十天业云剑有实物，蛇时，从，所以这柄剑被称做业德天皇溺大蛇尾巴内发现的神剑，就连日本诸剑神使用的中国剑的类型相似水身亡，天雉剑”的别名。据说握剑都有所不如。因佐之男杀死八岐大剑和八尺1.天业云剑/并柄的装饰鞘砍草，所叶为八岐大蛇的头上但在源平合犹如鱼的骨节。此剑身通体白色，尊称)，又因为这柄剑能自己出为日本三宝。传说为須，长二尺七、琼曲玉，和八寸入海底。、八尺镜战时，安，剑刃的样子象菖蒲身很厚，剑从天之从云：此剑就是云剑(天是云剑随之沉以得到“草超级闻名的草薙剑。经常有云覆盖

砍碎八飞到剑刃会被剑气所伤苍蝇是尊称，羽羽是依邪那崎的配剑云的原因是剑身有十拳长日本创世神损毁。。須佐之男用呼是天蝇斫斩，起因是相击而这柄十握剑，因此十在《日本书记》中在2.十握剑：相传是是的就是剑大蛇的意思的传言，据说得名断八岐大蛇还有另一个称。这柄剑来斩握剑又被岐大蛇时与天从蛇的圣剑的意思。，也就是说天羽羽斩就斩断大叫做天羽羽斩。天

另外一柄布。具有区别于普通长剑感觉，而且剑身比较魂，都御魂：是建御雷传说灵剑的存单刃直刀，刃的长度达到的威掘魂日本书记》中叫做师事记》中是被叫做布《2厘米《古做布流剑。明人们宽，剑刃代的大宫司菅政严参观把，在治时。但是，据说在鹿岛此剑现在还在石上，《源平盛衰记神的配剑友挖或者佐土布都前端2.8厘米。这七尺四寸(22柄细长，剑锷也只有4.》中叫神，在为国宝，公开让70厘米)神宫还供奉着在，。3.布4厘米，含剑柄达到2了这都御魂禁地石上神宫，确认，是一柄很长的神宫作为主祭品供奉着都御剑现在被定

名刀之一”的称呼，仲守卫天下的两把传渡边后来此刀又传到里，他将其中的，因此髭切有了“鬼切杀鬼。再渡口切下鬼髭切，与另一把说手持两刀攻击的时候一刀攻击面门能使用的宝刀。神茨木童子的手腕中，成为日本当权者才盖，因而得名。后来两仲又用鬼切在户隐山把刀传到源赖光手后来木曾义纲。源赖朝手说渡边纲用髭切在五条，原名4.鬼切：源氏多田满髭切交给名刀膝切配为一对。据，一刀攻击膝

.蜘蛛切蛛杀酒吞童子以后，得了膝切斩杀了趁他得师，前来暗害他的蜘这一别称。精。于是斩又有一。源赖光斩杀蜘蛛精的膝切就田满仲守卫天病而化身为妖僧法切，源氏多床上，用：原名膝了“蜘蛛切”疟疾而躺在病下的两把名刀之5

，左右的突起完全不能样的剑去战为它作为，也不是因特果用。此刀被认定为日本的甩就可能使剑身飞出去一直流场的话而是在考古学上的价米，插入鞘别有六叉之剑，石稍薄。作为武器刀剑的价值，来说，基剑的劈砍作用，不ᕆ非常。在刀身的两边分殊，刀身长65.5厘又名中的长值。发挥仅如此，在本没有实战的效果这上神宫的重宝，从古七支刀(既七星剑)：代所以如剑柄上也没有三个分叉突起，造型装固定用的钉子，传到今天国宝度是74.9厘米，刃身，只要一

锋会有露水。斩杀人迹。这种血因此被称做以后，村村雨丸。是村雨清洗叶子一样，情时候从刀锋会有水流出清洗件游戏玩家皆知的武ᖪ杀气的刀就像器，此刀拔出杀人，带着雨丸：又是一的形

大典太刀工三池6，太刀，刃长6.10cm。平安后期、童光世所太、数珠丸中的名字分日月和鬼丸。名物铭：三池光世来秀吉将它赐秀吉手中，后予前田利家。刀典太传oni》中出现过别叫大典作，本来为室町，在桃山时代落入。在s日本国宝子切、三，游戏fc游戏《幕末降临将军家（足利氏）所有

情况不明，传数珠所有。说为日莲上人丸恒次，具体

，具体情况不品。传说后来为新撰组国刀工则宗所作，文字则司所有。刀铭：子切安纲明，菊一后鸟羽院时期备前菊一文字则宗宗，太刀，童一文字派的代表作刃长78.48cm。剑士冲田总

彻。越前国刀长曾弥虎，胁m文三年所作。为新撰组于宽：长曽袮虎彻差，工虎彻剑士近藤勇的爱刀。刀入道兴里刃长45.75c铭

◆和泉守兼定

撰组剑士土方岁三所有򇝞之定所作，新前行”）在战场上刀铭：和泉守前ニ在レ”。是“临兵斗者皆阵列闘者皆阵烈在前。这句为第三代阵列ノ以起鼓舞士气很流行，据说可“兵ノ闘ニ临ム者ハ皆法是的话（原文一代和泉守和泉守兼定和十藤原兼定。在刀柄上也语出《抱朴子》6cm。著名刀工兼定。刻有铭文：临兵的作用。读的方和泉守兼定，刀，刃长

广国◆堀川

广，刀，刃长70.6cm。后为新里的第一杰作三所有。刀铭：堀川国广向住国广所撰组土方岁。著名刀工九州日堀川国作，传说是国广作品

纹越前康继◆葵

康继，据说是由于是受为御神刀供奉在尾张热斗）。刀的两侧，因而改铭。成竹纹。而之刀铭：田神宫（御神刀：放长梅纹和继，胁差，刃刀于庆长十予德川家葵纹之名葵纹越前康家康赐前康继所作，作一年左右。以名为葵纹越前35.3cm。神明的刀，一葵纹越前康继分别铸有江户时代著名刀工越所般不用于战在神宫中供奉

◆肥前国忠吉

肥前国忠刀工肥前忠吉所7.3cm。江户作，后来为冈田以吉，刀，刃长6国忠吉藏所有。刀铭：肥前

◆村正

气极高。刀铭斩切能力出之为“类拔萃，被，.32cm。室，刃，长73因而在幕末不吉”的象征，斥：村正町末期刀工势州村正时的长州倒幕派中人村正，刀所作德川家视为“妖刀村正”

◆正宗

刀，刃长不作于镰仓末期*.4cm。相正宗，，战刀战的笑）。后被敬献给德川家康，全称手里（州名刀工正宗：（无铭）为名物观世正宗。刀铭国时为石田三，关原合成所有后来知为何流落到萨菲罗斯

◆长船（名物大般若长光）

4

刚好六长筱合战后，家康将长船室町时代即价值六百贯。来经由三了德刀工长光的作品，大般般铭：若经因为大m。又名名物到长船，太刀，73.򅆯室町末期将若长光，名川家康手中。军足利义辉所有，后名大般若长光。本为而在之赐予奥平信昌。刀好长庆、织田信长百卷，故取

备前长船长光：◆

前长船长野(约例。刀铭：备前长光，所以无98.45cm)，名刀匠备剑豪佐佐木小次郎法挎在腰间，，则是战斗的剑客使用来说十分少见的特，刀柄奇长此刀作为一对一太刀，又称物干焯，太长(三尺所有。因刀整体光锻造，为所以只好背负在肩上。刃长三尺二寸九寸)

造的。刀铭：备前兼前长船派的匠兼光打刀长度超过三尺，豪华壮◆备前长船兼光丽。是由备光：太刀，其

打造出的短小太刀，是备前长船派◆长船小太刀：刀。刀船铭：长

刀武将甚至连马鞍，因此也的死**称其『中将对方**，此刀与秀：太刀，是斩鞍』。他奶奶我天朝有深仇大恨！的刀。在朝鲜壬辰战争伊达政宗所喜欢用铭：影秀◆影子都被其以此刀砍下

切。传说道立花的配刀立花道铭：雷切。道雪被称为雷的化身雪曾用其斩杀雷神。刀◆雷切：刀，名将他爱用的宝刀也，因此雪被称为雷

直而没有弯度织田信长手下的大将蒲，是由刀短刀，刀身笔刀铭：国光乡喜用此刀。生氏乡蒲生氏五国光匠新藤◆国光：打造的，国光是做短刀的高手。

装饰华丽白丰臣秀吉的文字。是猴关字：短刀，相模国刀匠左文字所作，仅有一点弯度，爱刀。刀铭：红雪左◆红雪左文

刀工景光所作。南北朝时期武将楠正茂的佩刀◆小龙景光的龙形浮雕，铭：小龙景光：太身上有细小，因为剑刀，备前因此得名。刀

名，于世的名剑，平氏讨形状怪异。刀铭：伐藤原纯友立功后从◆天国国天领，是平氏家传宝刀安时大，双刃占刀的大半部刀：太刀朝廷处拜，以的双刃形状闻平分，其，的弯度代起就流传

铭)铭：(无杉家代代相传的佩刀。刀笔◆戒杖刀：野太刀，直，备前刀谦信喜用的刀，刀来成为了上刀身长的自然原木制成匠国宗所作。上杉柄、刀鞘是以5尺，因此得名，后

州“正宗”冈崎宗打造的。贞贞宗：刀，是由相，且完全继承了其制造风◆模国的刀匠贞格宗是代相五郎正宗的义子初。刀铭：(无铭)

又经由松永久秀重大友家献至，由臣秀吉。刀铭：吉光骨打造。由足利将名刀匠栗田口吉光大友家，但九州征军，后来回到伐后又被献给丰京都◆吉光骨食：太刀食

的刀。逃到架子下小和尚，连同架子织田信一起被长此刀给砍了，由用压切◆压切：刀，是织田信长所喜欢用此而得其名。刀铭：的服仕茶室的

山东照宫。刀恒德川秀忠供奉于久能真打造。后来，铭：此刀被将军◆真恒：太刀，由备前国的刀匠真恒

雅，十分优美。刀铭：定利◆定利：太刀，是由山城国刀匠定利打造的，外形典

派的名刀匠镰仓一冈一文字助文字：太刀，此刀锋刃文字助真打由宽弧，由一文字的有造。略带弯◆福冈一。刀铭：福则宗以前以菊一文字闻名真渐狭，上有波纹，

，铭：吉冈一文字的吉冈一文字派的刀由备◆吉冈一文字：太刀匠吉房打造。刀吉房前国的一文字派中

小柄。刀铭:国友丽，刀姿弯分，刃长4分，板目肌理锻纹，目刃装典雅华互之附有鱼子地镏金花卉：总长66公纹，外◆半太4公弧较大，刀鞘刀古胁差

与正宗村正妖刀

町（今爱在伊势5世纪末到16。村正属于美浓伝。这是非常优秀的锻共有三日本正宗冶炼锻造一派的显著特点是有名，初代村正是知县)个刀工的名字，是室人弟铸成的刀他们桑名的一群著名锻刀的作品上都有华丽的花纹装饰，工匠的后承者也刃中夹杂着尖刃纹。名的刀。“村正”并时代（1他的继时代到江户戏玩家中超级闻有3、4人同时使用村最为正为刀铭。以初代村正而且都锋利无比初)居住代村正，每代至少造匠。工匠。前后一1.村正：也是在游子在民间的流传分支，世纪不是某一

近臣用宏忠被自杀，用的又是村正德的用千子村正一”，是的父亲松平刀斩伤了大腿村正作”、“切腹时期才有从右肩一直劈到为“妖刀德川家康的嫡男信康被到江户式登场是在室町中期！！)。接着，德川家处极刑。康禁刀所破肠流，死状极惨为刀工的姓名正心和武田家勾通而家康对村正极致。首先，德不许使用，持刀川家康自己被村正（爽刀劈直以被称妖幕府，被其痛恨，斥之，，了“邪剑正之所川由于德川家与织田家作战的时候刀”的称号。村为“不吉”的象家康的祖父松后来，关原合枪，被自己的家臣平清康在了手指。所以，斩伤康，用的也是村正。后来！再轮到者了——征，下令废止村正左腹，肚都被视为藐视战中织田信长疑

正特征的原因。幕系的村正个吉利之意，希望自己刀损毁，就将”在源的事件在江户时代村正的刀铭改成正宗长州倒幕派人士都把作品带有村，以川家根本没有关或者正宏，也正都称为妖利，不忍心将自己的爱府对村正德川家康禁刀后了幕府将军少武士感叹于村正的锋奇的传言，与德刀。但是当时有不亲川幕府末了，几乎所有村示坚决倒幕，也有取广泛而且离经常看到一些正宗的倒幕派人士中人气极高，妖刀的说法就泛化怪刀谈也越来妖刀在民众中有了正的名字消去，继自己的配刀刻上村正的手斩佩带使用。这也是现在期，“妖刀村正或将村势州铭续。有很多的书籍记录。德的反应也使，不少越多，以村正为恶

深的渊源。这村正和日莲宗有着很萃。作，斩切能力出类拔品。势（15打刀，刃长7部分刻经”文字是第上刻有龙，插入鞘中的期刀匠势州村正所13)锻造的刀，应该以被称做“妙法村正”，由此可以推断州村正：三代村正的作的最为有名。此刀在刀3.32cm。室町末有“妙法莲华在现存的妖刀中，是在永正十年身

史上最有名的“宗”有所不正宗属于相州代是伝。相”。乱刃（非直线条的刃文正宗”，)中可见细小粒鬼才”。其所在时宗十哲文为互之目冈崎五郎正宗，也是所谓“正宗”创正宗名气的是初代相州“刀铭：村正2.正宗：五郎入道正宗”。是门，其后弟子人才辈镰仓末期子。“正宗”铭文者也正就像势州村日本刀界历州伝的名刀特点更肌錵走金线，与其他“正多为二字铭；刃同。相州“本历史上的“嘉历”，正一样，即有后来的所谓“有好几位，但最。其人制做之刀在铭日出，以至为有加突出，主要是烧刃的者少而稀，有铭文者乱又小乱，地崩又汤

刀刃正刀传至是村正的正宗有一些实际上国宝级的宗地基纹形作，更是不好鉴纹属于“米糠肌”，即仿，这也是正宗技式至今无人能正的刀铭改成正宗，品几”刃文者更为稀少，绝于世的地方。而且德伪。这两派的名东东正宗所，极其稀有，小点构成。正世不多，其中以“皆烧做之刀传川家康禁刀乎不传于世。尤其是幕末又有不少现代都属于鬼子后，不少武士又将村别。由灰白色相间的地基所以现在传世

相州名刀匠五郎入道正宗作刀，刃长*.4cm。结城秀康给德川于镰仓末期，三成将之赠送给观世正宗：打，关原合战后被敬献，后来战国时为石田三成所有