今日之意解旧若是以时诗文，发！”宙弘光大声诗合为事而词，古今总会有异，笑大方？又岂有“文章合为时而著，歌说道：“从未有将诗文剥这样荒唐的Ｗ离的道理？”岂不贻Ｗw..lā但论一
可？何不可要一段固古今异义按照你那说法，任何词该生’一事也根本不应该发“有何不生！”汇，本就不应出新做如此理解？若是定的排列样过的意思，那有如的意组合确实能够表现出那崎反问：“只义，‘”王
真是如此，络文化也就不应该存在。——如地球上的网
”宙弘光不如此。义？万道：“古约定，世俗广知谬如一有何不可？”。误流传已广，渐成异但若是可以，又何必“本就不应，是以不得发生该
“天地无宗言，又如何无无穷之语天地之大道？”有尽，若是穷而人言
曾写尽天下文章！”年来，我族也不弘光大呼：“万万“人言何曾有尽？”宙
“那只是尚未穷尽罢了。”
………
论渐渐放开，两人围绕着王崎。与宙弘光的辩核心，主体与客体的放开辩论，纵横古今
直论证作品不可剥，王崎便以时离时代背景”，反过来证在。而著”，存宙弘光以“文章合为解”其实一异化的理明““文字的变迁
思”。结果，的荒谬宙弘光讲述“以今义强解古文”所引发”而是“借他人文字表达自己的意强解王”本意就不是“解崎便声称，这种“读古文
两人唇枪激烈。舌剑，你来我往，毫不
老仆，却觉得有些不对劲。但是，宙弘光的
读光无地位之人。其实并非是毫，不曾成家立业，王崎的老仆，赫学亚圣。作为来并接待他是低。若是科举，也能考取功名。宙弘幼时的伴读因为不愿意离开恩主，所以位，而且不引导王崎进甘愿侍奉这位，他亦有文的伴宙弘光
一场辩论的古怪。他知晓这所以，
，这个偃人少年，虽然强过部分毓族，但么精熟，不过于经典本身就不了。他对其实早就落入下风是堪堪知晓——在他看来是毓族有数也的大学者，且辩才怎第一。不过尔尔。而宙弘光却
十年前舌战台学二十颇多。位文士，也未曾像现在二这样耗时
但那并不是因为辩论，这个偃人真的王崎如何善于辩论。论远不如宙弘光。
思考，消化。，诸多言论宙需要时间去弘光闻所未闻，所以他不过是论点极为清奇
若是相同了，想明白了，宙弘光，那王崎便毫无机会。但是
乐之意。年，却透露着一股喜可古怪的是，这上没有一丝阴。他脸霾，反而隐隐个偃人少没有一点沮丧的痕迹
肃的宙弘光，反而是的，喜乐。如果不听偃匠已经胜着两人么一向表情严了一样。不知道啊光看他二人神色，那，还以为这个辩论的声音，像是落入下风券在握了。
完全不在意胜负。——他好像
老仆如此想着。
文位肃杀了起来。渐渐相府一重变化，但是，的气机文气激冲霄汉。绝，这大多数人都感觉不到在身却都心有所感。、道德澄澈的人，荡，无形的光华逆
宙弘光的文道，在被打磨。
大约消耗了太多心力，宙弘光终于势了。立论不凡，但是却缺乏经有几分将这个“狡辩”的趋题目打磨圆满的文采。也感觉得出，王崎虽然是有些乏了。他到了辩论后期，他已
，那这。”大学问家所说的，我会”然后，他呼喊道：争论，便没有必肚子里只有这点货色挥挥手，道：“若是你一场要了。你“生虞，送客考虑。
急忙忙跑出来，站到王“。”崎身边，说道：爷要歇息了“喏！尊客请回吧，我家相”老仆急
王崎拱拱手，道：“多谢左相解惑之谊。但是，我最后还有一眼。”
“说便是了。”
念？”“左相可曾听闻‘伪君子’这个概
”：“道貌岸然，金玉患，“玉人之所其外之人患石了点头之似玉者。”左相点，便是了。
真君子的道道德便是因为他们能够口崎拱拱手，抛相差几许？若是一种，与诵道德文章。”王德文章，是否“伪君子之所那么，伪君子颂出的道下了最后一组问题：“否说明此种子所赞颂，又是道德便是为错？仅看其文，谬误？”德道德为伪君以为伪君子，伪君子所颂扬的
一下，道：“知行不”能合一，非是读书人所为……宙弘光楞了
了拱手：“言尽于此。”王崎拱
他似乎也没有了辩论的性质，直接离开了。
光低头沉思，不一会儿，老仆生虞回低声道：“老爷，转，开之后，宙弘知道在想什么。不王崎离偃师已经离去了。”
光点后翻手取出的早朝便不去了。”“嗯。”宙“生虞，且拿着我了点头，然道：的信物，明，天带我告假。明日一枚长条状的礼器弘，我
生虞大惊，道：“老可不值得……爷，偃匠谬论层出不”自己，或是乱了步子，穷，为止气坏了
生虞，那个偃人，，道：““非也。”宙弘光摆需得好好思考，便论要著成文章了。”谬。我了摆手非言语虽荒诞，但其
心中有结，不以。如此。著书，便是发愤著书而抒发便不得志
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笑意。一边，王崎则毫不掩饰自己的而另
看那个老头的变化，等待最终结果了。”常顺利，现在，就“嗯，实证非
一种为了的的手段，王崎根本就没有宙弘达成某个目的意思。或者说，他而不是目的本”，只不过是光争辩身。的“辩论
。败也好，哪笑柄在毓族历史中这一场辩论胜也好，来说都无所怕是或者怪谈，对于王崎沦为谓
他真正的目个新的理念。的，就是向宙弘光传达一
客体论”或为了让宙弘光知晓“简单来说，王崎仅仅是者说“作品论”的存在，仅此而已。
学作品是客观独立宙弘光知晓了“文王崎的个观点，就是的存在”这成功。
为自己能够简驳倒宙弘光这位文老实说，王崎也坛泰斗、赫学领袖。不然的话，整个文道不认世界还不如去吃屎。单的
学自有自在”，也而推不怎么有甚至于说，他对自己根出的“文据“数学自有自在”信心。演得
，最终得到的作品他也，和自己就是自己作品说，天祥。也是不同的东西认为，文就他自己的主观体验来的一个注脚。文天祥写《正气歌》计算机排列出一模一样的文字结构
。逻辑推演之后得出，他的“客体论”没但是，若是连自己王崎当然认为自己经过也没自信去说服宙弘光有问题，观情感都说服不了的主
个间打磨这论点。没有时他毕竟不是专业的，也
毕竟……
王崎用着人族言大题，最恶心了。”的语唯一答案的问声说道。“这种不存在
崎的山庄。到了人族间，王就已经走不知不觉
友。你知不知道，了！”赵毓族来，大声说道：“你可传了？”“出大事恩迎了出算回来了啊，王崎道王崎道友，你可算回来
愣：“这个“什么？”王崎一能出大事？”时间点还
文个老家伙啊！他刚才气升腾，是要变了。”恐有所得。”赵传恩叹“宙弘光那了口气：“毓族的天，怕
我一声便是。”“算了，跟你老师说一王崎咧嘴：“我品，叫当房闭关一阵子了。声，说我什么大事……”就要去书弘光有了什么新的作若是宙
。一闪，消失不见，身形说完
——嗯引发，他才不会说这是自己的呢。
。当然，也慢不了多久
第二天，怒气冲冲的。太仆风泽便上门问罪
次他直接去赫学领袖宙不啻于引爆了炸药。王崎当日拂了然引起轩然大波。而此道，那便毓的兴致，便已弘光门前问族幼帝
书。第二日便告假在家，发，而愤著特别是宙弘光文气蒸腾
。若此而封神，赫住了。是宙弘光因地也守不学又添一尊万世师表，百家，便连最后的阵台学已然不如赫学央元
特别还是这个节骨眼上。若是宙弘光封圣，那么反过来。。宙弘光本就是幼帝的授业恩师他与幼帝的强弱立场就会
到时候，毓帝就身就是文道所而有圣人为师，本全摆脱宙弘光钟，气运所钟的体现的权威——不然，就算亲政，也无法完却是天子，是大逆不道。。子。圣人，不过是一朝的天万世的圣人。
何不气？如，这让太仆风泽如何不怒
的偃人所赠。宙弘光，还是他引为奥援突破的最终契机尤其是
有这样的契机，为什么——你你你……不先赠与我呢！
制。第二个分身做最终的调与此同时，远在将神的王崎本体，则在对着自己的
兽机关嵌入旧植入了二级拼依旧是以自身的细胞依旧有成，依子网络，。
出了特化。不同的是，王崎对他做这个分身，甚至比本体更加契合六道轮回法界。
王崎正小心的将神道之灵一点点的进这个分身。塞
念。来就在这时，他感到了本体传的一点意
“居然……真的行？”