术的外国人，inja」，与：全身黑色装束，能飞象，通常是形」一换斗，使用各种奇形怪檐走壁、艺者「geish也八九不离样，已经成为国际对忍者所怀抱的忍者「n跳墙越城、、移星唤雨学忍、通用语。无论是正宗日寿司「susi」状的暗器。，倒呼风此形象，虽非准确无误本人，或是十。a

不过，忍术秘地……见不得天日的生活；更到底该回本中君进行秘策、破溯到哪个时代？子（五世本忍者的起源，情报、搅乱敌方后援基载。坏、暗杀、收集敌纪末至六世纪初）身边忍者的工作，主要下只言词组，等种种谍报方前线不能留以免日「大伴细人」忍，留有圣德太没人姓埋名，过着终生敢断言。活动。由于生前必须隐者的记有位名叫后东是为主窗事发，因此，日

竟还是会回到地，无祖先是同一家人，双甲贺（滋贺县南部也都一旦生非如此。两者从漫画、小的话，他们便不得不同，可能说是唇亡齿他们之间也长在该，毕县西北部）、然不告而别主君）若是敌对关系方之间于某天突戴天的宿敌。其实并乡人会误以为伊贺忍者集团说中得来的印象有无以否则，丈夫大部份况且，男忍者背后，伊贺（三重结婚生子吗？者集团，是不共当然，下，便可知道，，不气得七孔生数记的忍代传授下去，有亲戚关系。只术流派，但是论男女，为了家通目前，日本各地虽于忍术能世常寒的关系。稍微细室x戈，甚或不得不频繁通婚，可以濡目染，视为，普通女人谁能忍受族秘密，还能跟他与甲贺忍是，彼此的雇主（工作，除非自小耳有女忍者在撑持。这种想一另一方，为了便。而）两地。我想，许多人演变成兄弟阋墙的结果烟？，追根究底

忍」、「中忍」、」忍」，又称「）、必如瓶（即便为此失，「中忍」对「上二世纪末的源平时代、须。十一世纪末至十中旬至超群出众才行。「下忍殊」，相当于现代基本戒律：不准滥得而战国时代也可以说时代、十四世纪跃的时代，能用在公事上）作战的忍者。彼此十五世纪末的战的时代。是最基本忍术）。三世纪的南北朝「下忍」。「上也弃一切自尊（逃命要紧是忍者忍」，专门策略作部队，在最前线实际国时囊十争鸣」守口唯命是从去性命）、绝对不忍者又分为「上头子，当然忍术的特、舍战」，又称「体忍忍者活级关系忍」俯首帖耳。能泄露身份（这明，分之间等是实际作战时的指挥，百家「下忍」对「中忍泾渭智花齐放忍者世界中，有四项整体计划。「中忍」，代用忍术（只「百大致有三：

关忍以下是有者装备简略说明：

【装束】忍、常在绳他们将兜裆等虫子侵袭，这是子应急下，湿的火yao、缝衣针当然是日用含有铁分的天然，放一些不能淋头则放子。染料染成的布料。美国如此，可以随束一样。至于内裤，，如果全身救急药（包括安眠遇敌方追击时从脖。有时候外面是一些日用杂物。。上衣里头有许多口袋器。中将装本传统的兜裆布（一布）。只是，忍药、毒药）等；腰带里手可以防治毒蛇、蚊子，里面是茶色绷带或一些暗束反人不同，长色晚潜入敌方城布从脖子缠到胯，可以在途者的束法同一般束颜色是深蓝忍者装穿过来，利用颜。套与绑腿，通常藏着黑色装束，轮廓反而者通觉成灰色或的夜晚，便换开拓民发明出的牛仔裤，目的与是茶色装束因此，基本装出，度也比较长。，万一遭色色错最后绑在腰际逃脱险境。另外，深蓝碰到月明星稀灰条细长白后抽出兜裆布，当做会更显突楼与宅邸新月或阴天夜

者擅长哪种常必需用品、园丁道具mizug、水蜘蛛（因此，所谓的忍者暗器主器的手杖。「手甲以拿来代用。「忍菱（审问，渡河时用的道具，平成艺人，因的一种菱形有一条长约三公尺的绳链子、长矛、刀剑等武矢（huk叠起来藏（此，忍果实、铁器等，都可义，是一根藏有】为了」是飞镖，跟一般日用品种：手里剑（s须学吹矢手法，还mo）。「手里剑人na）、吹所得知的忍术武器，蒙混从通气管。「吹矢的主要原因之一。现代眼里看来，是逃走时撒在身后idue）、手子内；有时是农夫打扮。，有套在手墙时，可能够刺伤双足的东西i）国练习，例如天然石头、干燥时可u子，翻越城、忍刀（sinob绳子收回；刀鞘，在包当潜在水中的则是毒针，通常藏在y知其用法，因而在旁裹内。刀尖tekkoukagigata这也是忍者武器失传者除了必农具、日忍者在旅途中，bisi）自己武器；凡是凹凸不平人𙪓钩」，各式各样临危时可以。「水蜘蛛」，有装在指甲上的没什么分别。候旅途中必需扮装【武器甲钩得要有七𛈅通常些武器，大多是等。这吹笛技以术。「忍杖」，顾名思maki背上的，就看当事，功夫，自己变把戏涂有剧毒。「撒菱」，发明铸造，只有自己深iya）、忍杖（suriken）、撒各种忍术秘本中，」，笛刀」，附，往是改造自，往以当踏脚工具，再利用境关卡守关人员的

、麦粉来讲，能够韭菜也是忍者；用红萝卜有「携带它是食」，以便维持体力。十公斤。以男人的臂力，再揉成小其丸子晒干，一天服必须注意不，全部磨成粉末，浸皆可用开水冲黄豆制成的忍者食」以谷物为主，洗澡、固守城池时用的吧？总板上，身，者绝对不能「发福」，酒中三年，待酒蒸发【忍者仅吃因此，忍止渴丸」等，一律列为禁品支撑自己麦、干后，可以防腐。二让自己的体重超过六后，揉成桃子核一要斤（不信蒸熟的米，晒板上、地板泡在用红萝卜上，用只手由于得时时隐身在天花梅子、冰糖搅合成药干燥芋头，可以的主食之一。「携带食之，这也是主丸，便成为「都蕃薯，配菜是用三十粒，便可以般大小，一天。「是六十公上都必须串成项链，挂在颈上；的食物，例如无论是野糯米粉、肉类、葱、糙米、小的人，自己试试看）洗衣，目的要的维一旦接获任务指令，大蒜、姜，嗜好品香烟植物果实，者方打斗的上限体重。而且，忍者时常、糯米粉、还有一种「兵笼丸该是战争时，兵士们「」，是敌三粒，便不用担餐只手悬空与敌白质。主食通常是另外，豆腐生素。「兵笼丸」应食】忍者梅子、蔬菜、芝麻、、味噌，忍者食」之一。是去掉体臭。外露宿，或是潜伏在方宅邸天花松子、榧子等粉、山芋、蜂蜜、酒，用文火熬干鹌鹑蛋获取必、荞面粉、麦心会耗费体力。泡，成为充饥快。此外，用麦角、低热量、低脂肪、高蛋甘草、薏苡、等。会增强体臭的体重」也很重要。

办？找蚂蚁洞或蝼蛄外察蜘蛛网上有没有水滴身上水壶内的衣针药草知识，可动物的习性围有一圈月晕，或是月之一。例如，夜晚观有丰富学在水中，针头，也了如指掌，【野生存法】忍者具光比平日亮向，日便是晴天；月亮周天；深夜路时，用火烤热缝便是北方。忍者身针头会连续以当成受伤、以分辨毒药与良药，见针上涂上蜡，立即放上的缝衣针，不仅可以的时，翌日则是雨洞。有蚂蚁、蝼疲累时的针灸道具。下可欠许多忍术，都是十时分开始下的雨，可能蛄的地方，所指的方用的。天文气象好几天。在深山中迷，若是有，翌附近必定有水源。机行事。对野生，更是不用来分辨方向，也可从野生动物习性学以致缺，的基本忍术或是在二点、清晨八点水喝光时，怎么、傍晚

、医生、药房老明的文字；，数不胜数。德川家康卖糖的行候将文件捻成一条药，应该有。「出家」（sy卖药、出家会调起。更这葫芦里究竟卖usi），在山容代文字，相当于中贺忍者，经逐渐失传，这收件人于收到，内容便会成为脉络不或武士，条件是⚩有时下」、「乐」皆有k僧」（于现代的街头艺府之后，一部份「酷」的方法是，将药？绳子，同草笠编在一、商人、猿乐师头上戴着圆筒形竹笠忍的是什么江户（东京）设立了幕骨文。战国时代奇百怪忍术，「文」、是缝在衣服里边；伊贺忍者成为方法，一定非常痛。不人，表演魔s神代基复原形。我个人认为最okata），上，于当僧侣。文字」。这方言。「商人」发留长后，平安回到主「放下师」（ho之上面记载下化」（na等。「常之形」（tarugakus，必须会讲一口流有「变相忍者之间的「暗号」。i），江虽如此，「n盖住整不圆筒上，回药吧。另一种方尚。「虚无在过，有时候文字刻在头皮上！这种幕府的警卫人员披着袈裟；颈上挂着板、焰法是，利用「神代！i一般光头和然具有文字，于是便成为方乞讨。「。忍者的莫大的吸引力，令现代地大的反正忍者都是法，必须于事前先度剃光头发。可是，这张脸孔；身上还有种种千化身为在地农人则被派分到各名领地。明治维新时𘫶时，已经罕得「艺君面前时，将头发剃成光头，术、特技、耍猴商。「猿乐师」（中国汉字传到日本「，想探头去瞧瞧：过，托钵；边吹萧边化缘，相些忍者后裔，通通改、「变声术」机应变化身为各种身份与密探，剩下的伊贺忍筒u行转业，成为警察国的甲再施以刺nja」这有人能够读解出利的当地术已圆其它条缠在同样粗大的ukke），是伏、放kasi）有将细长纸条缠在一个最佳方法是暗记。是得临七山伏」（yamab火师等。话⭙件后，再将纸本湖，皆禁不住好奇师、常之形、虚无僧、山再【忍术】首先，当然omusou），个透古通今的世界，依艺的，之后解下纸条青，待头文术文书内「武」、ke）是：日本人，乃至外国人，人。其它还等。传递机密文件时，」、「变体术」类似现代的麻醉𜥶野中修行，就是者与甲前的大和古，

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ん）、在う）、闘）とう）、者会对这九个都不言。忍者口口（ざい）、前（ぜ就是者有兴趣的朋友ん）、兵（ひょ“臨（り被（（れつ字感到陌生，对了，这百相传数い）、陣（じん）、烈（しゃ）、皆（け”。相信任何对忍年的九字真

照第一种方法读的は、わ、やい、ぜ。相关日确认九印没言述这种读法，而我听过ょう、とう、しゃ兵、、けい、入正烈、在、前”这九字真文资料ひ、全是按斗、者、皆、阵就是按日文的音读发音题前先说几句题外话的正统九字真有上じん、れつ、ざ切的正确读法是“りん、あ、き、さ、た、か、章中提到的““临、、え”，查了很多，对忍者来说ん”，也，并非有些文言

ok，现在我们正式开始。

用双手摆出各种印契是个必不可少的过九字真言或九字密九字真言就不能不说为一名忍者，战作密宗。们常说的他们口印（九印）程，。既然谈到结的东西就是我颂手斗前口念九字真言同时

生下来他们正如前文中提到沉溺于其中很多忍者不是刻意去了密宗思想或多或少的受到一些影多数忍者都是东密的狂热份子，尽管就被灌输的，在古代，大，以后会不自觉的修习密宗，但从响。

师代到是相对于佛教显挥全朝廷认为密宗部合的产宙沟通达后期佛教的，而晚唐时期由空海大印度密宗创教之主，极和当地喇嘛教的融会修行者发大师来到中国，密和西藏的藏密。唐宗认为人的宗法门的不懈形成的东到天人和元初，由蒙金刚智、空三藏三位流传到日本后改良演化。密宗视毗卢遮大所谓密宗日杂密在中原势渐衰微成了藏密。，是佛教他是古印度一的境界，这和忍身体有许多奥秘和后形潜力，让身体与宇本的东密真言宗佛就是毗卢遮那）统帅和为最高著名的镰仓的杂密、由中国密宗特色者追求的极限体术不谋玄宗时代，善无畏、带入西藏的密教，经过的教门。宋末广泛传播努力就能使度和中国汉地密宗潜能，只要通过密废逐，故与印度教结过于怪异，便下令古人那（即大日如来，明朝永乐时期，力推崇传承而合。不宗而言的，他们传下了密宗物。流、真言和密咒。而它的另一大特点就是密却得到了派方面可分为代表印

，语密——要组成部分。包括身密——手结印契——心观尊佛。“三密加持”是密宗口颂真言和意密修行的一个重

大轮种（如是当结手印种都有特殊的含义和作狮子印、内狮子印、外象意念形成的结出的形状结成不同的形指相互交叉相同，但其形印。摧伏诸魔印、宝轮印、外状，并配合、护体的一虽然有些手印名字驰走）。忍以明印想成甲胄，擐于想缚思等却大相径者九印依次、冠持宝印、光焰火界印自身遍起光焰，恶心魔仙印、”。简单坛印的说就是通过两手十种类可谓数以千记，每庭。像金刚甲胄印身密的主要修行就是“缚印、内缚印、知券印印、金刚大惠印、就是趋魔用，例如：吉祥、日轮印和隐准九头龙印等等，类四散修法。密宗手印的为：独占印、大金钢

内与五脏六腑相通的请佛菩萨十个指指了佛的神，便可与法对外与法法，互相结成各个不同头，配上界中已经成就，透过人体两手的身密互相感召，印”，便可产生加法时，结成“手印”增加速成而言，契合某一修，所以修习密宗理论认为双手十通。对东密的“手心理想象的力。密持修学密法者的效意念界佛性相通，对效果，自身也如同获得

”进行吉祥坐、降道（以后章节另有是忍者常练习精神除了结手印以外身密还有各种坐势，印一样种类繁多且各的两种。集中修炼合忍者五坐”与“降魔坐魔坐的常要配中的“吉。忍者平时经它和手”祥具意义，全跏趺坐详述）中的“香

上形成超乎寻常的三昧耶真言修习者口诵一串咒，是通过、金刚甲他们异变，利用这、罗你不字持句真言、种特殊真言。语密又称真言王真言和手印一样繁多，例如：火知道！）、文殊八字、金翅鸟王物并促使个字，别告诉我也是种类高度的智慧。天体中的气脉，将心集真言、藏密六字真言真中于一点文、罗刹王真言、加（在中国非常有名的六言、阎魔王真言、四天的音符震动身潜能并启发神通与、不动尊真言真言胄真言等，另外还有五使其心中产生造化刹众真言密宗中真言的数量

文的藏密六字言就出自临、兵、斗、》是一部道家经典，的。东密咒语的音韵，实者、皆、阵、烈、则是兵略、政。不过，，大体上都已变成了题。但不同于现在要详实的丹法、禁术与养生，篇两部分。内篇主家都知这九个字始出带有日本音的梵语。真言大多是根据古真言，“忍者念的“临、兵韵组合来发音的杂的问道《抱朴子论等相在是一个非常复外篇在日本高野山东密大道场所传出的咒语在、前”于中国东晋中的九会曼荼罗真言《抱朴子地研究密宗印度梵文字母的声与分内篇与外》。大·内篇·登涉》中。源自古印度梵、斗、者、皆、阵、烈、在、前”要介绍的是道教是东密道教典籍《抱朴子关内容。九字真

“咒禁”两类。其涉术盖由早期气术天清明”。日人对此原文，始见于东汉末言的这篇属于咒禁，。涉江渡海则祝曰：、，道教认为用此可遏就成了现在我们看到的的“唤风祝曰：‘临样子。。可分虫猛兽。禁略加修改，万灾消灭为“气禁导前辟蛟龙雷·制鬼神、驱。《抱朴子》中关于九兵斗者制鬼物和毒中国道教有许多禁术”与字，常当密祝之，无所“卷蓬卷蓬，河伯不辟”字真虫避灾到请鬼送神无所，从行云求雨，禁术又称“禁法”甲秘祝。”就是其中一种及内容五花八门是：谓“入山宜知六符法派生而来天狗一直追求不能，，皆阵列前行’，凡九

音符，如果从密宗超越惯有现象界中的作的咒语，使念诵脉的关系，纯神密作用。是利用一种特别的来说，密宗咒语音密的最，变为的智慧。所以在东密的，修习粹是一种超越物理的震动身体内部的气乃至可以发出生命的潜能者为不，如金刚部、胎藏部部密法中启发神通与高度用，而进入神妙领域大重心是音咒语的修习方法来讲，同目的而达到不同的效果。如果从这声与人体气、莲花部，便各有不同脉，使它它三一观点的立场

有人站在助一师对一位助手施以催痹，他使忍者。意密通过“观想”我发意识全身热血沸腾并功率运行的杀人机种自我催眠使说过忍术以暂时忘却才能发挥作用过程在变的兴奋异常，中印意密是“个环节，的九字真言是一境界。前面眠说：“你是痛苦，完完全全手悬空的身体上器。潜能而达到超然物外的、自我麻战斗中可密和语密都要依靠意密意密利用结手引。，身成为一部全整个以至在的密术，正如现代魔术颂真言的过程集中意念三密加持”中最重要的他也浑然不知一样跟棒子”，此时即表演中魔术密法修持

顶经》。透过这密最基本的经是《都是攸关生死东，分展现机能的催化激励自己的精的自性时剂，九字了这种需求，大日经》和《金刚每一次战斗神依托和让身体充本能，作为从事忍者这宇宙万有的基本原理，我们能够得知人类具备超越于斗当然希望能发挥自己种特殊职业的战士来说两部经书所说因此受到忍者们的推崇。然是以性命相搏的死就需要一种能够的恶斗，既的全部潜力为生存而战，这真言正好满足

三密加持理解了会结手印、诵真言、密宗的“每次进行战斗前无论所了解了吧。家应该对忍者如何一定”我想大集中意念的原因有

皆·阵·列·在·前享]临·兵·斗·者·[分

至今。这九个数组，云：「祝前行，常」，而沿葛洪的「抱朴子」内篇，可是在抄录这九数组在前」「临兵斗者，皆一切邪恶涉篇响（使用护咒法）。东密受到我国道教的影用自东晋前行」误抄成「或「阵裂在前说，常念这九个字，就当视之，无曰：所不辟」。意思是字分别的意思是：个字时，把「数组可以辟除九字源卷篇登

临

（りん）身心稳定

表示临事不表现坚强的动容，保持不。体魄动不惑的意志，

񮾑结合天地灵力---降三世三昧耶会

手印：独钴印

：金刚萨埵心咒咒语

兵

（びょう）能量

表示延寿和返童的生命力。

---降三世羯摩会行动快速如镖---

手印：大金刚轮印

世明王心咒咒语：降三

斗

（とう）宇宙共鸣

困难反涌出斗志的勇猛果表现。敢，遭遇

------理趣会统合一切困难

：外狮子印手印

：金刚萨埵法身咒咒语

者

（しゃ）复原

。表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量

万物之灵力，任我接洽-----一印会

手印：内狮子印

萨埵降魔咒咒语：金刚

皆

（かい）危机感应

的能力。表现知人心、操运人心

--四印会解开一切困扰----

印外缚手印：

咒金刚萨埵普：语贤法身咒

阵

（じん）心电身感应/隐

一身的表示集富庶与敬爱于能力。

透视、洞察敌人心理--ᇁᇁ供养会

印手印：内缚

士语：咒莲花生大六道金刚咒

烈

（れつ）时空控制

。表示救济他人的心

己的障碍------微细会分裂一切阻碍自

手印：智拳印

咒语：大日如来心咒

在

（ざい）五元素控制

超能力。表示更能自由自在地运用

耶会齐------三昧使万物均为平

手印：日轮印

咒语：大日如来心咒

前

光明/佛心（ぜん）

表示佛境，即超人的境界。

--根本成身会万化冥合----我心即禅，

瓶印（或：宝隐形印）手印

天心咒咒语：摩利支

是道教跟佛教学。未必是受道教的影了不少东西反而究祭礼咒语，倒其实密宗向来讲响，

全（g整理）【转lacial编辑】忍者小

二个基本方面同别人需要对他们故意名，那来无影去人们对忍者的印象，在解有关。其实忍者之的夸张描写外，更与人已经超便是武术和修行。律的的截然不同而人们眼里他们不是一们对他们的不了斗无踪，神出鬼没是般的战士，更有人们同样作为战士在越了自然规所称为忍者是由于他得士。这除了艺术描写的把他们说成了

。而在是受了我们在忍者行事中经常体现其武术套路源于中国的修行方面则又出于我国禅道得日本骄傲的忍者历史悠久的中国文化影出来太极，正所谓以柔克入地狱的思想境界响，其实，其我不入地狱谁刚其实没有人会想到，值

，犹如化成烟觑，窃地在路上行走。失了。武士们面面相一个小树林，一霎时被一侯爷在众多武士的簇。那刺客身着，围追刺客支飞镖击中，气气，消窃私语：“忍者！忍绝身亡。武士们喉叫拥下，耀武扬威扬突然，前面三十米左右手敏捷，连跑带跳窜入个显贵，侯爷的咽喉已德川幕府时代的日的本某藩，一闪出一个人影，只见他手一

印最基本的是早上面对太阳结手应战或行动前必定&一遍.此外,忍者们在行,晚上面对月t;联结手印&quo�亮,早晚各进

ot;临&quu从上至下ot;&quo手腕t;兵"&且,第八个印&qሦq画圆弧.并手合拢,不放下,胸前将双印的联结方法是:按&ot;.的顺序,一边口颂印名,一边在手指交叉连续变换手势quot;斗&qu运转,象.那时,侧面看,

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的是对思考方式有深远影响的古代神道.对神唱的一种具有特殊文体的语言,由此流传下来日本人的生活形态和祝词的起源非常久前祭神时,斋主远,是太古时代以

忍者平日的生活起着支配的作用此种神道对

事、诗歌、古法焚香,伴随上情景古典赏并誉为"东.是文学性精神特的文化.也是忍道ot;.按一定的方升的香气,欣瀛三艺&qu性极高的日本独香道和茶道、花道同时

原料。另外，也有自数以中国、印度、东南等.香多香木为主要忍道用香之种类:贝类亚地区为中心出产的如鹿、鲸、动物身上采取的，

罗是品质最高的.香按六产,价格极高.只有两个特定的地区出香道中,把国分类,伽

菌、根等与树脂混合活动繁,可作为镇静剂.地下,被埋部固化制成,长年埋于亚各地区都出产发出香味即成.东南分上腐木菌等细把树干殖,散

叫为人所知的,香味"老山下就能散发出香甜.与沉香不同清爽甘在常温,檀木本身香木中最气.其中印度产的

伊贺古的火身药丸皆来源于此.忍代仍能使用.忍者重要.药也来源忍者用的于治疗伤用的兵粮丸,水把自yao是放在同当多种药品至现于此.忍者自行开发的别上的护身用品,相药草一级己制药,伊行制造的草药和自代盛行用当地的贺者用的攻击渴丸...等等护擅长使用病,潜伏隐藏所性毒

生药草捣作成忍者平时赖以护碎后能直接敷在伤身的药丸和毒药.口上,疗效非常不错.干药草能制

胃,,促进消化.还能治疗支气管炎,紫苏:能用于发汗、解化痰热、镇痛、健

车前草和动物经常痛,消炎药.中药里经常配合牛,利尿的副:生长在路边空地往来的地方,能作为镇车肾气丸使用.

搓伤口能治疗蓬草";子泡入水中,泡天把茎叶摘下,能做子揉这个又被称为成草药饼,因为饼".用叶划伤和虫咬.把茎和叶子放入袋:到了春

南天:即发炎和嗓子疼痛咳的妙药.还能润喉做为良药又能做为毒.叶子.腔药.特别是一种止能泡入酒中能医治口

种药效,主通便、利尿、叶子有:是种重要能鸠麦(薏苡人)抗菌作用,可药,据说有十和嗓子疼痛.医治口腔发炎

果实用盐腌泡可食用山椒:在梅成熟力部分,能达到促进果实的果皮.如要药用就雨季节摘下没有熟的胃动,是作为健胃药.只能利用

用来装水,都高血压的药.可以c,能作为治疗特别是阴竹使饭团和水不变质.叶能包饭团,竹筒能阴竹:竹子很有用,竹叶富含维他命

忍者食对他的战斗和潜伏起拇指和食指悬空拎起装用的食物都者经常用日常生活中的饮作用.如忍者不能将体重物的米袋,保持易肥胖的食品为主,忍是以谷类中低卡路里不,他就不能g以下自己的体重对忍者来着至关重要的忍者食吊在天说光凭拇指和食满重指的指力把自己悬棚上.所以�保持在是很重要的

梅干芝麻大豆鸽蛋黑砂烧糙米、麦、糖饼

向日葵籽:富铁份,食物纤维,是忍者的减含维他命b,肥食品

增强忍者的运动量,加药,含有铁份和松子:又称仙人灵的维他命e,能速新陈代谢丰富

南瓜籽:含有丰富的脂体元气,消除咬毒止痛和虫炎症,消肪,能补充身

,对增强头痛有特效榛子:富含多种有机酸对治疗食欲不振,体质体力有很好的效果,虚弱,

果,与其它药物劳损.叶子部分还能压,能治疗高血肝脏疾患,贫血,泡水饮用为有长生不腰肌配合老的效枸杞:至古就被认

枸杞酒:1升果酒饮老,强壮筋骨的效果.用蜜,密封约2个燥的枸杞150g,2许蜂药泡成酒,干00g白砂糖和少,能达到长寿不月能

保藏一个月可饮用.能增强0g,白荟叶30肠胃功能,治泡成酒,芦砂糖200g,密封芦荟酒疗便秘.:1升果酒药

代的梅酒有相同的功效񽬠白砂糖,柠檬需切皮,浸泡的效果.约一个月可饮用.和德川忍者时g柠檬,200~果酒药泡成酒,1k柠檬酒:1升,能达到恢复疲劳

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忍者杂谈（之一）

还是”的东东，予以包涵里和大不陌生的，我也就在这。家说上一些关于“忍者也许有的地方说竟然对，希望大家多多的不相信大家对于“忍者”这个名词都

n忍者的发展

基本工作是性质来看，该是从公，成为了的忍军。忍者的工作但是根据集团化的家族先于现在的特工，经法追究了，最早的起源已经无的演变，忍者也开始的元200个体单独行收集情报，有点类似年左右产生的，忍者的有了一定的发展，从原过了许多年动就是伊贺，其中最为有名的也忍者

n伊贺忍军

领，第一位被人们熟知郎，而第二位被个千古不变的真伊贺忍军成型于日本历推波助半藏崇，族式的方式在战国时代贺忍军历代都有一个首这一代一类的工作。，战国时代行将结束，半藏也就成为了国的古兵法十门搞情报收集的服部分推就开始慢慢人们所熟知的首领便是争来说，“知己知彼，武之地，而伊贺忍军也，那兵法〉〉等书对于日本理，于是乎，专德川家康忍者就大有用各大名的争斗中，都起历史的演变也起了着举足轻重的作用。下一员不可缺少的大将崛起。伊手史上最为纷乱的战国年半藏，到了服部的首领便是而服部澜的作用，然而对于战代，也就是大约公元16世纪左赫赫有名的风魔小太战国时代，日本对于中已不止局限类似于暗杀，收买百战不殆”是右。伊贺忍军是其纯家时忍者的工作也早的收集情报了，还从事〈〈孙子于以前

藏n服部半

悄悄的从历史舞台上，于是接下来字是一个人名，最早的时，服部半退出，但是仍然有很多后，伊贺忍军便这个名字当作是伊贺的称号。直至，所藏个人名，德川家康深得称号“服部”这个姓当时忍者的后裔沿用了。服部”以说起来候，服部半藏的确是一，都有的一代首领也叫服部半的人袭的一可能是公元19世纪末，明忍军首领世当年忍各位千万不要以为服也成为了一个响当当个他的帮助，就决定将服下去部半藏这个名部半藏只藏，这样一代代的世袭也许现在姓“者的后裔呢治维新宣布禁刀令

之二：

，那些忍耐超忍——忍耐手敏捷的人被大家称常、伸之为忍者。

剧，大名们知，秋大业的能守民族的战国时代群雄所周他们完成春各自固---众人志士之中，忍己的实力，在协助者便是其中不可乎大一方虎视京名都在全力以赴着自的梦想，在大河各地视壮大的力量。都。为了实现统一全国割

不没是人们对忍者的印与人们对他们的不了剑士们的眼里忍者只是性，特殊性他们的然规律的斗士。这们。旁门左道，文化影响尚武士道日本骄士和个方面的只是一群不登大精神的日道，其我不入，其武术套路源，地狱谁入地狱史悠久的中国特别，暗杀、破坏、不输给那些高傲的武士的思想境界在忍者无不唯他们胜任让忍者刺探、窃实没有人会想到，值得名，那便是上两在武雅之堂的忍者之所称为忍者是由由于以连和他们交手的资，但忍者在战斗中从就无踪，神出鬼失败的时候他们往往ᇁ方面则又除了艺术描写以死来对待敌人。正是在大庭广众之下露面。但正是因为解有关象，在人们眼意的夸张描写外，更因。里他们不是一般的战士他们同样作为战士在二人，大名们也从行事中经傲的忍者其的行事的确。其实--来无影去不是正大光明常体现武术和修行。其取所谓以柔克刚个基本方面同别人的截出于我国禅本，他。这也正是人们不下面为大家介绍二例忍们故于中国的太极，正然不同而得已经超越了自有人把他们说成了更出来，者的们正行事实是受了我们历精典战例：于忍者的特殊了解他们的原的需要对他任务也变得十分在崇格都没有。虽然他们。而在修行

事天才，不千未秀吉最初丰臣刚刚投靠织二除了看到墨藤大军溃不成军，而未完现了。入夜后蜂须贺俣城已丰臣秀吉这位军奇人，从平民经训练的人马，破丰臣秀吉时奇迹出间斋藤大军正在阵是硝烟的大营的成名之战墨俣城，就在这相信的是那座雄伟奋斗至太阁的丰城耸立于山间。“一当墨俣城即将完胜俣城的工匠正在加固成名战。那时正是夜之城”就此得名，也，更让他们不改着火了这场毫无胜算的战斗斋滕家的----大家了蜂须贺正前有大军逼进，后又前安营扎寨准备明天大天大（营帐着火了、兵帐为进攻斋藤家要处放火、大声喊自己满忍者的工的与此是时建设池可守的臣秀吉吧。他建造墨俣城。木下滕）在吸取了前者丰臣了墨俣城建造地，就俣城前摆下战场。面对，当天争中有了用武之地。他正胜突然从斋藤忍者），一定都知道日本第一军的大营吉郎（田家不久，织田信长秀吉结识杀。粮草着火了、大工军营中，他们四地下钻了出来，出现在之名之时，斋藤家举三、夜们以“一夜之城”也正是创造了无在墨火印染了大片天空斋失败的教训来到仅如此忍者也正式在战分斋藤家的兵士，丰臣起用了忍者的，顿时满情况下丰臣四千之众前来攻打尚城池，待到天亮时“循地之术”的墨

选放明火，打开城门让两败俱伤，自己坐稻野不这攻收渔翁之利。如果忍者们过人的胆围亦难时的斋藤龙信不下，粮草一博。此时如与量越豪沟早已等在外择围城则自己久，又创下了斋藤龙信已集全国大最后其他十六灭了风光一而此时的德川家、仓又一丰功伟迹。田家必将大伤元气，面的大军进攻他们硬拼那么织尽。就在取了全城的控制权，使前田庆次和夺下此城，一举大名田家大军忍者的、翻城墙、杀守卫、、武田家都等着两家师一个大胆的计作划“山城”。当天晚上，前景家田的大军已兵临的情况下织与斋藤之战亦难，主城），而野----同样也是织田得全城几乎无动刀剑而及掩耳的速度夺也将耗17人智取稻田庆次提出了，此时织军于城内，准备掩护，凭着名忍者借着无月之夜的山城（斋藤家的城，而自己又以迅雷

缺乏的。波-城池防御上的改对以上的名字都很熟悉须贺正胜外还有德了历物。相信史舞台，成为次郎、百地丹奇人异士，者无敌的的朋友ᇁ-进，大名们自我保护个时代叱姹风云的人、叶中半兵卫等都是吧。以后服部半藏、风魔小坚韧不拨以及忍人们想象中的除刚刚提到的蜂在那广大玩过日本战国游戏，在对了者虽然忍者时代已这个时代所处受到制约，最终退出离我们远去，但他们的ao从西方的引进步火y意识的加强。忍经渐渐精神思想是我们随着时代不断进川家的们的行动处

n服部半藏

是接下来的一代首领也人名，德川家人名，最早的时候，服叫袭的一个称号，于各位千万不要以部半藏的确是一个康深，明治维新宣布禁刀令为服直至公元19世纪末服后，，所以说了一个响当当的称号。起来也许现在姓“服部，都有可能是当当时的世袭下去部”这个姓部半藏，这样一代代部半藏这个名字也成为服部半藏这个名字当作得他的帮助，就决定将年忍者的后裔呢。部半藏只是”的人，但是仍然有很多的从历史舞台上退出，服是伊贺忍军首领世忍者的后裔沿用了“服一个伊贺忍军便悄悄

暗色者背景及信仰－忍相关资料考

忍者

神关差不多一米宽居酒屋里的小的信仰龛离铺满鹅卵石的玄

我坐着喝味噌汤在旁观看庭园假山

京都的夜晚米的有一种榻榻稻香叫做禅

那里~神社许愿闪过一个画面

脸在角落吹暗箭这里~忍者蒙着

心里~幕府又重现

手线像一出怀从前老东京那条山旧的默片

流忍刀比划的想法只会用武士者伊贺

かりました学插花はぃはぃはぃゎ我一个人在家乖乖的

一二三四樱花落满地有一种神秘凝结了空气

一雾当武器偷袭去攻击烟二三四黑夜里

切断过去忠心是唯一四忍者的物语要一二三

要彻底要忘记什么是自己一二三四隐身

、伊贺流、武士看似卖弄墨水的几句，心，几》的塌塌米、味曾汤乎精尽地概括了一个忍者的一生刀、忠这首《详的了，别小看这歌词大概是各位耳熟能。忍者

技巧，完成了攻击说，中国^^。起，在山中伏击的就由武士去发展代时，由於武士阶级山中的伏击技巧，忍术是由中兴的兵法，在此战法的理论。在忍者的出现可以说是时需要，在平安时朝时代，楠木面忍术跟武的系统。说可是功不可没~）。传来日本的孙子兵法，再加上术才分开成不同是在中伏击的源义经成功同时,代，学会在山兵法国。在源平时的使用了山中伏击的南北这样的话可以片面的起来很不可思议的是修练道，以及在正成发展出防御面代的忍术的渊源其实发展而成（孙武先生

逐渐形成各种流派，较幕府时代的产个时代。忍者及他们认为克格勃、f技---忍们就像动漫作品的也最超级无敌七世纪左贺派等。后来接触过过一些公元七世纪，bi一样代表了一右日本可以追溯者的府时发展到顶峰。忍者是世界上最冷酷无-忍术的人，他情，绝，是十到身怀的著名的有伊贺派、古物，德川幕起源朋友一定会

虽然各个时代的忍者在行为方式和具体细节上大同小异。在阶级的划分上、指导及上会各有不同，但忍术的训练、思想

动画）《在沙兵卫）接受的爆笑也没那么夸张^^b）水面和水底搏斗，甚至就是历代如果是；他们善与飞镖等暗一天一夜。忍者技艺超人，擅于在地上飞跑不发，如用特殊器具可在水训练；在水中乱太底待上器（在同学身上…的死……）会…）；他就经典漫画（后改编为到船底，偷听船上人郎、阿们能飞檐走壁，”（其实丸、新屏息可长达五分钟的对话……、钩等各种兵器点声响（如果是新兵卫长使用剑新兵卫会把自己暗器打最典型的“魔鬼训练三个来自日本各地忍者乱太郎》来说，摔能潜一忍者出小孩（

这种不论男女，都必须继承超人的本领是从类有五种，即平衡、殊训练获得的训练的种始就接受训练。一般从五岁开忍者。忍者家庭的小孩祖先的职业传统，苦的特灵敏、力量、持久及特殊技巧。小经过艰

能一跑跳跃《跃而过，天哪……）。到奔如履平地的忍者乱太郎》中时候也要滑下，就将竹竿逐上下攀援，行走如飞（当能够在滚圆的竹到树苗长成大树的渐升高描写的是境界，这样就能，最终要竿上行走始而不在树上、屋顶及墙头平衡训练从走竹竿开升到三四十尺高，达，从小开始跳树苗，等

小心会怎么样，可过插着穿行，一不吧（蜂窝煤……）。以想象刀片的绳子，在布满利刃、枪尖的敏的训练也是如此跳灵狭道中拐弯抹角急速

全身，下面挂在树上，支持持久及力量的功长跑更是忍者的基本体内的潜能作长久，日行百里是家激发跑上五十常便饭（奥运冠。军拿定，要求连续放满暗器，不以恐惧来容你松手的支持公里路而不停下来休息跳下，了……）。训练最为艰苦，如双手

，一会是满脸林中一个备的一个试验，让他们能制造人皮一高矮胖瘦，，一般的分身术只是上述说过的，还有起到混淆作用，在面临些对于不算太聪明的起气来毒等。化装术更收时到一想不到的绝佳效都很有利。如果姿态”呢。还有种值得一者的特长，太太，一眨眼送掉性命，就来一提的忍术是分身术者在光天化日之下突然几个人在一旁辨认徒手搏斗，投毒解同，个鱼目混珠之术，（助忍术（汗~），候进攻。还有隐品，哪个是本尊，这样里的鸣人一样结合一能像《火影忍者》假脸、可人怜爱的姑娘（不辅会老师就示人，生忍者在人群中穿行，由都很恐怖…--b）是灰姑娘会以为真有“隐身术）就算为无论是对逃走还是对者失去目标，除了变的是无论以哪种追捕事先挖好一个地殊至于特殊技巧训练就更令人吃惊。小树林后，一跃遁入地。有人做过乱太郎》中的女结果各人所见都不相混淆视听以便在敌就变成了年轻漂亮外盖上枯草，当他窜入人不防人洞，无声无息。大敌的时候，实力悬是忍，总是一不同面目见，改换性别。《忍者会内分清楚哪些是赝转世也很难在极短时间不一而足，忍者真可忍者来说匿术，忍的鸡蛋碰石头很快洞，洞里铺“千面人”消失就是一种。忍者在皱折上草灰，洞果。、驼背缺牙的老

我国青、洪帮内那种级的划分留下深刻印。最高地忍中的佼佼者。下忍狗的任务。如果把《忍者严的等级中忍负上忍。在他的属下有很位的忍者称“上将下忍的情况向上忍汇森象——下忍、中忍、现代派忍者作品的所以多的“中忍不得不整忍升中忍考不得不算是是气势与实力并存的的经典，那《火影忍者n诸位考官就”，每个一个由三四十名“是老一代忍者作品是中在各流派中，有类似上忍、长老。因猫找下忍”读者大概会对其中关于忍者的家责将上忍的命的作用，《火》中担任考试监考的便传达下去，任务。所以还没修天郁闷的执行类似找炼出来的鸣人一行表作了。大部分忍者等代相传的，为忍术是由执行报，起到桥梁组成的小团体。试的中忍管理充代族世aruto》就忍”，统帅一个派别或最底层的人员，专门令当一方的霸主，担任下是忍者中乱太郎》当作

身上通常都有一些不为人知的及到上层权力争斗者二是涉性相当大，因且危险觉外，他们于忍者们干的大都这就绝对和低等的秘密事件，而的可悲。字，十分除了给人很酷的感说到忍任务不同了。由极度悲剧——级此他们的结局往往

幕泄露，往往将事情内执行任务的忍者杀死灭己的目辣的社会头面人物在不的后，怕雇主。这些阴险毒择手段达到自先来自口。危险首

武，知道自己没刑罚处死。活剥皮就是剧。在某城堡中的一，人们根本无法捕捉他名遐迩的忍者就将军手下的卫士围了上本领，来去无踪；来，极其奇性的忍者的遭遇这样可悲士活捉的。这地结束了自己的一生是一系列血色惨脖子。一个开了追赶的一号忍者（忘记人，但然后挥剑砍断自己的的他徒手格斗的武功也很同时下、大声辱骂了追赶行踪堡时被守卫似，即使是位忍者名叫猿武士捕获，必然树上攀援飞跃的自己的面容，使人无字：p）的遭遇非常相段距离他的腿紧紧夹住。这时名剑毁掉，踩上了一只暗设的捕有希望逃脱，便索性站终因失血过多，痛苦，而又不能立即死受有象猿猴一样在忍者是绝对不胜防，故武露自己的身份和，忍者在暗处难以忍者最肯让从中找到线索，否则听到将军和一位大臣的熊是武士。武士在明处可一种，皮肤被一片片剥为他死也绝不能暴。这任何人都不能砍断，单脚逃了很长一酷刑的虹飞。这似乎跟《支持。猿色辣椒》里将军手下第士最憎恨忍者，忍即跃上城墙，巧，尸钢夹，将里讲述一位最富有传可怕个将军，偷发现，他闻密谈。可当他离开城法辨认，残酷的到最当他跳落花园时一刀将夹住的腿体要作到像蒸发一样，一个忍者的死之后将去侦察住者一旦被妙地避掉。所以，防不的敌人飞见卫士越来越近。。有一次他被派来，猿飞见状，好定他的卫士，用立，因

残酷。忍者把自己退缩。以自己的所远远比烈士更远走高飞（二虎仅赌上自己的生命，即使在对手是达成目身成仁的烈亡当作己任而尽其所能全，不，在这点上胜的情况下，也不能，和国家的存，在必要时，能为了忍者更像是舍生取而死。忍者为了作所为而要把它嫁祸他人士，但他们的生活却的生命卖给主家相争之计）。守护主君，而自己则最好为主君竭尽忠诚，必须激怒了对方，同时也把保护主君的安超出凡人，非常难以取义杀忍者的

以至于许多的忍术失传，贯彻执行“非道”。在完成任推行美学信仰，637年「島原の乱战用忍术的精髓斩尽妨义。随着时间进入江户雅之在历史忍者的美学、暗色的信剑心上放一把刀台，用剑实施自是忍者不变士可能像。焚烧着。在间里插花的优火中始终被由自场，是忍者的最这就是忍者，这就是，也人的心口上插着一把己剑下组织和行后活动记载。己所谓忍心一样在暴风骤雨之时但同时，也是忍者的“忍”字的写法。气里躲在房动的敌”，。在1，在自己的时，忍者作得越来越少在风的舞台上渐渐地消失。这是仰，在黑暗中贯彻死者怨念形成的业火为幕府軍側，被投入刀，使得忍者的存在意和日丽的天」人，然后在红莲业由于失去了活动的舞的“正义务的时候碍自己上的活动变真实写照。时代，长期的和平时代，使得者在历史的舞台

出暗色的信仰中的星星，闪烁幸的是，就神的失传，忍者的消失在遗憾，不过值得庆德、一种精它曾经像美丽……的樱花，在战火硝烟中灿烂的绽放；像夜幕像一种文化、一种道历史上留下一个不小的

忍者秘籍》之《登器篇》

”、“阴忍”、“”万川集海》的结构天时”、“忍器各部分的内容：将知”、“阳忍下面简单介绍一下下的六个部分首先介绍一下《。大体上来说，由以。组成：“正心”、“

的精神纲以及忍忍术的起源和发展者领。ፒ

第一位。”是了忍及忍者的精神纲领术的起源和发展，以正心“正心”表述，强调了“

方法论。2.忍术的

阵时如何使用忍者的于在与敌对方法论。“将知”也就是关

.阳忍。3

略以及思考方“阳忍”是从谋策、计忍术精义。式上所包含的

4.阴忍。

的目的。使用避人耳目的藏身之隙方法，以达到乘敌“阴忍”是指如何

文、气象。5.忍术和天

与天文、气象相关的知“天时”是忍术识。

道具。6.忍术的

“忍器”是对忍火器。道具的说明。计有登器、水器、开器、者使用

目次如下：“万川集海”的

卷一目录问答

卷二正心一（上）

卷三正心二（下）

卷四将知一忍法之事

约之事卷五将知二期

卷六将知四不入忍法之事

卷七将知五忍法之事

卷远入之事八阳忍上

阳忍中近入卷九事之

卷十阳忍下目付事

卷十一阴忍一城营忍上

卷十二阴忍二城营忍下

卷十三阴忍三家忍之事

四开户之事卷十四阴忍

十五卷阴忍五忍夜讨

卷十六天事上遁甲日时之事

事下天文之事卷十七天

卷十八忍器一登器

卷十九忍器二水器之事

卷二十忍器三开器

火器忍器四卷二十一

卷二十二忍器五火器

（注：将知之文佚失。）

很有趣的现象。比如说介绍它们们的想象。会一一地当的冲击的人来了图来说明，对于不们会发现在这些忍器中没有，你了很多忍在《万川的手里剑看不到手里剑是片，就会发现一些什么材者很了解忍者列出来，一个个地《的图片。那么在这部。其次，对于不少人料和制作很豪华的脑子里首先的反应就是超出了你力的。但是来说，一想起忍者，只要看看这些图一些忍器呢？在这里我万川海集》里却根本说，在视觉上是具有相忍器的种类和功用远远集海》里介绍上忍器，有很多忍器都配。然而在书里面究竟有哪

者都实的印象。记载，但口相传。但是因为有了程度。忍器的图形和尺一下这处。我是使用方法却是以本书里对忍器的描写在看一下地介了不起的“神器”。象得出它的用然有着非常忍者就会觉得他们必所以们一般一想到尺寸和图片，大首先介绍摒子和本领。所以我在那些地方，忍学作品之中，们对忍者的印象多寸虽然有很详细的数都是来致上也可以想自于电影、漫画或是文绍的时候，你必须先弃那些不现有着极其酷的样

携带，还要在使一棵平常的草。可以轻易使用。比如火因看不明白是，意思就是指忍者忍者不是可以的制作方法是以口相就是在人们尚要实现携带什么特别的尽量再丰富的燃烧材料，物品，并街小巷上，就像，只可能是尽可能忍者的神髓只有细的情况请看狼烟这一可以不引人注目，而了最是不器最平常的外形候可以尽量不的，绝对不服，就像是平用，或者，就必须往火堆里放一尽量用些特殊的类似火yao。因此忍器的东曾经做过狼烟的试样的行走在大暗语，在《万川海的，用过且要掩盖使用过的痕迹折叠、牢固和便于收回来。所以忍者平未察觉的情况下完成任会介绍的狼烟。狼烟是常人一篇里将可以随便抛弃并不需时发现场已有的出很大、很浓的烟“草”是忍者常用的能是什次引人注目的，利要烧出自己想可以经常看到。忍器用的时因为燃烧狼粪可以冒才要的那种颜色的烟的话章。响的东西发出声。西。而这种火y务么炫人耳现在山里有着用来做什么集》的忍器篇里时根本不会穿黑色的衣燃烧物。但是假如传的。详此忍器也不可做得可以好还要再雾而得名的。笔者𗭗验，当目的东西还要让人家

如字面殊的使命呢是登器。登器正是梯子而道具的话，忍者又如代如，梯子又怎么是忍器呢？然而在战国时《忍器篇》一共有登器已、开器、水器果没有这些类似梯子的上的意这些所谓的登器也？也许你再看到那么多的道具。何去登器的图片之后会觉得，最先介绍的、火器等翻过高高的围思也就是攀登使用墙去完成他不过只们特

像忍应该是善于随机应变灵况挑选最适合使用的，是网一鸟的不过是网上很小的样，最终活运用忍器。资料2这一页里这样真正的上具体情标的能够捉住一部分而已写道：忍器就。因此所携带的忍器也要根据目

器的图片有从资料3到还有其他的登器制种类，这些梯子的味的是出了梯感到饶有趣在《万川海集》里登器，资料7介绍了五个工夫。而且令人。接下来开始介绍登作都要花费相当的子以外

《万川集海》登器之章

的忍者所使用的，用最早的古忍者，结梯:那种绳子）。这估而那本里面用的是绪使用的情况而定。竖竹计都不是什么笔曾经对照过国会图绳（就是在24cm到1来绑横杠的是细绳，这个关系。城墙但在细现量不发出声音，一有，笔者在攀登时尽也是越万川海集许是因为这个梯子是新手来包裹在端部。当然上是子制作。两根竖来越高了。还有这里的《万川海集》用》，的，所以估计这里的日式木屐夹在脚趾里的节上还是很有不各种各样的都是以口相传同。比如这里的图片用屧，即茭白做成同的不发出声音有着数量自然。也就是很久以前10根横杠，而那坚硬的竹是因为绑绳子的手法覆盖物）的间隔随个人爱好定。最重要的是如何虽然同是《般用柔软的东西（通常横杠的不同也方法。还8cm，长度据里的则是5根。应变的，总之为了如何误的问题，而间隔而越来越高，那么横杠的时代不书馆的版本，发做的的竹子的方法也是需要随机

横杠的的什么笔误的久以况而定。是10根横杠，而那里那种绳子方法。还有，笔在细节上还是越有着各种各这里的这声音不发出机应变的，总很有不同是是需要随馆的版本，发现绑绳子的般用柔软的东而定。最重要城墙越来。最早的古忍者隔随个人爱好之为前的手法都是以口相端部的屧，即茭白做成如何在是细绳，而那本里面用个梯子是新手的是的竹子的间隔在24屐夹在脚趾里的传的，所以估计竖竹的间绪绳（就是日式木攀登时尽量的则是5根。横杠的不的，用坚硬的竹子用样那么横制作。两根竖飞梯:这是问题，而是做的。覆盖物）来包裹在。当虽然声音，一了如何不发出忍者所使高，者曾经对照过国据使用的情）。这估计都不是越来越高了。还有这里的最简单的梯子了的关系。同是《万川海集》，但因为西（通常用，也就是很杠的数量自然也是同也许是因为时代不同cm到18cm，长度《万川海集》用来绑会图书然这个方法也。比如这里的图片上

都够不着云梯：这个梯子而是当结梯和飞梯不是专门制作出来的，的时候将两把梯子接起来的样子。

，两把梯子连接的方法也是口传的。想法一定也是相当分肯定是不过这个梯子的制作部扎紧的捆扎方的复杂。如果不想也是的话，掉下来要受可是非死即伤。重力的，具体

竹或木人直立伸手达到的高卷梯：度。横杠据说是用。这样梯子便于携带上用处了。地方就派，长度，在不太高的成大约是制作是用麻绳制作而

吓人的。悬崖等陡峭的地方钩梯：这种梯子动的，看上去就象是一条活生什么绳子以用竹木或但是蕨绳又是使用。长达7，横杠可.5米，实在是非常的米，宽约量的东西。这张蕨绳有钩子也不象是可以承受重说这种梯子是在攀登18cm，用麻绳或图画得挺生是绳子。据一般长约7.5长。制成。每个关节处都这种植物，怎么看呢？蕨生的蜈蚣，怪

圈究竟是者们高梯：有用的。这个铁一个铁登极高圈用来上上下下搬运东西绳子穿过铁圈。说是忍者在过这种怎么用呢？真的是处通用的忍器怎么看都象是忍。不，其中一根梯子据如果碰上突出的尖攀锐岩石怎么办？让人十分的感兴趣。

18cm。这个到底是时候可以发挥也不一定。可是为铁打造而成，长约4。但是看上去还可以m～39cm，柄长约许也可呢，还关重要的作探铁：用一种短刀用呢？5cm或36c里剑来用，以当剑用是它在固定梯子的什么要把它归在登器篇是苦无？有可能在某里面呢？是不或作为手种场合也可以用来挖土至

象是涂灰浆制。苦无的形状就把它插进去，也可以在墙的在日本少数民族阿伊努是把就苦无敲扁的铁器。用来挖（译注号），カム，铁イ上苦无有大有小象来自白土三来用36cm或48cm：这种忍器长约的意思，在这里估苦无当做手里剑指一个人的名字或者绰计是缝隙之间就可以很容易对苦无的最初印手里剑的替代品。笔者小说《カムイ伝》：カムイ，看上东西，甚至可以用作的刮刀一样。实际去就象是把长钉的一段平氏的族语言中为神

制作而成，附有铁钩成，悬有长嚢:用两幅布缝合而从。一个半月形的铁圈并长约9米另说下面也长度上来考虑，多数是从高处降落地面时器使用麻布和木棉所用的忍器。上端有或是6米，使这种忍铁块。

器十六种的一览表中也其实这个长囊家都知道，在紧急楼、3楼的高度》中所描述贺町泽村家忍救生袋”的0年代某一杂志逃生的时候有知道中国有没有，照片，当然现在要安全用，实在是日本的确是有这空的气也有长囊的记录现代仍然发挥着作安全逃许多，川海集中曾经见到过“！在伊的实在运用的，想来大就可以利用囊情。忍者器具在。）《万种逃生工具，我在8它从2事就连现在比如在发生火灾的时候所谓救命袋的东西，生（译者注：不一件很了不起的基本上是一个筒状中

那么这了一下之后，发一点，那么就会觉与《万功用上来看，救命袋了呢？在时候开始，官和消防队员和据说伊贺和甲贺的得件忍器又是如何成为造型稍微调查个很有意思的原因。原来囊的确十分接近。到了江户时代以后，现这里还有一的。一旦考虑到这握的忍术来拯救人民忍者基本上都当上川海集》中的长警救援队就象是以前的忍现在的抢险己掌了现代，也许就是从那个者吧！从的救命袋了他们用自

，虽说一般绳子的但我为绳子的长度要视打。本忍者秘传书《正忍秘籍中写着这样一段话在瓦片记》。使用的地点而定。”在个人以忍器是起可以参照接是常用的方法用这种钩状的工具钩铁圈把他们箍在一长度在一丈五尺（件后用一个造四个钩子，然忍者必带下来介绍的另一的器具之一，至于理由大约4.5米）左右，忍者经常需要翻越墙打钩:“用铁来壁，。事实上这上用来借力也

书。心》大家都看纪州藩士招为幕”。而这本《正忍记》说起忍者集《浪客剑过吧！）残暴的八，——“御庭番”了（海》之外，还写就”的教科为纪州流忍术的秘代将军德川吉宗在成秘传书，除了《万功川臣恐怕就是江户幕府公仪密部队“御传书由藤一水正武于》织起来，建立了世袭所著位子后，把自己信赖的。这本《正则是类似于“御庭番制的秘681）把优秀的人才组庭番的《正忍记》有一本由藤一水正武。说起纪州藩的作忍者，最有名的地继承了将军的延宝九年（1忍记情报机关

以登降、“可以用来爬上高处必然要掌握六种最还有另外石笔、药、三尺手、降入低处，还可之外，可。的忍者，是编笠、其对另外这五样略加说明还有着据《正忍实，要成为一名合格他的应用。是一样万用工具。”其的忍具。除了泛的打钩了以用来绑人、关记》的记载，打钩除应用广五个，分别常用捕缚、关闭门户之外门等等，实在拭、付竹，以下

，同时还可以将秘密编笠：很便利的就自己的脸可以遮住藏匿其中文书。

的粉笔的作用，主于现在装）的。易地擦去，十分。也有使用矢立（墨粉笔一样，可以轻就是现在的蜡石，相当就如同适合忍者之间互留讯石笔：基本上要是用来联络、笔的便携的套息。

的制药厂所制造的药然是虫药。不单单有去，据笔者所知，除寄生虫病的药型括安眠药、毒药、自然还包贺，很多大仍然是参照以前时候是绝对不可以现在。药。各家门派都有自己独传的秘方解物（去虫药）在伊贺、甲是对付害虫的药，还生病的，因此，药物中关键药：最重要的当的配方。在品直到

着各种各巾状的布，由木棉所如说手拭：类似毛长工具。作武器用（束衣成棍比？），还有在饮水），用苏芳染过，由的用途。，有另外笔者觉得约3尺（约90cm做包脸布、攀登和降样绳子用。三尺用水沾湿以后还可以的时候可以作为过滤的于十分的坚韧下的时候当制，

炮或是点燃狼烟就是火种。在使用就是一个特制的竹铁付竹其实要火种。筒，付竹：的时候需象是怀炉一样，可以将火种保存在其中。

蛛梯：这件蜘、（14登器是在需要跨越或是侵入敌城或是攀爬相当来是在敌馆的时候使用长约八、九間或十間距離的时候使用的，m～18m），想。

一旦钩子钩住，特一来就象是城墙子的特上的阶梯一样，可以殊编结方法，类便可以开始攀爬。在，然方结一个后将顶端的钩子绑在固定在足够牢靠的地方这里需要描述一下绳爬。二尺（60m）的地绳圈，这样作为踏脚注连绳，在首先把末端的金属部分射出去，似于每隔之处用来攀制的箭上发

。在名称里然对这个类别的（许用了这个忍器可以穿上长达四十间钩部分就可以真的象龙一样腾龙登:虽空而起了吧！了解，有可能的印忍细绳。所以分酷上能就是蜘蛛梯的铁器的情况不是十分登面有一个72m）的象，也“龙”字，给人一种十是另一种可以推断这个很有可的解说来看，器。但是从图在下面的铁圈里

形状。很明显可以看。这一构造使得有子套在了一起种。效地套住目标的可的距离也就的一是打钩的钩子片从两个角度描绘三之能性大大的提高，同钥：图了这个忍器的看，都象更远。怎么铁套将三个钩时由于份量的加重，可以投掷出，用了一个三角形的

解决道，最宽的有一个“大”加以一种，同时它还法。图上写达到8的钩子。这也是进行大钥可以拴的孔。寸，而且名思义就是尺寸经从的方也就有了后，对一些宽度比较大钩子图形上来看根据需要对钩宽度增以钩住的高墙部分的，在钩子的中间有放置大钥：在名称中可以字，顾、寻常尺寸的钩子难子的宽度调节。当钩子的打钩过加大

上。等把上，同时比较矮？）。左右的墙时所用的简易方法（手，攀爬3m七术”中，名为“钓，归在“下绪～8尺（约以俺消防队外六术：太刀登：这是将忍刀插2.1m绪”把刀吊上来。这是忍刀的多绑在刀柄上的长带子用来攀登7到了～2.4）墙上以后，再种用法之一么工具。用“下一下““下绪”（）的墙还？搞不懂这么低的。在这里顺便介绍莫非是日本古人身高在墙刀下绪七术”中的另墙还要用什m员的身不是轻而易举踩在刀锷上借力而衔在口里，然后单腿术”

人“槍どめ”——在敌候用“将枪刺下的下绪”卷住而夺取之。时

力刺出。而刀则顺着这个方向刀鞘，衔在口中。猛漆麻黑的房间当触到敌人时，迅速“座さぐり”——在乌，将刀拉出刀鞘大部分拉去把“下绪”一（等于让刀长了近一倍），端结在刀鞘上，另一端里“索敌”的时候

绑在一起，放在身体“旅まくら”——大小把刀用“下下面，就在要睡觉的两时候取敌人首级。绪”

置在房间的入口处，假索，主要是放。——相，自己就会有所警觉“用心縄”当于绊马若有敌人潜入房间的话

一堆小火，再做的帐再铺以油纸下面生或是树枝，就可以搭成一个简单在三根木桩上，上面篷。寒冷的时候若是在寒了。“野中陣張り一个幕帘的话就可以很宿的时候，把“好地御”——野下绪”绑

”——用“就可以了。其实下绪”绑住敌人，绑人很简单，只要把两“捕縛个大拇指牢牢绑住

还要特别说明为了携带上的方便到了三米左右。刀比一般的武士刀要宽刀一下，忍要短，这主要还是比武士达。而“下绪”则在这里要长，

再就忍者和盗贼差不多，正心》之章。强调为一名忍集海》中么的头一章就是《，忍术要有正心，行事忠义了身者就必须有一颗正心、可以达成大功。从这里的介来看，绍一定会觉得假如要转业的话几乎就所取笑，但是只视忠义为头等业培训。然而在《万大事，哪怕会为那些爱不用说“诚”的人们进行什川

常常看在这些图片上也可以的。做师傅的一定会仔是任何人都入忍者这个行当到“口传”的字样细考察弟子的人品，然后再进行有是可以随便进，可以想象得到，并不选择的教授。

参考文献：

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《万川集海》，泽村本

），稻増本（？《万川集海》

《万川集海》，某本

川集海·忍器秀堂篇》，名和弓雄，诚《万

角川选书《忍术秘伝の書》，

舍中岛笃巳，同朋第４卷“忍术”》，《日本武道体系·

世界》，尼子骚兵者の《乱太郎の忍卫，朝日新闻社

ィティ历史グラ，主妇生活社《忍者》フ