要废掉律法和先知；我来不【醉酒寒蝉】莫想我来要成全。是要废掉，乃是

，律我实在告诉你们：去，都要成一点一画也不能废都废去了就是到天地全。法的

他在天国要称为最小的；但无论何人教训人遵行，他在为大的最小的一条，又教训所以命中人这样做，天国要称，无论何人废掉这诫遵行这诫命，又。

进天国。我告诉你们：你们的人的义，断不能义若不胜于文士和法利赛

：‘凡杀人说你们听见有吩咐古人的话，说：‘不可杀人’，又的，难免受审判。’

只是我告诉地”五字）。凡骂怒的，难免受审判（注你们：凡向弟兄动：有古卷在“凡”字下“无缘无故公会添是魔利的，难免地狱的火。的审断；凡骂弟兄弟兄是拉加的，难免

候起弟兄向你怀怨，就把弟兄和好，然的时坛前，先去同你在祭坛上献礼物所以，后来献礼物。礼物留在，若想

恐怕他把你送给审判官头还在路上，就赶紧与他和息，在监里了。告你的对判官交付衙役，你就下你同，审

在告诉你：若我来。清有一文钱没有还实，你断不能从那里出

你们听见有话说：‘不可**。’

了。经与她我告诉你们淫念的，这人心里已：凡看见妇女就动犯*只是*

宁可失去右，宁可失去百体中你百体中的一跌倒，就砍下来丢掉，若是体，不叫全身下入手叫全身丢在地狱里；若是的一体，不叫你的右眼叫你地狱。跌倒，就剜出来丢掉

又有话说：‘人。’若休妻，就当给她休书

了。故，就是叫她作*的缘是我告诉你们：凡人，也是犯**妇了；人若娶这被休的淫休妻的，若不是为*妇只

‘不可背誓，所起的誓，总要向主谨有吩咐古人的话，说：你们又听见守。’

；也黑变白了。不可指著耶路撒冷发变地是不可指著你的头起誓，；又因为你不能使一根头的座位；神天起誓，因为天是誓，因为。不可指著他的脚凳只是我告诉你们：甚么誓都不可起冷是大君的京城起誓，因为耶路撒不可指著地起

你们说不是；若再多说，就从恶里出来的”）的话，是。，就说是；不是，就于那恶者（作“是是出注：或

见有话说：‘以眼还眼，以牙还牙。’你们听

由他打；有人想要告你就同他走二里；有求诉你们：不；有向你借贷的，不可连外。有人打你走一里路，你要拿你的里衣，右脸，连左脸也转过来推辞。衣也由他拿去；有人强逼告只是我，你的，就给他你的要与恶人作对

你们听见有话说：‘当爱你的邻舍，恨你的仇敌。’

迫你们的仇敌，为那逼你们：要爱你们的只是我告诉祷告。

人，也给不日头照好人，也照歹人；义的人。这样，就可以作你们天父的儿子，因为他叫雨给义降

吏不爱那爱你们也是这样行吗？的人，有甚么赏赐呢？就是税你们若单

？若单？就是你们请你弟兄的安，比人有外邦人不也是这样行吗甚么长处呢

全一样。，像你们的天父完所以你们要完全

的赏赐了你们要小心，不可将善事行在人的面不能得你们天父。若是这样，就前，故意叫他们看见；

所行的所以你们：他，你施舍的时候，不可，故意要得人的荣耀经得了他们的赏赐。。我实在告诉那在你前面吹号，假冒为善的人在会堂里和街道上像们已

所做的；要叫你施舍暗中察看你施舍的时候，不，必然报答你的事行在暗中，你父在古卷作“必在明要叫左手知道右手处报答你”）。（注：有

实在告诉你们，他们已，不可像那假冒为善口字叫人看见。我站在会堂里和十你们祷告的时候的人，爱经得了他们的赏赐。上祷告，故意路

答你。暗中的父，你父在，必然报，祷告你在告的时候，要进你祷你的内屋，关上门暗中察看

人，用许了必蒙多重复话，他们以为话多，不可像外邦你们祷告垂听。

了。为你，你们的父早已知道你们不可效法他们，因没有祈求以先，你们们所需用的

为圣。愿人都尊你的我们在：‘名说所以，你们祷告父：要这样天上的

上，如愿你的国降在地同行在天上。行临。愿你的旨意

赐给我们。我们日用的饮食，今日

免我们的债，如同我们免了人的债。

不叫我们遇直到永远柄恶。（注：或作“脱离你的，是因为国度、权见试探。救我们脱离凶有古卷因为”至“阿、荣耀，全。阿们’（注：们”等字）！恶者”）无“

们饶恕人的过过犯。你们的天父也必不饶恕人的过犯，犯，你们的天父也必饶你饶恕你们的恕你们的过犯；你们不

禁食的时的赏赐带著你们看出他们是禁食。我们已经候脸弄得难看，故意叫人不可像那假冒实在告诉你们：他，愁容，因为他们把得了他们。为善的人，脸上

中叫人看出你禁中察看，必然报答你。你禁食的时候食来，只叫你暗，要父看见。你父在暗的梳头洗脸，不

坏，也在自己积攒财宝挖窟窿来偷地上，地上坏，也有贼没有贼不要为。挖窟窿来偷；只要宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈有虫子咬，能锈积攒财

里因为你的财宝在哪里，你的心也在那。

就是身上的灯。你的眼就光明；你的眼睛若昏黑暗是何花，全身就黑暗眼睛睛若了亮，全身。你里头的等大呢！光若黑暗了，那

。个奉神，不是恶这个爱那个，。就是重这个轻那又事奉玛门（注：“一个人不能事奉两个主玛门”是“财利”的你们意思）。不能又事

穿甚么。生所命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？要为生命忧虑吃甚么以我告诉你们：不，喝甚么；为身体忧虑

。们不比飞鸟贵重你得飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在父尚且养活仓里，你们的天你们看那天上的多吗？它

使寿数多加一刻呢（注：或作“使身量？你们哪一个能用思虑多加一肘呢”）

？你想，野地里的百合花怎么长起来。它也不劳呢衣裳忧虑苦，也何必为不纺线。

一朵呢！诉你们：就是所罗门然而我告极荣华的时候，他所穿戴的还不如这花

，神还给它这样的何况你天还在，们呢！丢在炉里！野地里的草今你们这小信的人哪明天就妆饰，

要忧虑说，‘吃甚么所以，不？喝甚么？穿甚么？’

外邦人所求的。你们你需用的这一切东西，这都是们的天父是知道的。

你们要加给你们了。他的义，这些东西都要先求他的国和

要为明天忧虑所以，不了。明天的忧虑；一天的，因为明天自有难处一天当就够

你们不要论断人，免。得你们被论断

因为你们怎样论量器量给人，也必用。们甚么量器量给你们样被论断；你断人，也必怎用甚么

不自己眼中有梁木呢？想兄眼中有刺，却为甚么看见你弟

去掉你眼中的刺’呢？怎你自己眼中有梁木，兄说‘容我能对你弟

后你这假冒为善楚，去掉你弟兄眼中的刺。的人！木，然才能看得清先去掉自己眼中的梁

。们的珍珠丢物给狗，也不要把你珍珠，转过来咬你们在猪前，恐怕它践踏了不要把圣

开门。寻找，就寻见；叩门你们祈求，就给你们；，就给你们

的，就得著；寻找；叩门的，就给因为凡祈的，就寻见他开门。求

你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？

求鱼，反给他蛇呢？

天上的父，岂不更把好道拿好东你你们们虽然不好，尚且知东西给求他的人吗在？西给儿女，何况

你论何事，你们愿意人所以，无怎样待你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。们，

。。因为是大的，进去的人也多；引到，路永生，那门是窄的也少引到灭亡，那门是宽的要进窄门你们，路是小的，找著的人

你们要防备假先。他们知却是残暴的狼。到你们这里来，外面披著羊皮，里面

以认出他们来。荆棘上的果子，就可凭岂能摘葡萄呢？蒺藜著他们里岂能摘无花果呢？

。子；惟独坏树结坏这样，凡好树都结好果果子

能结坏果子，坏树不能结好果子。好树不

果子的树，就砍下来丢在火里。凡不结好

认出他们来。以所以，凭著他们的果子，就可

，不能都进主啊，天国；惟独遵行我能进去。凡称呼我‘主啊’的人天父旨意的人，才

人对我说：‘主啊当那日，必有许多们不是奉你的名传道，？’行许多异能吗，主啊，我奉你的名赶鬼，奉你的名

我就明明地告诉他们说去吧！’作恶的人，离开我从来不认识你们：‘，你们这些我

房子盖在磐石上。就去行的，好比一个我这话见所以，凡听，把聪明人

，风吹，撞著那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。雨淋，水冲

，好比我凡听见这话不去行的盖在沙土上。一个无知的人，把房子

雨，风吹，撞淋，水冲就倒塌了，并且倒塌得很大。著那房子，房子

这些话，众人都希奇他的教训。耶稣讲完了

灵噬苍8kid=2像他们的文士。[bo生》]柄的人，不因为他教训他们，正像有权ookname=《71585,bo