gi改订水潭十三子》a《熙宁英杰传•白

：“潮不三子功恨。先是，潮作《张潮，字敬之，河南矣！”狱起，陈绎定，光显闾里，意外制》（注2），熙宁三年，入白水潭辉人。潮幼而笃学，负。白水潭之能读书登科气慷慨，屡试获名于斯，所得亦足偿案，潮等十卫不第。xx（注1）善，以变名皆革去，皆法为名，聚敛为实，固学院明理院，与xx、好放言天下事诋安石。新党极衔之新莽改。人多惜之。潮独笑言言新法与莽类，以不得用为

然，交接释道，西湖学院草创时，诸子诵经义，辩潮略敛迹，多谈性理空寂之言唱和，至晚方归。治面安治六经。得失，朝夕不释卷。潮责之，终不能独早出诣市楼酒肆，与诸妓笑谑平尝

荡不得。”。轼笑曰：“子甚大才，门。，竟不能潮亦笑云：“愚性好之改。”终不得入苏少检点，诗文上需放苏轼为人，愿从之游潮自矜然流文章敏捷，又慕于滑稽。轼为人虽

有诘其书中故事，请续之。要毕肖，迥出众上。而男特为古人哀耳。”又柄矣！”人皆不能对自若。人辞诸子，若情之所心段毕，人皆不去则国事如何如此！余中说书山人？潮曰：“当时理之公之改窜大也政诸公舍耳不同，多讲史传所不载无？设载若此，何。生气索然。”遂云书传所然不以为意，语笑恬优伶，理有是乎如此，微，声口其曲折开云：“旧识相逢，大讶异，未有，何必。往往连宵至旦而随。每一，或有怪其狂悖者。才当时生，轼住，则宇内乾坤大不同遍游天下。所至处多与足侧耳，目注是不女老幼闻听而至，忘瓦舍。又与市居一年，潮自往谢苏饭摒事，驻自持檀板说书于阖，关节紧峭，情不，坚为朋友，“吾非学究，不能老于书院并肩长，一把拖能曰：不能罢。偶有者，其描摹至潮

安南诸国。年六十结西夏，南入大理、于安国寺之东北潮游历三十余载，北至庐金陵，后为百千世法”。书墓志铭曰：“十八年卒。自，然哀之，共醵钱葬丹，西通人不晓其意桧柏林中。契生常作十七字诗，死足

话本《熙宁变法评新党目为“邪书”，屡《上古神仙评话》三卷世。《三代言，诡诞之疑。《熙宁变法卷、《平辽传》四卷卷八书传成之不、《三代盛事》四述石燕公左辅京旧事人多信请毁板。时传遍九州。话》三卷、《东盛事》由石燕公《三然书肆口耳潮著作甚杂，多小说家敷衍评话》安南故事》一相传，竟不能禁。事，然流传遐迩，世、《大理逸趣》一卷、星下凡中兴事，一》三卷、《书，多莫测之代之治》言。有评

世、《九州地理潮另有《张氏游记》三十卷。志》十卷传

桑充国言：“潮遇人清简阔达，内实激烈。”

。以村夫愚门，不能从即因言获罪；三挫于苏；二禹贡》之意，话壮而废，遂借评其迹虽不氏游记》、。至《张下。以伸己意。其《三代盛实耿耿，乃疾世自学沉迷足以传之千古。甚深，自以为怀才抱璧通天下。《东京旧事》潮自负才述政事，切切拳拳，虽物甚详，存《山川风苏子学文章以知名天学，而一挫于科举，三多凿空之言，而情出于《九州地理志》，多有鼓吹，以为放，甘没于倡优之以为意，心赴场闱，二十有言论自由宁变法评话》首入学一载述民权至上，君权为次至诚，感八不得举进士一年，于石事》、挫于白水潭之狱，，遂托于神仙，而终不能获一职，方《熙流。潮居白水潭仅解经国之奥义、《平辽传》诸书，烂漫骇怪，于星宿，宿命因果妇不能

注1：人名暂未定

为制本朝变法之比较》一与——敛为实名，聚注2：即王莽改文《变法

在正在摇头的读者家。下次再陆少东西出来，博大里一段真较订，交一加第七节（中）（肯定有读者在大正可以称为“文言讥请朋友杰传》半文半摇其头了一笑。《白，就特意的补偿。发篇现代版的《英不过”的奏章：称不得文言，心性吧篇像样子的杰传》出来，做为给现，呵呵……）这一篇，前有读者阿越按，算是阿越少年