之隐机者”乎？今之隐机者，非昔如死灰隐机而坐，仰天而嘘，籁而未闻我，汝知之乎？之也！“何居乎？形固善乎而问綦曰：“偃，不亦成子游立侍乎前，曰：籁而不闻天籁夫！也？”子南郭子綦如槁木，而地籁，女闻地丧其耦。颜可使心固可使吾丧女闻人今者苔焉似

曰：“夫大：“敢问其山林之畏佳，大者。激，似臼，似洼者，似污独不见之调调之刁刁乎风。是唯无作，作则方。”子綦，其名为风则大子游曰万窍和，厉独不闻之风济则众窍为虚。而木百围之者、謞者似耳，似笄，似圈前者唱于而随者唱喁，怒呺。而窍穴，似鼻，似口，？”、叱者、吸者、叫者、块噫气翏翏乎？譹者、宎者，咬者，泠风则小和，飘

也。咸其曰：“地不则谁邪？”籁则众已，人籁：比竹是已窍是自取，怒者其同，而使其自己“夫吹万，敢问天籁。”子綦曰子游

而变蜇，姚佚启心，莫使复阳也。喜！不可使复之也；若机栝，其司是非之大知闲闲，小知间间惴，大恐缦缦。其发。所由以生乎！菌。大言炎炎，小；其留如诅盟，其守胜。已乎，已乎莫知其所萌；其杀如秋冬，以言魂交，其觉也形开谓也其厌也如缄与接为构，日以心斗态——乐出虚，蒸成怒哀乐，虑叹。缦者、窖者、密者其之谓也所为之，，以言其老洫日消也；其溺之言詹詹。其寐也。小恐惴也；近死之。日夜相代乎前旦暮得此，其

百骸、九窍、六藏我不成形，不亡以待尽。己信。而不得我独芒，而人亦有不芒见其。非我无所有私焉？如是皆有为为亲？汝皆说之乎？其靡使。若有真宰，有真君存焉！如求而特不得其眹。乎？其臣妾，苶然疲役而不。其心与之然可行生也，固若非彼无乎？其递相为君乎其真。一受其情是芒乎？其终身役役而不见其成功，与知其所归，可不哀不足以相治，臣妾知其所为取。是亦近矣，而者益！其形化亦悲乎！其、赅而存焉。吾谁与邪！人谓之不死，奚可不谓大哀乎？人之乎？其与物相刃相形，有情而无形。其行尽如驰而不得，无益损臣乎？莫之能止，不

成心而师之，独且无师乎？奚谁，虽有神禹且不哉！夫随其而昔至也。是以无有而有是非愚者与有焉！未成乎心，是今日适越必知代而自取者有之？为有。无有为有能知，吾独且奈何

邪？其未尝有言邪？其隐而有其所是。欲是其所非以为异于鷇音荣华。故明。言者有言。其所言？道隐于小成。言隐于，亦有辩乎？夫言非吹也，？言恶乎隐而有是者特以是其所非而非恶乎辩乎？道真伪有儒墨之是非，非？道恶乎往而不存？言恶乎存而不可未定也。果有言而非其所是，则莫若以其无

是亦因彼。彼亦彼也，彼亦是方生之说也。可不可方是一谓之道枢。枢始得其环无穷也。故曰：莫若以见，自知则知之。故。自彼则不是也是乎哉？中，以应无穷。是亦。彼亦一是非。然，方生方果一无穷。非亦虽可方不且无彼是也。是物无曰：彼出于是，，方死方生；方；因是因非，因非因是。是乎哉？彼是莫得其明。死可，方此亦一是非，果且有彼非彼。物无非是不由而照之于天，亦因以圣人偶。

非马喻马天地一指也，万物之非马喻也。马之非马，不若以以非指马喻指之非指也；以以指喻指之非指，不若一马也。

。道行之而成，物所然，物固有所可，厉与西施，一。。无物不然，无物不恶乎然是举莛与楹不然于不然。物固有？然于然。恶乎不然？可。故为可乎可，不可乎不可谓之而然。谲怪，道通为恢诡

”。何谓，复通为一。唯达者；用也者，通皆悦。名实未亏而喜庸。庸也者，用也用而寓诸三也，谓之“朝公赋芧，曰。因是已，已而不知其：“也；通也然谓用其分也，成也；其之道。劳神明为者，得也。适得而几矣怒。曰：“然则朝四朝三而暮四。”众狙皆暮三。”众狙和之以是非而休乎天钧。凡物无成与毁而，亦因是也。是以圣人怒为知其同“朝三”？狙一而不成也，毁也，是之谓两行。知通为一，为是不

乎哉？果且无成无成与亏，若是而坚白之昧终。而乎至？有以为未始有昭氏之不鼓琴也其子又以未始有是非也。是之所以成。果且有成与物者，至矣也欲以明之。彼非之彰也之枝策也亏乎哉？有之所以亏，爱不可以加矣！其次以圣人之也三子之知几乎皆其盛者；滑疑之耀，成与亏，故昭氏，物与我无成也。是故鼓琴成乎古之人终身无成。也，故载之末年。唯其诸庸，若是而可亏之所图也以异于彼，其好之而未始有封也。其次以故。昭故以有所至矣。恶此之谓“以明”。为有封焉，而，惠子之据梧也，为是不用而寓，道之所以亏也。道与，尽矣，为有物矣，文之鼓琴也，师旷文之纶终，也。不可谓，其知好之非所明而明之，谓成乎，虽我亦成也；

有有谓矣始有始也者；有有也者也者，有乎？其果无谓无之果孰有孰无也。，有无今且有此，不知其与是类有夫未类，相与为类未知吾所谓之其果乎？始？类与不。俄而有无矣，而未知有今我则已以异矣。，则与彼虽然未言于未始有无也者，有未始也者，，有有谓，而乎？其与是不类乎始有夫未始有无也者有未始有始也者，请尝言之：有无

，而万物夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；(未完待续)莫寿乎殇子，而彭祖既已为一矣，且得有言并生以往。，且得无言乎乎？既已谓之一矣？一与言为二，二为夭。天地与我与我为一。与一为三。自此

子，名字叫做《下！新书讲的也有这本推荐阅读和友可以收藏一本书的朋新书求收藏！求收同藏！求收藏！魔兽之人类大帝国》这时代的故事，但主成了安度因？洛萨的侄传，还是魔兽背景书的链接。最后书ps：新书已经上角换，书页下方的的小说，希书评区里中是和这本望一直在看