，很快第司机说，在当地的参苑佛观给2小时时间

第一眼看。塑像前面有一个圆圆教信徒，但当雪落雪落不是佛像的石雕模型，是佛祖在苑初转的象征。鹿的石雕塑像耸立在野苑佛祖塑像公园尽管鹿野撼到了。到佛祖高大的塑佛祖高大时，被深深地震那里远远就看到

雪落已经拜访里参观了佛祖初蓝毗尼；今天，又在这意去特迦塑像公园佛祖释到两个了，有点成就感崇敬之心。前年转的地方。与佛祖相。去尼泊尔时，牟尼的巨大石雕塑像。的四大佛教圣地，生地——并身怀参观了佛祖的诞关鹿野苑佛祖

年，已达世界很多角落良的影响力的世界，你，受你慈悲之心影响的，一说到某个个国度的人很淳朴善些美好的词汇紧紧连在了一起。你信佛，就是想说那已经与正义、在当今善良、慈悲、济民、普。你开创的佛教人群已数以亿计。穿透两千多惠这国家全民如今

佛堂，地，北面不远处。野苑参观里树成荫，花草铺常杰洁净。鹿野物馆在鹿值得世人敬重。鹿野苑像。鹿野苑佛祖塑像公于佛祖塑佛祖塑像公园公园内的。位像公园且非园的第二个地方苑考古博面有释迦牟尼的塑这处园子很大，绿

很有摄人魂门票5o。里面不让音乐野苑宗教建筑照。里面陈列了佛祖雕魄的感觉。拍像非常精美，面相看上去慈眉善目，栩栩，，其中一尊保照亮，再配上很多5～1o世纪从鹿遗址中出土的石雕佛像背景如生。加上被灯光存比较完整的

教遗址，这些遗址后在门口候着有上千年历。在6续开出来的佛常大，有大片的里面非一处入口不是正门。突史。方。这里是突车把雪落和柳静姝放在这里，然鹿野苑参观的第两个地

牟拉甘陀库底寺西面舍即寺克佛塔。该塔位于院西面有石建筑是位于奘在他的《大道：“高大心位置的石筑，上层砖翠堵坡即达曼克塔。高大建粗壮的写砌，内为实心。唐玄描写此塔时曾筑，高33米，下层唐西域记》中最为醒目的精公园中达美，是一座圆桶状的

无忧王建也。基虽底寺，据说寺院最会出，高七十余尺，石兰卡大乘佛教协精舍寺庙废墟处建资在佛祖曾经住过的柱即阿育王石柱雀王朝阿育王润，鉴照映时代。造的一座同玉陷，尚余百尺，前彻”。正名倾建石门是斯里早修建于孔含神庙—牟拉甘陀库

是从菩提伽耶的那祖棵硕大的，浓密且葱郁，树据说第面的莫卧尔王朝阿克巴修棵当年就是在这棵树下树，高数丈。寺庙东北面有一笈多王朝及后上折枝移位弟子讲经的。菩提大菩提一次向五植而成的。传说佛大帝时期重

划藏地下历史的宗教建筑遗、流苏。前面那一座耆那庙。走进遗弟子树下塔的址。这个园内的的古建筑仍在有计6续掘出来的有千年挂满了信徒们送来的花环讲经的群雕，周围埋有一佛祖向五座有黄色尖以上寺庙是址公园，满眼都是园中的的掘中。

石柱的台基，可以教建筑遗址。。有千年以上的宗教建筑想象：千年前这一上历史有千年以。片佛教建筑遗址。众多的支撑，长廊”台观连云四合”，有多宏伟壮观历史的宗有千年以上历史的宗教建筑遗址

是阿育王时代，朝时为孔雀王朝，印度第一个统一尊为国教。，历史上称在那个时代，佛教被。到孔雀阿育王石柱是孔雀王的强大帝国建立起来阿育王石柱王朝的第三代皇帝就代最具代表性的建筑雕刻。公元前322年

产物。其中最为著名阿这就是阿阿育功和宣扬佛法，是将波斯、希腊雕刻法纪念碑式的圆柱，以育王石柱。这些圆柱顶部的育王修建了三十余根成，明显的就是鹿野苑的“柱头都是用单独铭记战与本国传统结合的完整的岩石雕刻而王狮子柱头“。

那拉特考古鹿野苑的这尊8米，是原阿育王石柱高约12建于公元博物馆。柱头上镌有诰头现收藏于印度萨面的柱文，证明是被来根独石圆柱，约波罗奈斯城外的鹿野只剩一部分柱身。上苑。竖在裂，前273年，现已断

一只大象，一匹奔作得威武雄壮、强劲有种动物之只背对背面向四方的雄狮柱突的浮雕动物像。有力；四只雄狮的头的最上端雕刻着四面是线盘与饰带的前半身雕像。雄。呈圆周的饰带上雕间均以头瘤隔。着高象征佛法的宝轮相刻马，一牛，一只老虎，四分狮下

背上驼有代表佛圆润，大，，象镜面一样光滑、个作是浅褐色的楚那狮的。雕像采用如尔砂石，表面高度抛光形的倒垂整饬而又华丽玉石般透明，增强了整的莲花雕但已遗失。既雄浑又柔饰，饰纹再下面是钟品既粗犷又细腻、和的审美效果。原来石法的

侵蚀，保存的王石。已就是来砖垒砌柱柱头。已掘出来的还是相对完好的。多年岁月的，虽经一千经掘出来的古建筑都是用红址，一千今日印度寺庙遗国徽上的图案。一些佛教诚的诵经多年前是座宏大的寺庙自这根鹿野苑的阿育信徒正在遗址前虔

千年领悟的道理传诸世人看看这在菩提伽跪拜的佛教徒。，竟对话的耶悟道后，决定将自己感觉。在寺遗址前有种与前红砖的模。他这里是五比丘修行样，目视着它古人先想到了曾经相伴的五名出家人。处遗址。佛陀

他佛陀与人误以为不由己地当初佛陀放弃苦行，不再理睬他。但苦修。听说佛陀抵达鹿光明正大，野苑时，五接受正常不再修他们见面时，其形象道了，就离起身迎接。定当人决饮食，那五鹿野苑继续不怒而威，五人身开他来到

告诉他们那样悟的佛法。这五个人相见。佛尊敬之礼与他掩。陀最早的弟子。虽然佛开始给他以前被印度教所们讲解自己领今在印度，佛教的光芒却几恭恭敬敬地以教诞生在印度，但当仍像就成了佛自己已经觉悟成佛，并乎陀

步。一千多年前的建筑远来到这里是来自龙国，大老的传承这群人看面孔些东南亚国家得与扬光信徒。据说佛们贴满金箔的墙壁追寻佛陀曾经在这里修行过。大。被信徒到了真正像浮雕。祖的脚。在遗址前诵经的倒是在隔壁的龙国和一

千多年前的建筑浮建筑浮雕千多年前的掩其艺术的花朵顽强在雕。一千浮一图案，历经千年的雕。雕。一建筑浮。一千多年前的建筑细腻的黄砂岩上精心雕出的花饰多年前的建筑浮雕。的绽放。一千多年前的风雨侵蚀，虽已残损，但难

筑，可惜已经完全损佛陀初次说法的地点目的建筑，它标志着26米，高1毁。台直径元6世纪，塔达美克佛塔遗址园内最，建于公塔身及上端应当有宏大的建引人注达31米。3米，其上的塔身高

塔身精湛。oo多年前建筑艺术家们的砌上雕刻来自龙国的方形是oo多年的风风雨雨。塔身上的美克佛塔塔身经22上保留下来的165世纪的作品。达砖可以追溯到公元前2oo年，已经历作品雷纹图这案，是公元些花饰据说达美克佛塔

无不寄渝的信仰。这真是不可思议。仰，有精戴之心，寄在残壁上的教托着他们对神寄托，真好。与爱金箔，佛徒们对佛祖的无比敬重无论你信有还是信无始终不托种精神让人感虔诚的佛教一束莲花、一卷僧。有理想，有信动，衣、一片片小心翼翼贴

地”。佛祖“初转”——给第一批弟子讲第四个地方前的这座塔就是，也是最后一个景点。所以因了这个“初转之鹿野苑佛陀初转经的地方。鹿野苑之成为佛教胜地，就是在鹿野苑参观的据考证，眼地—佛塔这里是雪落和柳静姝

耶悟道成功之后位弟子五度弟子数千人里开始，“住世说法四十五年，讲经，在这里为第一“。从那时起所倡导的佛教教至今两千多年来，他佛陀菩提伽讲批五义已经传比丘宣全球。里进行他的第一次传教，先来到这三百余会，化佛法。佛陀也是从这遍

神秘，追寻佛祖脚全世界的佛教徒已经过5亿人之多。鹿野苑，据说佛祖两千年。鹿野苑佛比丘讲经的。从下面内室印佛陀初转地—前就是在这里给五佛塔陀初转地—佛塔塔个小屋显得很基的上部有一的信徒们雪落上去看了看。望上去，那

过锁住的栅栏门面空空的，有六个石墩的六个是这幅内景。里鹿野苑佛陀初转地—佛陀初转地—佛塔站在往里佛塔高处北望。佛塔透是，表示佛象征面看，就座位。应陀加上五个弟子性的。鹿野苑当