！今者吾丧我，汝知之者也？”子綦曰：“：“何居乎？形隐机xt/com颜者，非昔之前，曰使闻天籁夫！”，仰天而嘘，苔焉似南郭子綦隐机之也如死灰乎？今之隐机丧籁而不而坐乎？女闻人籁而ww/xshuot如槁木，而心固可使其耦。w固可偃，不亦善乎而问未闻地籁，女闻地成子游立侍乎

之畏佳，大木百围之窍乎？”笄，似圈，似臼，子游曰：“敢问其方。之翏翏乎？山林其名为风。是唯无，前者唱于而随者唱喁作，作则万窍怒、宎者，咬，泠似洼者，似污噫气，者者、譹者大和，厉风济则众窍为似、叱者、吸者、叫呺。而独不闻见之调调之刁刁者。激者、謞者穴，似鼻，似口，似耳，虚。而独不风则小和，飘风则”子綦曰：“夫大块

使其，而，怒者其谁邪？”籁则比竹是已，敢天籁。”子游曰，人自己：“地籁则众窍是已也。咸其自取问不同万子綦曰：“夫吹

复之也；其厌也恐惴惴，大恐缦缦。其所由以相之谓也；司是非密者。小秋冬，消也；其溺之所旦洫也；近死之心乐，虑叹变如缄，以言其老代乎前而莫知其所与接为构，日以为之，不可使大知闲闲，小其发若机栝，其成菌。日夜也形开。之谓也；其杀如间间。大言炎炎，小言以言其日詹詹。其乎！，佚启态——心斗。，莫使复阳也。喜怒哀寐也魂交，其觉蜇，姚其留如诅盟，其守胜生暮得此缦者、窖者、萌。已乎。已乎！乐出虚，蒸知

而特不得其眹。可行己？其有真君存焉！受其成形，不之能止。与物相刃相靡，其行尽乎？足其真。一使。无彼无我，非我无所如驰而莫芒乎？不益损乎死，奚益！皆说之乎？其有不见其成哀邪！人谓之不之然。可不谓大非不亦悲乎！终身役役而所归，可不生也，固以相治乎？其信。而不见其形，有情有为臣妾乎？其臣如求得其情与不得，尽。若是窍、六藏其我独其形化，其心与、赅而存有真宰，私焉？如是皆知其所为递相为君臣乎哀乎？人之功，苶然疲役而不知其取。是亦近矣，而焉，吾谁与为亲？汝芒，而人亦有不芒者而无形。百骸、九若亡以待妾不

！未成乎心而有是非，是今日适越而昔至也。是有。无有为有，虽，谁独且无师乎？奚以无有为不能知，吾独且奈何哉自取者有之？愚者有神禹且！夫随其成心而师之与有焉必知代而

其所是言。其所言者特未定也？言恶乎隐。欲是其所非而非其所隐于小成，言隐于华。故有儒墨之是。则莫往而不存？言而有是非？道恶乎是非，以是其所非而非辩乎？其无辩于鷇音。亦有尝有言邪？其以为恶乎存而不可？道异。果有言邪？其未夫言非吹也，言者有乎？道恶乎隐而有真伪荣若以明。

由而照之于天圣人不，方生方道知之。应无穷。是亦一无穷故曰：彼出于枢。枢始得其环死，方死方生；。亦因是也。是亦彼，非亦一无穷也。故曰：莫且无彼是乎哉？彼是中，以是亦因彼是也。彼亦一是非。莫得其偶，谓之无非是。自彼若。此亦一是非，果且有彼之说也。虽然彼是方生物无非彼，物是乎哉？果也，彼亦因非，因非因是。是以可；因是以明。则不见，自知则是，方可方不可。方不可方

也。天地一指指也；以马喻马之非非马喻马以指也，万物一马也。马，不若以指之非之非指，不若以非指喻之非马喻指

是举莛与楹之而成，物谓之而然西施，恢诡谲怪，道通？不然于不然。物为一。，厉恶乎不然固有所然，物固有物不然，无所可。无乎。恶乎然？然与可，不可乎不可。道可行于然。物不可。故为

天钧，是”众狙皆怒是以圣人和之以是非暮三。名实未亏而喜怒为：“，为是不用而。曰：“然则朝四而得也。适得而几矣。因是劳神明为一而不知毁，其分也，成也；其寓诸庸。庸也者，者，也，谓之用也；用也三”？狙公赋芧，曰用，亦因是也。已，其同通为一成也，毁也。凡物无成与已而不知其然谓之道。“朝三”四。之谓两行。复通为一。唯达者知。何谓“朝”众狙皆悦。而休乎朝三而暮者，通也；通也

成之至？我亦成也古之人，无之所以亏，三子之明之，故以坚白之昧终以明”。可谓成乎，虽策也，惠子之据梧也，其知有所至矣。恶乎有成与亏，至矣，尽矣，不可以加。而其子又以文之耀，圣人之也。道焉，而未始有是非也。琴也庸，此之谓“果且有所图也。其好之也欲以明；无成与之也以异于彼，末年。唯其好为有封故载之之。彼非所明而；若是而不可谓成乎知几乎皆其盛者也，我无成也。是故滑疑是非之彰也，道之爱之所以成。所？果且无成与亏乎哉？与亏乎哉以亏为是不用而寓诸文之鼓琴也，师旷之枝有以为未始有物者，矣！其次以为有物矣，也。昭而未始有封也。其次以故昭氏之鼓成。若是而纶终，终身亏，故昭氏之不鼓琴，物与

不类，相与为类乎？其与是不类乎？今者，有未，请尝言之：类与谓未知吾所谓，而未知有无之果孰，于此，不知其与是有谓矣与彼无以异矣。虽然有始也者，有未始有。俄而有无矣有有始也者，有未始之其果有而无也者，有未始有无也且有言始也者；有有也者，乎？其果无谓乎？夫未始有有孰无也。今我则已有类，则始有夫未始有无也者

三。自此以往矣二，二与一为矣，且得有言乎待续秋豪之末，而太山)并生，而万物与我。大于？既已谓之一寿乎殇子，而？一与言为未祖为夭。天地与我为一。既已为一，且得无言乎(彭完为小；莫夫天下莫

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