乱石神殿。
律区别就是……人道和法
为的集人道是一种人的合……思想和行
竟能做还是不能做…法律只是规…定一件事情究
是不想做！但是，人道却代表着一件事情究竟是想做还
无对错是否法律本身是没有什么法……的概念的，非就是违法或者合
有些时候，违法理……而显得不合情，而合法的行为，却又反的行为反而是合情合理
…但是，人道却不同…
人道永远都必定是合情理的！
因而不去这么做，这也原一定知道，这么做，但是他自己却就是所谓的人道！因为各种各样的正确的有些时候，就算一个人才是
举一个的简单例子来说！
样的原因，在大街上看到老人摔种情况的时候，是因为社会风之中，绝大多数的或者是各种各正确的行为！人，却都会知道，在去把人扶起来，倒在地的时候，不遇到这气又到医院去，才是一种把老人给扶起来送但是内心
是的，正确！
标准答案的！有所谓的人道之中，人的选择往往总是
时候，人们因各种各样的原因，无法去做出最标准不会这样去，但是却不代表他们想！尽管很多为最正确的选内心之中就择
的时候，没有做出自己……择事情，所以才为内很因为在面临一些选疚，本质上内心之中本身想要做的会感到愧疚多时候，人之所以来说，无非就是
某种意义上来是从人的人生观说，人道就，世界观，价值观的一种集合……
…一种趋向性…是所有人行为和思想的
高的人类而然的提的认识，的道德水平也会自然对于人道的标准也就会高度，往往有越高展到越高……文明发
质上来说，无文明达到一定高的提高而本非就是在物质……度的情况下，精神而然文明自然已
玩古向钱，看病的钱，投一个行业，因为没于附加价值的艺术品之能够维持温饱的人来董这一类更多的偏上……收藏，对于那些只说，是毫无意义的有人会把自己吃饭的入到古就像是古董
好了…但是，对于那些拥有足比较高雅的爱够多钱，并且对此有种相对来说一定兴趣的人来说，这就是一…
！礼，也就是这样的道理仓禀足而知
而反过来说……
然而然也就而产生质条件也比较差，自这个世界乏克制自己居多，因为他大多往往都是发生在穷苦情的犯罪案件，绪数的因为冲动上绝活就并不美满，物们本身生缺潦倒一无所有的身上的能力……
数都会或多或少而反之，只要是有一定…本能的拒并且问题…能够产生的收样的下，他们就会觉得的物质基础的拥有一定的精这怒产生犯罪种非常愚蠢的行为，益本身者愤人来说，他们就很少犯罪是一的想法，因为绝大多数会因为冲动或罪行为所的人，绝大多拥有的收入相比，在神层面上的追求，对于这犯，都无法和他们自身所暴力的方式来解决绝使用一切样的前提之
在他们高，收益太低，已……些无能那本太的蠢货才会去做而的眼里，只有无非就是犯罪的成说到底，
像是同样是小算得上是一当然，那种真正意义上完全不同的概念，就普通意义上的小偷小种高罪，就另当别论的，的偷，公交车上割皮包的自然是没有上来说，也可以这样的人物，从某种意义就算是小偷，和楚留香之间，之中精英，高智商可比性……正常的参加工作，进摸自然是入社会，也一样是精英险高收益的工作了，和的高智商犯犯罪，风
平时些低等级的生活比价拮据的类往都是属于那种事风险高，但是收益犯罪行为的实上高的工作……犯罪者，往能从却不见得有多和情商，于是只事型，缺乏足够的智商，绝大多数的从事一
到，痛打一顿总是如，像是小偷之类的职业人觉得但是冤枉……，要说收益也不算太低真的被暴脾气的失主抓就如果倒霉被打死免不了的，了，也不会有果
…这样的事情，是很多人不屑为之的…
往是两极社会上最具有竞争意识的群体，往从某种意义上来说，一个分化的……
江湖，可以说，他们为了赚取利益，狠手辣可以说，这一类人三教九流无是必要的特质，否则的是最惨烈的，想要在这与人之一部分间的竞可以说是无孔不入，争的群体之中，人种人群之或者非法话，行走！中混得好，心的买卖是社会的最底层是怎么其中的合法这样死的都不知道处不在，从事各种各样
人，……，是社会上最高而另外一个一类上流人士则恰恰相反层的
本这一类人，往往又是并真正意惊雷的可怕……剧烈得多，虽样刀刀见血，但是却和厮杀，往往身都拥有强要声之处听然很多时候大的野心三教九流那以他们之间的拼斗人不相识，所义上能够给人一种无比普通
最典型的善良守序，则社会中层人士营的成员……阵往往是属于至于绝大多数的
他们不会惹事，也怕事……不会
的人，往往是最符合所这一类谓中庸之道的一群人……
之上……基础只是建立在所谓是否所谓对错，仅仅法律之中的法的违
所谓法不禁止样的道理！为准行，就是这
律不禁为，就是可只！止的行依然是可以去做的都要是法事情究竟是多事情，不管这件以去做的么的不合理，
一样不只要是法律禁能去做！件事情本身很合理，就而反之，止的行为，哪怕这
想！是规范了人的行为，但律说到底，只然真正影响到人的思是却不能而，法
同！但是人道就完全不
人道引导的心，是人性！是人
的，什是不是对的，什么事情么事情什么事情是应该做应该做的，什么事情是错的！
认知！中，却又往往是清明序之在法律之中很多晰分都会有的，因为会给出己的答案，每一个人自事情或许是很每一个人都模糊的，但是在人道的秩清晰的对于一件事情的
律上来说一定的刑事责任的，在法如果被人殴打成为重伤，打人者必定是一个人触犯了法……律，并且需要承担
度上来说，却必人被打的原因但是从人道的角是正确的还是错误的！，来判断打人者的行为究竟是正义的须要具体分析这个还是邪恶的，究竟
例子来说……举一个的简单的
人的，毕竟一言得到认同的……不和就打人这样的行为，不管者无疑是会受到谴责单纯和对方发生的口角的情况下，就如果被打的人，只是么打被殴打到重伤，那在什么地方，都是不会
角，的……是分成不同的情况下口然，这里的单纯的当其实也
还是会有一部分人人被打是活该的本身的，毕竟侮辱其他甚至父母的话，如果被打的人，来的话实觉得这个涉及到了对方的家人如果说，其实也在是太难听，那么是非常恶劣的……出口成脏的同时，还出人的家人这样的行为
果只者一方更而如然还是打人的口角的话，显是普通加理亏一些……
的被打的人是似者打人虽然不对，一个小偷了，至少会有一部大多数的人，就乎也并不是能理解的，大体来下的……一面倒的去谴责打人者不会话，说，也是可以谅解一，那么绝但是如果对分人的人，觉得打人而同样的道理，如果象是小偷
激了！会认为打，绝大多数的人，依然人者的行为还是有些过面临死亡危险的话当然，如果伤势过重甚至
者能人贩子的话而如果被打的是一够打死对方的想法！者人，是一个拐卖人口的惯犯或至产生一仅仅打人到任何谴责了，不好，觉得打人者的行为不会得，那么恐怕打人者就谴责，绝大多数怕都会种英雄行为，甚打得者不会得到觉得打人者打人的人恐种希望
件面前，可以谴在这样的事打人者行为责图过激的人，可能制度会被人厌弃，法律的说是毫无意义的！，骂，可能都会程之中，唾都会被人所以试而在这个过被人鄙视，可能都
行为，即使这种行没是把人贩子活活打为本身必定触犯为！法律这样的行为是一种伤了，就算况下，没有人会觉得死，也不要说是殴错误的依然是一种英雄的行觉得事实上，情重多么恶劣的罪行，只要确认没有打错人的打成为重，但是却这是一件多么严有人会
情……主导事件的官员，最来说，死刑的量刑人因为家里被强拆而怒员，本身也可以说是死并管从有余辜的，终获得死刑，尽角度上来说，主导强拆是从人心的这一没有什么问题可言，但事件的官同样的道理，有点也是毋庸置疑的事杀法律的层面上
道理！就是这样所谓的公道自在人心，
谓，其实也就是人道其实所质上来说的公道，本！
实不管是什么样的事不管舆论的倒，情，…总是会有最准确向究竟如何，人们的内最真实的判断的…心之中其
这种公道！断，也就是所谓的判
道是所谓的人这种判断，也就！
就越高！平越高，这种公道的标准平越高，社会的发展水确，这种人道的尺度也人的道德水也就越是准
(未完待续。)