【醉酒寒蝉】1、视之勇也。死若生者，烈士

、姑妄言之，姑妄听之。2

方3、见笑于大之家。

》以道行，《乐》》以道名分。以道事，《礼阴阳，《春秋道志，《书》4、《诗》以以道和，《易》以道

火5、以救火，以水救水。

者，争之，相札也；知也器也。6、名也者

其知之所不知。、以其知之所知，以养7

，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以8、夫大块载我以形，劳我以生善死也。

鱼鳖不厌深。9、鸟兽不厌高，

10、无所逃于天地之间。

11、两喜必多溢。美之言，两怒必多溢恶之言

知者忧，无能者无所求12、巧者劳而。

死。，佚我以老，息我以13、大块载我以形，劳我以生

无劝成。14、无迁令

、至无，神人无功，圣人ፙ人无己名。

官为贤。良，人不以善狗不以善吠16、为

፛、形有所忘。德有所长，

若白驹之过隙。18、

19、天地而成于天，故曰，玄古大，其化均也之君天下，其主君也。君；万物虽多虽德而一也；人卒虽众已矣。，无为也，天，其治原于德

20、刀刃若新发于硎。

。尘垢不止Ꮉ、鉴明则

。和，意有所至爱有所亡莫若就心莫若22、形

23、不知其所以然。

Ꮌ、天地有大美而不言。

25、人皆知有用之用，莫知无用之用

而鉴于止水。26、人莫鉴于流水，

。27、只可意会，不可言传

忘言。、得鱼而忘荃，得意而Ꮐ

Ꮑ而不还。、逐万物

30、化腐朽为神奇。

，31、来世不可往世不可追。待

水之积也不厚，则。无力32、其负大舟也

羽，莫之知3、福轻乎载。3

，相濡以沫34、相啕以湿，不如相忘于江湖。

者，谓之倒置35、丧己于之民。于俗物，失性

36、湿，相濡以处于陆，相呴以相。泉涸，鱼与沫，不若相忘于江湖

木，ᐣ、形如槁心如死灰。

，无38、巧者劳而能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，知者忧虚而遨游者也。

饮河，不过满腹。39、偃鼠

40、盖之如天，容之地。如

41、仁义之途。之端，是非

42、彼窃钩者诛，窃侯。国者为诸

之过；好恶者，心，德之邪；喜怒者，道之失。、悲乐者ᒃ

44、道隐，言隐于荣华。于小成

之而不45、举世而誉之而不加劝，加沮。举世而非

46、鲁酒薄而邯郸围。

者，；分均，仁也。五者藏，圣也；不备，而能成大盗盗亦入先，勇也；出故跖之徒问于跖曰：“义也；知可否，知也后，有道乎？”跖曰：“何47、道邪？夫妄意室中之天下未之有也。”适而无

取其半，万世，日。48、一尺之捶不竭

不返。49、大而无当，往而

所受。50、遁天倍情，忘其

知有用之51、人皆之用也。用，而莫知无用

后存人。而52、存己

3、忿设无由，巧言偏5辞。

之彀中。54、游于羿

不精不诚，不至也，，精诚之55、真者能动人。

56、水行如用车。以舟之莫如用舟，而陆行莫不行寻常。可行于水也，而陆，则没世求推之于

乎57、德荡乎名知出争。

重名，贤58、众人重利，廉士尚志，圣人贵精。人

59、顺者死。我者生，逆我

也。，60、名也者，非所以尽行相轧也；知也者，争之器。二者凶器

，小人之交甘若。君子淡以61、夫相收之与相弃亦远矣，且君以绝。醴亲，小人甘子之交淡若水

ᕊ。、螳螂捕蝉，黄雀在后

道，圣人成焉；天下无莫之63、天下有载；祸重乎地，之知免刑焉知避。道，圣。福轻乎羽，莫人生也。方今之时，仅

、子非鱼，安知鱼之乐。ᕌ

，窃国者为诸65、窃钩者诛侯。

之。66、寡不道以欢成有德者能

7、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋6。

68、天地一指，万物一马。

大。ᕑ、丘山积卑而为高，江河合水而为

遗其耳目。70、忘其肝胆，

与人道也，也；71、何谓道？有天道。，有人道。无为而也。主者，天道而累者，人道相去远矣，不可不察也臣者，人道也。天道之尊者，天道也；有为

车轶，则必不胜任矣。怒臂以当72、螳螂之

73、知足者不以利自累。

74、日出而作，日入而息。

不备邪？万物为送賷。吾葬具岂75、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，

人无功，圣人无名。76、至人无已，神

77、生有涯而知无涯。

与也。78、人之貌有

9、相嘘以湿。相濡7以沫。

欲深者，其天机浅。80、其嗜

不求其所终8其所。始，1、不忘

82、以管窥天，以锥刺地。

83、缘督以为经，可以保身。

安时处之县解。顺，哀乐不入，谓84、

85、君子之交淡如水。

知止而神。ᘖ欲行、官

87、临大难而不惧。

重利，廉士重ᘘ名。、众人

8也无涯。9、吾生也以有涯随无涯，殆已有涯，而知；已而为知者，殆而已矣。

90、为刑。善无近名，为恶无近

91、大道。不称，大辩不言

❍5,booknam2、相濡以沫，不如相忘于江湖。ooki⏮9e=《灵噬苍生》]287158