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第四十九章 非个性化理论

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顾虑,我也算是心有所感了。”点。”子虚易低声说道:“左相所说的无法“多少明白了一

你……真“哦?”小王爷着怀疑的语气之中充斥的明白?”:“易兄

的。那么那样的诗句能够如此组织文辞,写列的可能,此,这么说有文序而道理。若是说,就诗后又其诗句。”子虚不敢说完全明白。够那么排,所以我大人将《文客章》的只有文字本身能,其实也不无竟,左相也不是不可以易说道:“偃人云,先就不可能成为诗句。因那样排原稿给烧掉了。文字本身就没有

切问你,有谁是如弄的说道:“原小王爷嘲也就这般见地……那我此作诗的?”来子虚兄

学,小王爷大可逐个挑选。算。”个理论何其荒谬被穷尽。”子。没有人会先将所有的的,所以,任何毓排列列出来,然后再“是啊,没有虚易道:“我不精于算为,毓族文字浩如烟海,不可能族都会觉得,这是如此作诗找家里的账房先生算一

找来了账房即下令,王爷将先生信将疑,当那小的疑惑说了。,将自己

个精明人,立刻必然是大河沙数,多不胜数。在下光是报出那呼道的排列组合列出,:“回世子的话,,都得念上许久的经若将所有个数字那账房也是

有这么多?”小王爷有些狐疑。“真

总数乘次的,非同小可哩。”“世子,里可是得将文

兄所说,那么……”退,道:“果如易小王爷将账房先生挥

理。”偃人的说法根本就不成子虚易自信说道道理,而不是立,乃乌有之说。写文的道“是以:“这是格物的

然毓族也说“格物致知理?”小格物的道族相比。王爷有几分不解。虽,不能与人”,但是终归是“不甚了解”

“这是格物的道笑道些偃人道。”卷。那觉得,来的经格物,就是为了要求这经读过偃人翻译过大道’在诸天万而他们“格物……我曾一正有一个‘理。”子虚物之中,

没说什么。一正道?哈?”小王爷摇头,

的引入郎自大了。子虚易也说得,这‘唯一正道但是,将道:“我也觉这一般道理冒冒失文道之中,就是他们夜有一点本事的。’乃是胡吹大气。但是,偃人终归是

里头还有什么说道“哦?这?”

于访到的精致,是高山草堂子,都与他们无关古迹名胜,其名楼,还是名不副—功人们了—格物致道,便好似寻访夫全在路上。刻,道:“这么说吧,子虚易思考了片功夫全在路上了,至实的

找到了茅爷语气之中厕,他路上?也就是说,按们也认了?”小王是嘲讽。图索骥,最后

度,那应但是我想,偃吧?”子虚易认真的人都能接受种‘配的气当是这多少有些不信呢。”达人所之未达,探人所,那么总归是会认的之未知’的游者所匹之中若是有大学之人说道:“若是要有与这样的。但细细“这总归是需要一。偃人……我点气度的…自己一生跋涉所经历的想来,也并非所有目标只是一间茅厕

是以名声而论,楼盖吾辈著道德文章,功——若得怎“但反过来说,我们便不是访名楼者,而是起高楼者。夫便全在文上样,全在我们

而皱眉:“居小王爷点了点头,继并论?”然将士子与匠人相提

回响。”百年来,气所钟的匠作也不是”子虚易依心独运,则必变,笑道:“千楼喻正道罢了。旧神没有。若是匠色不不过是以名

“如此说来,这倒是雅之堂。”了。这种东西,终究难登大那些偃人自取其辱小王爷点了点头,道:

者,不信也。为者,惑也;悦乎;告而不以实,于是乎服的。”故不能即乎新余重异族之文道,又嘉者,弱也;知而不章,我向来是极为佩言’。”子虚易轻“‘夫不知者轻吟咏偃师能喜文辞知而,并道:“左相的文以告人者,不仁也,非其人之罪也;

出轻慢之我生提点。”袋,道:“却是王爷用手中玉质笔杆轻轻敲了敲自己的脑心了,多谢易兄

诗句是‘“若真要之一字,是因情而发情感?诗句是‘头上,轻轻的说道在这个过程之是最终说的话,倒也不是的诗句却是客体没有一点道客体’……能有客体句之中中,又是什……诗人作诗乃’……非得有主体:“若是如此?为什么呢?‘情’么作用……”理。”子虚易手点在,其实未必有诗人说来,那么?但……诗

是上辈子,崎在这关的东西。他都根王崎在这里……好辈子还里,恐怕也没吧,就算办法想起什么。无论是若是本不懂相

了。子虚易所说的东西少是非个性化的雏形非个性化”——至,在地球上,被称作“

在这个代提出的文学馆店。“催化剂”的成化剂”。在诗人心灵的下,其情感、经历中,”以及“感觉”【应的化学药品,而诗人略特在二十”是可尔那斯·艾经验”】就好马斯·斯特,但是最终的“化,则是“催文学批评家托观念之以剔或者说“的。化为了诗文诗人的“情绪“非个性化”是催化世纪二三十年分——或者“催化英国诗人、像两种并不能反自身的心灵合物”内,却不包含

作者与作品及读者的直来看,非个性化域扩大了。批评的领域本中,作家本人无需、非人者则东西,它只断而不必是属于个人的新说的诗歌不再“纯粹此之间交流的领听命于作者;作品为自足自在的平等对话的关系,彼美文本,即艾略特所直接进入作须超然物外;读,或大发议论,而必者三位一体,处于是艺术品自身”。、作者与读使作品成在这个自足的文接关系,格化的倡导都旨在截断在作品中宣泄情感品,任凭自己作出判

这一层。“非个性化”对主客之辩想不到这里。或立在欧洲文坛四百年来当然,子虚易一时之,本就反思,更建者说,他没间还估计很难想到是对“个***”的上。的探索有一百年

之上的深厚积累。间内想到这子虚易能够在短时“文道”但反过来说,一步,也足见毓

得这些异族的文道别扭,那便不要看了就是。”子虚易见状,摇了有些迷惘了。是仔细温习一下经义不过,头,规劝道好。若是觉:“世子就科考在即,小王爷还

笑了说道这笑,得到:“易兄倒是胸有成竹。”里,小王爷对子虚

无意中透露出一薄有文明,自诩搏身还是股霸气。不在话下的。”子虚易笑得温和,却个功名、出“子虚易自幼苦读,有

,也不谄媚这个王公贵胄,都能,无论是贩夫兄可是千年一间走卒还是本王平和处之,的风流人物名士,真乃境界不俗半是恭维:公平可言了。”爷半是附和小王“要我说,易这科举也无不轻慢庶民,还拿不到新科状元,也。若是你这样的人物

,没有接话。子虚易摇了摇头

但是他眼神中,却也个意思。是有这

…………………………………………………………………………………

,文成五星。是年,科举,贡院

在贡院作文,文道鸣动,五星齐聚。新科状元子虚易

事了。文道数十年未有的大盛这便是

后。许多毓族,也,状元文成五星在是文坛即将交征兆。左相文就将接的六星在前这一幕当成

都选择了隐居。,所有毓族神,以自身化华章,开未圣人也之后之大道。而在这相宙弘光即将封

赫学领袖也将换人。

文成五星的子赫学的新希望了。天下视作是赫者,无虚易,就被而在这个时候,不振奋。

这一切——除了的向京城没有关注崎,却始终候他心有所感投去一瞥之外。文气震动的时而引发这一切的王

正在思考一个问题。此时的他,

询问叩开读书会的其他感……”王崎如此文真的是客观的吗?或几个万法门修士。者说诗文的美“我说啊……诗

有些愣神:“我说是你提出来,道友,这个论点,不的吗?”赵传恩

头:“我倒是打观点并非无可感却未必是然后发现,诗句王崎点了点客观的——那善一下,的美辩驳来着。”算仔细完

:“好了传恩,好好学,宋史君又看向王,但宋史崎:“又有什么想法了说什么去的话,也不一定要全信。”教训完徒弟吧,这才是做学问的态度。哪怕是自己?”君却呵斥道说出赵传恩还想

身是客体,但是美呢?算是一都是后天建成的,’,但是天然就能感觉到‘美实‘美’的感受都是知性生灵细想来,其‘美’可’。”王言之,唔……其实‘“就算个独立存在的‘客体自造的?就算文章,感知美的人却并非是崎道:“仔美’这个概念,

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