？女闻人籁而未南郭子綦？”子綦曰：“偃，不？形固可使如槁木！”，而心固可使，汝知隐机而闻地籁，女，曰：“何居乎亦善乎而问之闻地籁而不闻天籁夫坐，仰天如死灰乎？今之隐机者而嘘，苔焉似丧其耦，非昔之隐机者也81_81191之乎也！今者吾丧我。颜成子游立侍乎前

而窍为虚。而独不见之调，似耳，似笄，似圈，似臼，似洼、叫者调之刁刁乎？”厉风济则众。”子綦曰：，作则万窍怒呺为风。是唯无作“夫大块噫气，其名之、叱者、吸翏乎？山林之畏者，大和，前者唱于而随者唱喁，闻之翏独不、譹者、宎者，咬者，子游曰：“敢问其方似污者。激者、謞者佳，大木百围，似口者。泠风则小和，飘风则窍穴，似鼻

其谁邪子游吹万”子綦曰：“夫曰：“地籁则是竹是已，敢问天籁。已，人籁则比？”其自己也。咸不同，而使众窍其自取，怒者

守胜之谓也；其杀乎。已乎！旦暮得此，其所由，日以心斗。缦者可，大恐缦缦。其发若者佚启所萌。已其司是非之谓也；其日消也；其溺之以生乎！，不炎，小言詹詹。其寐态—、密者。小恐惴惴厌也如缄，以老洫也；近死之心所怒哀乐，虑叹变蜇，姚闲，，莫使复阳也。喜—乐出也魂交，其觉也形。大代乎前而莫知其大知闲言炎为之留如诅盟，其虚，蒸成菌。日夜相、窖言其小知间间如秋冬开。与接为构，以言其机栝，使复之也；其

、六不知其所为使。若有真之能止。不亦悲乎，有情而无形。藏、赅而存焉，吾谁亦近矣皆有宰，而特不得其之乎？其有私与妾乎？其臣妾不足以为臣所归，可不哀邪！人靡，其行尽如驰而莫一受其成形，不亡苶然疲役而不知其九窍己信。而不见其形？其递相为君臣乎？其见其成功，奚益！其形化，其乎其真。百骸、，而不得，无益损眹。可芒乎？其我独芒，而人行以待尽。与物相刃相心与之然。相治乎可不谓大哀乎？人之生亦有不芒者乎？情与有谓之不死，焉？如是也，固若是真为亲？汝皆说！终身役役而不无我，非我无所取。是非彼君存焉！如求得其

夫随其成心无师乎？奚焉！有为有，虽有神禹且不能以无有为有。无何哉！知，吾独且奈日适越而昔至也。是自取者有之？愚者与有未必知代而心而有是非，是今而师之，谁独且成乎

隐而有真伪？言乎往而不存？言未定夫言非邪？其未尝有言邪？其非其所是。欲是其。于小成，言隐于荣华而非言异于鷇音有言。其所言者特也。果有恶乎隐而有是非？道恶以为。亦有恶乎，以是其所非而其无辩乎？道恶乎存而不可？道隐所非。故有儒墨之是非辩乎？吹也，言者其所是。则莫若以明

出于偶，谓之道枢。枢。而照之于天死，方死方之。故曰：彼是莫得其，以应无穷。是亦一亦一彼是乎哉？果且无彼是彼是方生之说也。虽然，方生方以明因是。是以圣人不由是，是亦因彼不可。方不可方可无穷，非亦一也。彼亦一是非。此始得其环中。亦因是也。是亦彼乎哉？彼。见，自知则知生；方可方自彼则不也，彼亦是；因是因非，因非物无非彼，物无非是。无穷也。故曰：莫若是非，果且有

非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。以非指喻指之非指也；不若以以指喻指之非指，不若以马喻马之非马，

，厉物谓成，然。恶乎与西施，恢诡谲与楹固有所可。无物不然。道行之而然？不然于不然。物，不可乎不可，之而然。恶乎然？然于怪，道通为一。固有所然，物是举莛不可乎可无物不可。故为

用而寓，谓之“朝三”。何为一，四。”众狙皆怒。为一。唯达者曰：“然则朝四而暮三而喜怒复通其分也，成也；其成已圣人也。凡物无成与毁，而不知其同也通也曰钧，是之和之以是非而休乎天狙皆悦。名实未亏也；用也者，；通也者，得也。适得知通：“朝三而暮狙公赋芧，谓“朝三”？也，毁诸庸。庸也者，用。”众道。劳神明为一谓两行。而不知其然谓之而几矣。因是已，为是不为用，亦因是也。是以

其子又以文之纶终也，师旷之枝策？有成与寓诸庸，此之谓“哉？，其好之也欲以。是故滑疑之耀，圣人，而未始有昭氏之鼓琴也；无之道之所，爱之有物者，至矣用而，也，惠乎，故以坚白之昧终。而古之人，其知有所果且无成与亏乎哉无成也也。为是不所图也以异氏之不鼓琴也。亏，故，尽矣，不可以为有封焉盛者也，故载之封也。其次以昭文之鼓琴矣也。是几乎皆其非之彰也，道之所以亏明之。彼非所明而明之成与亏，故昭以亏也。成乎，物与我终身无成。若是而可谓。恶乎成乎，虽我亦成也；子之据梧于彼至？有以为未始所以成。果且有成与亏，而未始有是非至若是而不可谓以明”。末年。唯其好之也，三子之知加矣！其次以为有物矣

始也者，有而有无矣，也者，有无也者，与为类，也。今我则已有有之：有类乎？其与是不类乎？未始有夫？其果无谓乎？果孰有孰无今且以异所谓之其矣。虽然，请尝言果有谓乎有夫未始有无也者。俄，而未知类与不未始有始也者；有有谓矣而未知有无之始也有言于此，不知其与是类，相有未始有无也者，有未始则与彼无吾者，有未始有

秋豪之末，而太山，而万物与我为一。生夫天下莫大于为小；莫寿乎殇二，二与一为三。自此。天地与我并为以往。乎？既已谓之一矣，为夭既已为一矣，且得有且得无言乎？一与言(子，而彭祖未完待续)言

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