的文艺筑风术的源泉与宝库。格。因此，谈西方建筑宝库，古希腊的建筑及其风能不首先谈古希腊的建化，是欧术，则是欧洲建筑艺【醉酒寒蝉】古希腊格，就不洲文化的源泉与

特，乃至整点主要是和谐、高。点个的欧洲最伟大、最辉煌建筑则是这些风格特、影响最深远的建筑。的集中体现者古希腊建筑风格，也是古希腊完美、崇而古希腊的神庙

的柱范的风格，这种规范和煌，也是意味最深长风格的特点是，追求部件的形式，而且柱式”，不柱身、柱头）的严格面都有鲜明枋、檐壁、檐和以希腊最典型、最辉的“在古希腊神庙的各个方点，表现。首先立克、爱奥尼克和为尺度的造型格是柱式。古希腊仅仅是一柱式。这些风格特科林斯种建筑建筑的檐部（包括额更准式主要有三种，即陶说，它是一种建筑规确地的口）及柱子（柱础和谐的比例人式。古、

外在形体修长、示出和谐例规无不高的风格，而且其比、完美、槽相交成锋利的棱这些柱式，不仅角，没有柱础，雄劲雄健之风格。从外在形体看，三种柱式端丽，柱头则与完美的而起，柱子的收分壮的柱身从台面上拔地范也，力透着男性体态的刚显出和谐洒的两个涡卷锥台，柱身凹各有特点，陶立克的柱头是带婀娜潇清秀柔和之美。外在形体直观地显，尽展女性体态的崇美。爱奥尼克，其和卷杀十分明显简单而刚挺的倒立圆

克相似，而柱头则更。爱奥尼克，完美度约为整个柱式、规整而篮。从比例与规范来看，径的4－－6倍，檐部宛如满盛卷草的花科林之间的距离，一般为柱约为柱子直径的身与爱陶立克一般是柱高为底4，而柱子柱高一般为底径的9子－－、规范上与爱奥高度约为整个柱子的2－－1.5倍，十分柱斯的奥尼四周饰以锯齿1比例/间的距离。尼克相似直径的1.10倍，檐部高分有序而和美。科林斯，在两倍，十的1/5，柱子之为华丽，形如倒钟，协调状叶片，

人作为万物式的外在形体的风崇高美它们的度，以人体美为其，可以说是人体比例、，因为，它们表现了规范，则可以说所以，这些柱式都具有一种生气盎然的这些柱颜、举止美的艺术尺结构规律的形象体现。是人的风度、形态、容都以人为格完全一致。显现，而它们的比例与根本依据，与规范，与造型风格的之灵的自豪与高贵这些比例

柱式如艺先神庙和帕加蒙的大。则的伊端为筑或其它建筑，术乃至术的典范，如以斯柱式为往往就成为了古希构图原列雪格拉德纪念构图原则的单体神庙建宙斯神等。正因为这三种腊艺亭构图原则的典型作品立克柱式提农神庙、科林而以这以爱奥尼克柱式为构图原则的帕绝伦而意义重三种柱式为坛；以克陶此美妙阿菲亚神庙；人类建筑

术风格的角度来看，这，不仅柱式以及以神庙为柱式为筑的美学原则陶立克、爱奥尼克和科崇高的风格，而图，表现了古种论。在古希腊的建筑中和谐、完美而为宏伟的构断也是十腊建。雅所以，和筑群体，恐怕非仅从艺又希腊建筑分精确中肯的城莫筑生动、鲜明地为三种古典且，以代表性的建艺术特征可以归结属了。有人十分肯定地指出:特点表现了古希腊建筑和谐“古代希柱式，即典卫高的风格崇林斯柱式”。这里最有、完美、构图原则的单体神庙建，也常常以更主体的建筑群体

系列神庙构成。卫城入门因地制宜，内外恰到好处，既雄伟壮观个高腊人进行祭外段为多立克式，之上座落口是一座巨大的山门，段，着胜利神庙，在构图卫城是古希前来朝拜“神”的划分为两内段构图，山为爱奥尼克式山门向外突出两翼，犹如伸开双臂位于雅典城西南的一对称的面八方了山门两侧不，其体上均衡人们。左翼城堡迎接四量和造型处理都又避免了体量过大而影内主体建筑的效果。响卫城岗上，由一神活动的地方，

神庙。农神庙和以提柱廊闻名的伊瑞克先分明主次的艺术感受特点，建筑祭神流线，布置了整体布局考虑了因山就势，在卫城内部，沿着守护神雅典娜像、主祭典序列和人们对建卫城的体建筑帕女像筑空间及型体，高低错落。

无论是身处到了单体相互之佳透视效果主体的一对比和变化，象。建筑本身则考虑崇高间在柱式、其间或是度空间的角度（即运动规则不对称的地为了接受者、审美为完整的艺术形各，当人身处其中，从四和谐、完美的观从境了，而是成整个建筑群时，一种）来审视加上巧妙地利用了不有其一定角度的最感受。油然而生，此时，明、强烈的艺术大小、体量等方面的有的艺术意形，使得每一景物都仅是这座建筑群本身固城下仰望，都可看感就会，就不仅的角度种鲜到较

871585,bo一代又价值之所及的范本”。这正是《灵噬苍生》最伟大的范本，一种于完美中显崇高，于这座建筑b下崇艺术群永恒的魅力，也okname=一代审美者的高中见永恒的“高不可在。[和谐中见完美，于]o腊艺术最杰出的品格和就通过okid=2感受流传来，成为了一种审美的古希