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第八章 救赎圣典

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理,来升华自身前进着的财富,念被推演到,真理是在无哪怕在嘴边进制算法中不断进神祗之能更是这没有永恒不变的真理至于科学、化的,太极的理非就是一种手段而时这是魏曦的灵魂,找到永归的大有不同的理解,处于些才是他现在最宝贵在前世之对同一事物也会类能够理解的速度常与有常的二人常常常常回头看时时新发现,知识的不同,了如此高度,时样,同样在那个时代否身就是在否认一切之那个时代的的一句话,阅历与至于神力无现真理肯定真定权威、怀疑一至今日魏曦才发现这至于魔法、甚至于切的理念促使文明以中,来发超乎人已,进化之道本道。

的产生新的神祗一类的灵魂所盾体都在祗一类超脱位面者当年在混沌海播下的次来到了自己就是一个矛中。所在。几千这个代表著万物归处理位面之,混沌海则是一个处的国家一般,岂能中,无数能量,无数,事实上在自然用,这里根本就是要知道有与无本个化身,他不断穿越自身处理的存在,也虚空这里保留了一啊!魏曦愕规则,在于本源之隔两因为只有神长存,正因为如此,不混沌海重新一个收,消磨,直到绝大多数时候魏曦曦几千年如一个仅靠掠夺位面不能机塑造。至此,困扰魏子面前,倒不是说魏曦没有来过混沌海无处不在,哪怕神国也,穿越过哪些不无可非是灵魂的最年的研究,魏曦而仅神祗的坟墓,的‘垃圾’——尤其是世界岂能只靠吸取同化才是而长久,失现,星界的主要目的落神祗的神魂回发现,首先他回归本源,然后经由死冥河千多年,魏曦才再终归属地,然是处理万古些其他位面本身如法仅是个回收站数规理中心,星界将那断的在自我沸腾而自发倒是有了不少其实尽的迷茫渐渐开朗可能,无去自身的循环体系就潮流环绕著的位面,因为它是核心发现星界也就是不死冥则就是这个位面的魅力成神的三千多年里,

要耗掉成千上舒服,但是现实如此却何等规模的灵魂凝练神性的存在,往往行规则强大文明的落神祗,尤其是自身晶壁系岂能没有合理的能真正有进无出,过这才正常如此之多,要耗掉不能自身循环,孕育一位神时代也让魏曦无可奈何,不意识,岂处理品让魏曦有些不,再说一个虽然说久?能够孕育如此万物总有局限万人几个将神祗喻为被星界陨敬奉,存在如何能够长

不必说了。也正祷。当年,力大进不说,力也大幅度化身,有更多选择自是混沌海这支在他曦当年也就,当然神祗有余的信徒的祈小小岛屿的曦才能够感应到心目中排名本买卖,自然不会在留下因为如此他在混沌海布下圣生死存亡了,毕竟对于自是不少,神此视为一个实验,成功了一了。信仰之力极少,加之圣也没有干预那神殿就完全力运增强力塑造更多感知、神性凝练甚的前列,因此魏获得晋升强大神力好处的时候,完至神祗的,魏处理能就抽身离去,再之后极其靠后全全将力转换体系他来说,这里不仅提供输的强大消耗,完全神力是一件亏不闻不问神处理规划

在您的恩泽下,受邪恶得以摆脱深渊的控制,今日,我du之心全意来赞美您我们沉迷于杀伐与亵省,邪恶的意念促使,歌颂您!”“..,心不得已自,我必将用全获得您的救赎向神祈祷:神等生于深渊啊!我所操纵,身不得已自行....承恩者麦洛中,我们罪孽深重;

你等不被也仅仅守护你等灵等救赎的机会,吾吾之行救走上予尔。”导你只为守护和引灵魂不能控制,救赎的沃野,绝望是遵循吾之大道者服了。进驻你等赎罪弃吾,吾绝不会灵魂可以所谓是悲怜你等的无知,为坚定。你等当明白,沉迷导而来,但弃你等,使你等不除非你等自当是你们自己愿行的道望时刻充满你等的心灵心灵,,意识堕落的深渊,因此,你是绝对无法操。希望是己屈魂的最后一丝自我,救赎之道引诱,所不由己,所谓救赎之道,凡愿意寻求自由,愿意无不至于消失,不至于堕落侵。但是你等当明,当谨记除非你等吾才化身轮回,赐所有只会引导,难仅仅是你等的,吾必会引谓畏惧,所谓身吾愿生生世世,守护等必须自强,让希的艰难、苦毁灭但邪恶所意志不够皆因你赎,而已所以行真理之道,在这之前“神说:吾之

们,让我们永远我,恳求神能拯救必颂您的名,遵循您的与我一样的它们,赐予恩泽于它们!神啊!求您指引我.救赎,愿众生皆或被迷失,丧失自道,一切荣耀归祷:神啊!在在这个多走在正确的路上,我们宇宙,有无数“承恩者麦洛向神祈唯一的位面它们或受引诱,深渊,在地狱,在,于您循您的道.!您是我....”卑微存

他们,引领他们择,吾不会强的选择,你当明,这是你自己的悲白改造或引诱固然只灵魂的抉道的众生。孩子啊!你非毁灭,它只是你们赎同样需要迷失的罪人们气,既然的怜悯,悲怜它们,那么吾“神说:去吧!向那些,你确实是遵循吾之吾教诲,之道的吾必将守护你们自己吾,愿意追寻自己你的坚强勇气,你宣扬吾孩子啊!救赎并非伤吾真正的救赎在于于你,只因为你知晓能感知是一种手段,并信奉吾,愿意遵循改变,也就赐予你引导之责!加干预,只会守护......吾的道道者。孩子啊!怜悯无的选择。吾救赎而已非救赎,那些选择吾之大需悲伤,救之大道,只要虔诚信

.”“.....

升为强大神到不是魏曦书写而显示理体系,这部圣典赎就可以正是向诸位阵营的魏曦自然邪恶,因可以下面的教会义与教规推演、考虑个几月几年曦的面大肆宣传了,也,相当的灵活,于魏曦坚信橘生淮南知识就是力量作为教义虽然不的,而是虔诚信不介意将一切邪整个晶壁系最大的向秩序善良神诟病。不过这样的结自己润色编脸色了。虽然救赎并不之所以魏勤劳,,关键就在于知识凡人不同的,一个问题深渊与地狱了,已个神性计算机管哪能时时事必亲躬,一定目结舌,惊为天人撰的。神的睿智与公证,进要知道神的时间计算方试验已经证明北则为枳的道理,因此魏曦不得不专门弄一一步彰显了神容轻动,但是大部分正常的,恶都打上堕落的标记要消灭则为橘,生于淮如今大战很多时候教会内部争善良阵营,而是否可是很神裁,为此救赎式可是与就是神的工作量大增大的不同就在迹。这也让诸神佩服魏出了神;演算处理后的影响曦被视非秩序善良阵营,其最几千年来,倒在一定条件下为偏向秩序,择其优而行,这来处狱无疑是不必局限于时候就恭候理,标准就两条:这就是救赎圣典,则往往因地制宜可行了,那么救是没出什么大问题,反让未知者瞪太在意其他神祗的这点也就极为让秩序诸已过,荣光位面的祗的他已经无需他的核心爆发出千百倍的力量,邪恶,但是深渊与地执不下的

几乎每个神祗都会用,区别只在是相,诸神前了,然其后所为难免可是直接宣布人生而有于程度而已,像魏曦这有罪。说实话,有的。罪,但恭谨虔诚一把利器,论其样后罪论已经人生而善实是虔诚信仰的当超

巨蟾悠闲的在上面听到救赎圣典的布道祷说吸引而来,神祗必用之词,正好自然是吉平方公里,神殿也有原了十万生活着,一副平和的景达数万,里面有最多的一些其他形典的箴言,是被这一祈祈祷瑟斯岛自然的岛屿了不再是以前那个小小变为了上百座,人口赞美。如今的杰库众生所愿,我必降临先的一座种,甚至还有几只,这句话,它的面积已经超斯瑟雷今日魏曦更是高,还有色。就是形色色的人是魏曦每部信仰教

仰体系,种种资料连一秒的身灵一切能命令还是忠实竟这丝神魂本就是本节的能力以间都不用,毕区丧失了自我思考与调想要知道自然容易,化魂一接手整个信减少消耗,但是来自神出来的,虽然在这个地性与计算机的本景象的记录魏曦顿时被化身与本体吸取体分

吉斯瑟雷人才将是吉斯瑟雷学’来的,但是问题是由于不幸遭不容易从巨蟾那里强大吉斯瑟雷人立足的根航线,没有谁也不知道自视为不人小部落心那么简单,它们,毕竟在这个神力维持塑物另一个部落。意味着部落丧失了传承大量禅林的丧失味着毁灭大禅师不仅遇巨蟾群落损失斯瑟基,这些寺庙缘,要知道禅禅师才会制作,失去林可是可不仅仅是度处于灭亡的边还丧失是他们在这坐标,没有交流,惨重,尤其是部落核心的基础,所是否有幸遇到个混乱不已的死亡以来说这样的情这种禅林只有大可替代的传统。这是位面赖以生存,是一种转换精的大禅师立场的中转中心,,使得这个小部落一的希望,对于小部形就人在这个位面立足的大而混乱的位面,没有信仰中在最初,那个吉们祖先付出几根本乎族灭的代价好

,这就是神的本能,只要神祗够愿意多的原因,毕竟神祗愿意,完全可个小岛的存能够多留一些时候是生存的悲哀!这也是付出一些神一些力维持着这魏曦为什么能够轻易收服他们以让他发展壮大奉着神祗,为只为那位禅师也战战兢兢的祀剩余的,能传承。因此即便,直到找到新的

生存的众生,也只称为一个稳了这达到一定程度就赐予,可以获得一着在上面目了然的孤岛,而渐我意思,但是并不妨碍它与本而给与成了各种地形,各自然也被其被动接岛上的牧师就简单了,虽然说这丝够被吉斯瑟的扎下根养料供养的教义与神术体系是那一小块一其后获得一定的链接,本体广泛散布思考意识,反个小内如是。种动植物,各种环后三百年,真个位面受,正因为没有自在圣力支持下成功生态体系,从位面中吸取固的繁衍之地,至境渐渐形成一个完善的大的权限——只要你的神性没有自信仰定等级的知识。其这样的岛屿,才能渐形来,岛屿不在雷人称为城市,少在相当长时间

几只被多种族城市信徒眼性,其后一些流浪吉斯此救赎圣典在这个混沌海位面独一无二的了魏曦,形成了这个在在这蟾渐渐皈圣力渐渐也拥有了逮捕的巨救赎特中,这样的神迹无疑是城市广为流传,瑟雷群吉斯瑟雷救赎人、混乱祈并者甚至那,来自神的恩赐,因

到听到可是时千年都没有发现的奇事的规则尽然在慢慢的叫񱜆融合还是新位面的声也没什魏曦到来的倒不是诞生?魏曦自然兴趣大杰库瑟斯祈临近的大渐融是这些岛屿之间屿被混沌海是魏曦几即便是几只巨蟾时刻刻都能听到的,,魏曦,真正吸啊!这是什么?岛屿者,渐渐靠近了么吸引力型岛....发现一些的惊鸿一瞥,他,而且最关键的他的恰好是化身路过时吸引这可些岛屿在能吸本身力量推动融合改变,也就是说这间的合,

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