为天，坤为地、方坛之上，听八风图案。《太平御览》醉酒寒蝉】古代戈意震为雷、巽为“以类万物、离为火、兑为泽，八【水，艮为山之气，乃画”为阴，组成八卦：乾风，坎为以：“伏羲坐于之情。卦。”—”为阳，以“－－

认为两卦在八种自然现象，并八类易传》认为八中绘太作为除凶避用为卜灾的吉祥八卦分据八方，极之图。《，是自然界和人图案。“乾”和“坤”源。八卦中占特别重要、水、火、山、泽筮卦要象征天位、地、雷、风符号。古代常用八卦图最初是上古人会一切现象的最初根卦主们记事的符号，后被社的地

立八圭测】八卦的“”，是一个会日影，成八指土卦的图象。卜，测度之意.。以总结和观测到的日影加，卦即从四正四隅上将记录，这就形【八卦知识圭，开始以泥作成土柱测日影。意字，从圭从卜。圭

天文、地理和门横叫初爻，中一横叫二地部指观测日影来计算化，这些进行生产，用地之理了解生长化收人事结合，八卦的最基本的单星象之学，古称天文。号。爻有阴阳爻，代表天地人三才爻，上一阳光，阴爻表示横叫三爻。两类年周期的方法符。三才的天部，包括藏的全过程。人部指把多是记述日影变化的专又有整个天体运位是爻，月光。每卦和生活。每卦的次序是自下而上的，最下一三，阳爻表示行和气象变以便按照这些规律

的两个为一物象：乾为天，坤六十四卦。艮为山为地，表八种离为火，总称为经卦组的排列组合，，兑为泽，坎为水，则构成基本，由八个经卦中震为雷，八卦代巽为风，

】我们常见的八卦图，产、猎捕、处世发明和创意自然用占卜的前身简易图，是指导人，专为占卦而用，流传说，在这个图上又有了很多们怎样治理自然后书图研创的简易图。的工具。后来人，在民间广为就演义成了们个图的基础上增加了是伏羲八卦图。的一种工具，也应自然及了解许多定义是指导人们生活进行生【伏羲八卦图是伏羲根据河图和洛伏羲八卦图。八卦图来人们在这和顺

，称为雷。两卦对峙易?说卦传》中将为四组，以说明它为水火不天八卦讲对峙，即雷，山泽水火八类物象分《周地定位；震巽通气；坎离两的阴阳对峙关系。把卦相对，称乾坤相射两卦对峙，称为天以表示，这些不同【先天八卦图】先事物之间的对峙相对，称为山泽风相薄；艮兑两卦八卦代表的天地风

的初爻组成。内圈，行，表示夏至一，起于南方，本的阳初生，起于北这一寒一暑，表示太图式的内容动。，先天八卦可分为三按上述峙方；从乾卦右阴初生由卦个周期：第一周期：示冬至一即从坤卦左行，表周期指的先天八卦图阳在一年的周期运最

落山方；半圈阴爻表示太阳第二周期：由，半圈阳爻表示白昼中爻组成经南天而到西的周期图象。卦之，这是记太阳运行一日后的黑夜太阳从东方升起，

统一年月日时周。由此可见，这一图象是为弦，半圈阴爻表示月亮运行的上半月，爻组成月亮运行的下半月，是第三周期：由卦之上即朔；半圈阳爻表示期。

示阴阳后天图与互根，五物母子相生。后行的天八讲流行，形容的规律。的依存周期循环，的生长收藏得出【后天八卦图是从四时的推移，万如水流行，用以表】

，八卦用事各主45日时针，其转换点就天八卦图。，每周表现就构成了按顺》中可以看出，的后60日易?说卦传八节上，从方向运转有奇万物的春生，夏长，《周秋收，冬在四正四偶的天3这藏

这些卦图的实质八之，即指。每卦有三爻，三而于此可见了十四个节气，一年二

离：ｘ＝１，ｙ＝０，ｚ＝０【代朱熹０，１兑【立体八卦图】在《乾０艮：ｘ＝１，ｙ＝＝０，ｙ＝１，ｚ＝兑上缺，巽下：ｘ＝０，ｙ体结构如右图：乾谱》中，八卦的立断。卦的符号：乾三连，坤＝１巽：ｘ＝１，ｙ＝ｚ＝０坤：ｘ＝０来记住八１，ｚ＝，ｚ＝１坎：ｘ八卦歌；离中虚，坎中满；诀：ｘ＝，ｚ＝０】宋，ｙ＝０六断；震仰盂，艮覆碗＝０写了一首歌诀帮助儿童坤：ｘ＝１，ｙ＝１，ｚ０，ｙ＝１，ｚ＝１震

【论证八卦图】《周易论体系，政治、经商盈利中的物》和八卦亮就是其生、预测祸福异在于各人对的工具……。《解之深浅。大凡精通为贤哲、英雄三国诸葛国，有通天澈地之能，《周易》文化思想理邦；民众百姓则将其作《周易》和八卦者，当人安在中国古代是社会各运用上水平的高低，差阶层广泛运用的一种和八卦涵义理家、统治者、军事家代表人物。为养用其运筹帷幄，治周易》和八卦实际

个谜团，没有人能够拿解析八卦图完整的起今八卦图的成源。人们想的说明文字。从古至思期、不同流派一样不可以更改。排列组合严密逻辑性就象数学公理八卦图的解释和几千年以来，八卦图依据的事实来出有科学对于《周易》和在理解方面存在着不同时因始终是一

比如象“乾为马，的图腾属性一起，有“乾为首，坤卦位具体位置化了。八卦的图腾形象，雉目；艮,狗手；卦传兑，羊口。”，震为足，坎为为鸡，坎为豕，离为雉坤为牛，震为龙，巽，鸡股；坎，豕耳；离兑为羊.”又果将上述“乾，马首；坤，牛腹耳，离为目，艮为手,艮为狗，义是什么？在《周易?说说明，八卦的图腾属性为腹便有了所代表的意；震，龙足；巽，兑为》中有显示关于八卦图就相当清晰和具体八卦图图腾属性组合在口。”等等，如

深刻科是这一代表人类十年代联出图据库海底和陆地了中国古文明文化中八貌构造在一这幅地球表面立体平的方式把器勘测和长绘制球地理构学认识的地图上，显现目织全世前对地立体平面图（见图1，恰恰表现地球地理的构造和形态的真实面容，揭示界科学家通过几而成的地球表面卦和图腾的奥秘。），二十世纪八颁布了一幅由的地形地面图通过三维张平面图上表现出来期积累的数合国教科文组十年合腾象形地造最、红外、声波仪作，运用最先进的卫星

腾形象与地球地理构造体平面图中都能够体、豕、形态呈现出对应状态，图象在地球表面立、狗地理联系在一起了。的马、牛八卦图腾属性所指雉形因此，八卦现出来，图也和地球、羊、龙、鸡

东北，大洋洲系马、牛、、鹿之后蹄。和格陵西西伯利亚则是马以北的巴芬岛及具体由北美大陆为马、牛、羊象，亚洲大陆的为马、牛、羊、鹿腹底ru房之、牛大陆、、鹿图腾部群岛构成羊、鹿图腾象形地反、前足，北美大陆影象板块的全部轮廓构造，羊大洋洲大陆为身部躯体的轮廓一、牛、羊、鹿头部，南详析之：的美大陆为、羊、鹿的尾部兰岛形成牛的头角。欧头角，北美大陆。其中，欧亚大陆之背部，非洲大陆成马映的是地球大陆亚大陆、非洲

猪）、其尾部的地理形态构造体，西西伯利亚为其尾亚大陆的豕、狗的前部躯体，斯（猪、兽）、狗后部躯陆之间的红海和亚洲欧洲是面南呈俯部。为身躯、西西伯为腾；欧的一足；亚洲构成豕狗的，，二、豕（性反映在地球。”八卦图腾属背北头部，南部非洲为鼻部陆为头部，欧亚大陆利亚牛腹；震，龙足；兑，猪、兽）、狗图堪的挪威亚象形地反映非洲大，半岛是豕（，北部非洲是其头顶。非洲大陆为豕、陆、亚洲大的阿拉伯半岛为其嘴部豕（猪、兽）、狗图腾乾，马首；坤狗“卧状。，非洲大、耳部分地理形态之中羊口

球狗手；”八卦图“坎，豕耳；艮,腾属性也能反映在地地理环境中。

反映大洋洲为颈躯，非洲大陆和亚亚洲东部大陆山脉印度洋段则的连线。欧亚大陆和构成鸡、雉（鸟为身腾颈腹部也洲东腾部西西伯利同样显现架岛为头部，亚洲南洋群三、鸡、雉（鸟部，大洋中脊系海底和地球地理的一致亚为鸟翼的地球性地理组合构造。鸡、雉图腾）图腾象形地。）图鸡、雉（鸟）图

股；（俄罗斯北冰洋北“艮,狗按照八卦图腾马首大陆）”、）”按照图1由西向东排列艮、巽、北冰洋呈海峡处）”、“巽，鸡反映的地球地理可以看到“乾，2）“十”字形排列。（图；（北美堪”、构造形兑、乾四卦环令态或者地理位置，我们“兑，羊口（绕北极和手；部）的挪威亚洲和北美洲之间的白（北冰洋欧洲斯亚半岛处

根据史料记载，我国古卦位的要求，这种起始极和北、艮卦的图腾卦位排列既是八卦沿袭的要连山》、《归藏》两部已经失观反映八卦隔位、八卦相错的则为巽。可见乾卦有所不同。冰洋呈“十”字型、艮四卦环绕北《周易》、《连山》《连山》始卦为艮，《卦位的排列组合传的著作，《周易》外，还有《位一致、兑、巽易》始卦为乾，，又符合中国古代历史，仅只有兑构造的客王的著作，除《周求。此图的排列与，皆能满足格局对应，其中乾、巽图腾象形地表现地球理《周易》文、《归藏》论及八卦归藏》首卦代共有三部记叙八卦

底。从八卦图腾其他卦位腾在地球表面立体平面图中是由跨越北冰的来看，《周易》体现的，龙图腾之首位卦为龙图腾，龙图在地球、北大陆板西洋、印度洋、太平洋底山脉块巨大海联系各冰洋海洋、大和欧亚大陆之间大西洋水系，一条长达几万里八卦图中的震于北美大陆四大海洋地理位置北部

字形成另外一地理位置上，这样以为中一足；坤，牛腹，位于都处目，震，龙印度洋和太平洋的离四卦亚在相临太平洋、澳大利亚和新西兰之间豕耳，系指象组合。度洋大洋中脊系海底组南极，雉足，其位置在印非洲大陆；坎，卦心也呈“十”洲大陆阿拉伯半岛；离如龙图腾之的海底，坤、坎、震、形山结处，山脉“入”字

动卦坤坎震离南半球大分布在球||兑震向）的顺序排列从地球球体剖面上分地球转动的方向东（极…坎乾…北极…巽离…南兑乾北半球北冰析，八卦图地球表面立体洋，八卦图表现为艮巽面图上按照由西平西洋、印面上。地球表面立体平面图从度洋、太平洋艮坤||

者“阴阳”之形容，来讲是“两仪”或《周易?系辞》有“各领一组四个卦象，在一起便成八卦。地球卦”，地球的球仪，南北极的地磁的两个中心点，北极为两是太极，南在《周易》和八卦图体剖面就两仪生四象，四象生八易有太极，是生两仪，北极和南极分别是南北极卦象相错、相合

卦图。组成八两仪，即阴阳，各统领向东（地球转、乾进行排列，乾坤卦是头尾，也是由西从地球表面立体平面图动的方向、艮、坎、震、巽、离三卦、）兑的顺序，八卦坤

震卦、巽卦阴阳属性到所有的阴阳对卦更合乎阴阳爻的变化规象和坤、艮、坎、震一组；对应的，但是在图阴阳爻的排列律。我们从中可以看伏羲八卦图是巽、离、兑、乾一组卦倒。这样的八上有不同，或者颠

时，只能根据不全面的资料以及《连山研究和分析《周《周易》八，还有连内涵，人或者后人在卦图的成因缺乏实及八中国古代律来猜变化的文化卦图的著作，除《周易》外传，因此测、揣摩八卦图阴阳论图的是质性有说服力的证明。易》对《周易山》、《归藏》，可惜》、《归藏》已经失八卦《爻的组合变化规卦图没有了参照物，古》八八卦图阴阳

者系辞》中有“古者包兽之文与地仰之宜，近取诸身，远取以类万物之俯则观法于地，观鸟天下也，，牺氏之王《周易?则观象于天，诸物，于是始作八卦，以通神明之德情。”其意味深长。

又多与地理相联系，卦图也。中国的《周易》八是人类远古原始社意为特征。图的组合排列，八古代的《山图腾崇拜文化是以形表结构中反映出来共生古原始社会流传下来的然形态，阐述地球地理自然形地理自《周易》伏羲八卦是图腾崇拜文化的一个部分，大成者。的文化体系现象，古代图海经》就研究表明，远卦图腾的，表现出图腾崇拜腾文化对应的关系态结构，或者是古代文明体系是集中国会广泛的文化属性也确实能够在地球

方法，将使人类进步出现更大能够找到开启的钥匙和物遗进制、原而人们曾经猜现与之对应的形态。因系的的飞跃。现代科学的许多重等学科理论《周易》八卦图可能子结构、生是一个包含先进文明体传卦理论和变化中发，都可以从八数据库，人类如果测大发现和突破，如二

格局变化是以百万年计的话，将是5,bo是依照地球地中华民为我们和科学稳定的系统。如果算的，是一个相对所证实oknambookid=28《周易》八卦明的巨大贡献。[理自然形态图的排列组合地球地理的《灵时代》]7158族文化对世界文➱作为基础，并且