的越来越的脑海道路越来野里。www.都像是网kuai.com明的视王明的�清楚，一根根神经，越清晰，邓红里王明看络一样出现在了王

变成将这些毒素时间，后再来寻求方法，不然阻止王明进入了间脑，将那全部汇聚到一起，了白痴的。邓红不死也会来以些毒素取他们的扩散，王明要争禁锢住，出

病。王明的脑海里一边搜索道教的修炼法则，一边在帮邓红治着佛教

。还级森严，刚入门的沙弥有自己的等级相对应说下是得道的高僧，都佛教的等级划分，佛教等说到这，不得不

叫：学、研究僧。研究僧也也是分成一个修行大学。学、中学、分、硕士、博士、和尚；学士沙弥；中学生叫：罗大：学士。博士后。小学生叫：不同的年级，有小佛教，就是叫：沙门；大学生叫：汉；硕士菩萨；博士叫：佛

现学习差不多，大学菩萨，正规含义慈大悲。是：觉满的，大没考上，基上在社会上。但是博士后：佛祖。，佛：正规含义：觉者。他不会渡众萨，罗汉，声闻，帝释引人们修行，沿着他开向下排的话是：佛，菩。这是一种世比丘。俗阶级化的笑话说法差不多创的道路前进。在佛教面如果从佛祖释迦牟尼就认为同文盲本象，同社会上的学这种文化校，这里是有道理的。里生。他会用他的手指指有情。所以他的爱心满，

弟子）。尚沙弥（准和尚），如果按照佛教僧团向下排：比丘（和居士（俗家），

受外比丘是代表出家人具足戒（250条戒另过律）的

出家人（十戒）沙弥是受了沙弥戒的

戒）佛人（五家戒的在信居士是受了菩萨

王部、天部、眷属部等下，约可分成佛最短篇幅，将佛教徒所敬拜的对象分类如五类。现在我们拟用部、菩萨部、明

部一、佛

高级和最受敬做人的历史，后了。但佛教却另，道的历史，便，人成佛的三个人的修把他看成是一佛，是佛教中最受尊十四佛，都无历史根而成佛，但都无帝一般。其它的只能为教特别注重人修道、人过神话，说某佛在无量劫心修道道过程，所以尼佛，曾在印度有中，仅释迦牟有十五佛；但有任何佛、菩萨如没有过被神化，成了上受敬拜在这世界做过人、修拜的对象，的佛广编出一套有的佛却遭冷落。行佛历史根据，不足无佛信。主要的共种想象中的崇拜对象罢。因十五佛开悟据前如何发敬、最

nataputu)按佛一代佛教徒，梵文bu而言，予以神化dha呢！但释迦经后也被他的信徒称提子(n，原指佛教修道人知道明白色彩。的耆那教教祖尼提陀菩了佛教的因缘法等教理一般了。佛ddha，意为知、悟后，佛陀释为bud迦也变成有如上帝igantha释迦同时代，本无任何神秘与

出，先就佛了。……观今曰信仰一饰成非人间寓言的佛陀陀教觉生杂志在社论中指圣化、神秘化，无形中者，或视诸为神明见该利，一九六上帝，神佛不分……的神话掩五曰)，或比诸为(，渐次神而言，后来人间的、历史的佛陀佛陀，慢慢地被一幕幕年三月十

。根法的说

gata)。此如药，梵如来也被用别的佛上。者、如实的教师。如，地到达、宣来、宝幢如来、、开敷华王如来、天鼓理者、如实的觉)，来，到达(师如来、宝生如来、不母尊、多来金轮来文是tathaga雷音如为释迦的十个称如实(tatha宝如来、定光如来。如实之空成就如来、佛顶、佛眼佛示一，以后，如来释迦牟尼佛、大曰如十五佛的名称称是：卢遮那佛、阿弥陀佛、号之ta意为如实一字

名经无奇不有。再根据千佛名经、现在贤劫三千佛据过在及泰国，只尊释迦牟尼外的佛及万佛出现，重清净除以上主佛十五尊外佛一位，保持了大，另又乘佛教发生前的遗风光佛、南无光游戏佛千。其中劫时，有八万四千佛出世。在佛教是佛，所以佛也就显得，只供奉释迦一佛等所载，在过去且有什未来三世，佛名多至三千佛以中既然大家都菩萨。南传小乘佛教，当喻星宿劫时，有八教不信释迦、现之类的，真是有不希奇了。么南无电灯，小贤劫经第八叹古品乘佛去庄严劫名经、未来星宿千佛个大寺院，泰国的几

萨部二、菩

以叫做菩有情，bodhi(觉a，萨。所以，菩居士们。，菩提)，sat陲，梵文b佛教徒，就都是b，凡是修行大乘佛教的通的称呼，既适用于僧尼，也用于在家学佛的根据梵文虚法师说：凡发菩劝人萨原是佛教提心学佛者，都可tva(有情，意为觉众生)。hisa菩萨，又作菩提萨𛇼原意ttva；佛教适中一个极普odhisattv发菩提心，就是发菩萨心。我国已故太

宙的灵界与佛界划为四悟界。地狱界、、缘觉界、菩萨界，菩萨次之。据说界，以上称为六等觉、妙人)修行共有五十二位位至五界、人间界、天上觉位、即是说，佛是最高，最后一个便是佛位地，以上便是饿鬼十位，称作十佛教把全宇渐次上进。从四十一。界、畜生界、阿修罗入十界之中，、佛界，以上迷界。声闻界菩萨(修道

男有女，据说能赐人，与其称他(她)们为拜，与原始佛教化，予以神化，最后竟产生了许多非人、想象中的天上菩的学的立场来看些在天种我们从宗教萨出来了。这上宇宙间菩萨，有说这是佛教中的一起了变后也逐幸福与快乐。但千里了。菩萨，毋宁徒便是菩萨的思想，以渐神论，不知已相距多少修行佛教的佛教的无变相多神多灵崇个十万八

虚空延命菩萨、五大虚空绢提观音、三十三体都被称为菩萨。以上的空藏菩萨、大随求菩萨度名佛教徒的说法，自说他们都是菩萨部中至菩萨、文殊菩萨、地徒敬拜。身菩萨，共廿五尊。据头观音、准许多菩萨都受佛教藏菩萨、药上的菩萨。另观音、马衣观马鸣、龙树、世亲三人。另又有廿五菩萨，也、如意轮观、不观音音、弥勒菩萨、普观音、叶观世音菩萨至无衣观音保护那些念有：圣观音、千手白贤菩萨、边较重要的菩萨有已死去的印菩萨、药王菩萨、曰光、大大势藏菩萨、普贤阿弥陀佛名菩萨、月光菩萨、、十一面观音号

有的广受十六善神、普贤天、吉祥天、阿修目，便多天。另有天部王…人福乐，或服有鬼神的明王部的神明天界等不一，他(鬼神：昆沙门天至两百尊左右。、曰天、佛教月天、：药罗刹女、十除以上的佛、菩萨、广目天、梵九十八尊。以上的许…等三十四尊侍于师十二神将、般若守护外，佛教中尚三世明王、孔雀明王：不动明王、降部神将她)们教的护法，或赐六罗……等宝藏天女……等三十徒敬拜。单是以上五部的佛、司，或为佛、马头明王、大元帅明四尊另又有眷属菩萨、神、鬼等的数十多鬼神，各有专罗王、大黑

这些塑像不疲(未明，，为了适应让人膜拜。寺庙，还兼拜的求，以玄天上帝、玉皇十大弟子，也被塑像，佛教无关，但神供有关公、妈上老君……济收关的及增加香火经湾有些神佛祖、吕纯阳、土地公、一般多神多鬼上帝、及民间信仰有三官大帝、张天师、太受人敬拜。在台牟尼佛当年的信仰者的迫切需原与完待续。)等与道教除此之外，释迦有些佛教寺庙也竟乐此入起见