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265:道教部份法器

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【醉酒寒蝉】奉旨

此为道士于科仪所持之只之符令,其旨即为四御中之神

手炉

者手持拜神之事者或是执事用于建醮时科仪主供香器物。

五雷令

书》中有五雷号寸四分,厚面雕号令者天师,发布教的令牌多以木材或造之,四侧周围刊明代铸有图形和文字。,块形,六均雕有或,以代表天神,取雷击枣木造成,《上清灵宝济度大成金锦囊盛令牌的图文。其图之正,呼仪坛上猛击令牌长五寸五分,阔二亡魂,五分,选择吉日,依式雷令符文云:右令牌或驱邪镇魔。,或降临法坛有龙蟠剑身,背面有二十八宿名,以行法时,常于金属制作,长方形,或护送风唤雨,召神遣将之。道士在科仪

天篷尺

驱邪压煞,召天篷元帅。法器。用来

护身符牌

为符文,反面有八卦与三清讳。身用身上护,正面挂在

鹰羽扇

扇柄刻木象岛骨。此羽扇向为道家扇用羽十有羽扇麾为之。江东,其军之事。汉末盛行于扇以鹰羽所喜用,诸葛亮

牙笏

高功使用的朝板,此外,道士檀、红木等道士与高功在举行。象牙勿较材质。科仪时手持朝拜上为珍贵,为道教科仪中常使用笏为黑檀、或三清用之法器,在

拷鬼桃棒一枝

玉圭

刻有蟠螭一对,体态美丽。朝作上神之用,此圭

」与符。符,另一杖,孟元帅之名及今则改以棒面则刻了「打邪灭巫朱元帅此棒一面刻有过去常见之形式为型使陶木并刻上朱元帅、用。「行刑拷鬼孟元帅」与驱鬼压煞之用,翁常用符?。

剑狮八卦

图案,外然崇环八卦图的图象系仪生源自四象,四象生圣的圣典多为太极图或中央太极八卦图「太极」二字有太极,是两仪,高。,太极八卦的地位卦。」易经素被尊为道家最神辞上传〉:「易易经》〈系

噬苍生》];物错合,邪,置和其它的民族厌台?民家常上以避邪八卦是71585,bo魔歪道《灵镇宅安定。太极八卦常于门楣上以驱煞去okname=见的厌胜物,置目的在增加威吓力,吓阻邪于门梁򖊐。[bookid

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