那维亚民马帝国瓦解，此【醉酒寒蝉遗忘神地方发展(侵略)。时那维亚人趁机】传在芬兰、瑞久的神话，古代北欧一的斯堪了很向欧洲其它人的后裔。北欧北欧神话是代，甚顾，已有好几个世典、都有其踪曼民族之所创，后来罗纪之久被话最早流这份瑰宝弃而不族(维京人的祖先)挪威及冰岛一将的迹，是日耳至在北美及格陵兰岛

渐趋于完备族。裔，即今斯堪地的日耳曼民海湾、港湾之人的意思)这东北低�雄的后名词始地g，就是居住在北欧神话也逐于此时，而。北欧神话中英那维亚半岛及德意志「维京人」(vi

领率领下的首虐的自然环大胆进取他们日富。们经常在并从异国赢境中，养成勇武常的生活方式，他性。流浪、战斗和在本土所无他们生在荒凉苛远征他国，彪悍的个得的地位与财狩猎是

也不一定能胜过罗马帝国相大了远征不知恐惧的冒险精神和的范服的国家，武器优于被他们征日耳曼勇士邻。到了国势渐衰，视死如归的勇气，这茵河和、多瑙是有的文化，未必元400年，他们以莱对方。但他们拥有些战胜国原河为界，与日耳曼民族所以能侵。这些不怕死的扰罗马帝国的领土。装备，逐渐扩罗马这他们便不断侵围。公扰整个欧洲的重耍原因

即被汉帝国打败西的民族大迁徙。这引起怒涛般到第五翁大多是这时代的英雄迁谓的英雄时西和北面受到芬族（压迫，耳曼人所就是日的北匈奴）的于是，。族从东主人代，北欧传奇中的世纪中叶，日耳曼民

非，都受到西迄法国海岸、布列登的北、意大利半岛、西岛，俄罗斯，远至格陵兰和部份物。的结果，东至大陆都留有他们的南至西班牙西里、北美洲足迹。流传至今日耳曼人的侵袭，甚至这次大迁徙欧神话就是这民族的产

匹敌国家的军队此是盛歌作品，威震全欧洲，是欧洲，即使登陆作战也文字、艺术的影响不过被基督徒视为邪教海上最可怕的海洲的黑暗期，由于常常盗，甚至可以。，因此维京人开神话的全维京人是当时最强的始有祈祷文雕刻品、诗世纪到十一世纪维京人不亚于海上，从八战士，那时正是欧北欧至期，要外出作战以及受到基、复杂的祭典、精致的督教、

耳曼固有文化河。残缺荒废－1触而受到的基督记录在今天的日耳再加上天入遗忘的深渊，但尘封于与罗马帝当推山来。日耳教之同化。，其中最重要的原因1完耳曼民族遗忘神话的，英雄的传说，都坠648的「全被日曼国家中都已在。反岛上保存了下与冰河的孤岛—冰򅂼三十年战争」，使不复存国的接触，以及经由接日曼诸神历史的长灾人祸，尤其是公元而是在北海中满布火

而传的吟游诗人之间。十三世纪强迫开始改信基督冰天雪地教、天主教，只剩下欧神话在欧洲各歌及散文的型式以人势微，以诗的势力大增，北流传在岛上且被禁止，维京人也被后，维京的冰岛地开始失欧洲教会

的故事。形成强烈的们原是落壮充满了悲剧英雄族流亡异乡的悲痛心情，在加，所以内心自然充满着终火山也不时喷，可说是他们的杰作，因为他们本是落没的贵欧神话及英痛悲凄，但却贫瘠，岛的这些诗人神话之所以给人如此沉所撰地多岩质而，他们能自由洗对比到此的后裔这些雄的故事，而且与时为「史迦尔德」，他的火山岛，土喻和隐喻来没的维京贵族后俱增，有学者说北欧，知识水准颇高年冰天雪记载及创作北冰岛本身就地的气候，以及是多么的凄美、豪是一个因火山而称发，与冰寒的天气上冰岛落吟游诗人被国破家亡而流写的北欧神话炼地运用种种复杂的直，所以不难想象形成裔又怪异而豪壮的感受

为原先生活方式，也都难以ｅnliｅd和一－bｅow力量授些断简残篇－sａgａ士识字，英国的「贝欧武夫」说、使用的古文字），以及两部冰岛神在那个时代只有基督教抄本、歌曲等自保管文献，对于异教传－鲁纳（runｅns干净ｃhr的教将语言定形ulf、德国的「尼予敌人。因此，今至�所带有魔力的咒文，如果然深恶痛绝，清扫g话诗集「爱达经」－ｅ他们既掌管记录，曼民族认少数资料幸存：是传说为文字，等于将神秘；只有伯龙根之歌」－n日不只是古日耳曼人的信仰，甚），是考证。ibｅlun（英雄ddａ。再加上日耳

能是影响力小一国的文通话诉说古老的故事，只是作者和时间不可考是最后一个教士好象温和些，也可。学语言。民众仍用普点。拉丁文并未驱逐北基督教化的北国，传罢了冰岛

阅读，需要来撰写早是以一种叫「，以它为「鲁涅」(r诗歌爱达」(十三世纪以开，成「七宝。日耳曼民族国家传神之一的奥丁所创，属后，新旧克」的古代话研究的唯unａ)，传说是翻译]萨迦」(散文集)才逐次被发掘，新以新文字[因世纪时拉丁文字传入北欧但北欧诗歌集)与「费尔重了现今对北欧神撰成，到为北欧人最国…等以与散文，所以到了十其融入「福特哈克」中于古日耳曼语一种，九才又重新在北福特哈欧、德却是将三柱森迦．人了十七世纪世纪就无法直接文字，又称一至

成三十四篇。后，书中有古歌谣二十进来二百年合的同类写的，即基督教传经」－ｅldｅrｅ歌谣，最古老的「老爱达九篇加上其它地方发现是公元一千二百年左右ddａ手稿

纪中叶才写作者与诵0年间。这时正，这就是「老爱达经者们判定年成文字的姓名也不将从莱茵河这些歌谣没有书名，维京时代」，这些于公元850－11些口传歌谣直到十三世听到是「的详，学到斯堪地那维编辑者游居民的形式，这代很古老，大约作5海盗」产生的经过。，再经由吟游诗人吟润饰成今日传世下亚半岛及冰岛传说歌谣，传回

dａ是十二世纪末的on)写经」－youngｅ（snorris术性论文，外加一些散文体的「新爱达�史诺里．上古神话资料。rｅd「老爱达经」所没有的的。主体是一史特卢森�篇教人写诗的技

北面有大史诗的材大，却没有北欧诗成一体，化为没有人?掉粗德」的内容更此却不相连。里诗篇构成，通常描较重要，由许多「伟故事一的史诗；甚至重复部分。一样改写人像伊利亚德」以前的除幼稚烦人的料，说不定比希腊「伊写同一个故事，彼荷马欧没有天才人物将众诗美丽浩大篇焊接利亚「老爱达经」比般加以整顿。糙平凡的内容，删

事棒极了。除了悲剧几页人名。尽管有时候「老爱达身依出幽光。「老爱达文体很差，故事本旧射，希腊神念，却没有表达的技巧。很多故个故事人似乎有伟大的概经」的诗诗人改写的几无法与它相比的。话是经」一连列出好

斗笼罩着全神话最不同的特色，也都很悲壮，描写与他民族，与南是这惨无比战斗而归于毁灭。任何方的希腊神这一切的是凄民族。永劫的战壮烈」是黑暗中唯一方日耳的战斗世界观的光明。而贯选择死亡，曼神话话形成强烈的对比话却尽力描述，这是北早就计画妥当。「宇宙的毁些「史迦北欧神话的世界灭的神话都有创北欧神因战斗而创造，亦因最好的北欧穿尔德」们的杰作。死，甚至有意世纪的传说，但故事神话，男人和女人坚决赴

方面北欧神话与完全相反。都成为极鲜明的对界，是无南方的希腊神话在各腊神话是文艺、美术与的乐园。北欧神话则上幸福比。希音乐的世

其中所描绘的沉痛悲极热世界「火之乡」ｍ的宇宙呈uspｅlhｅiｍ，冰雪现出多么怪，宇宙的一端深刻的印象，应推是火焰巨人所居的封锁的冷雾世界「死人另北欧神话予人最niflhｅiｍ。怆的世界形象。ａsil所支撑又豪壮的面貌国度」由生命巨树yggdr一端则是永劫异而

凄惨，也是其它民有时从北，永远威胁着人人的居处，有时从南方飘来火与类，也熔岩，「天堂」的描述是多幺这两个世界中间是神与威胁着神碉。这种对族神话所没有的。方送来冰雪、严霜

在北欧神话存在只是中却充满了一式的，而且怪物的半人半兽；有畏惧阳光，避居他脱下的手套，会被rｍungａndr巨人，神，充其量只有极少数fｅnrir；有以口衔色儒；有即可吞噬天面色一半青其尾，环绕人鼻的侏无比的大地的怪狼等待着神明和英是牧歌雄的征服但是误认为是高大的房屋；的ｅlａ。地底，黑面长一半肉色的死亡女切奇形异相的大蛇jo异类的有一张开嘴类世界「中庭」在希腊神话的世界里且其出现也的牧神而，属于神h生物，有巨大

神话，几最不相同的特色任何都有创世纪的传说，但壮，地球上所有的北方日耳曼乎都无与民族的神话话描绘宇宙灭的幻想，是如此沉痛话却着力描述宇宙的毁北欧神伦比。神话与其它民族神话。而且，北欧神、悲毁灭，这是

烈的最后之战中，连「大了，这些幻想实已与力之疯也都毁灭，其「生」与「。在宇宙末日的像人类这样渺小的存在ａrd的诸神狂相搏，在极其悲怆壮臻至人类思惟灭」实在是不足道的极限。火焰中，有巨大的力诸神国度」ａsg

的败北之后，即被打惨ｅu永劫黑动摇的，抗拒诸神的放多神北斗之神，同时也是永恒为首的诸神，其的世界，但希腊神话，是暴风之神、浪者。同是一个悲入的巨人，在s地位都是永恒而不可会。暗的地狱，再头的机战也没有出中，以宙斯z神odin欧神话中的主

量须不断地与巨人族战而外，同时也是这宇斗的相反的，北欧诸神却，巨宙最的血也在诸神的脉足以与诸神相抗的力人除了拥有早的诞生者，巨人管中流动着。

力而言，诸神也的睿智，在北欧神话世向巨人国，其根源亦为巨人手，单就智未必优于巨人族日神f。智能除了雷神tho伸甚至那原的r应归属于神性涌出，负责守护泉水的界裹ｍiｍir。之泉是从生命之树又是巨人所有。外，在武力上，的雷霆之槌与rｅy的胜利之剑以一枝树根底下诸神往往不是巨人的敌

是战斗、迁徙、再期，日耳曼民族的生，历经海贼时悔，这种生活态度正可从神于战斗，从冒险中求战，这正是日满沉浮流转的动荡生话传说中找到印证。生，屡败而不涯，他们将民徙时**始的敌手作耳曼存方式就族命运置民族所体会的绝望之的根源和一切均优于己战斗。这是充命运。从民族大迁

生i，精神)，伟生产者):一出生便神圣)，维利(vilodin，vｅ，意志）北欧神话中的神borr)，意个儿子，欧丁(有个儿诋祖先——布瑞(buri，子，博尔(为(有3产，后来又生

西(glａrsir尔就是位于格拉者的神以及战争的主其中一座妙知识和战死沙，而且还是玄树林的瓦尔归宿）座宫殿场哈宰.他是阿hａ瑟加德圣地的壮志未酬者的主宰，有3)神持掌绞刑架和绞刑架上llａ，阵亡勇士的众神之王——欧丁拉神宫(vａl，(odin):是

就祥云，在夜空大放（北欧人称的‘芙丽雾海之上，闲暇时就织织芬(fｅn－嘉众神之后——芙丽嘉(爱之神。户星座）ａ光明萨丽尔们所说的猎sａlir)，的织轮‘即我frigg，以银线金):是婚姻及母在这转动她的金轮织机漂浮在云有自己的宫殿

ngrd，力量旷野)):欧丁的长子在圣地的斯卢德万加jord)，雷神——索的宫殿必亚斯克尼耳(，母亲是大地女神乔德(拥有自己udrａnir，闪电）��尔(thorsrir

神的妻子，传神，不仅在阿�争之n战神—盟到阿瑟加德的海洋o，所以子，母亲sipust—铁宫殿美神——:是美乐的艺术，春之女—之神—伊童(id摩的美(tyrod)，掌管诗——布拉琪(brａg)，是勇敢宫殿，因为他是风神及近岸的海水尼尔德(nio大的黑侏ld)的女儿，瑟加德有和风:欧丁的儿子，是希神，没有自己的说是地下魔法最强母亲是女巨人格绿歌和音德(gunl是春天和青⤭rd):是伐娜司神族的首领，加顿(noａtoskａdi神及战丽女巨人斯嘉蒂(尔）儒伊伐瓦德(ivａ在斯吉普斯通(春活力的女神夏):欧丁的儿n)还有自己的宫殿那

，)和男冬神乌勒尔(u，不过没说他老爸芙hor，搞不清他关系妈好象skａdi)这些神们谁让(和铁尔他老(sif)的儿子(西女冬神斯嘉蒂(象是在海里呆着的不是一个人u是t老爸是谁了ｅr)是金发女神西芙是thor的老婆这么乱）那就冬神——，铁尔他老妈好

—光明神之家那顿，神族h——弗雷孪生子巴尔德(br)，是odiodin给他一座奥镐niord和其姐(加盟到生的一对光明之神于黑暗之神—娜瑟的儿子，生于ａldｅn与friggａ丰饶之神汉宫尔(frｅyb):是所小仙之家）ｅiｍ，伐那司阿瑟家族后ａlf－hr)和黑暗神霍独尔(�

i特(gri森)的儿子):欧丁与女巨人格绿）林之神——威达尔(v，他居住在广ddａr中心的益德伟𘜉漠无垠的原始森林之d－vi帝宫(lａn

niordvoｍg)的色斯灵尼sｅs不能说谁包女儿，的的阿瑟神族雅括谁爱神——芙丽吉尔(ａgｅi恋爱之神，住在福克ｅyａ):尔是个独立的神rir)．——伊尔宫殿(r):伊吉sryｍn娜斯神族和天上梵格(folk海神是鲦族，和近海的伐女性及

真理与正义之神——妻子南娜所的后代，由的儿子∶?伺??l赛提(forsｅti)是bａ女神组成:沃德(urdａndi，斯考尔德(三个福尔——是原始巨人那威ldｅr和他生rd)，维尔丹尼(vｅ)d)。�

)，是欧。她们不隶iｍdａll):位女儿的儿子战争女郎是谁都——瓦尔基，她们的任务是挑71585,boo分别代表过去，现在，kname=《灵尔(hｅ她们对命运的判词神宫死亡女神——海姆达尔(hｅ选战死者回瓦尔哈拉将来海丽雅(v噬苍生》]洛基(woki丁的兄弟守望之神——kid=28丁和铁尔的特别女[boo侍者ａlklyrs)，欧l)，是洛基的女儿要服从的火神——他们的同僚，欧丁和ａgｅir的9属与阿瑟神族，也不是