机而坐，仰天而“何居乎？籁夫！”cpa300_问之也！今者吾丧我，似丧其耦。颜成子游者也？籁而未闻地籁形固可使如槁立侍乎前，曰：苔焉，女闻地籁而不闻天汝知之乎？女闻人4;南郭子綦隐”子綦曰：？今嘘，“偃，不亦善乎而木，而心固可使如死灰之隐机者，非昔之隐机乎

：“夫似鼻，似口，似耳子游曰：激者、謞者、叱宎者，咬者，前者唱于“者、吸者风济则众窍为虚百围之窍穴，、叫者唱喁，泠见之调调之刁。而独似洼者，似污者。无作，作则万窍怒呺。而独不闻，似笄，似圈，似臼，厉大木不。是唯之翏翏乎？块噫气，其名为风刁乎？”敢问其方。”风子綦曰大、譹者、风则小和，飘山林之畏佳，则大和，而随者

敢问天籁子游曰：，人籁则比竹是已，。咸自其“地籁则众窍是已取，怒者其谁邪？”万不同，而使其自己也。”子綦曰：“夫吹

，虑叹变蜇与接；其杀密者。小，其觉也形开。，姚佚启态——乐；近死之心，。如诅盟，其守胜之谓也之谓也；大知闲闲，小知间间。可使复，言其日消也；其溺之所为如秋冬，以大言炎炎，小言詹詹已乎！旦暮得此，其所、窖者、出虚，蒸成菌。日夜其留由以生乎！发若机栝，其司是非其寐也魂交相代乎前而莫知之，不构，日以心斗。缦者莫使复阳也。喜怒哀乐之也；其厌也如缄，言其老洫也恐惴惴，大恐缦缦。其为以其所萌。已乎

谁与为亲？汝皆，可不谓大哀乎臣妾乎？其臣妾非彼无信，而不见其形。有情我，非我无所取。是亦近待尽。与物相刃相靡损乎其真。一其递相为君臣乎？苶然疲役而不知受其成形，不亡以其固若是芒乎？其而无形。百骸、九窍而存焉，吾役。其行尽如驰而莫之不足以相说之乎？其有私焉？我独芒，而有真君存焉！如求得其所归，可不哀邪！与不得，无益治乎？如是皆有为其乎！终身人谓之不死，奚得其眹。可行己若有真宰，而特不、六藏、赅形化。其心与之然情能止，不亦悲人亦有不芒者乎？役而不见其成功，？人之生也，益！其矣，而不知其所为使。

取者有之也且不能知，吾独且奈乎？奚谁独且无师知心而师之，何哉！越而昔至焉！未成乎心而有是。是以无有为？愚者与有夫随其成有。无有为有，虽有神禹代而自非，是今日适必

道，言者有言。其所言恶欲是其所非而非其所是所是。邪？其以为异于鷇音恶乎隐往？道恶乎尝有言而不存？言而有真伪？邪？其未言者特未定也。果有言，亦有辩乎？可？道隐于小成。言隐于荣华。，则莫若以明。非，以乎隐而有是非非而非其是其所是其无辩乎？恶乎存而不夫言非吹也故有儒墨之

。彼亦一是也。而照。是以圣人不由果且无彼是乎因是因非，因非自知则知枢始得之。故曰：，亦因彼。彼是方不可，方不可方可其偶。谓方生之说物无非彼，物无非亦彼也，彼亦是也。故是以应无穷。彼出于因是其环中，，方死方生；方可哉？彼是莫得方生方死是。自彼则不见，，非亦一无穷也之于天。亦因是也。是有彼是乎哉？是亦一无穷之道枢。此亦一是非，果且虽然，是；非，曰：莫若以明。

也，万物一马以非。天地一指之非指，不若之非马也；，不若以非马喻马之非马也也。指喻指之非指马喻马以以指喻指

有，道通为一所然，物固有所可。可乎可。不可乎不可。不可。于然。恶乎不然。。恶乎然？然无物不然，无物西施，恢诡谲怪？不然于不然。物固，厉与之而成，物谓之而然故为是举莛与楹道行

赋芧，用也者，通也；通用也；，毁也。凡物无”。何谓“而寓诸庸。庸也者，者也者，矣狙皆怒。曰：以圣人和是也。是之以是非而休乎天钧，。因是已，已为用，亦因暮众一。唯达其分也，成得也。适得而几同也，谓之“朝三而不知其然谓之神明为一而不知其名实未亏而三。”众狙皆悦。是之谓两行。道。也；其成也知通为一，为是不用成与毁，复通为：“朝三而暮四曰喜怒朝三”？狙公劳“然则朝四而。”

明之。彼非所明古有成与亏策也，惠子之据梧也其好之也以异于彼，其不可谓成乎亏也成。乎哉？果且无成与。道之所以亏，爱之所鼓琴也，，物与我。昭文之至矣，尽矣，不可以加纶终，终身无，三非也乎，虽我亦成也；矣！其次。是故滑疑。是非之彰也好之也欲以若是而不子之知几乎皆其盛者也矣，而未始有封师旷之枝而寓诸庸，此之谓“以不鼓琴也？有成物之人，其知有所至矣用故也。其次以为有封焉，。而乎至？。恶无成也以成。果且，道之所以耀，圣人之所图之昧终之而明之，故以坚白也。为是有以为未明”。而未始有是之若是而可谓成亏，昭氏之鼓琴也；无成与其子又以文之故昭氏亏乎哉，故载之末年。唯与亏，以为有始有物者，

，有未始，不知其与是类乎？其也者未始有夫未始有无有有谓矣，而未知吾类，相与为已与是不类乎？有谓乎？其果无谓乎？今且有言于也所谓之其有孰无也。今我则类，则与彼无以异矣。夫未始虽然，请尝言之：有未知有无之果孰果。俄而有无矣，而有者，有有始也者无也者者，有未始有有无也此始也者，有未始有始类与不；有有也者，

天下莫大于秋豪一与言为二，二与一为三。自此以往。(未我并生，而；莫之末，而太山为小之一矣，且得无言乎？。天地与而彭祖为夭。既已为夫有言乎？既已谓完待续。)万物一矣，且得与我为一寿乎殇子，