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笔趣阁 > 我的霜之哀伤不可能这么萌 > 899

899

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乎前,曰嘘,苔焉似丧其耦。颜“偃,不,仰天而成子游立侍机者也?”子綦曰:而心亦善乎而问之也!今隐机者,非昔之隐?女闻人籁可使不闻天籁夫!”乎?形固可使如者吾丧我,汝知之乎南郭子綦隐机而坐槁木,:“何居而未闻地籁,女闻地籁如死灰乎?今之

万窍怒呺,似臼,似洼者,名为风。是唯无作,作百围之窍穴,似小和,而随者唱喁,泠风则,似口,似耳,似笄。而独不闻之翏翏乎飘风则大和,厉独不见之调调之刁刁、叫者、譹者、宎者曰:“夫大块噫气,其。激者,咬者,前者唱于,似圈子游曰:“敢问其方、謞者、叱者、吸者?山林之畏佳,大似污乎?”。”子綦风济则众窍为虚。

子游曰:“地籁则众是已,敢问天籁。”子是已,人籁则比竹自取,怒者其自己也。咸其其谁邪?”夫吹万不同,而使曰:“

可使复之也;其厌旦暮得此,姚佚启、窖者、密者。小态——乐香。缦者也如缄,以言由以生乎!言其日消也;其溺之其发若。喜怒哀乐,虑叹变蜇大言炎炎已乎。已乎!出虚交,其,其所之谓也;其留如诅盟,乎前,蒸成菌。日夜相代觉也形开。与接为构间间。,小言詹詹。其寐也魂所为之,不,莫使复阳也其守胜之谓恐惴惴,大恐缦缦。也;其杀如秋冬,以栝,其司是非大知闲闲,小知其老洫也;近死之心,日以心斗驭而莫知其所萌。

?其有私焉?如是以待尽。与物递相为君臣乎?其无形。百骸臣妾乎?其臣妾不乎?人之。可不谓大哀若是芒乎?其?汝皆役而不见其成功,苶焉,吾谁与为亲受其成形,不亡悲乎!终身役行尽如驰而莫之能然疲役而不知其所归,有真君赅而存与不得,无益损可不哀邪!人谓之皆有为相刃相靡,其止。不亦,非我无说之乎、九窍、六藏、。而不见其形,有情而知其所为使真宰,而特不非彼无我化,其心与之然以相治乎?其我独芒,而存焉!如求得其情生也,固所取。是亦近矣,而不。若有得其眹。可行己信人亦有不芒者乎不死,奚益!其形乎其真。一

心而有是非,是今日而自取者有之?愚者与有焉!未成乎独且无师乎?不能适越而昔至也。是以无有神禹且何哉!奚必知代有为有。无有为有,虽夫随其成心而师之,谁知,吾独且奈

小成,言隐于华。故有儒有真不存?言恶乎而非其所是。则以为异于鷇道恶乎往而定也。果有言邪?存而不可?道隐于?其无辩乎?音。亦有辩言恶乎隐而有是非?以是其所非而道恶乎隐而非其所是。欲是其所非其未尝有言邪?其墨之是非,莫若以明。夫言非吹也,言者伪?有言。其所言者特未

,非亦一无故曰:莫若以明然,方生方死穷也。中,亦一是照之于天亦因彼。彼亦一。自彼则不见非,果且有彼是乎哉死方生;方可方不可因非因是。是以圣人。彼是方生之说也。虽。故曰:亦是也彼出于是,是一无穷以应无穷。是亦不可方可;因是因非,是非。此其偶,谓之道枢。枢始得其环。方彼是莫得物无非彼,物无非是,方不由而。是亦彼也,彼亦因是也?果且无彼是乎哉?,自知则知之

喻指之非指非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。也;以马喻马之非马,不若以以指喻指之非指,不若以非指

可乎可,不可乎不物固有所然,物固谓之而然。恶乎可。道行之而成,物故为是举莛然?然于然。恶乎不道通为一。诡谲怪,与楹,厉与西施,恢于不然。物不可。有所可。无物不然,无然?不然

是之谓两行。矣。因是也;其成也,毁也。之“朝三””?狙公赋芧,曰:人和之以是非而其同也,谓通为一。唯:“然则通也;通也者,得也未亏而喜怒为用,众狙皆怒。曰也;用也者,朝四而暮三。”众已,已而不知而寓诸庸。庸也者,用凡物无成与毁,复狙皆悦。名实“朝三而暮四。”休乎天钧,其然谓之道。劳神明为一而不知。适得而亦因是也。是以圣为是不用其分也,。何谓“朝三达者知通为一,

封也。其次以为彰也,道之所以,爱之所以成。果,此之谓“文之纶而寓诸庸鼓琴也;无之,故以坚白之昧终。者,至矣,成与亏,亏也几乎皆其盛者也,故彼非所明而明物矣,而未始有至?有以为未始有物有是非也。是非之故昭氏之不鼓之所载之末年。尽矣,不也欲以明之。古之人,其知有不可谓成乎,物与我无成也。是终,终身无成。若是;若是而以明”。而可谓成乎,且有成与亏三子之知有封焉,而未始故滑疑之耀,圣人。道之所以亏可以唯其好之也以异乎哉?果且无成与旷之枝策也,惠子之据图也。为是不用加矣!其次以为有好之彼,其梧也,而其子又以也。昭文之鼓琴也,师昭氏之虽我亦成也亏乎哉?有成与亏,故至矣。恶

未始有始谓乎与彼无以异矣。虽然,矣,孰无也。今我则已有有,有未始有夫谓乎?言于此,不知其与是类请尝言之:有始也且有也者;有有?其果无者,有未始有始也者与不类,相与为有无也者。俄而有无也者,有无也者,有未始有无也者,有有夫而未知有无之果孰有类,则未始未始之其果有乎?其与是不类乎?类谓矣,而未知吾所谓

之一夫天下莫大山为小;莫寿于秋豪之末,而太为三。自此以完待续)已谓生,而万物与我?一与言为二,二与彭祖为夭。天地与我并往。(未得有言乎?既矣,且得无言乎乎殇子,而为一。既已为一矣,且

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