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【醉酒寒蝉】1、视之勇也。死若生者,烈士
、姑妄言之,姑妄听之。2
方3、见笑于大之家。
》以道行,《乐》》以道名分。以道事,《礼阴阳,《春秋道志,《书》4、《诗》以以道和,《易》以道
火5、以救火,以水救水。
者,争之,相札也;知也器也。6、名也者
其知之所不知。、以其知之所知,以养7
,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以8、夫大块载我以形,劳我以生善死也。
鱼鳖不厌深。9、鸟兽不厌高,
10、无所逃于天地之间。
11、两喜必多溢。美之言,两怒必多溢恶之言
知者忧,无能者无所求12、巧者劳而。
死。,佚我以老,息我以13、大块载我以形,劳我以生
无劝成。14、无迁令
、至无,神人无功,圣人ፙ人无己名。
官为贤。良,人不以善狗不以善吠16、为
、形有所忘。德有所长,
若白驹之过隙。18、
19、天地而成于天,故曰,玄古大,其化均也之君天下,其主君也。君;万物虽多虽德而一也;人卒虽众已矣。,无为也,天,其治原于德
20、刀刃若新发于硎。
。尘垢不止Ꮉ、鉴明则
。和,意有所至爱有所亡莫若就心莫若22、形
23、不知其所以然。
Ꮌ、天地有大美而不言。
25、人皆知有用之用,莫知无用之用
而鉴于止水。26、人莫鉴于流水,
。27、只可意会,不可言传
忘言。、得鱼而忘荃,得意而Ꮐ
Ꮑ而不还。、逐万物
30、化腐朽为神奇。
,31、来世不可往世不可追。待
水之积也不厚,则。无力32、其负大舟也
羽,莫之知3、福轻乎载。3
,相濡以沫34、相啕以湿,不如相忘于江湖。
者,谓之倒置35、丧己于之民。于俗物,失性
36、湿,相濡以处于陆,相呴以相。泉涸,鱼与沫,不若相忘于江湖
木,ᐣ、形如槁心如死灰。
,无38、巧者劳而能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,知者忧虚而遨游者也。
饮河,不过满腹。39、偃鼠
40、盖之如天,容之地。如
41、仁义之途。之端,是非
42、彼窃钩者诛,窃侯。国者为诸
之过;好恶者,心,德之邪;喜怒者,道之失。、悲乐者ᒃ
44、道隐,言隐于荣华。于小成
之而不45、举世而誉之而不加劝,加沮。举世而非
46、鲁酒薄而邯郸围。
者,;分均,仁也。五者藏,圣也;不备,而能成大盗盗亦入先,勇也;出故跖之徒问于跖曰:“义也;知可否,知也后,有道乎?”跖曰:“何47、道邪?夫妄意室中之天下未之有也。”适而无
取其半,万世,日。48、一尺之捶不竭
不返。49、大而无当,往而
所受。50、遁天倍情,忘其
知有用之51、人皆之用也。用,而莫知无用
后存人。而52、存己
3、忿设无由,巧言偏5辞。
之彀中。54、游于羿
不精不诚,不至也,,精诚之55、真者能动人。
56、水行如用车。以舟之莫如用舟,而陆行莫不行寻常。可行于水也,而陆,则没世求推之于
乎57、德荡乎名知出争。
重名,贤58、众人重利,廉士尚志,圣人贵精。人
59、顺者死。我者生,逆我
也。,60、名也者,非所以尽行相轧也;知也者,争之器。二者凶器
,小人之交甘若。君子淡以61、夫相收之与相弃亦远矣,且君以绝。醴亲,小人甘子之交淡若水
ᕊ。、螳螂捕蝉,黄雀在后
道,圣人成焉;天下无莫之63、天下有载;祸重乎地,之知免刑焉知避。道,圣。福轻乎羽,莫人生也。方今之时,仅
、子非鱼,安知鱼之乐。ᕌ
,窃国者为诸65、窃钩者诛侯。
之。66、寡不道以欢成有德者能
7、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋6。
68、天地一指,万物一马。
大。ᕑ、丘山积卑而为高,江河合水而为
遗其耳目。70、忘其肝胆,
与人道也,也;71、何谓道?有天道。,有人道。无为而也。主者,天道而累者,人道相去远矣,不可不察也臣者,人道也。天道之尊者,天道也;有为
车轶,则必不胜任矣。怒臂以当72、螳螂之
73、知足者不以利自累。
74、日出而作,日入而息。
不备邪?万物为送賷。吾葬具岂75、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,
人无功,圣人无名。76、至人无已,神
77、生有涯而知无涯。
与也。78、人之貌有
9、相嘘以湿。相濡7以沫。
欲深者,其天机浅。80、其嗜
不求其所终8其所。始,1、不忘
82、以管窥天,以锥刺地。
83、缘督以为经,可以保身。
安时处之县解。顺,哀乐不入,谓84、
85、君子之交淡如水。
知止而神。ᘖ欲行、官
87、临大难而不惧。
重利,廉士重ᘘ名。、众人
8也无涯。9、吾生也以有涯随无涯,殆已有涯,而知;已而为知者,殆而已矣。
90、为刑。善无近名,为恶无近
91、大道。不称,大辩不言
❍5,booknam2、相濡以沫,不如相忘于江湖。ooki⏮9e=《灵噬苍生》]287158