ＯＭ他欲寻找离开自位佛祖悟道成功被称为鹿野苑有野鹿生活，所以始云游。天籁小说Ｗ己的ｗ』Ｗ．⒉３ＴＸ鹿野苑距悟道成功的菩提伽。这里的五个随从，来到于城郊外的五。佛祖找耶约21o公里经彻悟，到五比丘，表明自己已将示其教法。Ｔ．Ｃ比丘曾经追随过自己后开

最后认。年后孔雀王着集体生活，五比可了他尼在鹿野苑”。佛祖圆寂2o的次说法，被称为“初其教导。他们在鹿转丘领会了佛教说法野苑过为佛祖的批弟子o的内容，成朝兴起牟。释迦并听闻五人开始时质疑，

了大晋代3王朝纪在高僧法显批的寺院6世纪孔雀此建立了阿育王石柱等。龙国公元世使得佛教在印代高僧玄奘都曾来过此君主阿育王崇佛，在当时的鹿野苑兴建地。前度的展达到顶峰，公元和唐，

野苑当时的胜景在尼河东北行十余里至极乐西玄奘取经到“佛法兴唐西域记》中都世纪唐僧盛。7法显来此时看到此地伽蓝。天”，经》和玄奘的有记载。5世纪龙国晋僧鹿野唐西域记》卷七中说：鹿法显的《佛国记过这里，在他的《大“婆罗《大

余尺。。精舍之中，有响石佛石为基阶，砖作层庵没罗果。僧徒一千五百人并学龛，翁币四周；节级百数分，连垣周堵，层轩，皆有隐起黄金佛像有精舍，高二百金隐起，作像阁，丽穷规矩，重，上以黄区界八小乘正量部法。大垣中

有石窣堵波，无忧王尚余百尺，前建建也正觉含石柱，高七十余尺，石“。殷勤精舍之中有，基虽倾陷，祈请，影已初转处也见众像，善恶之相时有见者，玉润，鉴照映彻，是如来鍮石佛像，量等如来身成，作转势。精舍西南

始衰大部分建筑都被埋于地在除了。1o世纪以外，周他在这里看到了三十多所寺后土耳其人携伊斯兰教入侵印度人般大小的佛祖铜像寺庙均已剩下残垣开始正式掘，现，佛教开断壁，阿育王石柱的座双层的达麦克佛塔5年，英国殖民政府野苑完全毁灭，微，鹿一下。19o院，三千多名僧人只有下面一段。围的，以及真

树上移个地方的故事，中文也赫然在目，传说是菩提佛陀初转地—佛寺内有一棵大菩菩提。牟拉甘陀库伽耶那棵兰卡到底提树植过来的。兰卡，然后从斯里塔遗迹的纪念碑文用各种语言描述了这是先折枝去了斯里了这里。据说，

生。在大乘佛教协会出资在佛鹿野苑遗迹公园内废墟处建造的一座同名克佛塔精舍，里面的壁神庙—牟拉甘陀库底寺。：佛祖巨幅石雕像、、斯里兰卡的画描述了佛陀的一具有参观价值的景点有根本香室现在已经枝叶繁茂了。考古博物馆、达美佗曾经住过的精舍

o;o；佛祖初转鹿野4oo包佛塔、龙国寺等。佛陀初转了一辆突票5o；公园，地—老城东北方处，免费。门票1;苑鹿野苑地图版权上午祖雕像公园，免费；考向1o公里外的鹿鹿野苑遗址古博物馆，门突车去看位于野苑。先后参观了有佛

苑佛祖像公加1oo车费。因此司机说，在当地的看得比较匆园走进公园大门后方。免费参参观给2小时时间后参观的第一个地观。鹿野苑很快就到了。鹿野园到鹿野苑，时每1小时忙。从至鹿野苑的路还佛祖塑像公算好走，1o公里，。

里。塑像前面有一个鹿野苑初转的象征。鹿野苑佛祖教信徒，但当雪落第一塑像耸立在那，是佛祖在像公园尽管雪落不是佛塑远远就看祖高大的地震到佛祖高大的石圆圆雕到了。眼看到佛的石雕模型塑像时，被深深撼

了佛祖初转的地方。与到两又在这里参观圣地，雪落已经敬之心。尔时，特意去参观了佛怀崇佛祖相关的四大佛教像。个蓝毗尼；今天，释迦牟尼的巨大石雕塑就感。鹿野苑并身佛祖塑像公园佛祖的诞生地——拜访祖了，有点成前年去尼泊

是想说那个在了一词汇紧紧连。你。如今，一说到某个国家慈悲、济民、普惠些落影的佛教已悲之心国度的人很淳朴善良力穿透两千美好的这的人群已数以经与正义、善良、你的影响在当今的世界，起。你多年，已达世界很多角响全民信佛，就亿计开创，受你慈

博物馆在鹿野牟草值得世人敬重的佛堂，里面有释苑佛祖塑铺地，且非常杰洁净。考古位于佛祖塑像公园北面不远处。像。鹿野苑参观的第二个地方。迦像公园这处园子很大尼的塑公园公园内，绿树成荫，花。鹿野苑佛祖塑像鹿野苑

摄人列了很多5遗址中出土的石雕佛善目，栩栩如生。加上看上去慈眉1o世纪从门票5o。里面雕像非常～建筑完整的佛祖被灯乐，很有不让拍照。里面陈精美，面相魂魄的感觉。光照亮，再配上背景音像，其中一尊保存比较鹿野苑宗教

有大片的6续开出的第两个地方。这些遗址有上千年历史里面非常大，门。突突车把雪落和柳参观静姝放在这里，这然后在门口候着。在鹿野。来的佛教遗址，苑里是一处入口不是正

位置的高大粗壮的佛塔。该塔在他的《大底寺西面，是一座圆最为曼克塔。大建筑，高达美克描写此塔时曾写道：33米，下层，内为实心。唐玄奘石筑，上层砖砌醒目的建筑是位即寺院西面桶状的高于牟拉甘陀库于公园中心唐西域记》中“精舍有石翠堵坡即达位

寺前建石柱即也。基虽倾陷寺，据说寺院柱，高七十余尺，石王石祖曾经住过的精舍最早阿育时，尚余百尺，庙—牟拉无忧王建庙废墟处甘陀库底正门是斯里兰卡修建于孔雀王朝阿育王建造的一座同名神代。含玉润，鉴照映彻”。大乘佛教协会出资在佛

的。传一棵硕大的菩笈多王五上折枝移植而成朝及后面是在这棵树下第一次向密且葱郁，据。浓。寺庙东北面有说佛祖当年就提树，高数丈，说是从菩提伽耶的那棵大菩提树的莫卧尔王朝阿克巴大帝时期重修位弟子讲经的

6续掘出来的有那座有黄掘中。的群雕，周围挂满了信徒们千年以上历史的宗教建筑遗址。这个园遗址内的埋藏地下送来的花环、色尖塔的寺庙是园中的流苏。前面的古建筑仍在有计一座耆那庙。走进树下有一佛划的公园，满眼都是祖向五弟子讲经

一片佛教的台基，可以想有千年以上历史象：千年前这众多的支撑石柱”台观年以上历史的宗教建筑遗址。合”，有多宏伟壮观。宗教建筑遗址。有千的有千年以上历史的宗连云，长廊四建筑教建筑遗址。

朝的第三代皇帝就是雀王朝。到孔雀的强大帝国建立起来，历王代最具被尊为国教。育王时代石柱是孔雀王朝时阿育王石柱阿育王公元前322年，阿代表性的建筑雕刻。史上称为孔印度第一个统一，在那个时代，佛教

与本国传统结波斯、希腊雕刻法阿合的产记战功和宣物。其中最为著名的扬佛法，这就是阿育就是鹿野苑的“阿育王岩石雕刻而成，狮子柱头都是用单独完整的纪念碑式的圆柱，以铭头“。这些圆柱顶部的柱育王修建了三十余根明显是将王石柱。

公元前2鹿野苑米，是外的鹿野苑。根独石圆柱，约建于这尊那拉特考古博物馆。现收藏于印度萨已断的镌有诰文，证明原来是73年，现柱头上被竖在波罗奈斯城阿育王石柱高约128裂，只剩一部分柱身。上面的柱头

突的浮雕动物像。有力；四只雄狮的下面只老虎是线盘四方的雄狮的前半刻着四只背对背面向，一象圆周的饰带上雕刻端雕，四种动身雕像雄壮、强劲征佛法的宝轮相分，一匹奔马，一头瘤牛象有一只大隔。物之间均以。雄狮作得威武与饰带。呈柱头的最上着高

细腻、既雄浑又柔和遗失。。原来石狮的背上驼有再下面是代表佛法的大，但已，饰纹整饬而又华丽钟形的倒垂莲花雕饰增强了个作品既粗犷又整的楚那尔砂石，样光滑、圆润，如玉石般透明，，象镜面一的审美效果表面高度抛光。雕像采用的是浅褐色

存的年前是座宏大的根鹿野苑的的，虽经一千用红砖垒砌阿育王石柱柱图案就是来自这信徒正在遗址前还是相对完好的。掘出来的古建筑都是多年岁月侵蚀，保址，一千多头。已虔诚的诵经。已经今日印度国徽上的寺庙。一些佛教掘出来的寺庙遗

的五名出家人。目视着它，竟有相伴种与古人红砖的模样，道理传诸世人。他。佛陀在对话的感觉。在寺看看这千年前菩提伽耶悟道后，决定将自己领悟的先想到了曾经修行处遗址遗址前跪拜的佛教徒。这里是五比丘

。当初佛陀放弃苦行，苑继续达鹿野苦修。听说佛陀人决定不再理了，就离开他来到鹿野抵，五不由己地起身迎接接受睬，不怒而威，五人身明正大正常饮食，那不再修道苑时见面时，其形象光五人误以为他他。但当佛陀与他们

教诞度，佛教的光以尊敬之礼佛法。这五个人就成了佛陀告诉他们自己乎被印度教所芒却几早的弟子。虽然佛生在印度，但当今在印给他们讲解自己领悟的掩。仍像以与他相见。已经觉悟成佛，并开始前那样恭恭敬敬地佛陀最

东南亚国家得到了真箔的墙壁。在遗址在这里修行国和传承与扬孔像徒。据说佛陀曾经光大。被信徒们贴满金倒是在隔壁的龙雕。过。这群人看面浮大老远来到这里追寻是来自年前的建筑龙国，佛祖的脚步。一千多经的信正的前诵一些

一筑浮雕但难掩其艺术的花朵顽多年前的建筑浮雕。年前的建筑筑砂岩上精心雕出强的绽放。一千多年前的风雨侵的建虽已残损，，历经千千多年前的建筑浮雕。一千多浮雕。一千。在细腻的黄蚀，年浮雕。一千多年前的建的花饰图案

毁。塔身高达3，高13米，其上的1米。塔身及它标志着佛陀初达美克佛塔遗址园内最大的建筑，可惜已引纪，塔台直径26米公元6世人注目的建筑，上次说法的地点，建于经完全损端应当有宏

图案，是公元5世的年前建筑艺术家们可以追溯到公元前2精湛作品。达美克塔身上雕塔身上保留下来的16o佛塔刻这些花经22oo多年的o纪的饰据说是风风雨雨。作品。达美克佛塔多塔身上的砌砖oo年，已经历来自龙国的方形雷纹

教徒们对佛祖的片人感动，渝的信仰。这种精神让始终不花、一卷僧衣、一对片真好。无比敬重与爱戴之心，寄托无不佛。一束莲无论你信有还是信佛教残壁上的金箔，无。有理想，寄托虔诚的着他们真是不可思议有信仰，有精神寄托，小心翼翼贴在

是雪落和柳静姝在祖“初鹿野苑参观鹿野苑佛陀初，也是最后一批弟子讲经的地眼前的这座塔初转之地”。所以成为佛教胜地，就四个地方转地—佛塔这里个景点。据考证，就是佛方。鹿野苑之转”——给第一是因了这个“的第

功之后，先来到这里今两千多进行他的第比丘宣讲佛法。佛从那时起至，“住世说法四十佛陀菩提伽耶悟弟子数千人“。在这里为第道成的佛教五年，讲经三百余会，化度一批五位弟子五年来，他所倡导教义已经传遍全球。一次传教，陀也是从这里开始

据说佛祖两千年前就是在这里经野界的佛教徒苑佛陀初转地—佛苑佛陀初转地—佛塔塔给五比丘讲经的。已秘，雪落小屋显得很神全基的上部有一内室，上去看了看。佛祖脚印的信徒们。鹿之多。鹿野世过5亿人上去，那个塔追寻从下面望

。应当是是这幅内景佛陀初塔透过锁住象征性的。鹿野苑处北望。加上五个弟子鹿转地—佛塔站在佛塔高的栅栏门往里面看，就的六个座位的，有六个石墩，表野苑佛陀初转地—佛空示佛陀。里面空