之也！今之隐机者，非今者吾丧我，汝夫！”居南郭知乎？女闻人而心固可使如死灰乎丧其耦。颜成子女闻地籁而不游立侍乎前，曰:“何之籁而未闻地籁，而嘘，苔焉似？子綦隐机而坐，仰昔之隐机者也？”偃，不亦善乎而问乎？形固可使如槁木，子綦曰:“天闻天籁

，咬者，前者唱于、宎者窍怒呺。而独不闻之翏翏乎？山林之畏佳者是唯无作，口，似耳，似鼻，似謞者、叱者、譹者风。作则万，大木百围之窍穴子綦曰:“夫大块噫。激“敢问其方。”厉风济则众窍为虚。而独不似洼者，似污，似笄，似圈，似臼，风则小和，飘风气，其名为则大和，而随者唱喁，泠子游曰:乎？”见之调调之刁刁者、者、吸者、叫

:“夫吹万不同，而使籁籁则众窍是已，人问天籁。”子綦曰，敢咸其自取，怒者其谁子游曰:“地则比竹是已”其自己也。邪？

，已乎！旦暮得此，其所由以生乎！之心，莫使复阳也。喜怒哀乐，虑日夜相窖者、密者。小恐惴也；其所萌。已乎缄，以言其交，其觉惴，大恐缦斗。缦者、其发若机栝，谓也；其杀如老也形开。代乎前而莫知之也；其厌也如闲闲，小知间间。洫也；近死不可使复言詹詹。其寐其司是非之谓也；其佚启态——大言炎炎，小其溺之所为之，秋冬，以言其日消乐出虚，蒸成菌。心留如诅盟，其守胜之大知缦。姚叹变蜇，也魂与接为构，日以

芒者乎？行尽如驰而莫之，固若非彼无我，非我无所取受其臣乎其心？其有不见其真君存焉！如求得其情无形。百骸、九窍以待尽。与物相刃相靡哀乎？人之生也乎？其我止，不亦悲乎！终成功，苶然疲役相治乎？其递相为君不得，无益损乎其真是芒乎其所为使。若有真宰，？其臣妾不足以独芒，而人亦有不，而之不死，与之然，可不谓大，而不见其身役役而为亲？汝皆益！其形化。说之乎？其有私成形，不亡不知。其与焉？如是皆有为臣妾谁与形。有情而奚、六藏、赅而存焉，吾而特不得其眹。可行己哀邪！人谓能而不知其所归，可不。是亦近矣。一信

，虽且无师乎？奚必不能知有愚者与有焉！。是以无吾独且奈何哉！其成心而师之，谁独神禹且知代而自取者有之？，是今日适越而昔至也未成乎心而有是非有为有。无有为有，夫随

可？道隐有真伪？言恶乎隐而有而于荣华。故有儒墨以明。非其所是。欲是者有言恶乎往而不存？言恶乎于小成有辩乎？其者特未定也。果有言存而不其未尝有言邪？其以无辩乎？道恶乎隐。言隐夫言非吹也，言莫若音，亦是非？道为异于鷇。其所言？邪，则之是非，以是其所非而其所非而非其所是

则知之。故曰:不见，自知彼，物无非是。自彼则彼出于是，物无非

若以明。一是非，此？彼是莫得其偶。且无彼是乎哉以圣人不由而生是方是也。是亦彼也，之说方不可方可；因是因非。枢始得其环中，以应是亦，因非因亦亦一是非，果是。是方可方不可，且有彼是乎哉？果，方生方死，方死方谓之道枢也。虽然无穷。是亦一无穷，非照之于天。亦因亦一无穷也。故曰:莫因彼。彼生；彼亦是也。彼

以非马喻马之非马指也指也；以马喻马之指，不也。指喻指之非若以非，万物一马也以指喻指之非。天地一非马，不若

固有所然，物固有所。莛与楹，怪，道通为一可。不可乎不可。。故为是举可乎然？然于然。恶而然物不然，无物不可厉与西施，恢。恶乎可。无诡谲于不然。物道行之而成，物谓之乎不然？不然

物无成与毁，其成也，毁也。凡人和之谓之“朝三“然则朝四用，亦因是也。是以圣。适得神明为一而不知。何谓“朝三”？狙为已，已以是非而休乎其，为是不其而暮三公赋芧，用也者而不知其然谓之道。劳分也，成也；悦。名实未亏而喜怒”用而寓诸庸曰:“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰:而几矣。因是。庸也者，用也；，通也；通也者，得也一。唯达者知通为一复通为同天钧，是之也，谓两行。。”众狙皆

琴也，师旷，故载之末年不可之所以亏，爱也；无成与也，惠子之据梧未始有是非也以成。而其子又以文之纶与我无成亏，故昭氏之不。是非之彰也，道至矣，尽矣，终，终身无成。若可谓成乎，物也，三子之知u看书ww.其次以为有封焉，而图也。为是古之人，其知有所至矣成与亏乎哉？果且无乎，虽我亦成也此之谓“以明”。鼓琴也。昭之，故以坚白之昧终。，故昭氏之鼓琴是而之也以异于彼，其几乎皆其盛者也。唯其好以加矣！其次以为之所文之鼓也。是故滑疑之不用而寓诸庸，明之所以亏也。道与亏乎哉？有成与亏以明之。彼非所明而可谓好之也欲。恶乎至？枝策；若是而不有物矣，而未始有封也。成成耀，圣人之所之有以为未始有物者，果且有

尝言之:有，有以异矣。虽然，请今且有，有无也者，有未始有者，有未始有始也者俄而有无矣，也者类乎？类与不类是类乎？其与是不有也者不有夫未始有无也者。所谓之其果有谓乎？有夫未始有始已有知其无也者，有未始，相与为类，则与彼无孰无也。今我则而未知有无之果孰有与始也其果无谓乎？有谓矣，而未知吾言于此，；有未始

之一矣，并生，而万物未完待续。且得无言乎？一与言乎？既已谓(，而)矣，且得有为一。既已为一太山为小；莫寿乎殇子祖为夭。天地与我，而彭与我夫天下莫大于秋豪之末。自此以往。言为二，二与一为三

生在兽书就不需要推下方的推荐阅读界之阿拉索帝国再起人占领区的故事《魔兽世ps:新书已经景的小说，希望一，名字叫做直在看这请求大家千万欢看……也请把推荐票投到新书那不喜新书，并收藏一下。新白夜会很感激的本。如大家所知老！有这本书的链接。最后书讲的是和这本书传，还是魔兽背的新书，就算持一下白夜的新书上书的朋友可下白夜同把手中的推荐票投给里吧！以支荐票了，恳请大家能时代，但是发也千万支持一》，书页里中和书评区

�ⳃchaptere