全来要废掉。和先律法知；我来不是要废掉，乃是要成【醉酒寒蝉】莫想我

到天地都废去了，律法我实们：就是的一点一画也不成在告诉你全。能废去，都要

人这样做，他在诫命，又何人遵何人废掉这诫命中最在天行这但无论国要称为最小的；所以，无论国要称为大的。天，他小的一条，又教训教训人遵行

你们的义的义，断文士和法利赛人不能进天国。若不胜于我告诉你们：

，又难免受审判你们有吩咐古人的话，说：见。’说：‘凡杀人的，‘不可杀人’听

断；凡骂弟兄是魔难免受审判（注：有古下添“无缘无只是我告诉你们：凡向利的，难免地狱的加的，难免公五字）。会的审故地”火。兄动怒的，弟卷在“凡”字凡骂弟兄是拉

所以先献礼物。，就把礼物留在坛前，时候，，你在祭坛上献礼物的若想起弟兄向你怀怨去同弟兄和好，然后来

告，审判官交，就赶紧你的对头还在路上付衙役，你就下判官送给审在监里了。你同与他和息，恐怕他把你

我实在告诉你：若文钱没有还清，你有一断不能从那里出来。

‘不可你**。’有话说：们听见

只是我告诉你们：凡这人心里已经与她犯**了。妇女就动淫念的，看见

出来丢掉，宁可体，身丢在地狱里你跌倒，就剜失去百体中的。一体，不叫全你的右眼叫你跌倒不叫全身下入地狱；若是右手叫，就砍下来丢掉若是，宁可失去百体中的一

妻，又有就当给她休话说：‘人若休书。’

不是为**的缘故是犯**，若，只是叫她作淫妇了；人若是娶这被休的妇人，也我告诉你们：凡休妻的就了。

们又听见向主谨守。’要所起的誓，总有吩咐古人的话你，说：‘不可背誓，

指著耶路撒冷的座位；可起白了只是我告为耶路撒冷是大君的京城；又不可指著你的头起誓，天是神誓，因为地是他的脚因为你不能使一根头发变黑变凳；也不可。不可著地起。诉你们：甚么不可指指著天起誓，因为誓都不起誓，因

，是，就说是；不：或作“是从恶里出来的”）是，就说不是；若再。你们的话多说，就是出于那恶者（注

你们听见有话说：‘以眼还眼，’以牙还牙。

只是我告诉你人打你的右脸，连左脸借贷的，不可推辞。恶人作对。有里衣，人强逼你走一里路，你就同连外衣也由他拿去他走二里；有求你的，就给他；有向们：不要与；有由他打；有人你想要告你，要拿你的也转过来

见舍，恨你的仇敌。’你们听有话说：‘当爱你的邻

我告诉你们：要爱迫你们的祷告。你们的仇敌，为那逼只是

，就可以作人义人，也给不这样为他叫你们天父的儿子，因。人；降雨义的日头照好人，也照歹给

也是这们若？就是税吏不样你们的人，有行吗？单爱那爱你甚么赏赐呢

长处呢你们若单请？？就是兄的安外邦人不也是这样行吗你弟，比人有甚么

全一样。所以你们要完全，像你们的天父完

你们要小心，不可将；善事行在人们天父的赏赐了。若是这样，就不能得你见的面前，故意叫他们看

我实在告诉你们：他们，你善的人在会堂里和假冒为像那故意要得人的荣耀。已经得了他们的赏赐。号道上所行的，施舍的时候，不可在你，街所以前面吹

，必然报答你（道右父要叫左手知你施舍的时候，不）。在暗中要叫你施舍的事行察看注：有古卷作“必手所做的；在暗中，你在明处报答你”

，不可看见。我实在告诉你告，故意叫人得了赏赐。你们祷告里和十字路口上祷的时候们，他们已经像那假冒为善的他们的人，爱站在会堂

暗中察的内屋，关看，必然报答你你祷告的时候，要进你中上。的父，你父在门，祷告你在暗

你们祷告，用许多重复话，他们听。以为话多了必不可像外邦人，蒙垂

需用的，你们你们不可效法他了。以先们，因为你们没有祈求的父早已知道，你们所

人都尊你的名为所以，你们祷告要这样上的父：愿我们在天说：‘圣。

愿你的旨意行在地上，如同行在天降临。上。愿你的国

食，今日赐给我们。我们日用的饮

免我们的债，如。同我们免了人的债

！：有古卷无“因为”离凶恶。（注：们脱，直到永们遇者”）因为国度、不叫我柄、荣耀，见试探。救我或作“脱离恶权远。阿们’（注全是你的至“阿们”等字）

人的过犯，你；你们不饶恕人你们的过犯。的过犯，你们的天父也们的天父也必饶恕你们必不饶恕你们饶恕的过犯

为他们把脸弄得难看，的时愁容，因赐。故意叫人看出他们是的人，脸上带著他们的赏你们禁食了诉你们：他们已经得候，不可像那假冒为善禁食。我实在告

父在暗中察看暗中的洗脸，不叫人候，要梳头，你禁食的时父看见。你看出你禁食来，只叫你必然报答你。

，天上没有虫子咬，不挖窟窿来偷，能锈坏，也有贼攒财宝在锈坏，也；只要积没有贼挖窟窿天上来偷。不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬能

的财宝因为你也在那里。你的心在哪里，

的眼睛若昏花，全暗是何等大呢你的眼睛若了亮头的光若黑身就黑暗。你里！眼睛就是身上的灯。，全身就光明；你暗了，那黑

玛门奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重（注：“玛门”是一个人不能事“财利”的意思）。能又事奉神，又事奉这个轻那个。你们不

甚么；为裳吗忧虑吃甚么，喝？。生命不胜于饮食身体忧虑穿甚么吗？身体不胜于衣告诉你们：不要为生命所以我

且养活上的飞鸟的天父尚，也不种，也不收，它。你们不比飞鸟贵重得多吗？蓄在仓里，你们你们看那天也不积

寿数多加一刻呢（注：或作“使身量多加一肘呢”）？你们哪一个能用思虑使

何？你想，也不劳苦，也么必为衣裳忧虑呢纺线。长起来。它野地里的百合花怎不

所罗门极：就是荣华的时候，他所穿然而我告诉你们戴的还不如这花一朵呢！

，何况你的人哪！野在，明天就丢在炉里，你们这小信地里的草今天还神还给它这样的妆饰们呢！

所以，不要忧虑说穿甚么？’，‘吃甚么？喝甚么？

这都是外一切东西，你们的天。父是知道的。邦人所求的你们需用的这

们了。加给你们要先求他的你西都要国和他的义，这些东

所以，不要为明够了。难处一天当就明天的忧虑；一天的天忧虑，因为明天自有

你们不要论断。人，免得你们被论断

也必用断；因为你量给人样论断人，也必怎，样被论你们。你们用甚么量器么量器量给甚们怎

刺，却不想自己眼你弟兄眼中有为甚么看见中有梁木呢？

，怎能对你你自己眼中有梁木弟兄说‘容我去掉你眼中的刺’呢？

你这假冒楚，去掉你弟兄眼中的刺。先去掉自为善的人！木，然后才能看得清己眼中的梁

要把你们的珍你不要把圣物给珠丢在猪前，恐怕它们。狗，也不践踏了珍珠，转过来咬

叩门，就给门。寻找，就寻见；祈求，就给你们；你们开你们

因为凡，就得著；寻找的，就门的，就给他开祈寻见；叩门。求的

你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？

，反给他蛇呢？求鱼

道拿好东西给儿上的父，岂不女，何况你更把好东西给求他的人们你们虽然不吗？好，尚且知在天

样待人，因为这就道理你们，你们意人怎样待。是律法和先知的，你们愿所以，无论何事怎也要

找著的人也少。你们要进窄门。因为引到灭大的，进去的人也多；引到永生，亡，那门是宽的，路是，那门是窄的，路是小的

的狼。你们要防备假先知。他是残暴来，外面披著羊皮，里面却们到你们这里

子，就可以认出他果们的葡萄呢？蒺里岂能摘无凭著他们藜来。荆棘上岂能摘花果呢？

好树都结好果子；惟这样，凡独坏树结坏果子。

树不能结好树不能结坏果子，坏好果子。

。，就砍下来丢在火里凡不结好果子的树

所以，凭著他们的果子们来。，就可以认出他

，主啊’的人，能都进天国；惟独遵不行我天父旨意的人，才能进去。凡称呼我‘主啊

许多人对我说：名传当那日，必许多异能吗？’有奉你的名赶鬼不是奉你的‘主啊，主啊道，，我，奉你的名行们

这些作恶的人，离说：‘我从来不认识你们，你们我就明明地告诉他们开我去吧！’

我这话就去行的，好上。所明人，把房子盖在磐石比一个聪以，凡听见

风吹，撞著那房子，房，因为根基立子总不倒塌雨淋，水冲，在磐石上。

把房子盖在沙土上。知的人，凡听见我这话不去行的，好比一个无

雨淋，水冲，风吹，撞著那房子，房子很大。就倒塌了，并且倒塌得

训。耶话，众人都希奇他的教稣讲完了这些

585,bookname=《[bookid=2871灵噬苍生》]们的文士。有权柄的人，不像他因为他教训他们，正像