？人类都有长生不老的理想还有多远呢的人为长生人类离长生不老到底们ሦ.从古到今，有多不老而努力，那么我
朝时，有方士徐福山上的仙人。生不老药，出海寻找蓬结果不知所踪为包括炼内丹)的流派，服药(秦始皇求长人的标志。秦莱瀛洲诸仙目的也是为。。道教中又有专门炼丹道教以长生不老为仙了长生不老
不死的（i登民间传说中也有长生神古代西亚苏美尔仙人。众�话爱-尔-兰由丰收女神伊挪---威神话的神长生不死的魔法苹尔特神话是可能会老死的，）果。负责看管能使众神话西方凯北欧神
官移体冷米医疗科技人工器隆只是个杀死个体细胞延冻技术基有并不能达到目的。少数科家认为，人类未来可分，如人植及其它医疗和生体拆造基因生因改术），达至长克物科技不老。还有人以缓衰老来尝试。能可以透过科技（例修复奈
当然，这只是科幻小说的说法。
，这是唯物主义的说法。可怕的说法。细胞的衰老死亡将导致精神分的陨灭物质
细胞的使用，如何延长细胞端粒新成代药物，手谢∽现代科的主要观之类的争5点集中于服用胞，胚胎干。术更换老化细论，保存精神分，
并注入细胞当中。细胞进行保存，。永远不死，精神就不灭总之最根本的办法是将精神分记忆细胞打开脑腔，定期
炸是怎么引起类的出的契机又是怎源，宇宙虽然现代科甚么实这里是指本宗的起现只是偶然，生命的。人大爆现的。至无法生命的起源。
为什么可以长生？
起。得先从人为什么可以活着说要探讨该问题，我们
去的原因。组织正是人可以活下我们可以组织，而这个活因为我们拥有年轻健着，是康的身体年轻健康的身体
康，只要我们活着活下去）。我们就敢断言。健康年生命，可以确保人活正是因为我们年轻且健我们就能够年轻健康的人体容置疑的（我们可以轻，着，这是不组织可以产生
保证一个人永远年轻健康是不是有可能呢，而事实上，要够保证一可以实现这个人长生若我们能个人永远年轻健康，便？
有可能的！”上讲：“这是完全理论从
的这种特殊的，是一大殊的连接跟排列构成了人体，而正是原人跟其它物体一样运动就产生了生命。。这堆原通过特堆原连接跟排列加上其功能我们
质发生改变引起。原只其它原作出连接存在，原之间的连我们完全可间的连接跟排列。只以实，其能够与跟排列的能力就会一直要种即使破坏了原之跟排列恢复。这些接跟排列被破坏所致，并非原的种类跟性类不发生改变不发生改变，现它们的连接要原的种类人的生老病死为
原，氢原又可以例如：水分生的保障生成。改变。不论时间能够排列出我们在。正是就一直存在，而这个存织的年轻时的身发生时，它们具备排列出我年轻时的身体组原的种类不堆跟氧原结合生成水分。体，只要们跟氧这轻的氢原理论基础，是人可以长原既然可以电解能力我们可以确保人永远年我们身体中的发展到何
个有正是因为有这理论基础的存身的不死。人一定能够实现自在。所以才会
追求长生不死不是逆理而行论上讲，人可以不死。从理的荒谬之事。
只是时间的早与晚的问该结论的得出会走向预言了：人类最终一定题！之，长生
是一件很简单的，但不是因为长们深受其害。生成立，便什么长生的成论长生是成立的事情，世间有很多长生理论，这些理很荒谬，特别是一些邪--教--组--生理论便是真理，，让许多希望不死的人立不样的长-织的歪理邪说
能够为人点迷津！有科理论科思若人们要想找到真正指想，才就得相信科，因为只的长生理论，
命，你将会失基础，失去生生命去一切。的是人们拥有一切
坏人环境什么的…..会破长生对于社会会问什么阻碍？长生是否说到这长生是否是对的？？……，的发展会不会有里了，相信很快就有人
对是错人的长生是
生是长生只是一种错误，们再人类可不可以去道问题，对于判断我们。我们才有必我们人类要去追求实践长生错？搞清楚有益人的长生是对还是那么，我显得非常的不应该了，非常关键的，如果人的这只有长生对去追求长生就实现自身的长处，
之前，得先搞清楚人的的长生是对还是错的决定实践我们还未作在基础之选择。出是否去搞清楚了人上，作出正确的长生这个所以，在长生到底是对还是错，然后再
呢？是错还人的长生到底是对
进行一种错有死背“人要弄必然，如果人必然，那么，以从中获取答案。因为亡”这个，人欲搞清楚得死人就必需明白人有没有死，就是在跟死亡们选择长生就是在违这道问题，我们只需必需得死亡的亡的必然，便可误。作对，就是在
长生实践长生。，人们才可以不必去死，才可以继续活下人求没有死亡的必然只有去，才可以去追
亡的必然呢？那么，人有没有死
人没有死亡且人也没有活着生或死没有什么可不可以的！的必然，并的必然，人的
会因为转；一个人久久地活着着而烦躁不安。能怎么个人久久地活又一个人的死而不能运一个人死了一也没样？世界不会因为有什么不可以，世界不
常发展至今，这说界人类存在的情况够正明人类对于世界而类的存在，世界无的。下。依然能界上并没有人人是组成人言，是是世产物，在没的漫长演变过程中一件在人类诞生之前的有很长一段时间里。世可有可类的一分。人类
又没有类可以利用智慧来维灭亡。灭亡又能怎么样？的确己的发展方向加速了世界持永恒走向恒发展又怎么样？类是智慧的载体，人发展，人类也可以利用智慧去加速世永恒发展下去或必需，人类可以这世界，因为人的规定，它必需持了世界永世界作出明确个世界对自界灭亡。然而，人类维
生那是没有理由亡也一样，不需备，世界就会灭亡已经具备；世界的灭界诞生的条件要任何理由界的世界为什么要诞。世，只诞生，只是世要世界灭亡的条件具的。
类社会中才会现。有这样的事出人必然得死只有在人
必需得被处死这并分必需得处例如：一些犯罪死，尽管这些的命运。能力，但不能改变他们人仍然具有继续活下去的
为人类社会是建立种死亡的之上。人在人类的基础决定人必需得死这类社会为人必必然是不能作中具有的这客观判断标准的，因需得死的类都是可有可无的，人哪还有样大的权利？然而，人在人类社会
活下去，也可以通过自就什么时候活下去的能力”的条件如此的：在具有“继续人没有生与死死。杀想什么时候死们可以不需要任仅理论上是这样，而且下。人，事实也是的必然不何理由地选择
和事实都理论死的必然。说明，人没有生与
生与死的权力掌握什去或是马上去死在人们自己分，人们可以随心所欲地选择一直活下。即人们可以随心所手中，人们可以随心必。人的长生没有之或不长生。所欲地选择长生然。选择么对与错欲地选择长生人没有生与死的或不长生，所以
长生没有们完全可以凭着自己的主观意生，实践长生。愿去追求长人的对与错之分，人
那么，人给人类带来什么给人类带等于？样的后果呢？如果长生来的是幸灾，们去追求长生岂不然而还好，要是长生给人类带来的是毁灭之，长生的诞生会福美好的生活
到底长生的诞生福音呢？给人类带来灾难还是
对人类只益无害。长生不会给人类带来灾难，长生
，必然会导致人口类的延续果人只生不死采用传宗接代的问题产生，但是现会泛滥于人口问不死了，还用得现人方式来实着再去人们想一想么？人担心，长生的出曾经有很多的题。的确，，如果人们自身都长生请如
进行生殖不着生儿育女就，儿育自然，用不着生传宗接代也就等于用，只了。用人口问题自然就可以不着没有了人口问题人类不再进行生殖，采用，所以的生殖能力去除，女，人类就可以不再的过程中，把人需在实现人长生
能是这一朝人，人的，意味着这。还有另外一的长生会就不能进步和发展种担心，人类不改变，社朝人永远只但是，一些人
种不必要的担心，社观念是因循守长生人比现实生人的新与旧，而是客观心是一生时代否明辨是非，所以当长久，还是这种担会的发展与会善于革新并不是决定于一朝活中的人更聪明更展。以更进取，到来之时，世界只地取决于人们的思想快的速发
处呢？带来什么样的益够为我们人类益无害，那么，长生能我们说长生对人类只
过那么一多岁生命的短暂，得叹息的应该是我们。对于我们人而言，最值长的也不命短的不说，命
啊！命是多么的短暂己的头发变白，额在镜前边看到自觉到时间过得真快，生，每当我们如流水，一去不复返头布满皱纹时，才能感时光
出：“人生一世，如驹叹！过隙”的感难怪会有人发
因为长生是一台制造伟人的生。就可以挽延多少时间的机器，有了它可以一份辉煌；有了爽快地说，我们可以生命的短暂。就可以减少多少华上的叹息，尽情去干了。看到人类将怎样发世界将怎样展，命，让人类的历史更多吧！有了它使人想起了长生。它，我们就人们在年变化自己的想干的事情
能够长生却长生固然么的令人倾心。人能够是件难得的事情。然而，单一的并不是那
老了，吃不得动不人只能够给人类带仅不能来益处，反而给社会增添了不少负担。得。真可以长生又有什么美好可还得有人来料理服侍，化，人这样的说是在活受罪，生活言呢？它的出现不死，却在不断地老不
必将失去其神秘色彩。么长生在人们心目中久地活着，那生只是单一的能够久如果长
，首要的条件是确保个角讲是因为人可以求人的不老而是单一的能还好，人的长生不仅仅为其可以够久久地不死，要想实够不老，不老而成立。长生因必需保证人能让人梦寐以长生从一变得现人的长生。
帅一点来的男人没有追求到，偏偏样很难看；一自己心己的身材矮个在身材上占很大优小而遭人冷眼；一个，发出了叹歌唱家迎宾小姐，却因为自女想去应聘息。为什么是动作不怎么敏少地有着自己的捷；一个貌讨女人喜欢呢似天个嗓音很好的势的高个球员。遗憾的都或多或金无足赤，人缺陷，一仙的有钱古人云：“爱的女人时！无完人。”每个人自己不长
力也考不上清华北当自己怎么努有高有。人的智商的确低……大时，你才肯承认
他带来无穷人的资质又质差的人来说，活着素，缺陷少的人资质种享受，活着可以给于一个资的人资质差个人生活得好与直是在受罪，活着后不缺陷是一个人资质好坏坏的重要之质好的人来说，活着是在进行决定因素，对于一个资好。缺陷多地离去”。。而是在进行一以说没有一点优一的决定因磨，真还不如去死，至少死了点的人，活着简幸福和乐趣，而对会受到痛苦的折所谓“与其痛苦的活着，还不如安静种痛苦，特别是那些可是决定一
令他希罕。的人来讲生对于一个资质好因而，长对于一个资质差的得，而，也不怎么，求之不人来说
长生若不问题，它的崇拜。将会失去很大一部分人对它能解决人类的资质
，就有多己想有多帅的加工厂，人们可前的资质有多差，今实现自的自卑和烦恼。方面可以借以完善自我帅，资质能有多好，自以，凡是长生了多好。所己的资质就有后将一以通过这家加工厂的人，不论他以律不再有资质还好，长生是一家人们
该结论的多更多的人因长生。得出，使得更此而更加崇拜
能力是奔跑的速和耐力还不么也比不过电脑弱小的：人不能在人的人经不起猛烈碰撞；人怎力及一匹马；人的计算能；不能长时间不吃东西中生存；人没有氧气的环境……
限，想必世界的因为这种阻能导致这个…发展靠人类来推种阻碍而被发展一定会因此受到类也可能会阻碍，世：跟不上而走向灭亡…人自身的能力都有次本所取代；我们人阻碍也有可来可以解决的灭顶进，如果之灾；这种为人类的发展碍其产想想看，世界的可能会因这是严重的我们人类有碍而毁灭于一世界因界的发展受到阻生的后果其他星球上的智慧生命
而取得进步呢可以通过改造是否我们人类的能力？
可以，因为在长生加工非凡的超人，为人类的进步，世的改过这个改造车间厂中把自己改造成能力造车间，人们可以通界的发展创造捷径。，还有一个人体功能
把又为当中，只是为了生，我们人几乎都重复在点，才活生活是一把套人的枷锁圈走大一点！人们无了生命浪活得好一，四处奔波束，因了生活的圈上，把生。法摆脱生活的约为人们是普通四处奔波的**人费在生活的圈，为了生活，人们
打开生活枷锁的钥匙。长生可以把人改造成不需吃长生还是一把可以，让人们摆脱生活的约束。从此做一个无拘无饭不需睡觉…的长生人束自由人。
生活的约束让人吧！长生可以让人摆脱们难以相信
不管你相不之后。一定会有这些东西的诞生。术生信，长生技诞
干意料的是——人长生之后可以想什么就干什么！更出乎人们
生还有很多人们奇怪吧！长生的诞...........难以理解的东西
是美好的！总之，长生
，为人类带来更美好的，长生将会带动世界飞明天。翻天覆地的变化生诞生一定会引发世界发长生技术的速前进
么的还用再担心什么长生更加好以，长生是美好力是无限的，有了长生，那人那发展。那的，要知道人的创造什时候社会的发展也！有了这些，你哪里，会破坏人环境的东西会因此越来越好，所无限的创造力就能够会给社会带来不稳定
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人类永恒的长生不这是追求目标。老，
能不能达到不人生存于世，的程呢？从生物可能的。角来看，显然是不老究竟
道：民----活到了25，1933年接触看，不管什么在我们所.生物都有从生国时期有位叫李-人的终寿命6岁的超高龄青-云的老人与世长辞的生命形式到底有多少？据报到死的过程。来长点寿命而已！要说不老，也只是延
---国，在世256寿星。77年），先后历经了康熙雍正乾隆嘉统九代至民算。他应该生岁，是世界上罕见的长于清康熙1庆道光咸丰同治光绪宣6年（16这个年代推按照
是勿庸至疑的寿命吗？还是他忘记了这么长的期而报错了生日或是他真他已有年以上。出生日5捏造的呢？这些都不清的否是活到了2寿命那6岁。我想楚。不管这位老人是的有
法中国历史上记载彭祖命最高能活900岁。但是在国真实性！下来的资料都无证实其经也记载古人寿活了800岁。，这些上古时代流外，圣传
老人生活规律来看。那神层面的东西。长寿地区的一般都不看重物质财些寿命比较长的人们，不过从富。而着重的精
食主要以米饭和少心态是长来说，他“保持一种平李--青---云老人寿所必须的,他的饮的秘诀。他始终认为保，行如雀，睡如狗”这就静的心寿量的葡萄酒为主。就拿是李清云留给后人长态。坐如龟持一个平静安宁的
的记录历t的岁。法国妇nelouise国一名叫jean去世，活了迄今公开年女，她于1史上最长寿的应该是法calmen
地区)的发展状寿命命来讲，一般都根据国家(。况决定人的平均作为人的寿
具体到个人的展要看其(地区)发展个人对短点。寿命来，那就的态况较差的，对事物的理解和对物质较好的，其对长点，国家国家(地区)发国民的寿命相状其国民的寿命相了。
面的需求。的人相对人不尽该满患失的心理因素必需，更应要满足原因就是越对物质财很长，状况就越差，对物欲很强足精神层最基本的生活越强烈来说其寿命不会。其心理富利益看得越重，其患得
点，那里的物质条，在无法取得丰厚的物方上的人寿命稀少地差点财富。从人类的发展大山草原及人烟质财规律来看，相应地住在追求精神相对要高富时必然会件相对
神财富不等同于各种所，而是比较原始的谓的主义理念人类最基本的精神活动，换句话说就是原生态的精神理念这里所指的精！
了（此说人的寿命也相物平衡在获取的心理调剂罢所造下的罪孽，给与追求物质财富，而是的出家人是例外）。一定，应对要高点，吃质财富的同时，为了质利益时吃斋念佛的斋念佛的人不是不在追求物并没有对出家人不恭该说真正
求物质财富时要有物化，无权力的人鸡这不是说人就不要是：有权鸣狗盗。就。最终质刺激质财富了。而是在追的结果个，无的追求物力的人贪=污-腐-
何其实。寿物种来对说都终目标。其追求的于任命的长短是
摸得着着重点看得见神层面的东西，寿命摸不着的精人啊，少多着重点看不见自然会长！！！的物质利益，
。岁以上老人达4，仅仅是这样简单就在着很大的疑钟市8位，被称为全国许有人会对上面所说也的东西存的“长寿之长寿了，这惑祥可能吗？答案是肯定存在着，的乡”。80岁以能够做到，因为这样的例现在就上的老人过万人，其中
长寿之乡”的称号源自两次调查发现，该市“全国人口普查。
中心公布长寿之乡3人。1中国的标准是：每口---监---测人---万人中岁老人至少达到ፔ-----
显示，祥比发展中国家平均水普查统计数据5.88岁1.88岁，已接近发人均寿命为7次8岁，比世界平钟市990年，全国第四ሬ全国六大长寿均水平4拥有46位岁老人均水平高9.88岁。国第五次人口普查资料年全，高于全跃居显示，该市，居全国“长寿之乡”国平高1第位。2000家达和地区的国平又之乡的第二位：该市平均水平。
，80岁以10627名。以上老年8月，祥钟市105人，其中男性4人。女性4466人，100岁90岁以上人口7人48上的老人已达万人口中人。截至2003
通过调查，其主要经验和启该市居民何以长示有以下五条：寿？
经济发展是基础：
康长寿的基本的安定的社会环境良好的条件。是人类健济基础经
6元，城镇居民人均可支。.84亿元，财政收入居住面积3改--ዴ2.78亿元，农3年。该市国内生元，均比，城镇人均居建国以来。特别是ᙲ民人均民人均纯收入革---倍增加产总值84开放前成住面积18.9平放以来，祥改---革----开3178米，城乡人均存款4ደ钟市经济快速发展。2配收入5520元，农6平米
家明先进县示和中国生态建设长市称号，该市曾连续两届获国范区。这些因素为当地明城市称号发展优的物质生活基础。游城市寿提供了可靠会各项事业全面秀旅，是中国历史化名城时，社，届获全省居民的健康同
万人。该市岁以上老人过3年该市岁老人只以上老证了这一点：195的人的增长刚好与该市经济人，20031982年上升建年上升为48人，8有为零，改革普查的结果也印开放后国以来全国五次人口0岁1990年上升为46为18人，2人，1996年社会的发展成正比。
生态环境是根本：
的是氧硅铁钙液中的比分外，人体中的元素氢中的主要成分析发现六十多种元素对表明这些元素，且素，最主要的主要成分碳含量惊人的相似，。对人体有着直接或壳的组成间接的影响构造中，地氦和岩石地球内部科研究表明，，除原生质中地壳与人体血物质有九十多种天然元钠钾镁等八种元素
000年人口普的1/域及其辐射圈祥钟市矿产资全市同龄段的探明的共六类27种，，而磷矿区的地方，据2又刚好是7，其中磷矿石储量源丰富，已占全国已探明矿产岁以上的老人占龄段的5%。岁的人口占同高龄人群密集.53%，而90居全国第二位－504查，其中磷矿镇15
规均5.6万立方米钟段水库的水质都在国家六座中型0立方米的占有量及座标准；多，定的，也高于富。总量为50系汉---江祥均278开采量为16准以上。有的接近一级，不仅高米的占有资源丰00立方；地大型水库和下水资源年可二级标祥钟市水于全国人世界人均129.5亿立资源不仅量量方米。该市水而且水质好，主要水00亿立方米，人
要饮水源－－镇有富含锶铝钾等多种该镇人-峡水库。占同龄段人口的，100岁以上的老%，80－－89岁人这里长寿老人最多。口占口总数占全市湖丰-乐等乡镇大部人达郢-中胡-集柴-好的支流岸江及其水质较90岁以上和岁接近1全市同龄段的7.7人口普查统计，-镇的主中的洋-81/3的乡边，其中洋--梓--5%，90－－7人。梓长-寿的5.9内微量元素的矿泉水；市据分在汉类标准，所以温---99岁人口以上老人分布比较集.19%
未突破1万吨；2之内高主要指标5000吨以内水的ph值标准以内。；自然降尘量低于10吨/月业结构和能平方公里，加上每由于工洁状态。城区年92－－121个降均控制在国家二级.好.一直处在7.0－－7使空气处于清，最源结构合理排及乡镇大气环境质量的放的二氧化碳控制在。祥钟市大气质量，该市每年向大气中降水日对空气的清洗，
可加，是植物类1统共生，如森林覆盖仅有利于人类生率3均平均值为1物丰沛8敌资源111种。光充足。阳辐射年ᓢ雨祥钟市阳，日照率为多植物，ፔ水量878－－7个生态系且有利于整；降水364千卡/平方厘%成保－－2114小时之内之一；全45－－4县的高值中心1650种，其中动存，而邻近各97毫米之间，不食。记载的生物资源总数达384种，天健许年日照时数在1931热同季，年降工%。有米，是全省高值中心155种，
色土五个土类，1祥钟市土壤环境质居全省第一，土壤种类86个土种；2个亚类。1均，也为人们提供了土质好齐全。包括，耕地种草种树；土5%以上能物的生长提供了条件为多种植中。一耕地全省县市第四，人量好。祥钟市总面积居水稻土潮土黄棕壤石灰荒地中9壤质地好酸碱适中，多种营养条件。岩土紫二级地占95%，
，即“自然平衡宇宙传着这样一段精辟至理名寿的祥钟市在老姓中流言谚语衡心舒畅，身体平衡无疾病”。这正是人类长心理平态的行，生。平衡万物兴，
保证人关怀是
长寿县，自古就祥钟市古称是长寿之乡。
长寿老长寿县。据《义，长寿者，东汉时称石，南宋明帝泰始年间人朝城县，南北的1/4。西汉时称郢县》记载宋书州郡志人占县内总嘉靖十年改为钟祥县。顾名思多才称人口统计表明，苌寿县的南朝时称苌寿县，明口朝
，一直--峡水库的村民卢-人的电克-定因赡养位孤寡老，有一颗星就是流传至今并发扬这种敬老与长寿的遗风比“十星农户”中人被授予“国家爱幼星”，凡不孝敬老敬老金榜奖”。农村评视台予以曝光。光大。温-“尊老
的趋势，多年来，祥钟年社会保府出台了一系列为了适社-会家-庭结合的老和措施解政策市-决老有所养的问题，委市--政---逐步完善了国-家障体系。应人口老龄化
个一”的“惠老工程市宴；免费送一台彩电；-导每年登门慰问特别是对岁老人实施“养费；每年检查凡岁老人由政--镇---每月发10一次。领--五0元的营”值得称道：府一次身体；岁时做一次岁寿
习俗，形成了时，祥钟市崇尚尊老爱幼家庭和长幼有同家风。睦的良好序祖孙同堂的风尚和
据调查，48位岁以上侄儿侄女供养）（，其中5户五世养女孙女共同生活，人中，只有2人独居，其余44人分别与女老利院同堂。，2人住福靠多数四世同堂
习惯是关键生活
食进餐量都很大，而且素食一人不食猪肉格。以稀饭为喜爱面食4人，随遇而安与世无争的性类多共，主食以米饭为主。这些寿星老人3位长年卧床的岁老家境使他们养成了48位岁老人均出人也是如此。和禽蛋。身渔户和农家，清贫的大多数坚持一日餐同特点：一是正不挑很饮食爱好有的餐饭量大，他们绝素皆可，只有3人一生在3两至半斤之间6人主，对于菜如何。他们主但无论口味习惯一餐大都即使是食。荤有
直饮酒史。48位二是半数有饮4位男多年的饮酒史，占。但据亲属反都有很好的自制力，没有发现不良反应。50%。今一从不过量饮酒，也映，酒长寿老人中，24位有寿星从青壮年开始至这些饮酒的老人
腐”。“祥钟豆是都爱食用豆制特别是
勤劳好动是生命
迈，仍坚持做一些力所“生命。及的家务或轻时都从事农田微的农活48位岁以上老人大即使年老体能作耕都生活在农村，年轻和体力劳动。在于运动”。
组10不拄拐杖。南湖－2公里程到队103岁的王道英农场公议集大老人，至今眼不花耳不用或探望76岁的女天不停干活，早上陈--秀--英老人整岔五就要走1聋，喂猪烧饭干净，然后为退休后儿，而且从园喂鸡，或者把捡到的洗衣服轻微农如洋--下来就侍弄菜天一亮就起。-梓---镇蒋--开河沙场的儿媳做，闲集市上买些日柴禾2岁的活样样都干床，先将屋里屋外打扫滩--村六上协助儿媳做饭从不午休。隔，中午整齐堆好，晚
。“经常运动，病不碰越狗熊。我劳动了一辈老运动”里就像缺少什么。”人用一生的勤劳人越做越”。英雄，越玩生命在于农村有句俗话。就浑习惯了。歇下来。“流水印证了健康格言：“岁身不舒服，心这些不腐，户枢不蠹”她说：“我们，
另是一个人类寿十分重要的方面。命长短，遗传因素也外，中外生物医研究成果表明，
。张的都年强体壮。在活到8个女，也过70岁，个个身人都有家庭长寿史。英103岁。张--德钟市已形成众多长寿家漫长的历史进程中弟都已90多岁ᇁ庭群。岁老0多岁，二弟亮的祖父是-丽--阳--岁寿星，父母通过对全市岁老原胡--集-寿星张--德--亮，107岁，老伴高--传--人普查，发现80%的，祥
生命体的优化组合，这些身是人类自发展规律的体现。
指出：一是心态是女孝顺，家庭和睦平是粗茶淡饭生长寿。六活俭朴；是共性规律时，专家大寿星长寿勤劳好动，终身劳和凡事顺其自然；二是有遗传因素在谈到中国十作；四环境水质和气候特殊；；五是居住地，家族
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楚的，因为长生了，也人，赵朝是因为这个念头，赵朝五色于长生的追求赵朝候，心里面的第一个纲对于修炼的动力是石的时类对纲是一清二纲在得到念头那就是自己可以他同样是人类无限的。
闷感，每天都在重复着同样的真气搬在赵朝纲坐个月这样的动作赵朝纲吸取灵气的动作，，但是，五运，重复着同样的牢的年，八年重复着这不会赶到烦闷一天两天，一个月两遇到样的动作，是人心里面八年里面，不是没有烦闷和枯燥过修炼的枯燥感和烦。都会赶到
什么？答案枯对是坚持了下来，而且够的诱惑在引诱着赵朝还会觉得很快乐，为很简单，那就是有足于这样重复性的动纲。燥，不过赵朝纲最终还作赵朝纲不仅不会赶到烦闷
..等等这些能力，无限的寿命和枯燥，不过，术，强大的力量，神奇的法纲最有吸引力的就是长在这些诱惑里面对赵朝，人上人的地位……的控制，呼风唤让赵朝纲对于这样重复超脱大自然都在引诱着赵朝纲，雨的的动作不会感到烦闷寿。东西
起死亡对赵朝己拜托死亡这个恐惧之纲的恐惧来，相差的枯燥和烦闷相程里面产够让自不例外，所以，在看比人天生对于死亡是其的朝纲也多多了。和枯燥对于赵朝纲的的烦闷后，修炼过影响都不大到修炼能恐惧，这个就算是赵生了，修炼过程里面产生
知的样的态，其他人对于长生的态了，所以，为了吸引人用长寿去们不断的修炼，赵朝长生都是这纲直接就连赵朝纲对于那吸引大家。那是可想而
一层的武者，十岁要你成为了一个而只九武者，在七十年左右，，无病无痛的活到那是一点问题都没有，一般普通人的寿命。那这个人只要不出意外的好，这个人绝对能够活到一岁要是保养的情况哪怕是后天
一点问题都没有长了足足一倍后天一层的武者寿样强大的后天武者，寿要是这个武者能够突破，而以上的武者了，像是这更不用说后天六层都在一四五命就已经这样长了，命这个人火上两多年那是普通人的寿命那是十岁左右，比起。到先天期，那
人的吸引力都是无穷的全力的去，不管是统帅普通的老姓，他们都会修炼。为了延长这样长的寿命，对于的寿命自己堂长老团里面的人，还是任何
越长，相应的，修炼对引力也就越强修待续。(未完人们的吸炼的等级越高，寿命就。。)
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！大的打赏支持，谢谢谢谢谢志修大