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304:吕不韦名言

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酒寒蝉】1必先治身。事之本、凡

志。2、苦之,以验其

3、孰能无众为也。为,故能使

露时雨,不私一物。4、甘

5、竭而明年无鱼。泽而渔,岂不获得,

借于理6、目之见照,心之智也借于

。心无度者,则其所为不可知矣。随心,心随欲。欲无度者,其心无度7、事

不若得一圣人8、得十良马伯乐得一欧冶;得地千里;得十良剑,不若,不若得一

下,乃天下人之天下也。9、天锨一人之天

善学者短。,假人之长以补其

乃天下人之天11、天下非一人之天下,下也

1,若命之不可易,若美、贤不肖2不可以不相分恶之不可移。

察。数传而白以不为黑,黑为白。13、得言

胜,欲论人者必先自论欲知人者必先自知。14、欲胜人者必先自知。败莫败于不自

知,以为5、不知而自1百祸之宗也。

,借人之长以补其16、善学者短。

,无有安国;一国尽乱,无有安家。17、天下大乱

于道。,公出18、平出于

于行之适心和,和心在19、乐之务在于

起,壹引其纲20、用民有纪有纲,民纪纲者何也?壹引其纪,万目皆目皆张。为,万

利而不易其义,可矣。21、临大谓廉

信,谁人不亲?、人主必信,信而又

23、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤

凡军,则令可使无敌矣。三军一心24、也;欲其众也,心欲其一

可以知25、察人,察古可以知今。

26、智谋,仁可以托财。可以微

养生之谓也。27、知生也者,不以害生

祸。,不善用之则为善用之则为福28、譬之若水火然,

、夫乐有适,心亦有适。

破身死。30、将失一令而军

31、以私胜公,衰国之政

、至长反短,至短反长。

毫则大物不过矣、治乱存亡,其始若秋毫,察其秋

、师必胜理行义,然后尊。

者必先自论;欲知人35、欲胜人者者必先自知。必先自胜;欲论人

败于不自知。36、败莫

7、君子修德。反道以3

知本,知本则疾无由至38、凡养生,莫若

事父也。39、事师之犹

视者不睹北方。40、东面者不见西墙,南乡

41、古之圣王,未有不尊师者也。

、天下之治赖纪纲。

国则43、欲不正,以治身夭,以治

而弗,守法44、治国。变则悖,悖乱不可以持国无法则乱

怒极说危。45、言极则怒,

而药不变,(www今为殇寿民易时移,变法宜矣.)向之子奖。万变,药亦万变;病变46、世,譬之若良药,病

良马期乎千里,不期期乎乎骥骜断,不期乎镆铘;47、良剑

必规矩。8、欲知平直,则4必准绳;欲知方则圆,则

必有节目,寸49、尺瑕讁。之玉必有之木

之谓全德之人。夫而不惛,此、上为天子而不骄,下为匹

肥肉厚酒,务以自强,命之曰烂肠之物。

2、吞5胜蝼蚁。舟之鱼,陆处则不

则大有福。53、义,小为之则小有福,大为之

分。不察则善不善不54、听言不可不察,

55、得十良马,不如得一伯乐。

安身。有安国;一6、天下太乱,,无有安家;国尽乱5一家皆乱,无有

难。57、言之易,行之

墨取木,则宫室58、以绳不成。

久留。能不两工。59、天不再与,时不

法不徒;以此为治,岂时已徒不难哉?60、矣,而

》]。[私覆也,地无私61、天无87158ame=《灵噬苍生5,bobookid=2载也

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