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之【醉虎下山,百兽自惊。如。威,不但在鹰升一取威仪。酒寒蝉】眼,亦观颧骨神气取腾,狐兔自战。不怒而如
然可爱;当小贵,富亦可许如万斟之舟,,刺人眼目。。久坐不昧,卧起居,神气清灵。。如此相者,不驾于巨浪之中,摇而不动,引之不来,坐大贵亦不可妄谈定.辉辉皎皎,自愈加精彩。如日东升,洁。面神如秋月悬镜,光辉校如日月二看敦重及精神。身眼神,俱明明洁洁,久看不昏之明
者多富。浊有神谓之厚,厚之。浊者但人体厚者自然推三取清浊富贵,清者。孤,不孤则天。纵瘦神长,必以贵而无神谓之软,软者必
克兼观,不堪夸。顶平者,福寿绵圆照依刑可一例者,富而有寿而言,有误相诀。困苦。部位倾刑克愚顽。额。,少年虚耗。额低者,身之主,四肢额阔者,贵亦早为辅佐良臣。头圆子。额方者顶起,则顶额高。但人头为一四看头者顶高,则为居尊天岁钝醰。额塌者参差者,陷,发际之元。头方门杀重者,早年远。头扁者,
禄无。上停方正,不宜撇竹低、又名三表,俱要平等五岳俱朝,贵压朝露倾塌。额为南岳,亦且钱财自旺。三停亏。若三昌、下停长老为西岳,亦与左颧停平等,一生者,额门、准头、,亦,俱要中正,不可粗照流年吉祥,三角地削歪斜,卷窍兜上。土体而断。长少年忙,中停长福禄中岳,亦宜方正耸上。相同。地阁为北岳停尖削、歪斜满,不可尖印堂五,书云:喜。又为三财,又为三主色而推,不可一星为,此面、粗露,俱不利也,可塌。右颧五看五岳及部三停也部位气衣岳成也班三停。左颧为东岳,喜旺方圆隆
高目一寸,尾拂天虎眼、鹤眼、牛眼、龙,散乱低压,,机巧福寿,此保寿刑伤破败,此一成也。雀眼、黑如漆,白如玉,或风眼、象眼、监六取五官六府。眉为保黄淡乃鹊眼,波长射耳,自然察官,黑白分明,神藏不露,猴寿官,官不成也。眼为喜清高疏秀弯长,亦宜喜仓,主聪明富贵眼、孔鸳鸯眼、狮眼、清秀有威,此监察官官成也。若粗浓
成也。又且愚顽廓坚,红察官不论大小,止要轮廓若蛇、蜂、羊、鼠轮四白等眼,耳、土耳、金耳、牛耳耳脑耳、对面不见耳,听官成也。、贴昏昧不清,此监高眉一寸,轮厚、鸡、猪、鱼、马、火润姿色,内有长毫,神光太露,分明,喜白过面,水赤白纱侵,睛圆孔小不大,此采黑白混杂,兼凶败。耳为采听官,不、员棋
隆耸直有肉,偏、不粗个小。此截不成也。不利少年损六好之耳,或狮牛胡羊鼻,无成,刑此采听官恶奸贪。耳、火耳、低鱼、鹰嘴、剑或鼠峰、反吟、复吟、脊、露骨、太大、审辨官成也。若狗鼻、三曲、三弯、小软弱,正不歪不鲫廓反,不箭羽耳、猪耳,轮飞问盛囊悬胆鼻,端亲。鼻为露孔、仰灶、扁弱、露耳、木孤峰,况又凶恶,贫苦伏犀龙虎鼻,审辨官.亦宜丰
,官不成也。口为出纳官,唇红齿白、两唇齐必主十年困苦羊口、覆船、〈鱼占〉、唇短齿露、唇黑唇一官成者,掌十年之,此出纳官成不成也。书云:但丰,人中深长牛龙虎口。不反不昂,不掀不尖狗也。或猪鱼、鲫鱼、鼠食羊食此审辨黄焦枯粗浊贵禄富丰,不成者,皱、上唇薄下唇反、须,仰月弯弓、四字口方,此出纳官,两唇
,崎弯无臀薄尖削露,臀宜平为人府。宜方正插鬓肩昂颈削。腰宜,不粗不大成也。腮,地府不成也。书六府者,天庭否不陷,腹宜有囊如葫宜平、不可细小软弱日月二角为天府,宜项下双绦;体肤细嫩可也歪腰圆,最嫌背胸坦腹坠,三甲三主中年运圆宜硬,宜大粗露,削尖耳后见重削低塌偏尖,天府不成粗露。景地府,喜府地阁悬厚,不宜大窍之凶败七取腰圆背厚,若粗露高低,尖圆绷鼓,或此人府不壬,,地府成也。若壁芦。,不粗不露,齐揖方云,一府就掌薄十年,此人府成也。。地角边腮为未府成也。。背厚阔,腰硬肩垂,拱之富盛,相反者主十年高低,木昏不惨,不尖不。胸宜平满,骨莫屁股,圆明净,不宜露骨,天脊成坑,背也。主初年运塞。两颧心窝方
壬,脐下肉长,两农夫必是屠傅,不是粗袍挂体,虽不出前,腹垂箕过甲,富可夸。不贵之时。或如鹊入凡流,必须但头大无肉,云。。胸平腹囊,故朝衣,骤然不豫,慷慨绷肉厚、腹深纳李横生,如三腰圆背厚,方保玉带:背负三山如护此不湛也。书脐下肉发达。背如三甲,如此之相必人定是木作。宜紫腹大无囊,不是脐书云人,必主发达富盛。腿边肉长不宜尖削,项后肉厚,两肩大贵,不肚、鸡胸、狗肚、
穷酸,婢,相中最宜推胸,纵富必无结成男子为仆,女子为云:男子腰小,难主尖削陷详、不可忽略。软,狗肚鸡家财亦且天折。凸胸若果。书露臀,当
圆,足背八取手足漏缝。书云:肿节弹,指尖相称,、奇纹异纹,,龙虎相吞、掌闲且有钱富贵绵绵。手软如绵嫩隆厚、掌有八卦,纹、,筋骨指节不宜路鲜明,或如节如鸡镜,白手兴家。纹懒。平如。尖起三峰,平如镜,或软如绵,法有载于后,宜与前后兼观。、宜细率,晚年衣禄平肘漏缝神昏神浮筋露骨,身指大相停,掌有肉、足底有纹有痣掌起三峰露粗撰血尖厚背厚,腕扁撰血。掌红常。但相掌诀乐心忧略带弯,手背不宜粗露招生晚景。掌
正则眸子了焉者危险,济人贫穷,救人入党无偏。眼,或救人难厄,或救人,心得不正不九取声乱。之善恶,必知心下心有感思。眼转动而云:要知歹,其心音与心田。书恶心必眼正视,其人中正,清。眼乃心之口是心非,益已害人,心里事,但看眼神言恶,眼善心必慈言、事门户,观其眼眼视疑虑。眼视斜而性命,不淫不心有则眸子秏焉。眼视上其心必高,。有阴鸳之好不可听。
宋郊渡财宽量大容物见于眼下,从心生。昔裴度还带,阳扶之。声音宜响亮,堂堂,之住,纵相貌不如.书云:其心田好俱,,有相无心相从心若灭,有心无相相蚁,廉颇扶危救出心事奸险,纵卧蚕之。人宫,印堂福堂然富贵,不日贫穷。相貌人过渡,各千金不受本是不贵之相自丹田,脐下一寸是。,终有富贵。有紫黄容红气色。发未观相貌先看心田,后反大贵而阴
大声雄,俱尾焦,,早年虚耗,晚主天折要深远,如,亦主轻声噎声浮声散声低天贱之丹田所出,此富贵绵远声响如雷灌耳,或如铜富贵。或人小声大,人之相也。锣铜鼓,或贵之声出于丹田,,语音焦枯,声大发达矣。之响,俱要清润,钟玉韵,或如瓮中尾大如鼓如金声,之声,或如铜韵,纵焦枯烈纵相貌不声雄不圆。书云:富人,声出舌端,或有余或声长声小,或如破锣破鼓贫贱之人,声
诀曰:言末举而色先貌莫外乎声音,阴。观声音,知为相必狐疑。绝,俱天贱之人阴阳,知话末尽而气先响亮者,虽贫终变,能发达,不为相之元神。形之根本。观,竞许富贵。但声音阳部位不好,有此相者
鸯、鹭鸶、形、鸳。或如龙形形、孔雀形、风、鹳形、虎形鹿形、鸦或猪形、狗、牛骆驼、黄鹏、练雀等十观形乃人一身之大关也局与五行。形局者,、狐狸形,此凶暴贫薄豹形形,、象形形、猴形、形、鼠形、鹤形、狮形、羊形、马形、此富贵形相。天折之相也。
kid=287158见机果,土贵福寿,反此者兼骨格推断今色宜黄、此者凭得土厚丰库。金形五形正局也。合此者富火土也。书云,金得火赤色、土喜厚白色喜白,木形瘦。但学贫贱天折金刚毅深,木得木资财足,水得水文章贵,火得喜肥黑,火不嫌尖宜me=《灵噬苍生》五行]5,bookna五行者,金木水,相法喜青,水多端总断。[boo