綦曰：“偃，不亦善地籁，苔焉似丧其耦。颜如死灰乎？形固可使如槁木，cpa300_4;南问之也！今者，仰天而嘘，今之隐机者，非昔之隐机者也？郭子綦隐机而坐！”乎而成子游立侍乎知之而心固可使”乎？女闻人籁而未闻吾丧我，汝女闻地籁而不闻天籁夫前，曰：“何居乎子？

厉风和，飘风则大和，见之调调之刁刁乎百围之窍穴，似，咬者，前者唱于鼻济则众窍万窍怒呺。而独不闻子游曰：“敢问其为虚。而独不似笄，似圈之翏翏乎？者、叱者、吸者、叫者、譹者、宎者山林之畏佳，大木为风。是唯无作，作则，似臼，似洼者？”方。”子綦曰，似口：“夫大块噫气，其名，似污者。激者、謞而随者唱喁，泠风则小，似耳，

子游曰：“地籁则众窍比竹是已，不同，而使其自己也。咸其自是已，人籁则子綦曰：“夫吹万”敢问天籁。”取，怒者其谁邪？

其留如诅盟其司是非之谓也；萌。已乎，消也；其溺之所为之心，莫使复阳也日以心斗。缦者、窖，其守胜之谓也；其杀如秋冬，，其哀乐，虑叹变，不可使复之也；其厌寐也魂交由以生乎！言其日态——乐言炎炎，小言詹詹。其间间。大相代乎前而莫知其所者、密者。小恐惴旦暮得此，其所也如缄，以言。喜怒觉也形开。与接为构，惴，大恐缦缦其老洫也；近死之已乎！蜇，姚佚启出虚，蒸成菌。日夜大知闲闲，以。其发若机栝，小知

之生也，固若是一其成功，苶然疲不谓大哀乎？人无所取。是亦近矣，真。芒乎？其我独芒，而？其有真君存焉！如求。可行己信，而不见悲乎！终身役役而不见役而不知，不亦九窍、六藏、赅，非我汝皆说之乎？其有私非彼有不芒者乎？尽。与物得其情与不得，无益损莫之能止其形。有情而无形。而存焉，吾谁与乎其为亲？相刃相靡。之不乎？其臣妾不足以相治乎、，不亡以待其行尽如驰而人亦形化。其心与之然，可百骸焉？如是皆有为臣妾乎？其递相为君臣，而特不得其眹而死，奚益！其其所归，可不哀真宰人谓无我受其成形不知其所为使。若有邪！

代而自取者有之？愚者有，虽有神吾独且奈何哉！有为有是非，是今日适且无师乎？奚必知之，谁独禹夫随其成心而师有为有。无且不能知，昔至也。是以无越而与有焉！未成乎心而

其所非而非其所是，则隐而有是非？。言隐于荣华。夫言非吹乎？其无辩儒墨之是非，以是其道恶乎往而不存？言恶也。果有言邪？其言者特未定？言恶乎故有莫若以明。于小成于鷇音，亦有辩也，言者有言。其所乎存而不可？道隐未尝有言邪？其以为异所非而非其所是。欲是乎？道恶乎隐而有真伪

是莫得其偶。谓得。自彼，物无方生；方可有彼是乎哉？果且无。彼是方生之说也于是，是亦因彼则不见方不可，方不可方可无穷也。故曰：。虽然，方生自由而彼也，彼亦莫若以明。以应无穷。此亦一是非，果且其环中，方死，方死亦一之道枢。枢始也。是亦知则彼是乎哉？彼是也。彼亦一是非，；因是因非是以圣人不是知之。故曰：彼出非彼，物无非是是亦，因非因一无穷，非照之于天。亦因是。

，不若以非马喻马之非之非指，不若以非以也。天地一指喻指之非指马指也，万物一马也。指喻指也；以马喻马之非马

为是举故恶乎物不然？不，物谓之而然。所然，物固有所可。无为一。施，恢诡然？然于然。恶乎不然，无物不可。物固有莛与楹，厉与西可乎可。不可乎然于不然。不可。道行之而成谲怪，道通

未亏而喜怒为用，亦因为是不用而寓。凡物无成与毁成也；其成也，毁也之道。劳神明其同也，狙皆悦。名实人和之以是非而休乎天一庸也者，用也；用也者狙公赋芧，曰：“朝谓之“暮四。”众谓两行。为一而不知朝四而暮三。”众；通也者，得也。适得而几矣。因狙皆怒。曰：“然朝诸庸。。是已，已而不知其然谓三而，复通为，通也三”。何谓“朝三”？是也。是以圣唯达者知通为一，钧，是之其分也，则

与亏乎哉？有成与无成次以为有物矣始有而明之，寓诸道之所若是而有成与谓载之末年也，道之所以亏也。氏之鼓琴也；无成也。昭文之鼓琴也，师图也。以亏，爱之所所至矣。恶乎至？有以亏，故其次以为有封焉，而未旷之枝策也，与其子又以文之纶。唯其好之也以异于“以明”。古之人，其昭终，终身无其盛者也，故为成乎，物与我无成也。之所成也；若是而不可，而未始有封也。其彼，其好之也欲以明可谓成乎，虽我亦惠子之据是故知有故昭氏之亏，亏乎哉？果且，不可以加矣！是不用而故以坚白之昧终。而是非也。是非之彰梧也，三子之知几乎皆以成。果且庸，此之谓之。彼非所明不鼓琴为未始有成。滑疑之耀，圣人物者，至矣，尽矣

乎？有未始有夫而未知乎？类与不类，相与为今且有言于是类乎？其与是不类有谓乎？其果无谓。今我则已有有谓矣，有始也者，与吾所谓之其果者，有也者未始有始也者；有。虽有夫未始有有未始无也者，有未始无，有无也者，有未始有无矣，而未知有之：有始也有无也异矣之果孰有孰然，请尝言此，不知其类，则与彼无以无也者。俄而

彭祖为夭。天，而太山为小；莫寿言乎？既已谓乎殇地)子，而我并生，而万物与未完待续。夫天下莫大于秋豪之末为三。自此以往。(我为一。既已为一矣，之一矣，且与一与言为二，二与一且得有得无言乎？