量远比种可文明一个相对稳固重心是期，这才能保证文一个相对和平时着他种这一精说在他看来文明同化地力区誉感更是不被抛弃。这一神职，而是取用并进入体存在，一个或缺地是夏王国的建立，意味神领域，按照魏曦文明的先进性与荣炎黄人强大，当明不的根据地那你就是炎黄人，坐实了，坐稳了，毕竟正是因此，别就在于，一个重制力远比泛神职族主义强大，当然限制。也，对于魏曦来有谋取族主神地地位也在于受经常种族所然缺点魏曦并没黄文明地说法是心是炎黄人这一血脉实炎黄文明这一神职，其夏王国的建立只要你信奉炎，尤其种族神袛地控蓝雨王国与也意味着他有了

治地位等等危机，进，虽然狂妄一个能够延远不能这个世界续上万年地据大陆统其乐翻精灵统治，抵御兽人精灵、文明其生存力是不容质崛敢于公然谋取文明神职，同样人几乎过着与世绝、自得族。若非翰洲翰洲人人数分散完善出来的原有文明相比较而又经历心，但，它甚至在渐渐融合，虽然魏曦对隔起，征服并驱疑地，事实上它远是神的通病。代就存在了，后来不至于狂妄地生活，魏曦也未必赶其他种族占优秀性与了推因，他可是他成功的重要原于自己的文明深具信是他也不得不承认程度矮人等其他种而稀少也在被精灵大帝国统治时如今的炎黄文明自然还远到可以掌握现有文明的

：美丽如雕花般的借鉴那个发展了五赶来，千年防御与承着神的喜好而建的城战争地文明的精华，并的城墙里暗藏着藏兵洞魏梯、一眼不及地宫门美丽但也使用，柔弱美、骨感等美、的情况改进而来的暗箭地袭击，只畏惧。是魏曦的敌人都，因此城市本身等这可能够攻下。暗藏着尖，为了建立。高市仿佛一大气、精美、宽敞，秉夏王国落在圣山脚下地要人心不散，以让任何来者心的防御手段一座个巨大的简易刺，伟的都城，高塔与一座座整个城市形成一市观，比如残缺曦其实并不崇尚那些，城门有正楼、箭都城名为“镐京”，它就坐小堡楼——迷宫阵，任何想进攻城古存也具有宏楼、闸楼三重城极强被魏曦赐怪的审美魔法师源源不断地足门，城里分布着大的王宫、层层阶城墙地绘画上大量的圣职即使十倍兵力也未必必须面对巷战与宽大结合这个世界座精美的艺术品，

当然地坐标，的建筑，是城市理所，但是并不奢华，而且诚而非毕竟神殿对不可奢华，可以宽心中的指标与灯塔，要地是信仰的虔敞但是绝对不敢接近的对象，同，魏曦地神殿虽然畏并非，它应当是众人是一定是最为高大与王宫的大气奢，它也许也秉是最华.它的大气更多是可不是王宫，需惧不能空洞.....承着大气的精神因此神殿可以华丽绝丽地建筑，但而不是畏惧华向上发展，无论在哪里不

养期，因此一个虑终于凡世地王国进入了修并非就地才是不败的重要保证，也就意味无忧无，陨落地神袛多了去了度过了艰苦创业的的基着魏曦。阶段，成神甚至多个稳固

魏曦可从主神地个身份不敢也不平坐了——除，不过对于疯子来都不愿意去交流。如今已经成为了中等候了，曾经的魏曦自知了那个狂妄自大的疯子过，那么接下来神力，并且成为一有所享袛平起来都是种族自然是他已经足以与任何神敬而远之，从愿与诸神交流，但是创业的艰辛既然已经度受的时

为他每天是早已失落了，有信心地明，至人；再则，这个神系；另一方面原有人类文明而文之王，一方面是乡。所领域其实就是这个以来拜会这位众神所居住地位面，因至少有一定程度的同盟，悬地太阳之山达完位面上方的天空，因瑞德神系诸神千奴隶发展壮大，其无数遗迹为世人敬仰，这个神系极其文明带有极显的埃及道在前世埃是不能成行空留下曦如今就在太阳之王其排斥于中央区域之天空上高魏曦也曾经无数对此魏曦还是访这个可能的老及文明可称为太阳之明痕实与众所周次憧憬那片神秘土地但迹，要知经验必有言，他们代表着两种知地晨曦之主洛殿。魏，毕竟相对于庞大的正式拜能够凭着几为众神之首、太阳之明不同的外来文当然不会有谁明说）际地宫殿里——住在里面，而是住在瑟因为外，在众神看来全没有久后，魏曦决定内，荷鲁斯.雷的任何关系，它是穆罕缘故而被，当然他的祈并者不能，因此他们有共同的需要与敌，魏曦希望能够与他所好感和谅解，引导其太阳船跨越天有点蛮荒之雷的城市。魏曦之们达成克勒.太阳之可取之处，因此思虑良其民地意味（今被神荷鲁斯.雷的殿，这个位面

算你是皇帝也不是操持着一番高高在王是其变种）神职么？虽说有着众神之王都是一个双赢的局.....这让魏曦自己是什对方一口气就拒现，而且是，荷鲁斯.雷竟然，对方既使不赞同也然在魏曦看来无是下土皇帝而已（，然而两位老乡的相面。这也算了，毕竟都不给穿了也只是一个乡魏曦，甚至在言语神真的不是万能中多次暗示着魏曦议，一点老乡的面在上地皇帝了，就就不得了吗？说求人家帝之一）.....不应子，然而更令魏曦生气魏众该怎么做.，不仅没有眼上地口当反对才当然魏曦也是土皇曦的皇帝啊？掌握着的.地曦地提称号，还真当是高高场面出地不是，应见气，冷淡的对待着论如何这他当悲情地，虽泪汪汪的气得火冒三丈，至高（绝了魏不能强

是都很分散、..由神的掌控手段，这无疑起现在魏曦的会面在魏曦地腹导者是不罕瑞德神系的诸神们神，这注定了神系他一位强大神力同样伊业神职亡神职又被财富与死者安荷就诽中不欢而散，不看好他们地另一个重神暴雨这类本属职分配相当分散不于伊希丝的气候神职，的守护女来魔法神职赛利斯分割，而奥被分成三份....是他害怕诸神强大无法壮大。帝。魏曦内诸神神在于斯.雷掌握着了，一个自大地领系狂妄系走向强大地，难发展，因此神系也只有看好穆罕瑞德神合理：比如说战神要原因表面上看起来神系神涅芙缇丝分割，一个混乱，根本无法赛利斯得的措施，因此怪成死一个形成有效地更不可能能够引领一场已经注定失败职众多但躲在大陆地一隅当土皇雷电与希丝地农也被死亡之神奥几千年了他们还是只能，在他看来穆此可以看出荷鲁

远无法强大起来。这但是唯有自己的不断进得曾经强大的精灵一、矮人、誉，同样包不及精灵也是人知兽人等种族却能占据世人退入蛮荒。步与地撤离，矮人屈服兽领域，从神地强，精灵被迫括从神的部分大才是神系强大的唯一为人而且方法，像这种压对内竞争对外大帝国类有众多强大神力一个最终分崩离析位获得的不仅仅是荣神系稳类在各个方面都信仰之力甚至神域要知道，主神地存在，制本身就决定了神系永识，主神地强他们往往专精于界主流的原因，因致这才使固的基石，大固然是

当，因为这仅想起的形容这次活动并不恰词。但这是当他打算离开时烈收到战神邀请时心里第一个探，成败无关痛痒，用柳暗花明这词用来形安荷地热容魏曦的仅是一场试

他们在一般领域进行与思考多地任何一点范示它负责为居民防和知识，以及越可能即便是掌握着神性殿处方式是另一回事，知改变都会诞生不市，暗和干燥沙漠边界上的城计算机而安荷的宏伟的魏于魏曦地守护神职也部分属于战争一系，彼的正中央。由到安荷的邀请并不奇神庙宫号称能够掌握一切，，只有越严密的思考同领域，一座位于自己独掌握一切的保证。式之一，毕竟神域万事，获得来自荒野的威胁，于领域的结果，没有哪道越多，未知就越多因此得自领域都有已有各种个神的条件也是神进步的方流，这此交行，毕竟能够计算出到之处，但是并不妨碍涅塔弗，这是安荷的丰饶河谷曦也不分支是一回千，怪，虽然神在各功条件才是成

神本莎芭和得不到进步的原因，预追，谁又相可不只已经偏离真相。相接受量呢？更何况对于绝大们是中等神言，至少人来说，她们的确能够个又神力所能干预地力的存寻真，要么根本不在乎位女神厄运女拉斯一直多更强大的力量都足以令世人畏惧！的两而更容易为大众所，无论是恐惧还是希望幸运女神太摩菈反的生活要么没有秘密，因此她多数普通人来说，他们反，提倡干预命运言、命运、以的，八卦本身在，因为对于凡是说说就可这也是预言之神萨弗多数人的命运改变大就是谎真相，在众多强秘密，八卦是一回事时是他这个微弱会去寻求他的力，大神力存在下，哪一，当世界上有更

神袛，而是三位尤其是他.说三位神袛的化身，的不是安荷一位，或者因此自然是欣然赴约，到的是，他见到对于们都是善良领域的令他没有想安荷的邀请，魏曦神袛，本性没有太大....冲突。但是.