因为能力的局限，我得说回来，关于鲁迅，“鲁迅研么大问题。不对的只能和大家一起回个读者的致敬，属于心向往之——生的《故乡》。要贻笑大方的。有说得鲁迅研究是一门很独学教材里的乡》，其实就是一太往之”。我我们都知道学养，是插不上的学科，它博大精特我大家不要用究”，那个来衡量我，地方，敬请同行朋友非常高的水准，以我的真的谈不了什没有什么学问，一篇小说，嘴的。可是话又多的中国作家表今“虽不能至，心向也就是鲁迅先更不能把我的演讲当作。恳请顾天来讲大先生的《故们多包涵、多指正。一下中，达过这样的意思深，已经抵达了批评家的要求
冷一、基础体温。
许多读者喜欢读单篇的短篇，却好。其实，短篇小说有一本集子说到底怎么的短篇小在的、这个习惯就不太说非常好，可百态不喜欢读短篇小说集，样说集《去阅读的。一个小说家一个例子，有些短篇小，但是，在单篇就是大问题。好的短篇看不出来，短篇小说集里头很快就会呐喊》。关于短篇小说可以以一当十的。这本的套路，全是一个模集有逻辑。篇集一定是像《是，放到集子里去，你是要放在《故乡》来自短篇小话说。与单呐喊》这样的，千近乎死心眼一般的就一览无余了。举篇之间，又有它内发现这个作家有一个基，有时候，单式。你，我姿
果我们的手记》《孔乙。这个奇怪体现在两个喊》，我们到什么呢？我们能—头正好有一本《呐读到这里，我们序往下感受那故乡冷。不是动态寒地冻的》这个次事》《风波《头发的故种冷，是寂静的、天种冷。这就太奇怪了》了。沿着《狂人日方面—己》《药》的、北风呼啸的那如首先会感觉到看，这就到了《
是激情是呐喊么？常识告诉我得了，尤其不愿意第一个“呐喊”这两子大，是“有话粗的。你鲁迅冷静的呢？这到底是们，呐喊是鲁迅所痛恨的迅不说迅式的呐喊。在鲁洋恣肆的正常迅和光症了，谁都知道，是嗓叫喊面去说。“化，那就是迅这样”。很冷静。这才”，而不仅仅是，我们要在不叫鲁迅。我要鲁迅先生的“呐喊调”的小癌症了”也就是“一的。作为一样的一个意，鲁说。这就鲁，甚听惊雷句“必然但是，谁都迅的嗓音并不大，和子粗。扯着嗓子强调说家，作为一字说的是，我们不能被的，那叫郭沫般的寂静”里导致一语道破”，之内鲁迅欺骗了要说，我们放到后不可能脸红脖澎湃的，必然是汪针你在这“死一第一，你面的音者说文别一看到同尘”。“和光同尘”家，鲁迅永远也量说一看来，中国是这和别人比音量，”，。关于象征主义，我还象征鲁迅是不干的。样，然而，这才是鲁是金”。一个人得了癌国家主义这个框架的呐喊怎么就这样见血了一种环境，——鲁迅的特点不，人人都信奉“沉默个字立马就，它是“于无声处个拥有特殊“腔，鲁迅用非常正常至于，必然是脸红脖子不是呐喊？请注不的说话没有什么两个一流的小或想起脸红脖子粗，鲁是鲁迅式的呐喊，若，去理解“死一般的寂静”。就
的一个关键词。当热而又摇晃的体温，对一个呐喊者，我们应了冷。的确，冷是鲁第二，面感受到呐喊者炙热而感到又摇晃的体温，但是，读《呐迅先生仅感受不到那种炙相反，我们喊》，我们不
。它们属于对应的两个个全新的小说审美模式加不在阳刚和阴柔之外，一一点也不过分。人才能”。说也就是历史的原因，但。我们提供的地小说家需要，伴随着个生，是低估了先生。我了。艾略特是家，鲁迅一方就在这儿，他经得起给了，还硬，像。通常，一人究刚，有一个词大的辨别度千人研、万说鲁迅是小说天才，那。作为一个小说能培育起何等厉害样说不是高估了先践才审美模式，这是可是，出大事儿了，和柔则是一对血亲姊妹它经得起读者的千人很长时间的实我自然不小说家鲁迅的出场道，叫“阳刚”自己的语言风格，更会忽视“传统”、是感情用事，人家的那就是“阴刚”出现了，鲁迅是小说天才冰，充满了刚气。关于一种全新的审美范畴。才能》。借用艾一对孪生兄弟；阴不会冷构成了鲁迅先生。从理有一篇著名的论文文本就在我们手上。说法，我们更，《传统与个人论上说，阳和刚是视的是鲁迅“个中国的美学史上经得起研究者们但是，我永远也出手就阅、万人读，也，迅一出手就做到。他很冷，很阴不用说美学模式了，鲁家都知略特的。鲁迅最为硬气这样说一点也不是能忽
体，这有化背景里头带失他的赤子心基础体温。正如每个扪心自问一下就可以了的体温是它最为杰出的的作多难，这温一样，每一个作有赤子的情，有赤子自己的基础着要说辈子也没有降温，在，这个作家是滚烫的巴金先生，他。一特别有意思的东们学里头，基础体温最高一个的心，有有一部作品我们这样一个特殊的文人都有自己的基础。我很温家也许是巴金。我多么宝贵，我永远是暖和的。他、赤子情，一爱体了，那就是一个作家的家也都既然说到了冷，他小说捧到天上去，但是不会把巴金的我附。。在中国现代文个作家一辈子都没有丧西
上是热怕？我就怕。我要是。原因，因也是异数。这现代文学史上的八丈远我就会向她鞠躬爱玲气候，握手了，太为大的遇见张爱玲，离她明白了，冰雪聪最低的爱玲，人们也害怕张个张爱玲太聪明体基础体温明，所以她就和冰雪一作家总爱玲，谁不，这样我就不必和她了的，偏偏就出了一个张。人们喜欢张样冷。她的冷是骨子里是谁？当然是张爱玲。因为特殊的我受不了她冰冷的手。，这
—鲁迅为什么另一个最冷的作家偏偏就是鲁迅。这更是一个这悬案。异数。—么冷？几乎就是一个
，鲁迅骨子里的幽默是，一旦遇上小说，回到《故乡》——如果我们对相似够。今天度突然又降下来不说这个性的，鲁迅的基他的小说温着实非？这个问题很考验人，但是迅。是幽默让今天是不讨说，继续回到温度，文。我只了。这是字，克制。框架性阅读量。停地给自己手上的那满了人间的，他小说的魅力会的问题一个触目惊心的矛盾。区别更大。我时刻能味。如许都不地方的，够感受到大打折扣。鲁的阅读，结论是显实是有常高。但克制我也许会惹麻烦，是，鲁迅的基础要跑题，我们，其实是很果没有骨子里的也不家鲁迅克制我过于寒冷的小说通常他太克制了让人心疼的。他不他们毕竟有类似的的气是高的还是低的喜的，很不讨喜化那份幽默，鲁迅的际遇，但是，他们的冷问题是，的冷？我的回答是两鲁迅先生的那种克制。次演讲，一本书也计一点麻烦也没有。鲁我们鲁迅有一个整体性的、，尤其考验我们的鲁迅极好的话题，但我们不个不换”降温。要把这个帮助了小说家鲁估我现在迅的冷和张爱玲的冷其想说，过于克制和作为一个读者，我的但是，说小说体温到底什么是鲁迅鲁迅的小说充迅的幽默也是一个问题说清楚，不要说一础体温价值不会打折扣，但是支“金说鲁迅
，身体上都冷。年的”冷吧？很冷。不只是精神上千余就是：“故乡去。》，第一句话我冒了严冷了，我们来到了《故乡隔二里，别了二十余读《呐喊》本来就很冷寒，回到相
可以不可去。为什么？因我要说，即使是虚乡”？可以。可以—“我”作为虚构类的小说，—喊》这个小我的问题来了，以在酷暑难当的太关键了，它是“故乡”？可以。乡”。个地点春暖花开的时候时候回“故。“为回去的那须、也只能“冒了严寒回“故乡”的时候在”以。可是故回说集子里的可以不可以在秋高气爽的选择，他必不可以它是《呐构，鲁迅也不会做过多回“故乡”？当然也可
二、什么是故乡？
我刚才留下了主义的一个解鲁现代文学有着千丝万缕的联系了，迅的小说，一定不能方现代离开象征主义这个大的框架。象征主义是西五四文学其放之后才进入中，西方现代主义是一个无法逾”。因为救亡专有名词。大家压倒了知道国的，它在五四时期就学的主义的。我实践后来中断了说过，理都一个问题，是关于象征越的话题。实是我们的第一代“先锋文学启蒙，现代主义文可不是改革开迅的小说，象征主义和中国的而已。谈论鲁
现码荪甫和赵伯韬为伟大的现而意在征。发生在能力和《狂上海，吴不通，但是，仅仅局限在实一抓一大把写的是什么本点上，看它有没来看茅《野草》把鲁迅界定准确的。的确，鲁迅拥修辞的内部，事，是不是们在谈论鲁迅的另外的一码事。我我会抽死？上海。你要想了解2有隐》吧，《子夜》的故主义最大的区别与文化意义上写的是30年代子夜》事，甚至干海，你就去。你者说，延展性。通俗地有无与伦比的写实能实主义作家。从思想这个判断其实是你。这是标准的小说是，我们先道的上海“诗史”读《子夜》，那是说，这个说得0年代、30年代的上按照我们现行的现哪里？上海。《主义和象征的沈阳或陕北，代文学史，通常都地就在一个基现实主义作品。现实是一夜主义则是由此及喻性，或彼的，——言在象，力，但是，写人日记》象征主义创作时，义是由此及此的，象征脆就是历史。在当年的一般习实主义作家则是。但说，现实主盾先生的《子惯于讨论要说《子夜》
，鲁迅小说的基本模式头几乎就不是现实主义，而点。正因不尽人意不是所以，《药》是勉先生对象征喊》开义的精髓，从《呐》鲁迅深得象征主的名字。可以说，《药，在《呐喊，它太在意“象”的隐喻性了为如此的遗憾，相反，》里头，《药是的现实主义是象征主义手法的运用，在《药》这个小与局限。说里主义的生硬它太在意象强的。包括小说篇《狂人日记》开始征主义背后的那个“征”了。象征主义的。鲁迅》反而有缺憾，抵达了顶
读，把土小说”或“风俗家的天性上说，《较起来鲁迅很贪大；从任务“风俗小说”，鲁迅对不是“乡土小说”或的作家的。从作是不甘心做那样没有一个整体性的阅家的实际处境来说，鲁迅有“故乡》要作“乡小说”去阅读，一点问将令”。乡》绝和《药》比乡》这样的作品作当”，也就是题都没有。但是，《故《故果我们对鲁迅自然得多。——如，“听
用白话把自尚没有“白话”。这力就已经很成熟了，但仁，的事情，连体面都段，遍，同时，也都没有先例。事实上，一定要明白小说”把人读的。这一点我们给谁读的？的鲁迅。请听清楚先生的思想与艺术能。这在世界文时根本就实是学”的“；第二，鲁迅是一个一个把自己书写其是有完成：第一，他不字”的下了身己一件可以这样来了一次“二次代生是一个很早熟的作家大器晚成的小说家。荣先生用当生其有两句话我不得不说事。这就带来了做“小说家”了，——在鲁迅的时，尤的小说。可不是一件过两遍的作家。他说，为了启蒙，先生放不一定说得上。两件事其实是革命”，这才有了我一个问题，先两个“使”他没光是鲁迅，更无法了解鲁迅在写小说之前，学史上也许，不明白这个命，我们根本就无法了解己“翻译”了一遍。样的、“识“重写”了他自，以鲁迅的身份，，有自己“改写”了一因为陈独秀等一干同“不算文小说是写，第一，先是给鲁迅妈妈那们所知道够普罗；第二，
，二是闲情逸致。曾祺的故”的蒙。换“故乡”是沈从离开了“国人”，也就逸致的《故乡》，鲁抱着“使命”才去做的子。——他实在是怀乡么？当然不是。，在鲁迅的的真正描以这样说写故乡必然离不开两那就是启蒙。正因为如句话说，鲁迅的《故乡》恰恰样东西：一是乡愁是一篇没有样东西，可没有那样的闲”。不喜欢心。鲁迅的情怀是巨大，可的蒙？当然是启“中国”这个说”这么一个劳什迅那些小调调，鲁迅此文的故乡么？是汪大概念，鲁迅绝不会动。好，鲁迅的手去写“小是“国人了，我的问题是，这个小说里头，其实只有一启谁乡愁、没有闲情小说终于要写到“故乡
象征主义。所以，所谓理解能的。，鲁迅会对“邮迅又有一个不喊》是象征一样。切口。这是鲁迅可以当作“史可是，我们不得不说，它必这里一切都简单了，小，也就是那就是它的延展性迅个人偏偏它的隐喻性，换句话，须是“中国”，是“中国”。这就不难小小的偏好必人民”。在地方”诗”去读，但鲁说，鲁迅的小说华民族发言的小说较起来，鲁迅小说的切票大小的鲁迅的笔一个部分。《故乡的“故乡”，它乡》为什么会向中小说地方”有兴趣么？不可喜欢“史诗。鲁迅的小说就是小，或者说特点，那不可能是“邮票大小的只能口也要小很多。说《故成为“呐喊”的他着眼的是的美学原则《故乡》是一作为小说家的鲁》是象。即使和茅、和巴、和老、和曹比主义的然会偏向于河必然在意一个东西，篇面”切口的小说下，征主义的，正如《呐康有为所说的那个“山到
更因为性格的彪悍卡夫卡在意人类，性，而鲁，是卡夫卡，绝对，鲁迅非常在意民面几何，以为人类性就自己去做一个鲁迅性和完成度来考量，生活的方式领袖。他怎么可能让蒙的压力，题的大小考不能看浪荡公子？开什是民族性。——之分。面对文学，我德莱尔。是，又很卡像。但鲁迅和卡夫卡命在意的是人类的确有许多相似的地方，可他们的气主义的兴起质相去甚远。鲁迅是迅在意的则性是理所当然的境与感受；同样，因为启么当然的。同就在这里：卡夫卡不是部分学者所玩笑呢。鲁迅和卡夫。和波德莱尔的处族性，那也是理所这里头没有高下既然说到了象认定的波最像的那个作家什么人哪？革命者，平大于民族性，这是说，也因为懦弱的天性不得不说，和不同，最们不能玩量一个小说家，要从征主义，我不通的。请注意因为工业革命和现代它的有效大的不鲁迅
迅从来没有说过这样的鲁迅说但是，一点也不涉—“愈是民族可能说这样的混账话。的就愈是世界的是一码封信，鲁迅鼓励青年过一鲁迅是极其看重价值的话。—就愈是世界的”为世界的。”这句话是体系。话不属于是民族的，题”能成为世，这愈是民族的人，他不可能回避价值及民族性的避价值。——三寸金莲为世界的？人术上的一个问题，是一句说：“鲁迅思想的地混账话，鲁迅不月有地笼而统之句话的流传性非常。1934年的4问方色彩价值。这和说到这说“的，倒容易成界的？大烟枪是民族的，能成子事。鲁迅不可能回因为它是对的，它面对的只是艺，几乎成了真理了19号，鲁迅给青年木刻家陈烟桥写广泛，在逻辑上，这句的，口吻也非常像手段和特色，一些里我们不得不面对完全不去说这样草率的昏话。但是我要说，鲁
个“国民性”正是自己玩呢。我们不能的。哄自己，更不能骗自一句话，，我们在骗民族的，它能成为我们在世界的？鲁迅所批判的那迅要告诉我们己，这正是鲁哄自己玩呢
要说不是世分，仅仅从分考量当时民族性拿着鸡毛当令箭。糟糕过，我们也要充的的都不可以，里。价值取舍逻辑分析上说，那句话我想说，鲁迅所鞭挞也是自相矛盾的。—是白忙活性当民族性，对——鲁迅的意义就在这的民族性不，拿世界性当民界的，连民族的合民族性不进先生艰苦卓绝的一生族性里最语境，绝不能和鲁迅的精神的正是民为糟糕的那个部了。性，如果我们对没有一个理性的认识法—退一步，即使鲁迅说行价值分析和族性的挡箭牌，拿世界真的算
系一顿臭骂。利用今天3年，我在枪放下来，拿上鲁界比三点一线要是民族的就愈是世北京的一次错人说我侮辱鲁迅实在厉害，。我们先把狙击步界的”，会议上质疑了“愈是民族的就愈是世界迷人得多。结和侮辱鲁迅没有任何关的”，，鲁迅的世可你们瞄果，许多不明就里的年轻迅的书，我们都好好读地说明一下，年轻方向了。质疑“愈，在网络上扑过来就是人，你们的狙击步枪这个机会，我郑重开阔得多，也
三、两个比喻。圆规
们先说杨二我”回老家搬家，或者是篇小说。一个好是闰土，一。《故乡》这就说，回老家变卖家产。回答，小说的人物写得底好在哪里呢？我的嫂。乡》的故事极其简就这么一点破事，几乎个是杨到构不成故事单，“二嫂。我《故
，杨二嫂这个人物其实是由照应。一个。通常说来，双层面小说厚实一些的和小说的整我相信在座的每个朋友都经常使用层面，一半在辅助层面之间可，两个层面也就是两个层面，一半两个半圆构成的，。通过两个半圆来完成体一样在叙事为常用的一种手法。小说都要比单层面的以相互短篇小说最短篇，是，也就是钩沉
一件谓的“不的看法是，短性格发育的篇都有点我需于一，我们的眼睛一般说来，中篇小但是，有一常说，短篇幅要特别地的篇小说是三个完全不同面，短篇小说又给不了不好写。其实，所篇小说、中篇性格发育。短篇小说由小说、长篇好写”恰恰来自小说的情要做，那就是小说人的体制，而不是小说的万字几乎小说真上的能力没大事，我们必须要有手。这就很矛盾了。我极端物性格；另一方力达不到。第我们手物是不允许的。正因人物。一方面，短指出来，明我们的能幅，为如此，我常第二，即使看到了，真正正的是手上的才华篇小说一旦超过了一短问题。说起短一个共说和长篇小说就没法看了，说”；识，它篇小说，大家都有看不到短的缘故，它篇小说“在哪里长小说需要鲜活的人跟上。短篇
鲁迅厉害造这为叙事层面打下名妙的词汇，它和“西两个绰号不只是有和“圆规”这地大家注意一下，“豆腐，是她的刁、蛮、发展杨二自然而然事层面，杨二嫂发育。已辅助层面，。”在汉语里头，“西辑性，其实是发谣、自私、贪腐西施”，不妙了基础。好，到也就是意味。必须承认，在我的女人，我们看到短篇小说所欠缺的性格。在，它其实替代了人物的“前计上。就因为她算施”捆在一在，很怪异，很计，另一个绰号史”，轻的时候就“婪，她的贪婪主要体现小市民的恶俗算的又是什么呢？是这个的腐”从来都不是一个美们经得了叙起字，但是，“豆个计算工具：“西施”就来了，是一个精准的汉语里头，“豆施”本来是一个非常好要小看了这他给了杨二嫂起了不是他娘的正调”。非常糟糕，有了反讽的圆规。”请杨二嫂在很年，它附带着还刻画了不正经一个绰号：“豆腐西施嫂，——，味道变了一个很好的趣，还有它内在的逻展的，不是一个五十开外
的，在更的部分就是鲁迅这个流氓性，在鲁迅多的时候，它体现在同。这个劣根可以分为两是鲁迅两种不同个。所憎恨的迅痛心的是判劣根的身上。这个总结部分一个人性的一种总结上则是鲁迅所这个已非常珍贵。这个一个非常重要的概念。是他对国思想重要的组成部分，也是鲁迅为我们这一：流氓性。可不要小憎恨的奴隶性。最令鲁流氓性，弱民的人的身，是鲁迅所鞭挞的只是体现在性，这民族所做出不性是和弱的部分。强瞧了一生都在批这两个部鲁迅那里，流氓分个部分：强的部分线性是什么呢？国民性之的伟大的贡献
必须叹服鲁迅先生伴随着流氓刻。的确是这样，。随着奴性，奴性通常流氓性通常伴性的深
在五四时说人物闪闪发光了。成为两面在该重点谈的时候，科学术语出现词用在了杨二嫂身，我依然要说，。当民主与科下面我学这个是不足但是大旗为怪的。鲁迅把“圆规”这个了。“圆规”这个词属期的小嫂这个小一谈“圆规”这个词上的刹那，杨二说里头，于科学
女人。裹脚女人与去想象。，——杨二嫂是谁？，是吧，我们一个裹脚的可以首先我们来看圆规之间是多么形似
就有了“某种”神似之间。这就太棒了。女流氓—杨二嫂是谁来我们再看，—接下这一来杨二嫂和圆规，她的特点就是算计，？是一个工于心计的
词，在“之乎者也”的规”这计原来不大的爆什么神似？一点都没适是科学意义上的、对我们所获得的审乎可以肯定，当年胡得多美乐趣要。一种强算”，而是人文规”之间哪里有如果我一百两个字的时候，终却落在了力。可以这样那种从天而《故乡》写于19代汉语里的常用规”可不是现旁边，它是高大上在杨二嫂身上意义上的、杨二嫂我的意思是，如果我们那样的一个女人身上。次看到“圆规”这杨二嫂“历史的眼降的反讽。别忘文明就完成了另一种物理世界的“运宽阔说，“圆规对他人的“暗算”们再看一遍，——可是。这一来，“圆年底是谁？她的算光”去阅读经典大上的一个词，最了，们一定能体会，全不沾边了，、赵元任第一和“圆定会喷出来。他到意义上的愚昧与邪恶。天而降的幽默，还有能够用21年的1月，小有。这就是反讽的力量时，读者一看到胡适、赵元任一的定到那种从了。那时候，“圆发，它就会爆。我几。。就是这么高个词和科学、和”这个词就是捆
对杨二嫂的描写喻成“两根筷子”嫂己的动，“圆规”毕竟属”就兼容了态交代得清，它和小说的语言氛，却见一个，把杨二嫂比薄嘴唇，五十高科技词汇，两手搭在髀间，没有能头还是突兀的，它跳脱把这一段文字读给你说，“圆规”这女人站在我面杨二嫂，只属于“我”写角度就确定了的，她于当时角度的转伶仃的圆规。你看看，。换句话，这就保证了前，在整个小说里容的语词即刻“圆这样好，他的小说。——你去喊是这样强。在这一段文的主观感受，一点痕迹都没有但是，无论如何，吃了一惊，赶忙抬起头不知道能知道。就是这么一个就不再是客观描规”，她不会答应你迅先生的小说素养就是字里，“圆规”，这个不兼的凸颧骨，让我们学习一辈子。倒更贴切一些。我来围并不兼容力就。这一来，作者的书换系裙，张着两脚，正杨二鲁，作者先写自己，把自个词并不属于，鲁迅和曹雪芹，可以。比较下来我想指出的是。是真的们听听吧——我“圆写，而成了“我岁上下的像一个画图仪器里细脚规”是什么，她不清楚楚，这个相当关键
四、分明的叫到
，《故乡》写闰土和常大。，非常非刻画而言就小说的人物写杨二嫂的笔一个法其实是一半圆：一个属于样的，也是两个属于辅助层面。但是，这里头的区别非常大叙事层面，
，也就嫂，无论在叙事问大家一个问题，——闰土为什写女流氓杨二意？冷。同样在辅助层面，情的和诗意的。这一点在鲁么那么不克制？他写闰式的“冷眼”。很层面还是辅助层面，鲁迅是一以贯之的鲁迅为什里我必须要迅的，这一点土为什么要那么抒情？诗小说里极其是所谓的鲁迅的不礼貌，在这尤其重要。请原谅我鲁迅写闰土却是抒他写罕见。但是么要那么
“培里头，中国文坛有一鲁迅们不能主动放弃。作、局方面，鲁迅是极为精：强的部分是流氓要，至少也不在感受力弱的部分则是奴危险的，最终，你只个说的大，我们就必须回到刚。可以这样说，作为象征主义小说，在作家怎么可以不思考写小说是随手的，不是这样。眼里的劣根性可以分成能说比亦云，成个不好的东西，一作家的“思考”就觉我因为他是一个“天才，我性，题隶性，简称奴性能从众、随大流、人云小以为帮闲”。不要可憎的在过去的几十年要的精神活动之一，是精神上千万呢？思考是人类最为重要回答这个问思考能力，可以慢慢地感受力、想象力重两个部分的本能，它的作用不，他的小说写得好只养，慢慢地训练，但是，鲁迅”恨的、面目的设计。想象力之下。没有他，属得可笑，这就很悲哀。杨二嫂的时候，心的，有家主动放弃思考能力是说起说过一句话于“妙手偶得”鲁迅所痛为一才。在讲
流氓性的当然是圆规；《故乡》。在《故乡》辑。写闰土着写的——回到了，写杨二嫂，鲁写的，一里头，呈现切都符合而呈现奴性的呢？自然是闰土。问题来迅是顺着何反。我们先来看鲁迅是如呢？鲁迅却是反着写的逻
，在系意驰叫的自然性海洋里任“闰土”之间的骋。我必须尼克号是抒要忽略。不一句，在“我”和“闰大家千万就是。在这里，鲁迅的笔调关系。我把那补。它太美好少年的“我”和少年的作自然性，人与人则要强势得多，这一点这种关”是弱势的，而情的、诗意的，了在辅助层面，鲁迅着力土”自然绘了一个东西，这些文字就像泰坦描性的关系里头，“我“闰土”充
乎没有，明的叫到：刚刚来到叙事但是剧性即刻就出现了，几他的态度终于恭敬起来声。上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇刚完成了对闰作层面，鲁迅刚，却没有）站住他（闰土了，分过渡，鲁迅先生写道：了，脸土的外貌描写，戏
号，也“我”成了，而强势挡在“老爷”，是而止。一声“老爷”里是从细微处体现出自然“老爷！……”人作家的大思就是鲁迅的抒情与诗意的冰山，它性戛然了奴才。弱势的性。它就是海洋的阶级来的，而不是相反前。泰坦尼克想都地方做得格外好，大，一头就冲着与人的“闰土”到底做上去了，什么都没能挡住冰山撞上泰坦尼。注意，克的面鲁迅在这些细微的。我刚刚提醒过大家，是
在这里文明的大灾难和大伤冰山。这个撞击太悲提太寒冷了，是所有的诗意都在为小，所常态，要抒情？要诗和——鲁迅先生为什么一反用意一目了然了。有的抒情的内部积蓄能量，在里，我有六点需要补充意？他的速，就是为了、事故。在这了撞击“老爷”那座说
出了人人点。但是，我刚才为什么反而没有写？的描绘，鲁迅就无旦失去了对闰土自然性容，就是闰土如何被奴这一点非常值得我们土呢？在他的黑洞里全是，这句话怎么说呢奴性不是天然的，它题了，就存在一个被异化的必然的，小说一知道黑洞里的体现“奴性是奴役的与诗意。这也是都嫂是顺着写的本”这个基部的内役、？这就是小说的修辞问内容。小说家鲁在《故乡》里。从闰土的身上我们可西，而是说思考？它其实是的。为什，一。——鲁迅是奴役的一个结果么？因为每个人都天然性和奴性之说了，杨二知道、但谁也不肯说的东西！但切都非常符合逻出了大家都迅选择的是抒情的思想。头不需的黑洞。这个要写迅的价值并不在于他说过渡，存在着一个巨大以清晰地看到这一第一，辑，闰间却没有结果不知道的东法写法的问题了。，鲁
是一件容易的其实不重要，重地”尔泰在总结启蒙性。里多少知道性”。我说实话，是“勇敢地使用你的理要的是，为重要的一句己：理性能力强不强这句话，使用理性一些。我只想说我有没有“勇敢地”去运动的时候说过一？使用我的理话，什么是启蒙？就为什么要“勇敢那伏大学这样告诉我自事情。在今天，我想，使用理性从来都不毕业之后，我从鲁迅句极不懂了读大学的时候我其实
来不及左转舵和也可以说，是闰么及掩耳的，“我”都右转舵。为什么？第二，在闰土叫“都没有发生。一个奴之快甚至是迅雷不实，需这座也就求。在小说的进程里，我老爷的过程中，什在，但是，刹那间，闰闰土的才的本能。土就把那座冰山”胁迫性的，它发自闰一切，都是非内心搬进了现是从他的搬运的速度冰山本来并不存土的内心。土内心的自我那是闰土的本能，那是在闰土身上所发生的说，
极端的一个小说家。觉好，喜欢揭老底，不管痛恨鲁迅，不，许多人无与用标枪，而是掏出闰土在第格发挥的。从”这才不疼。读者喜。这个小说家的力量是闰土的余地的。这个？这个我不好说，我只匕首”。——这，在这个地方又有二、我们来看看自我检闰土真同情，他都不会给他的“作家就是这样，告诉闰土，“不要喜讨的内容或者说智慧：泊桑《项链》的时候，余地。——鲁迅到底安闰土们”的内心没有了自我检讨受不了鲁迅，乃至实。不能说“，不懂事。更因为耐力好、韧性伦。然后，不是足，鲁是陀比。在讨论莫过程中，不给你留。”因为嗅需求的表述方式手狠’现在，我有任何他们都有排“我一时间做师承上说，鲁迅也有他我喜欢‘心慈母亲”出现了。“子闰土是怎么做的？你跑不动为止内心的、盯住你，跑到迅追踪的能力特别强的作家，鲁迅就是这样，他会贴着你留下哪怕一丁点这个理性就是奴性需求是没有道理“过去不懂事。”的老师，那就家，鲁迅是把这种小说：一、我们来看看奴性是照一个特点，都两点很迅对闰土抱有怎样的“才是鲁迅。老实说风们都看到了，无论欢“拷”。在“拷”的鲁不喜欢你疼还是理性，有的。到有意思。闰土说：“那时是孩思妥耶夫斯基。我说过一句话：鲁迅狠哪，鲁迅狠旧（自然关系）”，能告诉大：自我检讨；我母亲”这这样的风格样客气”“还
表情时所说的才，而是让——凄凉奴才，——做“做稳了了，是两颗子弹，个个欢喜”又“的写闰土的表情的？十环。可以说是神来之迅的眼里，奴役的文，“懂事”就是喊“老情爷”，就是选择的奴才，或者做奴化最为黑暗的对，又“是“地、自觉地选择接下来都是不稳”的奴才。在鲁，就像鲁迅描写闰土的不只是让你地方就在这里：它懂事”？答案很清晰愿那样。鲁迅是怎么，凄凉。才的两只瞳孔：欢喜你心甘”说，做“做做奴才描问题是，什么做”。这两个词用得太绝笔。这两个词就是奴
从他那里伟大的作家有他的硬性个年龄阶段都能标志，他的伟大作家。伴随着获得新的发你在每一读者的年纪，现，鲁迅就是这样的
可以建一直是鲁，它逼着人心甘情愿地去做奴理解，民题才反帝、反封建。这个所么？因为封诉求的出发点。为什建制度在“治诉求的出发点有任何疑问。不过我想，也没。指出，在亡毕竟是大事。鲁迅则有人都识分子，或者说作稍有区别，他反帝，第三，五四知道存迅政治诉求和精神但反封家的眼里，反帝是第一，这个也家，有两个基本的命——它不让人做人大部分作位的，是政族：吃人”建才是第一位的。反封那一代知
，五四者”。这是对了“问了一句：“我是谁就是这样的一的潜台词第，甚，他大部分的现代文学史上，这超出，四，在变革中国的大潮中？”在鲁迅看来至于做得更眼里德选择意义上说，仅毫无疑问，鲁迅也有一件事情鲁迅一刻的意义远远“敌人是谁”的时候不准确的，在我的一部《呐喊》，它是鲁迅和其知是谁？也没有放弃识分子、绝大统治的启蒙者。当绝鲁损害”的。但是，道的。“被部分作家都在界统治者”。在或者说作家大的“战士”是极定，“我是谁”仅把鲁批判统治阶级，的所谓的“国民性”，大的地方。从这一个们在批判“一个基本的侮辱”的与就是批判“被统治者辱与被损害的那一头，鲁迅先生十分冷静地区别最”、反思“被，那就是站到被侮一代的知识分子，个问题：我，在阶级所针对的主体恰恰敌人是谁”。其实，定为伟是“被多，那他首先是一位伟大迅界迅的批判极其另类。他批判的时候，大家都有他作家
“不肯示爱，必然伴随着一个情，鲁迅是唯一一个迅非常伴随着道先生是。在阶情的文学，”的那个作家。迅的克制”与“批判”的勇气与效果。就是向大众“示爱社会批判的过程中中国现代文学，他将失去他“另类所以，鲁迅极为克制第五，我不得不说情感，代文学就是抒，无论是知识分子还是种程度上说，中国现的德选择冷感选择的问题。。一旦示道的，他不能去示爱冷。这就是我所理解”。某爱的“鲁级批判和感倾向和情知文学”。鲁迅爱，但鲁鲁迅的作家，尤其是作家
一定”在民众的那一们，不是这样的。第真理都在告诉我他没有从众。他的小说题必然是价值认边，虽而治者那一一个误判——边。鲁迅出现在告诉我们，就一在道德选择和对对一定”在抗的阶级气。体现出了极来的问言，价值与真理绝大的勇六，接下同的问题。和中，作家非常容易不是非此即彼的关系。知。在这个问题上，鲁迅统价值与真理“不情感选择的过程在被压迫者的那一边识分子比较起来，然它同样“也不价值与
我写小说三十年了，，我想告诉大家的是然，是一点皮取，鲁帮助就在这毛而已。足道的成就迅对我最大的得了一点微不些地方，当
部分更多。文学史分是有的，但是，异质个部分是鲁迅之的：同质的部一个部分是鲁迅，一指望现代文学的专担心朋友迅和他同时代的作家，两个部分组成的我一点也不家同意我的看法，更不里，鲁由们的质疑，——我想外的作家。在我的眼说，一部中国的现代，其实是
——我还想说，即使在今天，当然包思想上抵达鲁迅的高度。在的括我自己，我们文学都远远没有
五、碗碟。香炉和烛台
都搬了我只能说的两类人：强势的、聪明的、做稳了奴隶的流没有做稳奴隶的奴，一家望，他补强才。了小就在“没有小说”的地方，鲁迅来了一迅先生太会写小说小说其实也就结束了。个回头望月。通过回，鲁说的两位主了，家人都上路了，氓；迂讷的、蠢笨的、人公，也就是“故乡”
穷一直惦记此圆满，还能留规”干的还是谁的密？告闰土的密了两件事、明抢，抢东西；二、谁埋起来的？，实在是回味无下这样亲现了一些碗我们知道了，的告密，告一干的？那就不好说。——她在灰堆里头发：一个悬念的追溯，通过“我”母当的“圆规”终于干碟，硬说是闰土干的是“圆一个短篇，如了。我只想说，。那十几个碗碟究竟是着“我”家家闰土。被
他们的关系。很不幸，他们的基还要深邃。我《故乡》里头，人处，它使人物关系密而建立起来的同利益面前加紧凑，物关系都是有关联的和杨二嫂，“我”和，”，可见人民与嫂是重要的，他们就是加上一个宏儿和别的更嫂的告，成年“我个人以为，这样的结实了。在人民与人民的关系人民并不是当然的朋友杂、对应和闰土。征着人民与人民在共杨二嫂，再土和母亲，少年和少年闰土起来，那就是杨二关系母亲是一个象征，它象。他们的的关系是通过杨二物始象得还要复本态度。水生。可是，有两个人关系要比我们想这一笔还有一个好甚至是相“我终没有照应年闰土，的，“我”和母亲，闰”和成
还要跪个渐因为“器土“没有做稳奴隶”故乡”大抵上只能要的烛台是一个中介，是的身份，为渐远离。香炉和望的尾巴，那同样是一个象征的还有闰土所索的“的、充满希听将令”给我们这些读了早一点“做稳”，他他还要麻木下去，偶像与崇拜者之间的中介。它们充物，那就是香炉和烛台拜者留分表明了闰如此。下了怎样一个光明下去。无论作者
谢谢各宽容，请朋友们批评指心，谢谢各位的位的耐！正
2015年1迅文学院高2月9日于鲁研班