“哼！”
神州此刻十分愤怒，着一股后悔莫及心中人界，东胜了重重的怒哼，显之地传来的意思。|//|一偏僻清幽然那发出声音的人同时那声怒哼也夹带
体弱奥妙无穷。这个人就”字，动的太清圣人老子字中化身。幅字画，上书“道鼻含双梁中如辙的老人家正坐在目如深渊珠清澈,循声而至，只见一人界活上方高高挂起一的一座深意清一茅草屋内传经颂道而头大,眉宽而耳阔,，其身后雅脱俗，是还停留在
，虽皆是不可多得的良人神态魂游天外，凭虚老子下方此飘逸节；一乎羽化登仙之样才美玉。其中一个洒脱举止各有不同，然安逸，举止间有礼有但。规矩，懒懒。这四是听道，但毫无一丝御风而不知其所止个眼闭耳塞，用；一个神色庄重，一脸淡散心听道，仿佛又飘飘散；一个逍遥脱俗，四个弟子垂首听道刻有
已成为人界显学，受到的是他道学一派后老子最怕乃是老子在人担教化人间的重担，苦心积虑，到头继无人，好，了。来收取这四人为徒概重视，但无法承界停留最后这样即使他好不容易下一程所要做花无百日红，人无千日之下门如今在老子的传播来不过是一场春梦罢的事情。虽说道平民百姓的一一趟，上至诸侯王公、下至
流传返回东胜神州，今座下四个可堪造就之才，收其为徒遍地寻访，，因此，谷关，送芳。老子在就西出函百世流佛门能够千古了如多宝成之后便终于找到，传其衣钵，望道
，冲虚真人列子，玄真人亢桑子。通真人文子，这四人乃是后大真人，按上面所述子世鼎鼎有名的道教四，分别是南华真人庄洞灵
此动怒？”聆：“何事能令老师如庄子略带疑惑的问道这四人纷纷醒悟过了下方哼惊动不羁的听圣道的四位弟子，来，其中洒脱老子发出的怒
底下，其色他三人也纷纷鼓起好心，暗自垂听。，亦但一脸无碍，显然深得看这四人对老奇之怒一事毫无惧老子教化。子愤
，内心之老中却是天默半响子于上沉翻地覆。
推波助澜，为退让门兴旺果引二圣能够如此果决想到不但欠了佛门因，引脸孔见人之豁达，他人做嫁衣，助佛如此可恶，原以为身在曹营，坏他大得佛教合并？也未想如来心在汉，没，更是起来！一换副后竟毫不犹豫的托身佛计？如此，自己未料到西方准提接佛门教主之位门，真正的弃道入佛
减了他日是因为了一条美好前程。即使鬼迷心窍，但也身处地的为果，助如来之力分重重危机，更为他开裂佛教，却这是些一厢情愿，他想要借没有设不但消后的的抹杀。如来照老子一天不为其他圣人教派利的意图继续下去，迟早益他做出这个令老子十有会醒悟过来，一旦明始至终虽然深谋远分圣人们痛恨的决定也后白前因其实，老子自的问题受到辟佛门气运的问题或是因不难理解如来想过。如来若是按，毕竟虑，却有也是个聪明人，
心嘲也注人做嫁，一定为他的计谋是注定失败，注旁观之人笑煞肚皮衣，丢大了如此，老子笑。老子的脸皮！定让那些冷眼可
，略一思身为玄已！”，却是不坚固，因此忧愁不一出世，佛位弟的难堪看着我玄门日趋衰落，子说道：“佛祖也是道心门大兴之座下四境界高深，老子不一索，对着会便放下门大弟子一了心中能眼睁睁的势再难抵挡，老师
之事，直佛门接点明了佛道之间位将会因堪本玄门称雄的地衡即将打破，原佛门大兴之中所做的那些难隐瞒了自己在平的大兴给拉老子避重就轻，下来。
灵细腻之辈都是心。对他的话产生怀疑老子没有深探底下弟子心思，，不约而同的不知他们个个
忧愁，即使忧愁有什么玄机，不过之人，只能按捺一探究竟气嘛，里面一定还联想到事关老师，老师的怒也不愿明说，之心，将此事给淡忘他们都是知进退明分下去。也不用发出那么大寸
于是天地，实在是没有以这四人眼下卑微的修能力理会，兴衰更论足，玄门的话。评头座下四佛道上是静待老子的发人不言不语，只跟他们相隔为，对于层的争斗还没有资格
如今得你等一说来，老师再为解之处一不！尚有何可以出师师甚久，解惑三月便要看了庄子他们四人，到真传，已然说道：“你们跟随老矣一时回归，处理我玄门教务！”，老子想了良久还没有什么妙策，再
之中的疑难杂症。上前向老子询问修道决的模样以的几年教导那副一脸果及事关玄门大事，之下突飞猛进，不敢异议，于是一一要不久离开，心中很是不愿。但瞧见老子这庄子四人在老子没想到老子却境界见长，
人界之旅，而他所大真人的跪拜之下飘然间闯下好大手下的弟子也个个出息堂。的名年的而去，结束了这长达数，在人三个月后，老子在四十
道家史书有载：
与物之间、主体与客表休，先秦道家学派的代以“建互了以“道”想的老庄”并称。他是体之间的差别、是逍遥，要进入逍遥人物，历史上与老为核心的思想体与人之间、物就必须泯灭人继承者和发扬者系。其道论南华真人，即庄子子，名周，字子基本内容就老子思，共同界限、做到物我两忘。境界的精神
“气”保。庄子则认老子贵柔，主，但”上下功“道”视上进而把老子的思想推向心斋也。”即追求逍遥。庄子同样将强调道是在务“虚从而修道、得道。步提出了自己的理论，性的严重束缚，主张超离物质而独性，不过是张戒盈庄子还进一道派生的。最后庄，他在，但为现实关它是非物质的，并具有物质又认为并不代表“道”脱现实关系而尽情举是自立存在的虚者，道并不是气，气系是对人的自然本夫，做到外天为生天生地的本下、外物、外生、脱朝彻、见独，产生万物的本体精神。他多次集中“虚”防满，在现实关系中求得自身的长道”的最高精神境界，中说：“唯子将道例说“道通一《人间世》道集虚。体，但他一个新的层次。
冲虚真人，即列子，处世之思想，概括一书，主张清静无”。者，其著《列子》战国前期道家学为、独立字御寇，为春秋末至为“贵虚”和“贵正起来
篇》：“无为问贵贱、名利，无为知主。虚。”这种思想把宇太初、太始国策韩策二》把客观存在看作不存在于儒家正名。不二篇》曰：“列子贵《目氏春秋为。子圉寇之言“，无为事任贵正”，则近主张摆脱人世名尸，无为谋府称列宙形成分为太易、的羁绊，任其自然，、太素四个发展阶段，如《庄子应帝王”《战，一切无所作
他就能和支问道，拜丘壶子为又先后师事老商氏御子曾向关尹子了他们，九年以后，传，并且在道术上超过师，后来传说列子，得到他们的真风而行。伯高
号计时。著《文子》一书老子，即丘濮上人，是文子，姓辛，玄通真人然、葵的弟子，约与孔子同名钘，，继续阐扬道家思想。
而不就，隐居在老师，封官升天成为神仙。为人事，并且他把自然之道引申文子对老子的道大治。后来他气，阴阳对立双方论有所平王用其言，天为范蠡发挥。认为世界本可以相源的“道”就是者体道，实行无为云而治，达到无为而无不吴兴余英要求统治的偶山修炼道术，后登了吴越，曾下游历为的目的，楚互转化。
垒山六年，五上老君之道，能以耳视目听居住畏又名亢仓得失，成为至人；传谷丰登，后游历吴国，隐洞灵真人，即庚桑子、。居于毗陵孟峰说中他得到太子、庚桑楚。他认为婴儿一样天需要做的全形爆性，像，修道而成为仙人保全生命真无知，放弃一切利害
此广为流传，道家一脉道统弟子发扬光大之下，至一直延续了下去！老子在人间的道家一脉在他的四位
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始天元微天玉清境，宫召见了门下弟子云中清尊在弥罗子。
负功德的高涨，喜。看着下方修为逐渐中不由得升元始天尊心圆满，以及身惊异以及欣心境日趋起一股云中子，
之中，最受生大他来讲可谓若有若无，子，说实在的对过是挂着个亲传弟子的进退，明分寸，却没有真正的被放在心中。是十二金仙，，所以天庭四御之担任。至于云中元始门下弟子南极长广成子，其余两个中总御万生万灵的南方他重视的无疑帝由他爱的是，最让他感到体贴不最受他宠弟子之中，南极仙翁知名号
却屡次打破了他的期望。是这么一个总可是，就是不受他重视的弟子
，有的福德之仙。元始挑视掉，并不如何受重资质，元一丝开天功德，加上到重视。，故一平时注重行云所生，因为沾上了选徒弟注始的这点毛病给忽后天披毛戴甲，卵云中子虽分属先天被元始浮湿巢生之徒一直对于那些的一朵但由于出身不好，云中子本是开天直是天地少不屑一顾，收为徒弟之后也因为善积德
的功德之气给挡了回去气，也被云中子身上期间，阐教门下群起而的算是在九曲黄河阵不降，因回想封神大劫了他顶上的三花五出，除了伴在自己旁边的南极一直陪积来子一人一直以来灾果不染，就仙翁之外，就只有云中劫，双方僵持不下，时刻。中三霄等人想要削始老子赶来援救让后来云中子撑到了元
莱岛之外，放到就怕除了蓬，此可估量。功德之仙云中子就这点事情，才让元始自己以前还真是忽略了尊意识到云中子是中数一数二，不，天。门之可多得的宝玉阐教的一块不哪里都是举世少见，子将来的成是在同
欣喜若狂云中子一人在劫后摆入准圣的迹象。这仙果然，封神大十一点更是让元始四人叛逃，其余之人一直不劫之行大进之下隐隐迈见修为修复，唯有。二金重之中脱煞劫影响，的阐教自身，道明了后，元始天尊引以为
来。出手的人教如今又地教徒有方，阐第一大教，可是始终直以来，元始自认为一是天没有一个可以拿的
人教，佛门才是现今的第一有很多是参杂着水分，已经迈入准圣，通天愿这种投机取出，力压玄门。有着绝对压倒性的方边孔宣也是如此，了，以实力来说拥准圣，即使实力再低蛮荒之地更是准圣频，也可稳稳的屹立于一阶的数量就可以把阐老子那边玄都大法师不起的西方就洪荒顶层靠着发大宏巧盖过去教式来成就自身连他原本心门如今关是靠着准圣中一直有些看的实力。佛的风头给高手，对诸萨之类的高手。大把的佛子佛孙，那如大罗金仙之类的高手虽然佛门这准圣里面大教，更金刚菩，但好歹也是遑论佛门之下还有
，圣人门下，出来。这如何不元始的阐教虽然自夸为下大教让元始心中不感到难堪呢？有众观天第一大教，唯但连一个准圣都教不
增长些脸面，摆出息了，能够为他，欲要助圣脱那些难。堪逐渐对云中子加大关注他一把，好早日成就准好在云中子如今，元始天尊也
大我门色的讲，为师欲“云中子，如今百失去如此良机道。我阐教一脉学术，光家争鸣，我阐教亦不能！”元始天尊和声悦要让你下界传扬
己也不怎样，这等好微不解，老师一向对自可是事关功德之事？要知，功德，它重道那事怎会轮得上他呢一听，略云中子要性谁不知道？谁不想要？
助，定能马到功成何？”斟酌了一小会，云兴衰，法一事事关旁相，弟子是误了老师心中所图大业？不若由其世事，若是一人行此大他师兄弟主持净无碍，不通中子沉吟的说道：“老师，传我教，不知老师意想如弟子一向清事，岂不从仔细的
元始心中听了之后意，阐和大度就令他子如是欣喜，难得云中谊，不欲此大方之人。中独吞，光是这份慷慨感到十分满教之中子还能够顾及到同门之像云他可没有见过心中甚
为十二金仙修为未力担当此事你就不要推辞，老师心中怀而道：“上于是元始天尊开一人方有能不可轻离，南极领衔四御之责，历皆不足以担此重任有需要闭关苦练，数，哈哈哈！”下，其他人修为或阅，师纵观阐教复，。唯有你
一说，心中如今礼乐崩求教道：“老师，“弟子谨遵师命！”接云中子见元始如此！”？大定，于是顺势而道：瑕疵，难以匹着略一思索，事该如何进行敌其他学术，请老师示下向元始还是有些我阐教传法一坏，我门下之前的思想
必担忧，只需如此而“此事易尔，一切定能流传下去！”为，我阐教学术师策划，你不珠一转，于是言道：元始闻言，眼由老
中子，仔细与元始说完，传音给云他讲述一番。
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对他言蠢欲动，他招来孔宣，百家争鸣到来，你道：“孔宣，与此同时，禹余天上清境碧游山，传我截教一宫，通天教主也是蠢门教义！”可速速下
“是，弟子领命！”
影迅速从三十三天穿过瞬间，一道身，直下人界！
抱歉，今早到晚都很忙，所有怪莫怪！以才到现在上传！天从