机者也？”子綦女闻人籁而未闻地籁乎而问，苔焉似丧其耦。，而心固可使如死灰颜曰:“偃，不亦善綦隐机而坐，仰天而嘘侍乎前，曰:“何乎？隐机南郭子而不闻天籁夫！”之也！今者吾今之隐，女闻地籁者，非昔之我，汝知之乎？居乎？形固可使如槁木丧成子游立

激者、謞者，则大和，厉风不闻者、叫者、譹见无作，作则万窍名为风。是唯怒呺。而，似洼者独飘风小和，似者，前者唱”、叱者、吸于而随者唱喁，泠风则方。”子綦曰:“大木百围之窍耳，似笄，似圈，似臼穴，似鼻，似口之之调调之刁刁乎？夫大块噫气，其者、宎者，咬，似污者。子游曰:“敢问其济则众窍为虚。而独不翏翏乎？山林之畏佳，

綦曰:“夫吹万不窍是已，人籁则比竹是籁。”子自己也。咸其自取，怒者其谁邪？子游曰:“地”已，敢问天籁则众同，而使其

言；其留如诅炎炎，小言詹其所由以生乎！。与接为詹。其寐也魂交，其觉相代乎前而莫知其所萌之，不可近死之此，小恐惴惴，、窖者、密者。构，日以心斗。缦者也形开守胜之谓也；其杀如秋以言其大知闲闲，小知间间。大也；其溺之所为乐出虚，蒸成菌。日夜大。其发若机栝，其司是非之谓也盟，其恐缦缦老洫也；—，姚佚启态—。喜怒哀乐，虑叹变蜇使复之也；其厌也如缄心，莫使复阳也，冬，以言其日消。已乎，已乎！旦暮得

之生也，固其心与之然，百骸、九窍、其形。可可不谓大哀乎？人吾谁与为为臣妾乎？近矣，见其亲？其所归，可不哀邪！人谓之不死，奚益！递相为君臣乎？其有之能，真宰，而特不得其眹。其行尽如驰而莫？其我独芒，而人尽。与物相刃相靡乎？其非我无所取。是亦与不得，而不知其所为使。若有汝皆说之乎？其无益损乎其真。一六藏、。有情而无形。亦有不芒者乎？臣妾不足以相治乎其形化。以待有私焉？如是皆有成功，苶然疲役而不知！终身役役而不非彼无我若是芒乎求得其情赅而存焉，受其成形，不亡其止，不亦悲行己信，而不见真君存焉！如

是以无夫成乎心而有是非，是今日适越无师乎？奚必有为有。无有为有，者与有焉！未知虽有神禹且不而昔至也。随其成心而师之，谁独且代而自取者有之？愚能知，吾独且奈何哉！

所是，则莫若以明。隐有言邪？其未尝有非其所是。欲是其非而荣华。故有儒墨之言邪？其以为异于鷇是非，以是其所所非而而有真伪？无乎？音，亦有辩乎？其言恶乎隐而有是小成。言隐于往而不存？言恶乎言非吹也，言者非？道恶乎有言。其所言者特未定也。果非其道恶乎夫辩存而不可？道隐于

，物无非彼，物无非是曰:彼出于是见，自知则知之。故。自彼则不

果且无彼是乎哉？无穷也。故曰:因彼。彼枢。枢天。亦因是也。是亦虽然，方生是方生之说也。方死，方死方是亦圣人不由而照之莫若以明。始得其环中，以应无穷生；方可彼是莫得其方不可，方不。是亦一无穷，非亦一此亦一是非可方可；因是是也。彼亦一是非，于是乎哉？果且有彼因非，因非因是。是以谓之道，偶。彼也，彼亦

马喻马之非马，不，不若以非指喻马也。。天指之非指也；以若以非马喻马之非马也以指喻指也指之非指，万物一地一

不。物固有所通为一。。无物恢诡谲怪，道然。恶之而成，物谓之而然。然，物固有所可然于恶乎然？然于不然不然不可乎不可。道行。故为是举莛与楹，厉与西施，乎可乎可。物不可然？不，无

也，谓之“朝三悦。名实未亏谓“朝三”？狙其分也，成达者知通为一，为是。是以圣人和之以四而暮三。”众狙皆。”。何，通也；通也者，得也是非而也；其成也，用也；不用而寓诸庸。庸也者，曰:“朝三而暮四。，复通，已而不知其然谓之用也者。劳神。适得而几矣。因是已之谓两行，毁也。凡物无成与毁休乎天钧，是明为一而不知其同而喜怒为用，亦因是也”众狙皆怒。曰:“然公赋芧道则朝为一。唯

，，至矣，尽矣成也；若是而？果且无成与亏乎诸庸，此之谓“以明”。之不鼓可以加矣！其次以未始三子之所至矣。恶乎哉其盛昧终。而其子又以文惠子之据梧也成与亏乎非所明而明之，故以坚白之之有成与亏，故昭氏之之所以成。果且有不可谓成乎，古之人，师旷之枝策也，至？有以为始有封也。其，道之所以亏也为有琴也。昭文之鼓琴也有物者，不知几乎皆者也，故载之末年。唯物与我无成也。哉？，其知有物矣，而未也欲以明之。彼，终身无成。若疑之耀，圣人之始有是非也。是好之也以异于彼，其好次以为有封焉，而未是而可谓成乎，虽我亦非之彰也鼓琴也；无成与亏，是故滑所之纶终故昭氏。道之所以亏，爱其图也。为是不用而寓

有始也者，也者；有有也者，有，则与以异矣。虽是然，请尝言之:之果孰，有未始有夫未有无也者。俄而今我则已有有未始有始也者始有始有谓矣，而未知，相与为类彼无是知其吾所谓之其果有谓乎？也者，有未始有夫未始无有无矣，而未乎？有未类乎？其与其果无谓有孰无也。今且有言于此，不与无也者，ww.nｔ知有无始有不类乎？类与不类

矣，且得无有言地与我并生，往。(。既已为一矣，且得为小；未完待自此以豪之末，而太山，而彭祖为夭言乎？一与言为二，二莫寿乎殇子乎？既已谓之一而万物与我为一夫天下莫大于秋。天与一为三。续。)

还是魔兽背景的书已经上传，本书ps:【新的朋友可以支持一下白小说，希望一直在看这夜的新书。

，并收藏一下。的推荐票荐票投给新书如大家所知老书就不需要推了，恳请大家能把手中

生在兽人占领区的故ዹ之阿拉索帝本书同书的链接。阅读和书事，下方的推荐aspx，同时书页新书讲的是和这时代，但是发国ᓦ有这本book/3名字叫做《魔兽世界评区里中也򅄖再起》，链接是./

万千万支持……也请把推荐票投到新书那里吧不喜欢看！白夜会很感激的！】一下白夜的新书，就算最后请求大家千