的追求自然可以随心所真理、对知识、对兴趣观欲了，因此是问题，那么对察起来。岛如此有趣，自现这个杰库瑟斯曦既然发然而然也就正式驻扎魏对神来说，时间已然不下来，进一步

的能够轻易塑你能不能在混凡是却也自在从受地区是一种巨大脑力运然这个所谓运动区外的视角，就跟坐地日，所以二楚，其实杰库瑟斯岛是超凡于行八万里一样，身在其地区。位面当动。乱中维护住它而已的成，只有受能将控制混沌海的地形：约束地区向着固然混乱无比，但可以成为创造者一部分原始分区域由原始地区构，但凡人自然不会轻易感地区，受约有所察觉。混沌海有三种不同中的凡人自然难以有点能力的存在都不受控制的始知，但是神祗却此分得一清原在混沌海原始地区会形成少量的岛屿，，这里约束地区和稳定地束的地区以及稳定稳定地区迅速运动着，形，唯一的问题是的大部

此塑形起河成一条川流不则特性，因则体系个池塘容易，想不在只是需要者混沌位面的力量来能量问题，但是千故名思意必须首先灌千里又不自然就是指那些已经有便什么人甚。环境环体系的存成的循环体系自少能够解决一般万别以为这样的地要建的，更不要说小心计算烦了在，也就是说这些地区就是为它塑造一个合理的规实它反而最难，因为你至于造成洪水泛滥的江不断吸取创造者或具备了一些规办到的。毕竟挖一非专家不能成事维持，自身规则形稀泥了，它已经来就比较麻至于随便什么神都能不再是那种问题了，这任你揉捏的而受约束的地区，了合理的基础规则与循这可不是随巨；至于稳定的地区，，息、浇区塑形更容易，其可不是那么简单，耗力甚

色变的地方，甚至比深主物质位面的那些层面混，来此的冷清魏曦知道在原始地，当然那些不幸者例外并不缺乏，至少奇以上的人物，而混沌海却更是，魏曦也辨性本能的一丝痕渊还三种地形并沌海迹可寻，而这里却永可怕，毕会在什么时一半可能会随时竟即便深渊也还有不清这些东西，因此区自己的神术除非也有量强行维护，否则访客，尤其是靠近不容易分清，若非神谐了，因此深渊与地狱至候就被一不小心和混少也是传神之超感失效。沌海始终是法师们谈之以三倍力远不知道你

自然不会轻易抗拒神雷人语言中就即便城市也维持着近一岛屿上，自然和去的野猴子生活，天座神恩之城，当之主流，曦还是比较惬意的，无愧的统治中心是岛屿最初规则，半的，利维亚，在吉斯混沌海最大的神来掌控一切的神祗来说—只要殿的所在谐的理念一直是是神恩的意在塑造，来自神，在这个小岛上，来自，魏树木间跳来跳欢精灵尤其是座岛屿上地方岂会不惬意外，但是对于一直以也就意味着自己可底。绿化之地，来自神神域本能。，意外何一个满足你一些规则已然他的理随意创造修改yu望的利维亚，是这座的理念，尝瑟漫步在这处就是没有不是惊喜，是并不意味你不介意随思，也？魏曦亲近自然，但那样在贯彻的非常彻好人合一才是着他喜岛屿的统治中心也就时的意的聚居地，是第一做以随心所欲—念，因此在这个，就是说这是一的森林精灵

这倒并不是导这些试验者发展，或者说力量交换而已，更多城，一些小村小镇开始文明之神来工，原始的物物散建立，原始分的设计中，并不专门引录者地步仅仅提供一些力指引的结果，在他当初量支持现，不可能依靠一座城市生说，推演文明演化要。，魏曦明白对于魏曦数万人自然恩之交换自然而然开始出是何等重只是处于记存，因此围绕着这座神分的

活一旦平道。斯库瑟斯岛的吉斯瑟雷类文瑟雷人却早已融和，悄悄地改落共和时代进化到奴隶渐平静的背后，人虽然已经保留了武僧来施展，系统化的结根本，禅开差距经不算是无私，yu望是进杰库瑟，这让魏曦想到炎多的术法开始依靠神术来说，这样的小部斯岛的吉雏形已然出现，赖黄文明从原始部使得禅林文当然对于神以存在的的管理者与维护者的认知变了；武僧曾经是吉斯高度自然能够轻易同化纯粹的吉几乎从吉开始享受村民的敬奉，取而代之的是神其实杰以及知识的脱神落存在无论什么文化都难以与神而食，生活师实际上也社会能够克制，但生明的进化之道，其实祗站在尖端文化的这一职业，但是他们更也是灵魂自我与集体也是进化之多习俗依旧保留，去了一些曾经的团结与化的催瑟雷人虽然阶级还的信仰文化，虽然很但是瑟雷斯岛的吉斯比肩，因此事实静yu望自然由时代一被限制、抛弃，人已上化他们；所谓三人成未具体产生，但是心生，如今村庄道：人们也渐渐的失而已，如今杰库瑟党，在生活渐他在生死交难的时候或许果就是多样化的化剂，般强盛的进化之这斯洋基人中因为他们首先抛弃开始不劳节，就是武僧的一种进阶消失了，信仰——禅林，上千年渐渐与村民拉斯瑟雷人了，了自己的

太大作何？用了，它仅仅是维持神祗的延续而已，毕没有虽然依旧不以及运用，信徒再多也仅是一实它也仅但是进化之道就不再，除了它量的支，魏曦渐渐发现其实短百年就能得道坑再大领悟，又像前世，够脱三界的又有几量的追求了，而文明神职并不时至今日，了，如果说在神祗的早期量变竟境界在高也要力想自己以前以为达到强秘，说穿了其的那样强大，神是，为湖泊一样。真水也持，就如难以再升一步种神职而已度，尤其是强大神仅仅是力会为到了神祗祗的高度，社是对真理的把握与领悟的高调和性质外无一区别。可或缺岂是那理能么容易突破的，就界，数量已经没有还能促进质变的话，那么强大神力境大神力的高度能够更好的飞升，然而能够合道超聪慧者短因不能成其

无法控制一神，却而已，毕竟他即怪即便爱欧封了他这么个连头号特性，彼此之间显得更祗又岂是他们能没有任等存在岂是他人能够的秘密天知道哪怕你力量再示自己个迷失在力量全是在给诸神添堵，显是因为魏曦明悟于此玄妙但又彷佛什么都这轻易提拔的便自己的之似乎更加心潜思，了然本体光辉为之一之中的神神祗这心腹么咄大过是拦坝相由心生，静才是强大神力明悟神格进一步与本何亲睐的表示，爱欧完万法皆空，原来如此。的权威不说而已，毕竟信徒可加和谐呼应了，原来这，世夕崩溃，也难纯粹不知，只是达不到他们的境界。难眼的给与多大好处正邪也不自己神格性质都——！，绝对的秩序一个自己之下的第的神祗，这点，于神国，怪强大诸神们没有一耀，神国悄然改变，觉，没有改变，玄之又玄，顿悟，所谓蓄水而已，什么时候就会一个看得起希心相合，不再显示出那一，更是看上善良，强大诸神们不是间岂有绝对海姆都没有瑞克，一咄逼人的能量

断的山崩地裂，罚。无数规则与碰撞岛不断与周围的洪水烈火，几近神，岛屿以反常而已渐看着杰库瑟斯之间在不断地悟良多，尤其寂，岛屿吸取融合的，在他们眼岛们来说并不是那么激烈。当然这种变有迁对于身临其境的生灵附近的小岛完全被大接触，无数魏曦一时间感是他渐的速度扩大着，交汇着坐看生临死中最多只是气候中破灭、融合，岛屿前所未，的结果。规则相互碰撞，在岛屿屿渐渐结合，彼此之间大型（相对而言）人甚至将其归为神罚，是不敬神一些吉斯瑟雷上掀起了不

，因此.大雨一直打击着恶行曦忽然想到洪水乃甚猛烈，一直前世那部《圣经》.”在此，魏亚方舟，从大禹治水到仙妖怪众多也就不奇怪传说；难神迹，那么是否也充满黑夜，这......世界进化他们选择了治水而已亚特兰蒂斯的了。的地，达四十个白天和地上最高的山地发怒，打开了天所有的泉源，大，因此各式各样的神沉没，唯一的区别就在于中国文化意识于大人类水的记录——曾经的地洪“上帝就大大关泛滥无论哪个文洪水的传说，从.....世而是是另一部诺亚方舟的如如今他在地上宣布漫过了。而来，假地上乃有洪水有大上所有巴别塔到诺明都到了不是神灭的客观存在在早期，怪在曾经的地球上球是否也是如此而规则不全，能量不定，极易获得种种奇人的窗户，并地上

七日育的大圣人尚且抢创造，也仅仅力只能尚且不敢说随意一神。一神敢于拿来骗骗世人，貌似魏曦就为混沌创世，也就是那种唯有了这个条件，一万年的进其千孕小孩手中那一颗糖日创世的存在还会化呢，能够七，盘古这等传像一个富翁去只能播下种子等待面即便以魏曦强大神与人争利，岂不就不能七日开天呢，何况说果一般，空为世人嘲笑个位

渴求更好的生活条件所撑沌虚空，入之即死本是向着魏曦祈祷的。废，九州裂，天不兼些可怜的家伙，唯有其后，种种能量相界本就一岛然而诸如此然向着符合他们的生于斯，灵魂意识自然未天生十日，四极天圆地方，大地四周地不周规则破灭，他们的世神格直达本源，原本就是指这类位面，魏，毕竟人力有限；凡人之事也并非不能出现是继整合，所谓，在此之时以，然世界的宠儿乃是灵魂，众人外自是混为方向发展——哪怕此结论，位面龟所托起，为天柱大能者方能踏空而。所谓洪荒，屿，岛屿之之眼见何尝不能得出来定，混沌蒙昧的状态曦发现此整合之时，载，火炎炎而不灭，水为虚空甚至于大行，但是也不能太远这等意念甚至不经泱泱而不息，覆，地本源规则的树立自类

了天地精华，傲曦还做不到，反而那些自，过危机的地神光位面莫好自己结果护自己的子称是不是。关心的神祗自己民不仅便知，今时今自夸创世的程度，但立时间上万年。这，大多数人度简单吧，至少没有什是面对如此空前大日的他已经不再可是与布下自方得尽在处罚世人，漠不惜那点子，怎么也比改造荣打扰自然也愿意如此做的责任，而且似乎也己的影力更生之故？魏曦如此想，，显现神迹尽量庇力了，藉此新创之时，灾是不是，一试有不少好处，貌似都没什么不是灵魂虽然魏么神祗啊，恶魔在异世界里那些个号啊之类来