蝉】北欧神话是日耳曼此时那维亚人地方发展(侵略)。来罗马帝国有好几个世纪之久。其踪迹，一的斯堪的那维是被遗忘了很久的瓦解，这份瑰宝弃而不顾，已陵兰岛都有民族之寒趁机北欧神话最早流传代，甚至在北美及格神话威及冰岛一，古代北欧人的后裔将【醉酒挪)所创，后亚民族(维京向欧洲其它在芬兰、瑞典、人的祖先

于完备。北欧神ing，就是居住「维京人」(vik欧神话也逐渐趋德意志东这名词始于此时，而北港湾之人的民族。地的日耳曼话中英雄的后裔，即意思)今斯堪地那维亚半岛及在海湾、北低

斗他国，并从异国赢得在首领本土所无的地位们生在荒凉苛虐下他狩猎是他们日养成勇武彪悍的个性生活方式，。流浪、战率领他们经常在大胆进取的的自然环境中，和远征与财富。常的

他的范围。公元定能胜过对方。但，这是日耳曼民族洲的重，他们以归的勇气武器和装备也不以能侵扰整个欧原有的文化，未必优于。到了罗马国势渐衰国家，一这些战胜国国相邻勇400年们拥有不知恐惧，他们便不所被他们征服的的冒险精神和视死如国的领土。扩大了远征扰罗马帝瑙河为界断侵耍原因。这些不怕死莱茵河、多士，逐渐，与罗马帝的日耳曼

人所谓的英雄时这时代的英雄。匈奴）的压到大多是奇中的主人翁东西和北面受到芬第五世纪中叶，日耳曼民族代，北欧传的北从即被汉帝国打败西迁涛般的民族大迁族（引起怒迫，于是，徙。这就是日耳曼

意大利这次大迁美洲至俄罗斯，西迄法都受到日耳曼话就是这民族的产物甚至远至格陵兰和足迹，南至西班牙、徙的结果，东人的侵袭，。国海岸大陆都留有半岛、西西里、北非，、布列登岛他们的部份。流传至今的北欧神

此是北欧神话要外出作战以及受到基是欧全欧洲，文字、艺术的影响常常文、复杂的祭典、精致的，。的雕刻品、诗歌作品，至世纪维京人威震欧洲的黑暗期，由于军队战也不亚于海督教、，那时正是最可怕的海盗，甚至可邪教不过被基督徒视为的全盛期，上，维京人，即使登陆作洲海上以匹敌国家从八世纪到十一是当时最强的战士因此维京人开始有祈祷

与罗马帝国的耳曼民族8的「三十但中最重要的原接触，以及经由接触。日耳曼诸神已不传说，满布因当推的孤岛—冰岛完全被日教之同化。再加上元1618－164家中都上保存了下来耳曼固有文化残缺而受到的基督灾人祸，尤其遗忘，其神话的记录在今天的日国复存在是公荒废，英年战争」，使日。反而是在北海中耳曼雄的天。火山与冰河渊，尘封于历史的长河坠入遗忘的深都

雪地的冰大增，北欧神话在欧十三世传在岛上的吟游诗禁止，维京人也被强迫开始改信散文的型式流基督教岛以诗歌及洲各地开始失传而且被、天主教，只剩下冰天人之间。纪以后，维京人势微，欧洲教会的势力

，因为他们自由洗炼地运用种雄的故事，而的直喻本是落没比，所以不记载及创作北识水准颇高，他们后裔，所以内冰天雪且与时心自然能杰岛，欧神话是多么的凄美、痛心情，在加上冰岛终破家质，但却又怪异而豪壮的感年所以给人如此沉痛悲凄杂亡而流落异乡的悲种复豪壮充满了悲剧英和隐喻来有学者说北欧神话之难想象这些俱增这些吟游诗人被称为「不时喷发，与冰寒的天雄的故事。充满着国，史迦受，可说是他们的诗人所撰写的北尔德作欧神话及英气形成强烈的对岛本身就因火山而形成的火山而贫瘠，岛的火山也地的气的贵族流亡到此的没的维京贵族后裔，知是一个土地多岩候，以及冰」，他们原是落

以及两部冰岛神简残篇－sａg也都难以－鲁纳（runｅns督教ｅnliｅd和一些断神秘力量授予敌人。因、德国的「尼管文献，对于话诗集「爱达经」－ｅowulf伯�龙根之歌」使用的ｃhrift），是清扫干净；只有少歌曲等自然深恶痛绝，在那个时代只有基贝欧武夫」－b日耳曼果将语带有魔力的咒今日不只是古考证。此，言定形为文字，等于将人的信仰，甚至是生活），管记录，保曼民族认为原先所ｅddａ。再加上日ｅlung异教传说、抄本、方式，英国的「－的教士识字，他们既掌ａ（英雄传说古文字数资料幸文，如耳存：

。民众仍用普通话诉说古老并未驱逐北国间不可考罢了的故事，只是。好象温和些，也可督教化的北国，传教士的文学语言能是影响力小一点。拉丁文冰岛是最后一个基作者和时

开，成了现今对北欧神七世纪才又重新在北欧传世纪就无法直]撰成，到了十北欧但北欧与散文，所以其融入「福古日耳曼语一种，九世以一种话研究的唯一至一的奥丁所创，属于迦」(散文集)才逐次」(诗歌集))，传说是人却涅」(runａ、德国…等以宝。新旧「爱达萨家十三世纪与「费尔森迦．叫「福特哈克」的三柱神之日耳曼民族国被发掘，重新以新早是接阅读，需要翻译是将以后，特哈克」中古代文字，又称为「鲁，以它来撰写诗歌到了十七文字[因为北欧人最纪时拉丁文字传入

ｅldｅrｅddａ来二百年后，书中有的同类歌谣，合成三十」－古歌谣二的，即基督千二百年左右写传进手稿是公元一篇加上其它地方发现四篇。十九教最古老的「老爱达经

学者世的形式，这间。这时正是「维京时代」，才写成文字，这那维亚半岛及冰们判定年代很古老今日传就是「者的姓名也不详岛，再经由吟游诗人吟诵润饰成直到十三世纪中叶些口传歌谣到的传说歌谣盗将从莱茵河地爱达经」产生的经过。下游居民听0－1150年辑这些海，传回到斯堪这些歌谣没有书名，作老者与编，，大约作于公元85

ngｅ」－you特卢森（snor诗的技术性论文，外加。主体是一篇教人写urluson)写散文体的「新爱达经rist二世纪末的史诺里．史」所没有的上古的神话资料。rｅddａ是十一些「老爱达经

欧诗人像荷诗篇焊接成一体，化为美丽浩大的「老爱达经」比较重要有，删除幼稚烦，彼此人的重复部分。故事顿。以整利亚德」的，由许多大，却没有北构成，通常描写同一个有天希腊「伊马一样改写「伊利亚德才人物将众北欧内容更伟掉粗糙平凡的内容诗篇史诗；甚至没有人?比却不相连。里面没大史诗的材料，说不定」以前的故事一般加

管文体很差幽光。的几个故事，希腊神话「老爱事本身依连列出好几页人名。尽表达的技巧大的概念，却没有是无法与它相比的。有时候「老爱达经」一。很多故事棒极了。，故旧射出达经」的诗人似乎有伟除了悲剧诗人改写

描述宇宙都很欧神话却尽力，神话最不同的特色，也话，北欧神话的毁灭。任创造，亦因的毁灭，这是北方战斗而烈的对比。永劫，甚至有意选择死亡「史迦尔德」创世纪计画妥当最好的北欧故事族的神话都有。「壮早就们的杰作。战斗而归于是这些贯穿这一切的是凄惨无的光明。而日耳曼神话与他民族比的战斗世界观，与南方的希世界因悲壮，描写男人和女人的传说，但北何民坚决赴死话形成强烈」是黑暗中唯一腊神的战斗笼罩着全神

成为极鲜明的对比。，是无上幸福的乐园。腊神话是文艺、美术希与音乐的世界北欧神北欧神话则完全相反。话在各方面都话与南方的希腊神

欧神话予人最深刻一端pｅlhｅiｍ，乡」ｍus的宇宙世界形象。由生支撑是火焰巨人所居的出多么怪异而又豪壮gdrａsil所北另一端则是永劫冰绘的沉痛悲怆的雪封锁的冷雾世界「死人国度」ni极热世界「火之呈现命巨树yg的印象，应推其中所描的面貌，宇宙的flhｅiｍ。

话所没有的。处，有时从南碉。这种方飘来火与熔岩来冰雪、严霜，永远界中间是神与人的居这两个，有时从北方送世对「天堂」的描述是多族神威胁着人类，也威胁着神幺凄惨，也是其它民

」的大蛇jor物英雄的征服属于异类的神，满了一切奇形异相的生色一半青色一半肉色的认为ｍungａndr；有极少数半人半兽的牧神充其量只有是地底，黑面在希腊神话的世界，环绕畏惧阳光，避居长鼻的侏儒；有面是高大的房屋里，在只人类世界「中庭天地的怪狼fｅnrir；有以口衔；有一张开嘴即可吞噬，会被误牧歌式的，而且怪物死而且其，有巨大无比的亡女神出现也是l其尾但是在北欧神话中却充等待着神明和ａ。的存hｅ大巨人，他脱下的手套

神悲壮，地球上无与伦比。神话与其它民族神话最但北欧神话却着力话描相同的特色。而且，北痛、灭，这是北方日耳曼神话，几乎都欧神世纪的传说，幻想，是如此沉不任何民族的绘宇宙毁灭的描述宇宙的毁所有的话都有创

其「生」与「其悲怆壮烈的最后之战像人类这不足道。在宇宙末日想实已臻至之疯狂相搏，在极都毁灭了，这些幻中，连「诸神样渺小的存在，人类思惟的极限。d的诸神也的大火灭」实在是焰中，有巨大的力与力国度」ａsgａr

永劫黑暗的地狱，再也会。摇的，抗拒诸神的巨是永恒的放浪者n，是暴风之永恒而不可动是后，即被打入神odi同时也神、战斗之神，以宙斯zｅus为首的诸神，其地位都界，但希腊神话中，人，在悲惨的败北之北欧神话中的主。同是一个多神的世没有出头的机

者，巨人的血着。，巨人除了拥有足以相反的，北欧的战斗，同时也是这宇与诸神相抗的力量宙诸最早的诞生而外断地与巨人族也在诸神的神却须不脉管中流动

，单就智力而言优于巨人生命之树伸向巨frｅy的胜甚至那原应归属于ir。人所有。的睿智，在北欧神话智能之泉是从巨人的敌手是力上，诸神往往不人国的一枝树族。除了雷神tho利之剑以外，在武根神性世界裹，其根源亦为巨底下涌出，负责守护泉水的又是巨人ｍiｍ，诸神也未必r的雷霆之槌与日神

度的根源正可从、迁徙、再战斗而不悔族命运置于战斗，从冒险中求生，屡败。这是，这种生活态动荡生涯，他们将民是日耳曼民神话传说中找到印证。时期，日耳曼民族的。从民族大迁徙时*族所体会的命运*始，历经海贼生存方式就是战斗望之战，这正敌手作绝和一切均优于己的充满沉浮流转的

来又生有3个儿子）n，神圣)，维利(v先——布瑞ili，精神)，伟祖，欧丁(odi(vｅ，意志(bur尔(bo:一出生便有个i，生产者)rr)，意为生产，后博儿子，北欧神话中的神诋

众神之王——欧丁(o酬者的神，而且树林的瓦尔哈拉神宫(中一座就是士的归宿）绞刑架和绞刑主宰，有3座宫殿，其，神以及战争的主宰.阵亡勇还是玄妙知识和战死沙场者的lａrsir)未din):是持掌地的vａlhａllａ架上壮志他是阿瑟加德圣位于格拉西尔(g

时就光明在夜空大放iggａ):是婚姻转动她的金轮织所说的猎户星座）线金织织就祥—芙丽嘉(frfｅn－sａ机，以银及母爱之神。有自己的（北欧人称的‘芙丽嘉在这云，在云雾海之上，闲暇芬萨丽尔(宫殿‘即我们众神之后lir)，漂浮的织轮—

的斯卢德万旷野)拥有雷神——索尔(t克尼耳(bil加(sludrａ):欧丁的长�ngrd，力量jord)，在圣地地女神乔德(srirnir，闪电子，母亲是大）自己的宫殿必亚斯

春天和青):欧丁的儿神及近岸的ａld)的女儿，是ipus）斯嘉蒂(skａ殿那顿(noａton巨人海水之通德的海洋和风神争之神，神夏神——尼尔神，所以在斯吉普斯—伊童最强大的黑没有自己的宫殿美神—�春活力的女子，传说是地下魔法ton)还有自己的宫di)，是勇敢及战母亲是希摩的美丽德(nior拉琪(，之女—瑟加德有宫殿，因为他nlod)，不仅在阿是风rａgi，加盟到阿瑟加rb(s掌管诗歌和音乐的艺术子，是女巨人格绿，春):欧丁的儿子，母亲战神——铁尔(tyun):是美神的妻侏儒伊伐瓦德(iv—布首领d):是伐娜司神族的女德(gu

系这么乱）(sif那就搞不清他老爸kａdi)(和铁尔他(uuｅr冬神乌勒尔)的儿子(西女冬神斯嘉蒂(s这些神们是芙是thor的老铁尔是一个人，关他老妈好象是在海里呆着的)和男婆，不过没说他冬神——老爸是thor，)是金发女神西芙谁了，谁让老妈好象不

ａldｅr)和黑暗神霍独尔(hodur的儿子，—光明神巴尔德(ord和其姐娜瑟一对孪生子丰饶iｍn给生于伐那司神族之家那光明之神于黑暗之神—之神，小仙之家）到阿瑟家族后odi顿，加盟他一f－h󰑞——弗雷尔(frｅy与friggａ所生的bｅ)，是odin座奥镐汉宫(ａl是ni

绿特(grvidi之中心的益德伟帝宫id)的儿子，他居idａr):欧丁始森林住在广漠无垠的原与女巨人格(lａnd－）达尔(v森林之神——威

克梵格(folkv吉尔(ａgnir)．福女性及恋爱之神，住神——芙丽雅(frｅｅir):伊吉尔是海yａ):niordoｍg的女儿，是族和天上的阿神——伊在个独立的神族)的色斯灵尼ｅssryｍ说谁包括谁爱瑟神族不能，和近海的伐娜斯神尔宫殿(s

(vｅrdａndi，维尔ａ伺??——是原始巨人�i)是b的后代，由三ldｅr和他妻子南娜所生的儿子∶?尔赛提(forsｅt真理与正义之神——福)，斯考尔德(sku丹尼那威ld)。个女神组成:沃德(u

2871585,bookn分别代表过战争——洛基(�鲨瓦尔基丽雅(vａ尔都要服从的火神的判词是谁瑟神族，也不是他们欧丁的兄弟守望之神woki)，是ame=《灵噬的同僚，她们对命运:欧丁和ａiｍdａll)——的儿)，欧丁和铁尔的特别去，现在，女神——海ｅl)，女侍者，她们的任务是将来。她们不隶属与l苍生》]gｅir的9位女儿亡瓦尔哈拉神宫死子阿女郎𚙋是洛基的女儿[bookid=挑选战死者回——海姆达尔(hｅ