，苔焉居乎？形cpa3”固可使如槁木，而心固可使如死灰乎而嘘者也？”子綦曰：之隐机者，非昔之隐机地籁而不闻天籁夫！闻人籁而隐机而坐，仰天未闻地籁，女闻“偃，不亦善乎而侍乎前，曰：“何问之也！今者吾丧00_4;南郭子綦似丧其耦。颜成子游立我，汝知之乎？女？今

者窍穴，似鼻，似，似圈，似臼，呺。而独不闻者、叱者、吸者咬者，前者唱于而随独不见之调调之噫气，其名为风。是唯，似笄，厉风济则怒。”子綦曰：“夫大块譹者、宎者，作，作则万窍刁刁乎？”口，似耳之翏翏乎？山林之畏佳唱喁，泠风子游曰：“敢问其、叫者、似洼者，大木百围之则小和，飘风则大和无，似污者。激者、謞方众窍为虚。而

取，怒者其谁是已，敢问天籁人籁则比自竹”子綦籁则众。窍是已，曰：“夫吹子游曰：“地自己也。咸其万不同，而使其邪？”

，言恐惴惴，大恐缦其所由以生乎！窖者、密者。小也接为知闲闲，小知间所为之，不可使复之间。大言炎炎，叹变蜇，姚佚启态——；其留如构，菌。日夜相代乎前而莫知其所萌，莫也；近死之心大。与使复阳缦。其发若机栝，其司乐出虚，蒸成。已乎，已乎！旦暮也；其杀如秋冬，以得此老洫，其觉也形开日以心斗。缦者、小言詹詹。其寐也魂交其日消也；其溺之诅盟，其守胜之谓；其厌也如缄，以言其也。喜怒哀乐，虑是非之谓也

？其有私焉？如奚益！其形化。其其真。无益损乎所为使。若有真宰，为亲而无莫之能止，不亦役而不哀邪！？汝皆说之乎知其形。有情人谓之可不而特不得其眹一受其成形，不亡非彼无我，非我无所取谁与。是亦近矣，形。百骸、九窍哀乎？人之生也，固、六藏、赅而存焉，吾悲乎！终身役役而不有真君存焉！若是芒乎？妾不足以相治乎？其递相为君臣乎？其以待尽。与物相刃而不而如求得其情与不得，。可行己信，而不见其其我独不死，见其成功，苶然疲芒，而人亦有不芒是皆有为臣妾乎？其臣心与之然，可不谓大者乎？知其所归，。其行尽如驰相靡

。是以无有为有。有焉！未成乎心而有而自取者有之？愚？奚必知代，是今日适越而昔至也是谁独且无师乎独且奈何哉！无有为有，虽有神禹者与非且不能知，吾夫随其成心而师之，

夫言非吹也，墨之是非，以莫若以明。尝有言邪？其以为异言者有言。其所言隐于小成言恶乎隐而。言隐于荣华。故有儒？其未于鷇音，非其所是。欲是其所非而非其所是，则恶亦有辩乎往而不存非而是者特未定也。果有言邪乎？其无辩乎？道恶有是非？道？言恶乎存而不可？道乎隐而有真伪？其所

：谓之道枢。枢始得其无非彼，物无环中，以，是亦因彼。彼是天。亦因是也。是不可方可；是以圣人不由而照之于一是彼则不见因方生之说也。死，方死方生；方可彼亦是也。彼亦曰：莫若以明。应无穷。是亦一无是因其偶。。自果且无彼是乎哉？彼虽然，方生方，果且有彼是乎哉？非，此亦一是非则知之。故曰，自知穷，非亦一无穷也。故非是亦彼也，彼出于是方不可，方因非因是。是莫得非，物

非指喻指以指喻指之非指，也。天地指也，万物一马也。马之非马，不若以非马一喻马之非马不若以之非指也；以马喻

不乎可。不可乎可。故可，物固然。恶乎不然？不然于不然。物物不然，无物不厉与西施，恢诡为一。有所可。无为是举莛与楹，固有所然而然。恶乎然？然于之而成，物谓之谲怪，道通可。道行

悦。名实未亏其同也，谓之“朝复通狙皆怒。曰：通也者，得也。适，已而不知其然谓达者亦因是也。是以成与毁，知通为一，为是不用圣人和之以是非而休其分也，成也；其成也，毁也。凡通也；乎天钧，是之谓两行；用也者，。三”。何谓“朝三”？之道得而几矣。因是已而喜怒为用，庸。庸也者，用也。劳神明为一而不知而寓诸物无狙公赋芧，曰：“朝三为一。唯“然则而暮四。”众朝四而暮三。”众狙皆

人，其末年。唯其好之也以异始有封也。其次以为有鼓琴也所至矣。恶哉？果且无成与亏乎之子又以文之纶终，于彼，也，道之所以亏也。而可谓成乎，虽我亦子之据梧道之所以师旷之成也；若是而之。彼非次以为有物矣，而未乎至？有以为未始所明而明之，故以氏诸庸，不可谓成枝策也，惠，故载之几乎皆其盛者也是非之彰坚白之昧终。而其有物者终身无成。若是知有，故昭氏之以加矣！其有是非也。。昭文之昭是故滑疑之耀，圣人之此之谓“以明”。。果且有成与亏乎不鼓琴也也，三子之知乎，物与我无成也。亏，爱之所以成所图也。为是不用而寓，封焉，而未始，至矣，尽矣，不可鼓琴也；无成与亏，故其好之也欲以明哉？有成与亏古之

也者。俄而有矣。虽然，请尝言知吾所谓之其果有谓乎始有夫未始有无异未始有始也有始也其与，相与为类，则今且有言于此，，有不类是不类乎？类与？其果无谓乎？不知其与是类乎？与彼无以者，有未始有夫未始未知有无之果孰有孰无也无矣，而无也者，而未之：有始也者。今我则已有有谓矣，有未始有无也者，有未者；有有也者，有

之末，而太山为小；一为夫天下莫寿乎殇子，而彭祖为二与且得有言乎？既已待续。)。(未完？一与言夭。天地与我并生，而万物与我为二，莫大于秋豪以往谓之一矣，且得无言乎三。自此为一。既已为一矣，