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54礼拜日

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功洗脑,崭新的纸质《职人员成立教了。圣母经》母教开坛准是开坛印刷完成,意味着圣彻底结束。剩下的,就教堂竣工,首批神备工作

环。二天便是礼拜一、礼复循大汉中平六年九夏大,自此之后的第月十六,被栾后世一样往……与地上的第一个礼拜天奕定为华

法的讯息过的人,均可费领取神才栾教将籍一册。。同时,但凡在自八于九月十六开坛授奕雇佣了三十多名孩童完成的书告知领到凭证者,到到一张书条凭证。并坛那天,持凭证可免家各大产业消费,整日在大街小巷四处宣扬始,栾了圣母教开月开子奇刚刚撰写圣母

里消费书这样的小便宜。国内的不会贪一本在栾家产业可是别忘了,书籍是栾奕。栾更是少所赠数量有限,始终处想买都买不到。流入济南》,无一不是受世人的富人,对于他们之又少圣母教于求的状态,很多人人群,多为有些家底。因其印刷送书籍的作者那可问题,按理热捧的书籍奕之前所出的《聊斋杂谈》和《原富而言,买书不成于供小

恨不得天天到,竟能免费领铺消费,以求著作,据说前10名还多换些凭证来周边的富豪们可获得栾奕亲笔现如今好事怎取一本栾奕能不让历城县栾家旗下商欣喜若狂。签名,如此

手,于是乎会玩这一早早规。栾奕提前料到他们印鉴。不过,很可惜定,没人只能领取一枚

待领书的人们便堂的大门前等一早,圣母教历山总起了之日长队。是以九月十六日开坛

是震惊无比侯纸到崭新的《圣,惊呼:这书竟是用蔡母经》后,人们均制成的!

庆当真是不虚由它印制成免费领取。让人不得张蔡侯纸的价格甚至日来参加圣母教开坛是昂贵的象征,一此行。不感叹:今贵上几分。在这个不可谓不珍贵,而就是以在圣母教的庙里时代,蔡侯纸的书籍比绢帛还有样一本珍贵的书籍却可

,结合人们手中的《圣观教堂,从餐厅,将墙上壁画所描绘的故事女经》,将圣女藏经阁、阅览室,再到穿着统一到经书的人们,每们参组,会有会工作人员,也洁白长袍的教十人一就是神职人员引导他给他们听。创世的事迹详细讲解

的讲解员戏志才的徒弟,说相声出身的小武便是其中一个十人小组

在东汉这后的娱乐项目生是从哪里得知这些实在少得可怜。因此载的个时代,人们书上未曾记茶余饭故事后,来访的人这些闻所未闻,在倾听了事情的?直问小武:子奇先群无不稀奇,

子,现在应该称人间百姓生活困教主了。主母见国度,得永生。”苦,便用的罪孽,传播福音,救赎大地上呼为于言表,“我家的门。在主母的小武骄傲、崇敬之情溢大能的手将赐予教主大智慧,让他向引领世人叩响天国世人

先生真乃天神降世?”生有异上举世闻称号。。“莫非象的传人们很快愈发稀奇。结合栾奕出……子奇武口中所说名的神童、神才的主闻,再加便将他与小系在了一起母所托之人联

之中是天神降世,怎会子奇先生若不的浓厚宗教氛围知道墙上这些事儿!”回应者显然已经深深陷入到了壁画所营造

自古以来,中华民族的对于礼的人们亦南国内,来参是如此,外感兴趣。永生,入天国”格热衷于追求长生不老,小武所说的“得加圣母教开坛东汉末年成员们一直

指着左右两侧,天人引入正殿,的人则承受永生、愁苦的极乐在这实人死,乐善好施的人都能够实现。的人享受永生之乐,有国度里,人的一切愿望地狱对比鲜们会像左边的农民那样世界,,升入天堂,那是个耸立在云端之上的得永,所不同的之后都能的壁画对他们说:其之苦。积德行善有罪恶、贫穷、疾病一处没小武便将众是:有堂、

上的那名士将罪人捞男霸女,多。如此往复,循是一处昏暗,四处游荡负罪孽的他的伤,然后再扔进相反的直炸的罪人血肉地狱的深渊,那怪的恐怖世界。背去他的皮,然后给他缝的缝补到身上,其中的痛苦可想而生不如死,永世承受苦难。恶出油锅,用妖法治愈简直后坠入油锅烹炸,然后再剥皮,行不义之人则在死人们,将像右墙壁画放入油锅里烹炸,深的人,还会被知。罪孽更如此循环,永不止歇魔会剥子一般严丝合妖魔鬼。恶魔此时,环不停,,欺

后岂不寒而栗。但凡做过几件已,暗道:要按这么说是也会到地狱受这般苦楚?受难壁画的人们不,自己死看到地狱的冒出冷汗来,惊恐不事的人都不由自主

事物,那么……主母便悔改,洗心革面,多做们的心思,安慰他们说:“主爱教内的罪,允许诚实的承认自导的小容。只要世人,并甘心己犯下了罪武看出母的福音,支持教内善事、好事,关负责引母慈悲、仁爱,且宽会喜乐他,接纳他,兄弟姐妹,宣扬了他他升入天国。”宽恕他的

称赞道:“主众人连连点头,交慈悲…慈悲啊!”

栩、厨师李伯、缶师张,各就各位,晚来炷香的工夫见讲解达到预期效果组亦是指定武笑了笑,相继连椅落座,小敬地邀请本组成员而来,整齐入座。领的小柏、歌女樱莲、琴师王椅之鑫等人者连得站在后排,或,小的只间的过道里。

满为患。间,正殿之中已是人一时

身乳白色的长袍,脚踏圣母教的血栾奕从后门而口中央位置也绣着象征红色十字型标志的乳白色彩之中包裹在圣洁一样,在哪长袍胸他头戴白巾,身穿一。与其他神仆白靴,整个人被辰时,入。今日的

手中紧握的次撞击都响,每一根法杖,尾端杵所有人的心灵。高台木板上,咚咚作锤此时看起来像是一莲花仿佛触及到在座

教拯救世人。我典,坚定之心,洗心道:“圣母博爱,念圣母恩像右手边站定,用睿扫一眼台下接踵摩肩极乐。年九月十六在历山之下于大汉中平六辈当感求永生智的目光革面,追的人群,高声圣母女娲神他面色严肃,在灵于我辈圣母信念,遵循圣母教诲,求圣母降圣

极乐!”声念叨:“但求永生,稀有样学样拳扬声大喊,各台下各神仆挥稀拉拉跟着笑舞着右神仆!”“但求永生极乐小组内的参会者则

国。”、贪的期望。人们将生命是都从教会神仆哪里听过将智慧滥让我等有人间蔓延都有记载,正是这三她的儿女幸福安康。对我说,活力,智去吧!去向世人宣扬人却辜负了圣母世人,他不忍为草芥,,生命使世、造人,我的栾奕,道进取这些历史想必大家,她用她的灵赐予我辈生命、智腐、残杀在化身为贪。圣母造人,地狱的深渊。于是赎他们的罪……希望婪……欺诈、偷窃十万年前,圣母创,让他们升入然而,世人就此在罪恶我等凌驾于万物之上牲畜,**教我等知别于野兽、仁慈的主母啊栾奕接着说:“数用在奸计上,让**我等富有的福音,去救了,经文里也中沉沦,走向慧和**。仁慈的圣母始终关注项伟大的馈赠让

的殿。很,便成了数不尽的涌便亲降人间,乘仙舟在这济南国历山之北麓。数千年后到我在说什么了听得板之上,巨大的仙舟渐泉。相信说到这的留时日一久,。这片仙船方沃土。天。而来时所,济南国的百姓共工撞倒了下建了神上木板渐渐腐化,舟久很久以前,主母的沃土便是济南国。”过济百姓苦不堪言,河之水灌入大地母慈悲,难以生存。圣们,你们曾来仙舟麓而止,下的河水穿过木缝,为什么到了济儿大家应该福音?答案很简单见大家橛子山上,至泰山北,为什么之福的。因为很,尘土漫布在仙舟甲栾奕顿了顿,不忍百姓受此苦楚,南地。那时,共工、祝舟行认真,便接着道多人可能想要问我故乡颍川时不宣讲主:“所以,我栾子奇便东行。大淹没了无数良田村庄。柱不周山,银仙体腾空,直了泰山赴东海补之仙舟却渐变成了一,挺破沃土涌出地面母的圣母将仙舟绑在南才建殿是有融之战已经结束,

着仙气儿呢?村庄都是人间的仙船上啊!那岂不是说济南人都沾汉人的认知。在合东座众人听了无不膛目建在圣母留在得有理有据,又符南国是这么来么多的泉水,合着济舌,原来济南国城市、栾奕说的,怪不得城内外有这

的。圣让你们最以说,济南人都是有福早倾听她的道。”喜乐你们,是以母因仙船停留于此而此建殿,令我于今时今日在“所

比上一次大了许多,“喊的声音也起身,仍然有样学样,只不过这一事先排“圣母仁慈!”按照个时候同时跟着挥舞起拳头,呼次他们也高声大喊。各小组参会圣母仁慈……”听众挥舞右拳练好的,一众神仆在这

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